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什么是復(fù)調(diào)音樂(lè)

時(shí)間: 綺萍884 分享

  復(fù)調(diào)音樂(lè)是一種“多聲部音樂(lè)”,作品中含有兩條以上(含)獨(dú)立旋律,通過(guò)技術(shù)性處理,和諧地結(jié)合在一起,這樣的音樂(lè)就叫做復(fù)音音樂(lè)。下面就跟隨學(xué)習(xí)啦小編的步伐一起來(lái)了解一下復(fù)調(diào)音樂(lè)的相關(guān)知識(shí)吧!

  復(fù)調(diào)音樂(lè)的概念

  【復(fù)調(diào)音樂(lè)】“主調(diào)音樂(lè)”的對(duì)稱。多聲部音樂(lè)的一種,舊稱對(duì)位。它是以兩個(gè)、三個(gè)或四個(gè)在藝術(shù)上有同等意義的各自獨(dú)立的曲調(diào),前后疊置起來(lái),同時(shí)協(xié)調(diào)地進(jìn)行為基礎(chǔ)。在橫的關(guān)系上,各聲部的節(jié)奏、力度、強(qiáng)音、高潮、終止、起訖以及旋律線的起伏等,不盡相同而且各自有其獨(dú)立性;在縱的關(guān)系上,各聲部又彼此形成良好的和聲關(guān)系。原指由幾個(gè)聲部構(gòu)成的多聲部音樂(lè),相對(duì)于單聲部音樂(lè)而言;后指按照對(duì)位法則結(jié)合在一起的多個(gè)旋律性聲部的音樂(lè),相對(duì)于主調(diào)音樂(lè)而言。

  復(fù)調(diào)音樂(lè)注重每個(gè)聲部的旋律性,聲部間形成對(duì)比或相互補(bǔ)充,沒(méi)有主次之分。復(fù)調(diào)音樂(lè)最早產(chǎn)生于9世紀(jì)的西歐,奧爾加農(nóng)為其最早形式發(fā)展至15世紀(jì)后半期~16世紀(jì)達(dá)到高峰,可謂其黃金時(shí)代,杰出代表為帕萊斯特里納的無(wú)伴奏合唱;到18世紀(jì),在復(fù)調(diào)音樂(lè)創(chuàng)作在結(jié)構(gòu)、技法上趨于完善的情況下,J.S巴赫將器樂(lè)賦格曲形式發(fā)展至極,樹(shù)立了器樂(lè)復(fù)調(diào)音樂(lè)技術(shù)的典范;進(jìn)入18世紀(jì)后半葉,復(fù)調(diào)音樂(lè)的主導(dǎo)地位開(kāi)始逐漸被主調(diào)音樂(lè)代替。重要的復(fù)調(diào)音樂(lè)體裁有經(jīng)文歌、輪唱曲、復(fù)調(diào)彌撒曲、卡農(nóng)、復(fù)調(diào)尚松、坎佐納、賦格曲等。

  復(fù)調(diào)音樂(lè)的分類

 ?、庞脤?duì)比方法所寫(xiě)的復(fù)調(diào)音樂(lè)稱“對(duì)位音樂(lè)”,簡(jiǎn)稱“對(duì)位”,即對(duì)位式的復(fù)調(diào)音樂(lè)。如鋼琴獨(dú)奏曲《牧童短笛》;

  ⑵以模仿的方式為基礎(chǔ)所寫(xiě)的復(fù)調(diào)音樂(lè),通稱“卡農(nóng)”,即二部、三部、四部的輪唱或輪奏。如《黃河大合唱》中的四部輪唱曲《保衛(wèi)黃河》;德國(guó)作曲家,管風(fēng)琴大師帕赫貝爾(JohannPachelbel,1653-1706)膾炙人口的《D大調(diào)卡農(nóng)》。

  ⑶用襯托的方法所寫(xiě)的復(fù)調(diào)音樂(lè),稱“支聲復(fù)調(diào)”或“襯腔式復(fù)調(diào)”。在民族民間音樂(lè)中,常用襯托、填充、呼應(yīng)、加花等手法,使音樂(lè)更為豐富多彩。最著名的作品集是巴赫的《賦格的藝術(shù)》,這套作品可以稱為賦格曲的圣經(jīng)。我國(guó)的作品有侗族民歌《向陽(yáng)花開(kāi)朵朵紅》,女聲二重唱《遵義會(huì)議放光輝》等。

