木吉他的簡(jiǎn)介
十八世紀(jì)，制琴師有在低聲部加用了一根弦線和全部使用單弦的樣式，從而產(chǎn)生了今日六弦吉他的調(diào)弦法，也就是現(xiàn)在的木吉他。下面就讓學(xué)習(xí)啦小編給大家介紹一下木吉他的相關(guān)信息吧!
木吉他的起源
現(xiàn)代吉他的起源，便不可不提西班牙這個(gè)國(guó)家。在十六世紀(jì)，西班牙已出現(xiàn)兩種彈撥樂(lè)器，就是吉他和維烏埃拉(VIHUELA)，兩者的名稱(chēng)常被混淆使用。據(jù)記載，吉他有四組弦線(三組復(fù)弦和一組單弦)，而維烏埃拉則有六組，體型亦較大，它們皆用有音格的柄，用羊腸線發(fā)聲。后來(lái)，有人發(fā)明了五弦吉他，并且逐漸普及，而維烏埃拉卻在十七世紀(jì)衰落，西班牙吉他(GUITAR EAPANGOLA)的名字也再這時(shí)得到確立(今天稱(chēng)為巴洛克吉他)
到了十八世紀(jì)，制琴師有在低聲部加用了 一根弦線和全部使用單弦的樣式，從而產(chǎn)生了今日六弦吉他的調(diào)弦法。也就是現(xiàn)在的木吉他。大多介紹吉他的書(shū)籍上只記錄著它大約起源于公元前 2500 年的彈撥樂(lè)器。在出現(xiàn)了各種民族樂(lè)器之后，以魯特琴為主流的彈撥樂(lè)器在歐洲盛行起來(lái)，其中一種被稱(chēng)為吉他拉的樂(lè)器慢慢演變成為吉他，但演變的明確時(shí)間并未詳細(xì)記載。
魯特琴一般為 20 或 22 弦，而吉他卻變成了 6 弦，琴身也變?yōu)榱?8 字型。Guitar 這個(gè)詞是由阿拉伯語(yǔ)的 Guit(表示數(shù)字 4)和古代印度語(yǔ)的 Tar(弦)構(gòu)成，當(dāng)然也同它的前19 世紀(jì)初葉，吉他的弦數(shù)總是 5 弦，6 弦的變換不定，直致 1850 年，一位名叫安東尼的西班牙人制成了弦長(zhǎng) 850mm，與現(xiàn)代吉他無(wú)異的樂(lè)器，這才是吉他真正的起源。之后，在西班牙和德國(guó)涌現(xiàn)出一批制作吉他的名家。
木吉他的弦
1. 80/20 BRONZE —— BRONZE 是指“青銅”， 80/20的成分則是80%銅與20%錫。
特色：最為常見(jiàn)的琴弦材料，音色最為清脆明亮。
2. 80/15 BRONZE —— 同上，80/15的成分則是80%銅與15%錫。
特色：與80/20差不多，但音色更為溫暖些。
3. BRASS —— BRASS是黃銅，銅與鋅的合金。
特色：黃銅的聲音溫暖、均一且延音長(zhǎng)。
4. PHOSPHOR BRONZE —— PHOSPHOR 是“磷”而 BRONZE 是“青銅”，故稱(chēng)為磷銅(紅銅)，而青銅本身是銅和錫的合金，在此基礎(chǔ)上又混入少量的磷，就合成了磷銅，所以使用磷銅的吉他弦一般會(huì)比較貴些，正是由于它的原料和復(fù)雜的制作。
特色：手感較硬，但音色較為溫潤(rùn)
5. STAINLESS STEEL —— 一些低檔琴弦使用此材料，可以理解為“不銹鋼”
特色：雖然不容易生銹，但音色卻像“彈棉花”般不敢恭維。
6. COMPOSITE(SILK & STEEL) —— 翻譯過(guò)來(lái)就是“組合弦(絲和鋼)”，也就是說(shuō)內(nèi)部是鋼絲包尼龍。
