大學(xué)音樂鑒賞論文的范文
大學(xué)音樂鑒賞論文的范文
學(xué)習(xí)音樂是非常美好的一件事情，大學(xué)音樂鑒賞論文的范文你們知道哪些呢?不用擔(dān)心，讓我來幫你們解決難題吧!下面是學(xué)習(xí)啦!讓小編我來幫助你整理幾篇相關(guān)的論文，希望能對你有幫助!
大學(xué)音樂鑒賞論文范文篇一
經(jīng)過上音樂鑒賞選修課，多多少少使我了解了一些音樂樂理的知識,也使我領(lǐng)略了中外聞名的音樂樂曲,我對音樂有了新的認(rèn)識。在還沒有上課之前,因為對音樂沒有太多的了解，思想中總以為上音樂鑒賞的選修課是一種比較枯燥無味的過程。也許是我不太了解音樂的緣故在還沒有開始之前，就已經(jīng)這樣懼怕，而且我一直不明白，為什么選修課程都是一些諸如音樂美術(shù)影視等等一類的課程。在我記憶中，從高中開始就沒有音樂美術(shù)等課程，久而久之也就將它們淡忘了。而如今，感覺又回到小時候上音樂課，因為唱歌的時候總跑調(diào)，我因此一度對音樂灰心喪氣。但是在看電視搜臺的時候聽到有好聽的歌曲總要停下來去聽，也許是對音樂的“另類”喜歡，我選擇了音樂鑒賞作為我的選修科目。在學(xué)習(xí)樂理知識的同時，也非常榮幸能夠聽到各種各樣樂器演奏的中外名曲。這也使得我在課程結(jié)束以后覺得受益匪淺。下面就讓我來談一下這學(xué)期所聽音樂給我的一點感受。
在很多人心目中，《命運》代表著貝多芬;同樣，在另外一些人的心目中，貝多芬代表著《命運》。我想，世界上再沒有一首交響曲能夠獲得如此廣闊的知名度以及接受度。貝多芬的偉大，則很大程度上也來自于這部代表作給他帶去的聲譽和敬仰。一開場那四聲令人恐懼的有力音符，幾乎讓每個人只要一聽到它就會永遠(yuǎn)無法忘卻!真的，充滿了震懾力的經(jīng)典段落，如此簡短卻又如此令人揮之不去!當(dāng)然，貝多芬對于這四個音符的解釋最為權(quán)威——命運在敲門!是啊，開門見山，整部作品的主題一覽無遺?；蛟S這四個音符給所有人的影響真的太深刻了，所以音樂一開場就表現(xiàn)出一種前所未有的恐怖感覺!我想，這正是貝多芬音樂才華與他個人精神最充分結(jié)合的表現(xiàn)!接下去，我們好似看到了一幅激烈戰(zhàn)斗的場面，每一個音符，每一段旋律似乎都在舞刀弄劍、奮勇拚殺!你可以把主角想象成貝多芬乃至任何一個不屈不撓的戰(zhàn)士或革命斗爭史實。但我覺得這還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的——對于聽眾而言，主角應(yīng)該是你自己!那么敵人是誰，很明了——命運!因為我想，每個人都有面對命運考驗的時候。主題在重復(fù)著，恐怖的聲音依然在回蕩，似乎斗爭者并沒有征服這個強大的“命運對手”!我想很多聽眾在這里會感到一絲精神上的疲乏。
正在這時，第二樂章舒緩的旋律傳來了，似乎是一位母親伸出了雙手來撫慰剛剛經(jīng)歷了一場惡戰(zhàn)的兒子，也好像是幾名攜手斗爭的勇士在大戰(zhàn)之后對敵人、對未來進(jìn)行交流、思索。雖然音樂是平緩的，但是內(nèi)在含有一種催人奮進(jìn)的默默力量，好像在不斷的鼓動戰(zhàn)士繼續(xù)前進(jìn)。在經(jīng)歷了第一樂章激烈的掙扎之后，聽眾們在這里得到了片刻的休息，好似是一劑療傷藥。第三樂章是快板諧謔曲，但是卻聽不到任何“幽默、諧謔的成分” 。