榆林小曲是陜西省一種介于曲藝和民歌之間的傳統(tǒng)藝術(shù)形式，又名榆林清唱曲，流行于陜西榆林一帶。下面就跟隨學(xué)習(xí)啦小編的步伐一起來了解一下榆林小曲的相關(guān)信息吧!

　　榆林小曲的歷史源流

　　榆林，地處古河套文化和匈奴文化交融地帶。趙漢時(shí)期。這里已是陜北的文化中心，但由于歷代羌、胡、突厥等少數(shù)民族遷徙頻繁乃成為兵家必爭(zhēng)之地，使這里的文化形態(tài)呈現(xiàn)出一些獨(dú)有的特點(diǎn)。據(jù)《榆林府志》載：自明成化九年(公無1473)建立衛(wèi)城。大量移民實(shí)邊。榆林便成為我國九邊重鎮(zhèn)之一，常年屯駐重兵。到榆林做官的外省籍人越來越多，尤其是從浙江一帶來榆林做官的，先后占了外籍官員總數(shù)的百分之七十以上(此地民間至今流行一種說法，叫“南官北座”)。各地人才的匯聚，促成了各類文化的交流和融合。榆林小曲就是在這種條件下生成的藝術(shù)新品種。

　　據(jù)清、乾隆皇帝《銜批通鑒輯覽》中關(guān)于明武宗巡邊至榆林的專篇記載稱：正德十三年(公元1518年)秋七月，明武宗由山西渡過黃河，先抵陜西府谷，于十月間到達(dá)榆林，住在在城內(nèi)太乙神宮(即“凱歌樓”)。每日有歌、舞、唱。直至十四年(公元1519年)二月初，方才由原路返回京師。行前納了延德總兵戴欽之女為妃。并大征了女樂。又據(jù)《榆林府志》記載，清?？滴蹙拍?公元1670)，由江南來的譚吉聰(字舟石，浙江嘉興人)，任榆林堡同知。此人對(duì)榆林的“邊韋地之形與風(fēng)俗非常熟悉”，對(duì)“人物藝文也重長(zhǎng)子之選錄”對(duì)“兵食水利馬政軍器人物藝文宜有志此”。對(duì)江南小曲十分喜好，來榆時(shí)帶了家眷及使女。歌伎和所用樂器等，閑暇時(shí)，常令其為他們演唱求樂，甚至在他主持修鎮(zhèn)志時(shí)，也要請(qǐng)藝人來奏樂彈唱。榆林總兵徐占魁在《重修延安綏德鎮(zhèn)志序》中說：“爰時(shí)聚于署之東偏日，飲綠之堂，絲竹雜奏。觴酒間行”。據(jù)《榆林府志·文藝志》中記載，清康熙十二年(公元1673)后，榆林城內(nèi)“文藝其繁”，經(jīng)常是“夜半曲聲聽滿城”，凱歌樓上常有“羌笛吹新調(diào)，秦箏弄急弦”。其盛況可見一斑。據(jù)民間相傳，當(dāng)時(shí)鎮(zhèn)守城堡的兵士，大都是城內(nèi)的小手工業(yè)者。他們?nèi)煲恍〔?，五天一大操，既?dāng)兵、又從業(yè)，日久開長(zhǎng)，這些半職業(yè)兵士也聽會(huì)了不少小曲。一天，府內(nèi)彈三弦的藝人病死，譚為此而發(fā)愁，當(dāng)?shù)匾槐柯動(dòng)嵄忝熳运]。操琴演奏了幾首小調(diào)，譚聽后十分高興。從此，這里當(dāng)?shù)氐陌肼殬I(yè)兵士也被允許進(jìn)府內(nèi)耍曲子了。足見當(dāng)時(shí)府內(nèi)的小曲已開始流入民間，成為當(dāng)時(shí)群眾喜聞樂見的一種新的藝術(shù)形式。

　　榆林小曲的藝術(shù)特色

　　南北民歌

　　榆林小曲所以抓人，就是由于它溶進(jìn)了南北民歌的特點(diǎn)。原來榆林曾經(jīng)是兵家要地，又是"茶馬互市"的重要商埠，從南方來的官員和商人不斷帶來南方的絲竹管弦和樂妓，并同北方的民歌相融合，久而久之，榆林小曲就既有北方的陽剛之氣，又有南方的陰柔之美，從而開創(chuàng)了“南腔北調(diào)”合二而一的獨(dú)特藝術(shù)。

　　榆林小曲形成至今，演唱只在城區(qū)內(nèi)進(jìn)行，從不涉足城外。其演唱形式歷來以自我娛樂為目的，室內(nèi)院落均可進(jìn)行，沒有固定的演出場(chǎng)合。每遇茶余飯后，藝人們相約為伴，前往參加演唱。城內(nèi)年紀(jì)稍長(zhǎng)的居民，大都能唱它一兩段以自娛。沒有職業(yè)班社，也沒有以此為業(yè)，覓食求生的職業(yè)藝人。除了自娛性質(zhì)的演唱活動(dòng)外，長(zhǎng)期以來，它和當(dāng)?shù)孛袼桩a(chǎn)生了密切的聯(lián)系。四時(shí)八節(jié)，婚喪嫁娶，生辰壽誕，喜慶節(jié)日，當(dāng)?shù)厝罕姸加屑s請(qǐng)小曲藝人到家演唱的習(xí)俗。在這種場(chǎng)合，有時(shí)藝人自獻(xiàn)絕技，有時(shí)主家點(diǎn)同曲。不論在哪種禮儀之中的演唱。對(duì)優(yōu)秀的藝人，主人還要給披紅掛彩，以示獎(jiǎng)勵(lì)。這種習(xí)俗一直沿襲到一九四九年前后。

　　唱詞

　　榆林小曲的唱詞，融雅、俗于一體，在語言風(fēng)格和語言結(jié)構(gòu)上既有一般文人的遺詞用字，又有當(dāng)?shù)胤窖酝琳Z。這是在其它歌唱民間藝術(shù)中較少見的。如在《姐妹拌嘴》中就有：

　　“妹子頗厭煩;斜倚靠在玉欄桿;罵聲潑子你好大膽;春景天景物新鮮;金鐲響玉腕;香風(fēng)飄起在云端。”

　　“什么情人什么漢;人兒雖小你話又殘;慢就是你把你的母親見;我勸你你們二人好好相與各自嫁男。”

　　流派

　　榆林小曲在長(zhǎng)期的演唱活動(dòng)中，形成了不同風(fēng)格的兩種流派，一派是講究聲音的純實(shí)婉轉(zhuǎn)、圓潤(rùn)和流暢，對(duì)裝飾音尤其是滑音、頓音的運(yùn)用比較嚴(yán)格。另一派則突出頓、斷剛、柔，很強(qiáng)調(diào)歸韻。

　　榆林小曲的演唱形式

　　小曲的演唱形式簡(jiǎn)單、輕便、靈活，不化妝、不表演，也不用任何道具。演唱者多兼敲擊瓷碟。演唱活動(dòng)，大都先由樂隊(duì)奏一、兩首樂器樂曲牌，以示靜場(chǎng)，然后開始演唱。一次演唱活動(dòng)，少說也要三、四個(gè)小時(shí)。

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