二胡的發(fā)聲方法
二胡的發(fā)聲方法
你知道二胡有哪些發(fā)聲方法?學(xué)習(xí)啦小編就為大家介紹二胡的發(fā)聲方法,僅供參考。
二胡的發(fā)聲方法
胡發(fā)音是由于琴弦的振動(dòng)。琴弦的振動(dòng)是由于弓毛撥動(dòng)。弓毛對(duì)琴弦有作用力,先是貼弦力,弓毛擊打琴弦,就像揚(yáng)琴的小錘擊打揚(yáng)琴弦一樣。再一個(gè)力就是靜摩擦力,當(dāng)弓毛與琴弦間有相對(duì)滑動(dòng)趨勢(shì)時(shí),弓毛就會(huì)對(duì)琴弦作用靜摩擦力。靜摩擦力和貼弦力作用在同一點(diǎn),方向互相垂直,這二力的合力便是撥動(dòng)琴弦的力,琴弦就是在這個(gè)(合)力的作用下振動(dòng)起來。
二胡的構(gòu)造
1、琴筒:
琴筒是二胡的共鳴箱,琴桿是支撐琴弦、接指操作的重要支柱。琴筒是二胡的共鳴筒,多用紅木、紫檀或?yàn)跄局瞥?,也有用花梨木或竹子做的,七十年代并開始使用低發(fā)泡(ABS)材料模壓成型。其形狀主要為六方形,長(zhǎng)13 厘米,前口直徑(對(duì)邊)8.8 厘米。有些地區(qū)則制成圓形或八方形。筒腰略細(xì),筒后口敞口或裝置開有各種式樣花孔的音窗。琴筒起擴(kuò)大和渲染琴弦振動(dòng)的作用。
琴筒前口蒙皮,叫琴皮,也叫琴膜,它是二胡發(fā)聲的重要裝置。普及式二胡為蛇皮,中高檔二胡多為蟒皮。蛇皮鱗紋細(xì)密,紋路排列規(guī)則,并富有韌性,但質(zhì)地較薄。音質(zhì)易受氣候、室溫等因素的影響。蟒皮鱗紋粗而平整,色彩對(duì)比協(xié)調(diào),厚度適宜而有彈性,不易受蟲蛀,發(fā)育共鳴較好。蟒皮又以肛門一帶地方的最為理想,這個(gè)地方的蟒皮適應(yīng)性廣、發(fā)音渾厚圓潤(rùn),并且性能穩(wěn)定。新買的二胡無論是蛇皮的還是蟒皮的,發(fā)音往往空而帶沙,并且把住上下端的音量懸殊較大。這是琴皮振動(dòng)還不夠協(xié)調(diào)的緣故,需要經(jīng)過一段時(shí)間的拉奏后,琴皮的振動(dòng)才有可能逐漸變?yōu)槌B(tài)。
2、琴軸:
用來調(diào)節(jié)二胡的音高,二胡的定弦音高主要是靠琴軸來調(diào)節(jié)的,即擰轉(zhuǎn)線軸來繃緊或放松弦,緊則音高,松則音低。琴軸就是與琴桿相互垂直那兩個(gè)猶如圓錐體的部件,木質(zhì),前端細(xì)小,有一穿弦小孔,中間漸大,后端最大。軸后段外表刻有若干直條瓣紋,軸須加飾,用多層骨質(zhì)與木質(zhì)片粘合。它們與琴筒相對(duì),上面的一個(gè)叫內(nèi)琴軸,拴內(nèi)弦,朝下的一個(gè)叫外琴軸,拴外弦。內(nèi)外琴軸相距約為0.26尺。外琴軸距琴筒一般為1.45尺,這是二胡區(qū)別于大胡、中胡、高胡、板胡、京胡等"同族"樂器的顯著標(biāo)志之一。
3、千金:
用于扣住琴弦,琴桿上扣住琴弦的那個(gè)裝置叫千金,千金一般是用銅絲或鉛絲制成:"S"形的鉤,再用絲弦或其它線繩套住這鉤的一端并系在琴桿上,也有用絲弦、尼龍線或布條、皮條等直接把琴弦拴在琴桿上的。后面這種形式的千金其音質(zhì)不夠十分理想,因?yàn)閮?nèi)外弦被擠壓得太近,使琴弦的充分很動(dòng)受到了一定程度的牽制,不注意還易發(fā)生"碰弦"的現(xiàn)象。千金不可系得太長(zhǎng),也不可系得太短,合適程度要看演奏者指頭的長(zhǎng)短和琴桿的粗細(xì)。也就是說,指頭長(zhǎng),琴桿細(xì)可將千金適當(dāng)?shù)姆潘梢稽c(diǎn);指頭短、琴桿粗就酌情系緊一點(diǎn)。一般來說,琴弦距琴桿的寬度掌握到0.7寸左右較為適宜。千金在琴桿上的位置應(yīng)求得大體固定,不可經(jīng)常的移上移下。
4、琴馬:
琴馬雖小,但它卻是聯(lián)結(jié)琴皮琴弦的樞紐。它的作用是把弦的振動(dòng)傳導(dǎo)到蟒皮上。因此,琴馬的選料、形狀以及在琴皮上的安放位置,在很大程度上影響著二胡的音質(zhì)。為了求得二胡聲音的改善,發(fā)音沙啞的二胡采用紙馬(即用牛皮紙或其它硬紙卷成嚴(yán)實(shí)的簡(jiǎn)狀),聲音就要顯得柔和一些:發(fā)音沉悶的二胡改用竹馬,就可使聲音變得較為響亮,適合演奏活潑輕快的曲調(diào),發(fā)音單調(diào)的二胡采用金屬?gòu)椈神R,就可使發(fā)音變得較有共鳴。
5、弓子:
用于拉奏二胡,弓子由弓桿和弓毛構(gòu)成,全長(zhǎng)76 厘米,弓桿是支撐弓毛的支架,長(zhǎng)度2.4尺,用江葦竹(又名幼竹)制作,兩端烘烤出彎來,系上馬尾,竹子粗的一端在弓的尾部,馬尾夾置于兩弦之間,用以摩擦琴弦發(fā)音。弓毛多為馬尾,也有用尼龍絲仿制的。有些簡(jiǎn)易二胡是用尼龍線來代替弓毛,這種音響效果較差。
衡量弓毛能否經(jīng)久耐磨,主要看弓毛是否排列得整齊平展,長(zhǎng)度一致,粗細(xì)均勻。好的弓毛要求無斷頭、無纖柔、無蓬亂纏絞等。選擇弓桿要注意長(zhǎng)度符合標(biāo)準(zhǔn),還要兼顧到質(zhì)地堅(jiān)實(shí)、老化、粗細(xì)協(xié)調(diào)、勻稱、中段不呈弧形,與弓毛相互平行等情況。這樣的弓子彈性適中,操縱順手,易于控制。
6、琴弦:
二胡的聲源來自于琴弦的振動(dòng)。過去二胡大多用絲弦,由于絲弦具有伸縮性大、壽命短、發(fā)音不夠清越細(xì)膩等缺點(diǎn),它已逐漸被鋼弦所淘汰,二十世紀(jì)六十年代以來,鋼絲弦使用日益普遍。配套的二胡鋼弦應(yīng)是一粗一細(xì),粗的一根稱作內(nèi)弦(也叫老弦,母弦),細(xì)的一根稱作外弦(也叫子弦)。內(nèi)外弦分別系在相應(yīng)的琴軸上,一般是先上內(nèi)弦,再上外弦。選購(gòu)琴弦一定要注意配套,不可兩根弦都為內(nèi)弦或外弦,弦徑也不可懸差過大,更不可用其它彈撥樂器的琴弦來代替二胡弦。
7、松香:
作用是增大弓毛對(duì)琴弦的摩擦,松香的作用是增大弓毛對(duì)琴弦的摩擦。以經(jīng)過提煉的透明色塊狀松香為最好,油松上分泌凝固成的天然結(jié)晶松脂也可代用。民間流行的打松香方法是:事先將一竹片劈一裂縫,接著把松香夾于當(dāng)中。然后用火點(diǎn)燃竹片,使松香燙化后滴在琴筒上。這種方法稱為"燙香"。燙香對(duì)于拉奏雖然較為方便、省事,但有礙于某些運(yùn)弓技法的性能發(fā)揮,同時(shí)琴筒琴皮也顯得不夠清潔。