在這里戰(zhàn)士重新拿起了武器，回到了陰云籠罩的戰(zhàn)場，音樂的氣氛也突然從平和轉(zhuǎn)為陰暗。好像戰(zhàn)士腳踏著犧牲者們的血跡在一步一步朝命運之神逼近，不斷積累著力量和勇氣。 《命運交響曲》的第三、第四樂章是連續(xù)演奏的，從第三樂章最后一部分那平靜、憂郁的緩慢突然跳躍到第四樂章一開始那突如其來、如同山洪暴發(fā)一般的合奏。其實這個手法來自于《第四交響曲》的第一樂章——從引子轉(zhuǎn)到正題的那一部分。正是由于成功寫下了《第四》的首樂章，才給《命運》的終曲樂章帶來了靈感。我想任何一個聽眾面對著如此洶涌而來的凱旋之聲，心中應(yīng)該無不感覺激蕩——黑暗被打破了、命運被征服了、陽光重新照耀大地!戰(zhàn)士在慶祝自己的勝利、人群在歡唱勝利的頌歌!聽眾也可以送一口氣，甚至為作品的偉大而感到一絲快慰和激動。我想這正是為什么幾百年來，有許多人可以從《命運交響曲》中獲取力量、鼓起勇氣面對生活壓力、人生挑戰(zhàn)的重要原因! 聆聽貝多芬的《命運》交響曲，激揚的心仿佛被一只無形的手牽引。穿越歲月滄桑，破空而來，在一片深邃蒼莽的林海中升騰，升騰。那些擎天的枝干亙古孑遺， 那些震顫的葉片蓬勃頑強，那些繁茂的果實樂觀堅忍，風(fēng)撼不動，雷劈不倒，時而豪氣干云，時而陰柔宛轉(zhuǎn)，于百轉(zhuǎn)千回中傳遞著不屈的精神和意志。是什么，能夠像音樂一樣如此暢通地溝通人類與自然?是哪種生命，能夠點燃人內(nèi)心抗?fàn)幍挠P錚鐵骨，生生不息? 聆聽貝多芬的《命運》交響曲，似乎就是人生命運的縮影。那激按昂的曲調(diào)，那富于變化的旋律，似乎把人的心境都帶到了他曲折的命運之中。然而，再那聽起來讓人感覺困難重重的生活里，又有一種堅毅的精神，從絕望之中脫穎而出，扭轉(zhuǎn)了局面，告訴人們：“只有堅定不移的信念，勇于向命運挑戰(zhàn)的精神，才能突破困境，改變命運，讓命運拜倒在自己的腳下。” 正如恩格斯聽了《命運交響曲》的演出。他在寫給妹妹的信中贊美這部作品說：“如果你不知道這奇妙的東西，那么你一生就算什么也沒有聽見。”他說，他在第一樂章里聽到了“那種完全的絕望的悲哀，那種憂傷的痛苦”;在第二樂章里聽到了“那種愛情的溫柔的憂思”;而第三、第四樂章里“用小號表達(dá)出來的強勁有力、年輕的、自由的歡樂”，又是那么鼓舞人 經(jīng)過上音樂鑒賞選修課，多多少少使我了解了一些音樂樂理的知識,也使我領(lǐng)略了中外聞名的音樂樂曲,我對音樂有了新的認(rèn)識。在還沒有上課之前,因為對音樂沒有太多的了解，思想中總以為上音樂鑒賞的選修課是一種比較枯燥無味的過程。也許是我不太了解音樂的緣故在還沒有開始之前，就已經(jīng)這樣懼怕，而且我一直不明白，為什么選修課程都是一些諸如音樂美術(shù)影視等等一類的課程。在我記憶中，從高中開始就沒有音樂美術(shù)等課程，久而久之也就將它們淡忘了。而如今，感覺又回到小時候上音樂課，因為唱歌的時候總跑調(diào)，我因此一度對音樂灰心喪氣。但是在看電視搜臺的時候聽到有好聽的歌曲總要停下來去聽，也許是對音樂的“另類”喜歡，我選擇了音樂鑒賞作為我的選修科目。在學(xué)習(xí)樂理知識的同時，也非常榮幸能夠聽到各種各樣樂器演奏的中外名曲。這也使得我在課程結(jié)束以后覺得受益匪淺。