  復(fù)調(diào)音樂(lè)的早期發(fā)展

  9世紀(jì)初,最早出現(xiàn)的復(fù)調(diào)音樂(lè)類型是奧爾加農(nóng)(organum),它以格里高利圣詠為基礎(chǔ),在其旋律的上加入新的旋律(聲部)的復(fù)調(diào)形式,也多半是即興演唱??煞炙姆N類型:

  1.平行奧爾加農(nóng)(月亮走,我也走):在已有的圣詠旋律的下方加入相距四度或五度的平行聲部,(圖),看教材譜例13,上面的主聲部是圣詠旋律,下面附加旋律稱為奧爾加農(nóng)聲部,是平行五度進(jìn)行。它還有復(fù)合的形式,就在兩個(gè)聲部各自疊置八度。德彪西擅用這種古音程,突出中空效果,作為一種和聲上的色彩(中古調(diào)式)。平行奧爾加農(nóng)的變化形式,同度到四度再到同度。

  2.另外一種,變化更為自由的奧爾加農(nóng),旋律進(jìn)行有平行,斜行,盛行于11世紀(jì),(圖),在規(guī)多的論著中有提到,反向、斜向增多,出現(xiàn)聲部交錯(cuò)。11世紀(jì)兩本復(fù)調(diào)手稿抄本《溫徹斯特附加段圣詠集》,保留了豐富的奧爾加農(nóng),以紐姆符號(hào)記錄。音程結(jié)合以八度、五度和四度為主。

  3.12世紀(jì)初,奧爾加農(nóng)產(chǎn)生新的變化,附加的奧爾加農(nóng)聲部從下方移到上方,并逐漸向華麗、流動(dòng)性、裝飾性發(fā)展,從而形成華麗奧爾加農(nóng)(圖),在西班牙的孔波斯特拉修道院和法國(guó)利摩日(莫《圖畫(huà)展覽會(huì)》——)的瑪夏爾修道院的一些手稿中有這種風(fēng)格的奧爾加農(nóng)出現(xiàn)。有此可以看出,原來(lái)是圣詠曲調(diào)已發(fā)生了變化,音變得長(zhǎng)了,曲調(diào)已不十分明顯,僅有襯托的作用。從這時(shí)開(kāi)始,復(fù)調(diào)音樂(lè)中使用的圣詠曲調(diào)開(kāi)始稱為tenor,持續(xù)聲部或定旋律(14世紀(jì)),它猶如大樹(shù)的根,使音樂(lè)扎于宗教中,其枝葉的生長(zhǎng)都從根部吸收營(yíng)養(yǎng)(TSDT的功能進(jìn)行,終究要回到主和弦),它作為低聲部,是音樂(lè)的基礎(chǔ)。

  4.有量奧爾加農(nóng)要從節(jié)奏模式的產(chǎn)生說(shuō)起,在記譜法發(fā)展中,音高明確之后,節(jié)奏才開(kāi)始被人所注意,也是由于復(fù)調(diào)音樂(lè)出現(xiàn)的要求,多聲部在一起結(jié)合就需要明確的節(jié)奏步調(diào)來(lái)控制。11、12世紀(jì),形成了一套節(jié)奏模式——六種節(jié)奏型(圖),從節(jié)奏上可以看出“三分法”的拍子,相當(dāng)于我們現(xiàn)在所說(shuō)的八分之幾拍,當(dāng)時(shí)這被認(rèn)為是“完美”。在音樂(lè)實(shí)踐中,這些節(jié)奏的運(yùn)用要靈活的多。有了固定的節(jié)奏就形成了所謂的“有量”,所有早期音樂(lè)中經(jīng)常有說(shuō)“有量卡農(nóng)”“有量記譜法”等,都是指節(jié)奏上有規(guī)矩可尋。

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什么是復(fù)調(diào)音樂(lè)

復(fù)調(diào)音樂(lè)是一種多聲部音樂(lè),作品中含有兩條以上(含)獨(dú)立旋律,通過(guò)技術(shù)性處理,和諧地結(jié)合在一起,這樣的音樂(lè)就叫做復(fù)音音樂(lè)。下面就跟隨學(xué)習(xí)啦小編的步伐一起來(lái)了解一下復(fù)調(diào)音樂(lè)的相關(guān)知識(shí)吧! 復(fù)調(diào)音樂(lè)的概念 【復(fù)調(diào)音樂(lè)】主調(diào)音樂(lè)的對(duì)
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