中國(guó)民族音樂(lè)的特點(diǎn)
中國(guó)的民族音樂(lè)藝術(shù)是世界上非常具有特色的一種藝術(shù)形式，那么，中國(guó)民族音樂(lè)有什么特點(diǎn)呢?下面就跟隨學(xué)習(xí)啦小編的步伐一起來(lái)了解一下中國(guó)民族音樂(lè)基本特點(diǎn)的相關(guān)知識(shí)吧!
中國(guó)民族音樂(lè)的基本特點(diǎn)
首先，從音樂(lè)的構(gòu)成上來(lái)說(shuō)，中國(guó)音樂(lè)是以五聲調(diào)式為基礎(chǔ)的音樂(lè)。所謂五聲調(diào)式，是由指宮、商、角、徵、羽這五個(gè)音組成的調(diào)式，類似于簡(jiǎn)譜中的1、2、3、5、6。民族音樂(lè)中的六聲調(diào)式和七聲調(diào)式是在五聲調(diào)式的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)一般都是由五聲音階寫(xiě)成的，如民歌《茉莉花》、《小河淌水》、《五哥放羊》，器樂(lè)曲.《春江花月夜》、《梅花三弄》..等等。過(guò)去經(jīng)常有人把唱歌不準(zhǔn)的人稱為“五音不全”，這里說(shuō)的“五音”就是指五聲調(diào)式中的這五個(gè)音。
其次，在音樂(lè)的表現(xiàn)形式上，中國(guó)音樂(lè)注重音樂(lè)的橫向進(jìn)行，即旋律的表現(xiàn)性。與中國(guó)的書(shū)法、繪畫(huà)等藝術(shù)一樣，在藝術(shù)風(fēng)格上，中國(guó)音樂(lè)講究旋律的韻味處理，強(qiáng)調(diào)形散神不散。傳統(tǒng)的中國(guó)音樂(lè)作品在旋律進(jìn)行上常常以單旋律的方式進(jìn)行，對(duì)和聲的運(yùn)用較少。如人們熟悉的中國(guó)古代的十大名曲，基本上都是某一種樂(lè)器的獨(dú)奏曲目。合奏音樂(lè)一般用在宮廷典禮、宗教儀式、迎神賽會(huì)等大型場(chǎng)合，這與講求和聲效果的西方音樂(lè)是有較大區(qū)別的。
再次，中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)與舞蹈、詩(shī)歌等姊妹藝術(shù)也有著密切的關(guān)系。在古代，音樂(lè)一般都離不開(kāi)舞蹈，如遠(yuǎn)古時(shí)期的..《六代樂(lè)舞》、唐朝的歌舞大曲以及唐宋以后興起的戲曲音樂(lè)都體現(xiàn)了音樂(lè)與舞蹈結(jié)合。
古代的詩(shī)歌一般分為詩(shī)、詞、曲三類，開(kāi)始都是用來(lái)演唱的，只是后來(lái)詩(shī)歌的功能有了分化。從現(xiàn)代音樂(lè)角度來(lái)看，歌曲的歌詞大都是押韻的，一首好的歌詞本身也是一首好的詩(shī)歌。
另外，中國(guó)的民族聲樂(lè)藝術(shù)在演唱方法上也是很有特色的。我們通常把這種中國(guó)人千百年來(lái)在音樂(lè)實(shí)踐中創(chuàng)造的，具有鮮明的民族特色，符合中國(guó)人欣賞習(xí)慣的演唱方法叫做”民族唱法”。民族唱法的特點(diǎn)是:強(qiáng)調(diào)聲音的明亮與甜美，語(yǔ)言生動(dòng)與感情質(zhì)樸，強(qiáng)調(diào)行腔的圓潤(rùn)和咬字吐字的清晰，講求氣息的運(yùn)用，并以真聲演唱為主。近年來(lái)，我國(guó)聲樂(lè)工作者在繼承我國(guó)民族傳統(tǒng)唱法的基礎(chǔ)上，不斷借鑒和吸收美聲唱法的特點(diǎn)，使民族唱法更加科學(xué)，生命力更強(qiáng)。
中國(guó)的戲曲唱法也是民族唱法的一種，是很具特色的演唱方法。中國(guó)戲曲種類很多，不同的戲曲有不同的演唱方法，戲曲唱法以京劇的唱法最有代表性。在京劇中，演唱方法又叫唱腔。京劇中的生、旦、凈、末、丑五種角色各有各的唱腔，其唱法復(fù)雜多變，真假聲并用，方法考究，是世界上特色鮮明的演唱方法。現(xiàn)代民族唱法中的很多精華都來(lái)自中國(guó)的戲劇唱腔。