下面就讓我來談一下這學(xué)期所聽音樂給我的一點感受。 在很多人心目中，《命運》代表著貝多芬;同樣，在另外一些人的心目中，貝多芬代表著《命運》。我想，世界上再沒有一首交響曲能夠獲得如此廣闊的知名度以及接受度。貝多芬的偉大，則很大程度上也來自于這部代表作給他帶去的聲譽和敬仰。一開場那四聲令人恐懼的有力音符，幾乎讓每個人只要一聽到它就會永遠(yuǎn)無法忘卻!真的，充滿了震懾力的經(jīng)典段落，如此簡短卻又如此令人揮之不去!當(dāng)然，貝多芬對于這四個音符的解釋最為權(quán)威——命運在敲門!是啊，開門見山，整部作品的主題一覽無遺。或許這四個音符給所有人的影響真的太深刻了，所以音樂一開場就表現(xiàn)出一種前所未有的恐怖感覺!我想，這正是貝多芬音樂才華與他個人精神最充分結(jié)合的表現(xiàn)!接下去，我們好似看到了一幅激烈戰(zhàn)斗的場面，每一個音符，每一段旋律似乎都在舞刀弄劍、奮勇拚殺!
大學(xué)音樂鑒賞論文范文篇二
音樂是生活不可缺少的一部分，學(xué)會欣賞音樂便走出了欣賞美的關(guān)鍵一部分。因此學(xué)習(xí)欣賞音樂是一門很重的課程!在這門課程的學(xué)習(xí)中學(xué)到很多東西。
一. 對中國古典音樂的認(rèn)識
在這課程的學(xué)習(xí)過程中在一定程度上了解了中國的古典音樂，體味到了中國古典音樂的美。笛聲的清脆，簫聲的深沉，琵琶的錚錚之音，這些我們都從中感受到了華夏之音的美妙，體味到古典的魅力所在。中國的古典音樂是以五音--宮商角徵羽為基礎(chǔ)的，中國古代的音樂大家創(chuàng)作了中國獨特的音樂形式 如今在民間十分流行的是嗩吶這種樂器，無論民間的喜事還是喪事嗩吶都是一種不可或缺的樂器之一。嗩吶作為我國傳統(tǒng)的樂器我國的音樂大家創(chuàng)作了優(yōu)秀曲子如《百鳥朝鳳》堪稱經(jīng)典。 在這門課的學(xué)習(xí)中感受最多的就是對我國傳統(tǒng)文化的了解，增強了民族的自豪感與自信心，有提升了對祖國的愛。
二. 對西方音樂的認(rèn)識
《命運交響曲》堪稱經(jīng)典，歷史上表現(xiàn)命運的音樂很多唯獨只有貝多芬用選取了敲門聲來表現(xiàn)命運，一聲聲短促而有力的敲門聲顯示出生命力的旺盛和與命運抗?fàn)幍降椎臎Q心。“命運”這一主題在貝多芬的演繹下有了另一種境地，成為了歷史上無人挑戰(zhàn)的經(jīng)典。同時在這門課的學(xué)習(xí)中還有欣賞了幽默曲、圓舞曲等，其中印象深刻的是對幽默曲的欣賞，不但一定程度上了解了這個時代的音樂更是在這些藝術(shù)家的身上學(xué)到了追求理想的不放棄精神和為實現(xiàn)目標(biāo)不斷奮斗的高尚品格。
三，傳統(tǒng)音樂與現(xiàn)代音樂
中國是有著悠久歷史的國度，其音樂的發(fā)展歷史更是一部豐滿的史詩。在當(dāng)今的樂壇最受年輕人歡迎的是Rap音樂，其中周杰倫便是一位現(xiàn)代音樂的代表人，但是即使在人們看來如此現(xiàn)代的音樂人，在他的音樂里我們依舊可以看到傳統(tǒng)的音樂元素，如在《菊花臺》，這首曲子的結(jié)尾用的便是我國云南的傳統(tǒng)樂器葫蘆絲。再如當(dāng)今的年輕人所喜歡的歌曲《蘇三說》與《One Night in Beijing》更是大膽的吸取了我國傳統(tǒng)藝術(shù)京劇中的音樂元素，受到人們的歡迎。
