關(guān)于古琴的音色介紹
關(guān)于古琴的音色介紹
古琴的聲音和琵琶、古箏等傳統(tǒng)的彈撥樂器相比，古琴的聲音要顯得更加厚重，韻味也更濃。實際上古琴的音色可以分為三種，即按音、泛音和散音。下面是小編整理的關(guān)于古琴的音色介紹，希望能夠幫到大家。
古琴的音色介紹
古琴的音域為四個八度零兩個音，有散音七個、泛音九十一個、按音一百四十七個。
彈奏古琴是通過復(fù)雜的指法掌握散音、泛音、按音三種音色交替表達(dá)樂曲感情的樂器，主要演奏技法又在按音上。
按音
按音即是左手按弦，右手同時彈出之音。按音的特點(diǎn)是婉轉(zhuǎn)舒情，圓潤細(xì)膩，如人婉婉傾訴衷情，有“呢呢兒女語”之喻，故按音象征人。
琴的按音最多，加之左手指法特別豐富細(xì)膩，可說是琴最具表現(xiàn)力之音。
散音
散音即是左手不按弦，僅以右手彈出的空弦音。散音的特點(diǎn)是深沉渾厚，成為琴曲雄健的根基，如同大地般堅實，有“勇士赴戰(zhàn)場”之喻，故散音象征地。
泛音
所謂泛音，即左手觸弦如蜻蜓點(diǎn)水，右手同時彈出之音。其音清脆高遠(yuǎn)，有時若隱若現(xiàn)，輕盈活潑，如天外之聲，有“浮云柳絮無根蒂”之喻，故泛音象征天。
琴所彈出的泛音，以七徽為中心，向兩側(cè)依次對應(yīng)升高，約可彈出泛音119個。泛音之多，泛音應(yīng)用之頻繁，也是琴的一大特點(diǎn)。
古琴的三種音，散音、泛音、按音，都非常安靜。
按音非常豐富，手指下的吟猱余韻、細(xì)微悠長，時如人語，可以對話，時如人心之緒，縹緲多變。
散音松沉而曠遠(yuǎn)，讓人起遠(yuǎn)古之思;其泛音則如天籟，有一種清冷入仙之感。
泛音象天，按音如人，散音則同大地，稱為天地人三籟。因此古琴一器具三籟，可以狀人情之思，也可以達(dá)天地宇宙之理。
古琴配琴爐的方式介紹
古琴，一種中國古老的傳統(tǒng)樂器。聲音強(qiáng)弱平衡，深幽有余韻，具有十分豐富和深刻的表達(dá)力。
古琴的彈奏在文人雅士中，并不是單純地用來表演。
撫琴一曲，更深遠(yuǎn)的意味是，讓這個儀式與彈奏者自己的內(nèi)心應(yīng)和，以此追求“心骨俱冷，體氣欲仙”的意境，這已接近是一種心靈訓(xùn)練的途徑。
古琴追求氣韻合一，彈琴不僅要用手指，還要用氣，氣帶著指尖，琴音就完全融入其中。
而香天生就帶著純陽之氣，氣韻純正，因此撫琴時不可無香。
古人彈琴時離不開香，琴聲陣陣，時而婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)或者慷慨激昂、時而竊竊私語或?qū)庫o悠遠(yuǎn)，那旁邊都伴著一縷悠悠的婀娜的香，隨著琴音裊裊婷婷，飄搖婉轉(zhuǎn)，扶搖直上。
自從有了香爐，就有香伴著琴。
無論是春秋的孔子、戰(zhàn)國的俞伯牙、漢代的司馬相如、蜀漢的諸葛孔明、魏晉的竹林七賢、宋徽宗趙佶、干隆帝弘歷……文人墨客，古今騷人，無論高下皆以一尊香爐撫慰琴音。
古琴配琴爐的方式介紹
伴琴之爐兩漢用博山，唐宋用瓷爐，明清多用銅爐。
現(xiàn)代人在很多雅集琴會時也會效仿，但是卻不甚講究，對這千年的文化傳承有些斷代，實在是一種遺憾。
它是這樣有講究的樂器。
絲桐合為琴，中有太古音。琴者撫著“太古”，旁邊的琴爐怎能落了俗呢?
因而對于琴爐的選擇，在此為大家提供以下幾點(diǎn)建議：
1. 尺寸應(yīng)在3寸以下。
2. 形制要文雅。
沖耳爐、蚰耳爐、鼎爐、鬲式爐、橋耳爐、筒式爐、竹節(jié)爐、海棠爐等。
3. 不宜選擇方形，不宜選用戟耳爐，不宜選擇獸耳金邊，不用出土冥器，不用奇形怪狀的，不用款式不佳或者俗氣的。
4. 材質(zhì)上可以選擇銅、瓷、竹、木、玉、象牙等。
在香的選擇上可以依據(jù)空間、時間來選擇：空間大用濃郁些的香，空間小則用些清淡的香。
時間上，上午要清淡，下午要提神，晚上要平靜。
二者如此配合，便可沉靜而不暴躁，使得曲調(diào)雅正，讓琴音飄渺于殿堂，沉煙浮逸于呼吸，這是何等的雅境!
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