中國(guó)民族音樂(lè)的來(lái)源
中原音樂(lè)、四域音樂(lè)、外國(guó)音樂(lè)是中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的三大來(lái)源。
1、中原音樂(lè)
指的是以黃河流域?yàn)橹行陌l(fā)展起來(lái)的音樂(lè)。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中，形成了以漢族為主體的黃河流域音樂(lè)文化。其中，殷商和西周時(shí)期的音樂(lè)文化具有代表意義。除六代樂(lè)舞及其他多種樂(lè)舞的發(fā)展和整理，禮樂(lè)制度的階級(jí)化和等級(jí)化，大司樂(lè)機(jī)構(gòu)的設(shè)置，三分損益律的運(yùn)用等有重要影響之外，尤其在“八音”樂(lè)器分類中"琴"(七弦琴)及其音樂(lè)的出現(xiàn)，奠定了中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器與器樂(lè)的基本模式。
2、四域音樂(lè)
指的是除中原華夏族為主所創(chuàng)造的黃河流域音樂(lè)文化以外的中華大地各民族的音樂(lè)文化。其中，長(zhǎng)江流域、珠江流域等地區(qū)，與黃河流域同為中華民族的文化發(fā)祥地。長(zhǎng)江中游的楚文化中的音樂(lè)文化，色彩繽紛，獨(dú)樹(shù)一幟，同中原音樂(lè)并為上古中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的表率，相互輝映，相互兌爭(zhēng)、交融，進(jìn)而衍生，發(fā)展。珠江流域的粵文化，西南各少數(shù)民族的音樂(lè)文化，西北作為古代絲綢之路經(jīng)由路途對(duì)多處音樂(lè)文化傳播、交融的作用，以及東北各少數(shù)民族的音樂(lè)文化，都為中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的形成、發(fā)展作出了重要的貢獻(xiàn)。其中，在樂(lè)器方面，作為漢族音樂(lè)文化與少數(shù)民族音樂(lè)文化交融的代表實(shí)例，可以舉出由奚琴到胡琴類各種拉弦樂(lè)器的形式。
3、中國(guó)音樂(lè)與外國(guó)音樂(lè)的交流，由來(lái)已久。據(jù)《穆天子傳》記載，相傳西周初，周穆王曾經(jīng)帶著規(guī)模頗大的樂(lè)隊(duì)到西方各國(guó)旅行，并進(jìn)行音樂(lè)交流。
此后，在漢代，伴隨著佛教的傳入，印度教音樂(lè)和天竺樂(lè)也入傳中國(guó);隋唐時(shí)期，大量外國(guó)音樂(lè)的輸入，不僅帶來(lái)外國(guó)樂(lè)曲，而且引進(jìn)樂(lè)器、樂(lè)律、音階。
作為外國(guó)樂(lè)器傳入中國(guó)，后又被改造為中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器的琵琶是頗具代表意義的樂(lè)器之一。
中國(guó)民族音樂(lè)的發(fā)展趨勢(shì)
新中國(guó)成立50多年來(lái)，我國(guó)建立了一批高水平的民族音樂(lè)團(tuán)體，民族音樂(lè)界涌現(xiàn)了一大批像彭修文這樣的指揮家、作曲家和劉明源(板胡)、劉德海(琵琶)、閔惠芬(二胡)等杰出的器樂(lè)演奏家， 同時(shí)也出現(xiàn)了一批這方面的中青年優(yōu)秀人才。他們和廣大民族音樂(lè)工作者一起，為振興民族音樂(lè)、發(fā)展民族音樂(lè)、豐富民族音樂(lè)寶庫(kù)做出了重大貢獻(xiàn)。
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