回歸傳統(tǒng)是一種趨勢，我國是有著深厚文化底蘊。立足于傳統(tǒng)并且與現(xiàn)代的音樂元素相結(jié)合進(jìn)行創(chuàng)新這是一種必然。有我國“西部歌王”之稱的王洛賓先生是將傳統(tǒng)音樂用現(xiàn)代音樂元素演繹的典范，他創(chuàng)作的歌曲膾炙人口，在廣大人民群眾中傳唱。 四. 音樂對人的影響 音樂由人創(chuàng)作自然表達(dá)的是人的情感，音樂的欣賞著便是要在欣賞音樂的過程中體味創(chuàng)作者的情感，從而達(dá)到人與音樂的共鳴?！读x勇軍進(jìn)行曲》，中國人民內(nèi)心的堅決，頑強的意志，作曲人滿懷的崇高，神圣，莊嚴(yán)都融進(jìn)那雄壯的旋律之中，無論何時何地聽到都熱血沸騰，充滿希望，讓聽者驀地升起對崇高的一團敬畏與仰望。又如在欣賞陳鋼、何占豪創(chuàng)作的小提琴協(xié)奏曲《梁祝》中，我們可以深刻的感受到梁祝二人真摯的情感，音樂主要以“草橋結(jié)拜”、“英臺抗婚 ”、“化蝶”為情節(jié)展開，大提琴與小提琴交相互應(yīng)的音樂形式讓人印象深刻，欣賞者可以從中清楚的體味主人公的情感。
伴隨著社會的發(fā)展與進(jìn)步，音樂在人們的日常生活中扮演著越來越重要的角色，成為生活的調(diào)和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂的意義所在。在情緒低落時適合聽激情澎湃的音樂如交響曲與進(jìn)行曲，在心情煩躁的時輕音樂是不錯的選擇能讓人平靜下來，認(rèn)真的思索。 五.音樂與素質(zhì)教育 音樂的最大功能是從精神上讓我們超越有限的生命的圍墻，把視野投向另一個關(guān)于美的音樂世界。她最奇妙的力量在于讓我們?nèi)找嫫吹撵`魂有回家的感覺，擴充我們生命的寬度和深度，尋找到生命的精神支柱，找到靈魂的歸屬。 近年來，我國大學(xué)一直在提倡素質(zhì)教育，其實是在追求自然科學(xué)教育和人文藝術(shù)教育的平衡。素質(zhì)教育建立在和諧教育對素質(zhì)的全面理解上。因此，素質(zhì)教育本質(zhì)上應(yīng)該是面向全體學(xué)生的教育。在這個充滿競爭的世界，在這個信息化的時代里，每個人都應(yīng)該從各方面全面的提升自己，而通過各種科學(xué)有效的途徑，成為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”，德、智、體、美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。
素質(zhì)教育其中一個要義就是德、智、體、美的全面發(fā)展。于是，我國的各個大學(xué)正逐步向綜合性大學(xué)發(fā)展的同時，尤其注意了藝術(shù)教育的發(fā)展。在大學(xué)課程里，藝術(shù)不再只是藝術(shù)系學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，也納入了普系的教程，藝術(shù)成為公共必修課程。 當(dāng)代大學(xué)教育中強調(diào)素質(zhì)教育是我國社會經(jīng)濟不斷發(fā)展的要求，而藝術(shù)教育的關(guān)注正是人類感情的關(guān)注，作為一種意識形態(tài)，作為一種感情重要的存儲和表達(dá)方式，藝術(shù)教育為實現(xiàn)素質(zhì)教育的總體目標(biāo)提供了生動的教育手段和教育內(nèi)容成為受教育者最易接受的、最有活力的一種教育形式.