特色：Martan M130 款琴弦就是此材料，張力小所以按起來(lái)非常輕松，音色也相當(dāng)柔和(是我目前所用過(guò)音色最為柔和的弦)
7.NICKEL —— 鎳 達(dá)達(dá)里奧某些型號(hào)的琴弦就用此材質(zhì)。
特色：音色較為嘹亮。
8. 尼龍弦——有610種之多，但吉他用的弦?guī)缀醵际菬o(wú)色透明、引張強(qiáng)度為l平方毫米約36公斤的尼龍弦。
木吉他的歷史
木吉他就是我們這里的原聲吉他，可以說(shuō)是相對(duì)電吉他和貝斯而言，沒(méi)有通過(guò)效果器而純粹地震動(dòng)發(fā)聲。20世紀(jì)80年代是木吉他的黃金時(shí)代。
早期，隨著流行音樂(lè)的興起，人們從臺(tái)灣校園歌曲、鄧麗君的情歌以及羅大佑的配器中領(lǐng)略到吉他伴奏的魅力，木吉他開(kāi)始走進(jìn)中國(guó);而后巴西電影《生活之路》加速了木吉他的普及，影片中邊走邊唱“行吟詩(shī)人”般的歌者形象，成為一代青年追逐的時(shí)尚;與此同時(shí)，塞戈維亞的古典吉他獨(dú)奏，丹佛的鄉(xiāng)村音樂(lè)，張行的彈唱風(fēng)靡中國(guó)，《愛(ài)的羅曼斯》、《故鄉(xiāng)之路》和《恰似你的溫柔》成為一個(gè)時(shí)代的經(jīng)典，這對(duì)吉他的風(fēng)行無(wú)疑具備了某種象征意義。鼎盛時(shí)期，吉他彈唱比賽層出不窮，國(guó)家電視臺(tái)也舉辦古典吉他講座推波助瀾，世界級(jí)吉他大師則頻頻造訪上海、北京。
那個(gè)時(shí)候，誰(shuí)也說(shuō)不清中國(guó)到底有多少把吉他，城市街頭到底有多少路邊吉他手(這種現(xiàn)象，還導(dǎo)致了電影《路邊吉他隊(duì)》/《邊走邊唱》的誕生)。對(duì)當(dāng)時(shí)的年輕人來(lái)說(shuō)，沒(méi)有吉他的生活就像如今沒(méi)有電腦一樣，是無(wú)法相象的。
可惜的是，進(jìn)入90年代，木吉他逐漸式微了。如今，我們已經(jīng)難見(jiàn)到懷抱吉他的馬路歌者;即便在高校，木吉他的數(shù)量也少得可憐;古典吉他的獨(dú)奏音樂(lè)會(huì)則簡(jiǎn)直無(wú)處可尋。那令人迷醉的金屬弦的脆響已隨風(fēng)飄去，這不能不使像我這樣的吉他愛(ài)好者深深地感傷。
在這樣一個(gè)瞬息萬(wàn)變的時(shí)代，一種樂(lè)器的興衰實(shí)在算不了什么。畢竟，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的主流音樂(lè)。更何況，木吉他的由盛而衰還有著其深刻的內(nèi)在原因。
比如，就伴奏而言，電子琴已可以取代它相當(dāng)一部分功能;而其和聲的豐富程度，則又不及提琴和鋼琴。從外在的氛圍來(lái)講，生存的激烈競(jìng)爭(zhēng)、娛樂(lè)形式的多樣化，大眾傳媒的無(wú)孔不入，占據(jù)了人們太多的時(shí)間，能夠靜下心來(lái)學(xué)習(xí)一種樂(lè)器的人已經(jīng)是越來(lái)越少了。
可是，我們是否意識(shí)到，木吉他的消失，其象征意義不僅僅在于它的本身，相當(dāng)程度上，它還代表著一種屬于我們自己的音樂(lè)——民間音樂(lè)的式微甚至終結(jié)。
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