二胡發(fā)音技法的探索
中國(guó)二胡跨宋元明清,歷近千年滄桑,經(jīng)幾多興衰,難脫苦命遭遇。直到本世紀(jì)初經(jīng)劉天華先生提升,方登大雅殿堂,入高等學(xué)府,為中外注目。建國(guó)后,又經(jīng)幾代人的努力,二胡幸有實(shí)質(zhì)性飛躍,終成當(dāng)今中國(guó)民樂的代表性樂器。過去古人謂之為“八音中最妙”,如今外國(guó)友人譽(yù)之為“東方魔弓”、“奇妙之弦”。有詩(shī)曰:“引玉仗輕籠慢然,賽歌喉傾倒賓筵”,以“賽歌喉”贊美二胡,足見國(guó)人對(duì)其之推崇和寵愛。
臺(tái)灣音樂家林谷芳先生在談及中國(guó)傳統(tǒng)文化時(shí)有一段精采的話:中國(guó)“文化的特質(zhì)就在于它的不可替代性”, “不能離開生命和文化談音樂”。談及樂改時(shí)他認(rèn)為“不能犧牲了? 42 ?
它(指民族樂器如二胡等,筆者注)的音色和韻味”。林先生的談話波及著二胡教育界和演藝界。
當(dāng)我們?yōu)槊褡逦幕宰院乐畷r(shí),還要正視危機(jī)的存在。最近《 南風(fēng)窗》 的一篇文章頗讓我們驚醒和警惕。它談到,“帝國(guó)主義夾著皮包又回來了”,不過這一回帶來的是文化。一場(chǎng)外來文化的沖擊波正與經(jīng)濟(jì)沖擊波匯成為一體向我們襲來。文化商戰(zhàn)已在赤縣燃起“硝煙”。我們面臨“文化領(lǐng)土”逐漸失去的危險(xiǎn)。在中西文化較量中如果我們退卻,結(jié)果會(huì)是國(guó)人因自卑而鄙視本國(guó)文化,在價(jià)值觀念上認(rèn)可西方標(biāo)準(zhǔn)。面對(duì)這種危機(jī)僅僅說“不”是不夠的,更應(yīng)該在自身文化與知識(shí)資源的挖掘和保護(hù)發(fā)展上下功夫。趙寒陽(yáng)先生在《 二胡的思考與展望》 中指出:“全國(guó)的二胡演奏方法五花八門,甚至錯(cuò)
誤百出… … 很多二胡老師仍用他們?cè)谖辶甏姆椒ń虒W(xué)生,甚至撰文‘總結(jié)’早已過時(shí)了的方法與觀念,使學(xué)生在初、中級(jí)階段普遍存在演奏方法上的缺陷”。趙君之論,使教育界和學(xué)術(shù)界如“一石激起千層浪”,發(fā)人深省,給人以緊迫感。
過去,由于種種原因,使我們“沿襲歐美,照搬蘇聯(lián)”,嘗了點(diǎn)甜頭但也吃盡了苦頭。而如今教育要培養(yǎng)跨世紀(jì)的人才,就必須要“三個(gè)面向”,光榮而艱巨的歷史使命逼得我們不能再墨守成規(guī)、故步自封了。我們必須把視角、焦距對(duì)準(zhǔn)現(xiàn)代科學(xué)(包括系統(tǒng)科學(xué)、信息科學(xué)、控制科學(xué)及交叉科學(xué)),進(jìn)行獨(dú)立性、多向性、跨越性、綜合性的思考,并在教學(xué)法、演奏法、方法論等方面擴(kuò)大視野、選準(zhǔn)定位,去借鑒、探索和更新、拓展。
基于以上思考,筆者推出了拙文,以期共同深入地研討。