大學(xué)音樂鑒賞論文范文篇三
記得中國頂級的成功學(xué)激勵大師陳安之講過：比爾蓋茨之所以會成為世界首富，答案是他具有非凡的眼光，選擇了最具前景的軟件行業(yè)，如果他選擇賣燒餅，答案一定是否定的。由此可見“選擇”的重要性。在我們身邊很多人每一天都在任勞任怨、勤奮努力的工作，但收獲頗少，平凡依舊，原因是沒有選擇真正屬于自己的方是與方法。高中音樂鑒賞教材作為教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)的依據(jù)，對整個教學(xué)活動起著至關(guān)重要的作用。因此，根據(jù)大綱、教師、學(xué)生的實際情況選擇適當(dāng)教學(xué)內(nèi)容就顯得尤為重要。
教育專家傾力協(xié)作 科學(xué)構(gòu)思教學(xué)內(nèi)容
縱觀我們整本高中音樂鑒賞教材不難發(fā)現(xiàn)：專家為了實現(xiàn)新課改的各項目標(biāo)，緊扣高中音樂鑒賞教學(xué)的指導(dǎo)思想，以審美教育為核心，從學(xué)生實際情況出發(fā)，多角度、多渠道地從各個領(lǐng)域有的放矢地對學(xué)生進(jìn)行審美教育。使學(xué)生在聆聽中樹立正確地情感態(tài)度價值觀;在實踐中體味音樂鑒賞的過程與方法;在學(xué)習(xí)中掌握必要的知識與技能。
從教學(xué)評價入手―――注重學(xué)生情感態(tài)度價值觀 過程與方法 知識與技能的協(xié)調(diào)發(fā)展
首先，在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置上，專家們特別注重對學(xué)生情感呵護(hù)，引導(dǎo)其樹立積極樂觀的生活態(tài)度，形成正確的人生觀和學(xué)習(xí)觀。例如：《音樂與人生》、《京劇大師梅蘭芳》、《貝多芬》等單元側(cè)重將音樂和作為音樂活動主體的“人“聯(lián)系起來，使音樂學(xué)習(xí)過程真正成為”人“的活動。一切從“人”的思想、意識、興趣、情感出發(fā)。
其次，讓學(xué)生通過對不同體裁、形式、風(fēng)格的音樂作品的聆聽，培養(yǎng)學(xué)生分析和評價音樂的能力，引導(dǎo)學(xué)生的探究、創(chuàng)造能力，養(yǎng)成良好的音樂學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法。例如：《多彩的民歌》《豐富的民間器樂》等單元是引導(dǎo)學(xué)生感受、體驗民族音樂的區(qū)域風(fēng)格特征，認(rèn)識民族音樂中的體裁，感受傳統(tǒng)民族音樂文化中的精神財富，從而得到文化、精神洗禮的過程。并在此過程中，運用所學(xué)的知識去旁及其他地區(qū)或國家的民族音樂，從而歸納民族音樂的鑒賞方法。
第三，通過欣賞多種中外音樂作品，認(rèn)識、了解、掌握音樂要素、音樂流派、代表人物、風(fēng)格特征、題材文化、流行音樂等方面知識與技能。例如：在《京劇》、《非洲歌舞音樂》、《爵士樂》等單元中，音樂知識與技能學(xué)習(xí)是必不可少的。因為這些知識與技能恰好是服務(wù)于我們的欣賞過程，有利于我們鑒賞音樂的旋律美、和聲美、結(jié)構(gòu)美。例如：京劇單元讓我們知道了人物行當(dāng)、唱腔、京劇名家、京劇的發(fā)生發(fā)展歷史等知識;非洲音樂單元則是讓我們了解了非洲樂器、非洲歌舞音樂的特點;爵士樂單元則讓我們學(xué)習(xí)到了爵士樂的相關(guān)知識，了解爵士樂的主要特征和風(fēng)格特點。
在教材的構(gòu)思的過程中，專家往往在同一單元中同時考慮到了情感態(tài)度價值觀、過程與方法、知識與技能等多個評價標(biāo)準(zhǔn)，并使它們有機的結(jié)合起來。讓學(xué)生在過程中體驗方法;在方法中學(xué)習(xí)知識和技能，從而形成良好的生活態(tài)度，樹立積極向上的學(xué)習(xí)觀和人生觀，真正達(dá)到音樂鑒賞課教學(xué)目的。
