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學(xué)習(xí)樂理知識

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學(xué)習(xí)樂理知識

我們經(jīng)常說學(xué)習(xí)之前要學(xué)理論知識,講究方法技巧,了解這些技巧可以讓我們少走很多彎路,如同我們練習(xí)武術(shù) 要先學(xué)會怎么馬步,跳舞的時候要學(xué)會壓腿,學(xué)習(xí)畫畫要學(xué)素描等,所以音樂的理論知識學(xué)習(xí) 都是從基本的樂理知識和視聽練耳開始的,然后在進(jìn)行深度學(xué)習(xí),是作曲的四大件,和聲 復(fù)調(diào) 曲式 配器。 當(dāng)然在音樂學(xué)院里, 還會有音樂史,音樂欣賞,樂器學(xué), 民族音樂學(xué), 音樂美學(xué)等 科目相輔相佐, 這么多學(xué)科,他們的關(guān)系如何譜,今天來給你說說吧。
 
   開始先說說 基本的樂理知識,基本樂理至于音樂理論,就是 像我們小學(xué)時候的語文,處于學(xué)習(xí)認(rèn)識字的階段,也就是說是周歲小孩,蹣跚學(xué)步的找著跑步做準(zhǔn)備,基本的樂理學(xué)習(xí) 一定要學(xué)習(xí)好,打下基礎(chǔ),不能急 。
 
視唱的練耳作用就是培養(yǎng)我們準(zhǔn)確的音高,節(jié)奏,和靈敏的內(nèi)心聽覺,記得我們剛進(jìn)入音樂學(xué)院的時候 最不喜歡的就是視唱了,老師會讓我們每天背幾條譜子,還帶有伴奏視唱,換調(diào)號,調(diào)號的視唱,無調(diào)性的視唱, 當(dāng)時我就是覺得這個要求太變態(tài)了,不過學(xué)會之后我才明白它的作用很大。
 
 如果我們說 基本的樂理和視唱視一個人的外表和著裝,那內(nèi)容就是一個人的 修養(yǎng) 俗話:看一個人的不僅需要看外表 ,還需要看人品如何。
, 還會有音樂史,音樂欣賞,樂器學(xué), 民族音樂學(xué), 音樂美學(xué)等 科目相輔相佐, 這么多學(xué)科,他們的關(guān)系如何譜,今天來給你說說吧。
 
   開始先說說 基本的樂理知識,基本樂理至于音樂理論,就是 像我們小學(xué)時候的語文,處于學(xué)習(xí)認(rèn)識字的階段,也就是說是周歲小孩,蹣跚學(xué)步的找著跑步做準(zhǔn)備,基本的樂理學(xué)習(xí) 一定要學(xué)習(xí)好,打下基礎(chǔ),不能急 。
 
視唱的練耳作用就是培養(yǎng)我們準(zhǔn)確的音高,節(jié)奏,和靈敏的內(nèi)心聽覺,記得我們剛進(jìn)入音樂學(xué)院的時候 最不喜歡的就是視唱了,老師會讓我們每天背幾條譜子,還帶有伴奏視唱,換調(diào)號,調(diào)號的視唱,無調(diào)性的視唱, 當(dāng)時我就是覺得這個要求太變態(tài)了,不過學(xué)會之后我才明白它的作用很大。
 
 如果我們說 基本的樂理和視唱視一個人的外表和著裝,那內(nèi)容就是一個人的 修養(yǎng) 俗話:看一個人的不僅需要看外表 ,還需要看人品如何。
     
 
 
      和聲與復(fù)調(diào)(復(fù)調(diào)也作對位學(xué))。這兩個講的視聲部的常見規(guī)律,和聲講的是音和音的縱向結(jié)合 復(fù)調(diào)講的視線條的 之間的橫向?qū)ξ?,雖然說 二者視研究方向是相仿的 流派得地位也是不同的 但是他們關(guān)系很親密 ,不管是巴洛克時期的復(fù)調(diào)音樂,
 
這兩個講的多的是聲音的音樂里的聲部間的常見規(guī)律。和聲講的是音和音的縱向結(jié)合 復(fù)調(diào)講的是線條之間的橫向的對位。二者的研究方向相反,雖然說是各個流派里二者的的地位是有些不同的 但是關(guān)系確實比較密切的 ,巴洛克時期的復(fù)調(diào)音樂還是古典的浪漫主調(diào)音樂 尤其是到了現(xiàn)代的音樂里二者的存在都是不可缺少的 簡單的說, 復(fù)調(diào)的音樂確實了和聲的作為旋律的引導(dǎo)方向,主調(diào)音樂里也都會有音符的旋律在主旋律后面,甚至是有些音樂,你不能簡單的說他就是主音調(diào)的音樂 還是復(fù)調(diào)音樂 這兩科都是作曲的基礎(chǔ) ,想要學(xué)習(xí)作曲,必須要學(xué)會這一塊。
這兩科講的是多聲部音樂里聲部間常見的規(guī)律。和聲講的是音和音縱向的結(jié)合,復(fù)調(diào)講的是線條之間橫向的對位。雖然說二者研究的方向相反,雖然說各流派里二者的地位都不相同,但是它們的關(guān)系卻很親密。不管是巴洛克時期的復(fù)調(diào)音樂,還是古典浪漫派主調(diào)音樂,尤其到了現(xiàn)代音樂里,二者的存在都是不可或缺的。簡單的說,復(fù)調(diào)音樂里缺少不了和聲作為旋律的引導(dǎo)方向,主調(diào)音樂里也都會有隱伏的旋律藏在主旋律后面,甚至于有些音樂,你不能簡單的說這是主調(diào)音樂還是復(fù)調(diào)音樂。這兩科都是作曲的基礎(chǔ),欲學(xué)作曲,必先學(xué)它!
我們經(jīng)常說的卡農(nóng) ,賦格是復(fù)調(diào),主要是 聲部間的音經(jīng)常形成的錯位,
我們說卡農(nóng)和賦格是復(fù)調(diào),主要是聲部間的音經(jīng)常形成錯位
      如同與是房子要有框架,詩人就有個模樣,只要有音的存在,也就是會有結(jié)構(gòu)的的存在,曲式的研究是音樂的結(jié)構(gòu),學(xué)會曲式容易有個誤區(qū),認(rèn)為段,部間的就是曲式學(xué)了,這個曲式學(xué)有很重要的一點就是相對于音樂材料的性質(zhì)研究發(fā)展的研究,這個點相對于作曲技巧是很有意義的。
 
如同是房子就會有個框架,是人就會有個模樣,只要有音的存在,也就會有結(jié)構(gòu)的存在。曲式學(xué)研究的就是音樂的結(jié)構(gòu)。學(xué)曲式容易有個誤區(qū),容易認(rèn)為段、部間的關(guān)系就是曲式學(xué)。其實曲式學(xué)還有很重要的一點就是對于音樂材料的的性質(zhì)及發(fā)展的研究,這點對于作曲技法是很有指導(dǎo)意義的。
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