從音樂內(nèi)在體裁結(jié)構(gòu)入手―――分時期 分流派 分地區(qū) 分門類設(shè)置教學(xué)內(nèi)容
專家們在進(jìn)行內(nèi)容選編的時候，為了更加全面的讓學(xué)生了解到各種不同時期的音樂，選擇了巴洛克、維也納古典樂派、浪漫主義、印象主義、現(xiàn)代主義等不同流派的音樂，并對其代表人物進(jìn)行了介紹;為了更加全面的讓學(xué)生了解到不同地域的音樂，選擇了亞洲、非洲、歐洲、拉丁美洲等地區(qū)的具有代表性的民族音樂;為了更加全面的讓學(xué)生了解到各種不同體裁的音樂，選擇了京劇、爵士樂、中國民族歌劇、古琴音樂等不同門類的音樂作品;為了更加全面的讓學(xué)生了解到各種不同民族的音樂，還選擇了中國蒙古族、藏族、維吾爾族等民族的民族歌曲等等。都較系統(tǒng)、全面的含蓋了各種音樂題材、風(fēng)格和流派。從音樂鑒賞內(nèi)容層面上基本上滿足了教師學(xué)生“教”與“學(xué)”的需求。
根據(jù)筆者三年來的新課程教學(xué)經(jīng)驗發(fā)現(xiàn)：盡管教育專家們在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置上費了不少心思，也付出了辛勤的勞動，選擇的內(nèi)容順應(yīng)了新課程的正確導(dǎo)向，為學(xué)生找到他們眼中“最新”的教學(xué)內(nèi)容。作為學(xué)生，為了適應(yīng)新中國成立以來的最徹底的課改，同樣也在努力的尋找音樂給他們帶來的那份“情”，那份“美”。然而，音樂課堂上他們總是沒精打采，毫無興趣。調(diào)查發(fā)現(xiàn)：學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的“選擇”有很大異疑，他們認(rèn)為教材所選擇的內(nèi)容陳舊、曲調(diào)老土、配器難聽、版本單一等等，基本上都“不好聽”，“不愛聽”。所以，現(xiàn)在從學(xué)生的角度談?wù)勔魳疯b賞課教學(xué)內(nèi)容的“選擇”。
學(xué)生強烈呼喊 我們努力過但沒有“興趣”
學(xué)生喜歡音樂，但不喜歡音樂課。因為音樂課堂沒有他們想要的東西。所以大多數(shù)同學(xué)在課堂上要么是迎合老師，做出一副很認(rèn)真的模樣;要么是趴在課桌上睡覺或聽音樂;要么是帶上其他文化科作業(yè)或課外書籍等等?？傊麄冊谝魳氛n堂上找不到他們的需求。那么，學(xué)生對音樂鑒賞課的需求是怎樣的呢?
與時俱進(jìn) 追求音樂的流行美
現(xiàn)代世界，包括音樂在內(nèi)的各方面都在飛速的發(fā)展。無論是音樂創(chuàng)作，還是音樂表演，都在技術(shù)上，藝術(shù)上有了很大突破，緊緊的體現(xiàn)了時代氣息和人們對音樂文化的需求。作為欣賞主體的學(xué)生，理所當(dāng)然對音樂的品味也越來越高。經(jīng)過筆者三年來的教學(xué)實踐發(fā)現(xiàn)：
時尚旋律美，是學(xué)生音樂鑒賞的首要需求
在《學(xué)堂樂歌》單元中，學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容比較陌生，缺乏興趣，甚至認(rèn)為其旋律老土，沒有新意。課后，我認(rèn)真的反思并作出了調(diào)整，我將“學(xué)堂樂歌’和 “校園民謠”結(jié)合起來，課堂上簡略的聆聽“學(xué)堂樂歌”，重點是欣賞具有時代氣息的“校園民謠”。比如《同桌的你》、《睡在我上鋪的兄弟》等，這樣既抓住了學(xué)生的興趣，又自然的進(jìn)行了同類音樂的拓展，收到了良好的教學(xué)效果。
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