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道德格言經(jīng)典

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道德格言經(jīng)典

  我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功。有哪些經(jīng)典格言關(guān)于道德呢?今天學(xué)習(xí)啦小編分享的是道德格言經(jīng)典,希望你會喜歡。

  道德格言經(jīng)典精選

  1) 善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。——管仲

  2) 奢則妄取茍取,志氣卑辱;一從儉約,則于人無求,于己無愧,是可以養(yǎng)氣也。——羅大經(jīng)

  3) 身不修則德不立,德不立而能化成于家者蓋寡矣,而況于天下乎。——武則天

  4) 守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不會偷竊,可是,即使把百萬金元給了盜賊,也沒法兒指望他從此不偷不盜。——克雷洛夫

  5) 修身以不護(hù)短為第一長進(jìn)。人能不護(hù)短,則長進(jìn)者至矣。——呂坤

  6) 修身潔行,言必由繩墨。——王安石

  7) 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。——劉備

  8) 無私是稀有的道德,因?yàn)閺乃砩鲜菬o利可圖的。——布萊希特

  9) 我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。——貝多芬

  10) 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。——盧梭

  11) 我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國家,也適用于個人。——羅素

  12) 我們應(yīng)該注意自己不用言語去傷害別的同志,但是,當(dāng)別人用語言來傷害自己的時候,也應(yīng)該受得起。——劉少奇

  13) 一個人如能在心中充滿對人類的博愛,行為遵循崇高的道德律,永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動,那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。——培根

  14) 一個人必須把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪費(fèi)在任何別的事情上。——列夫?托爾斯泰

  15) 要留心,即使當(dāng)你獨(dú)自一人時,也不要說壞話或做壞事,而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥。——德謨克利特

  道德格言經(jīng)典錦集

  1) 我并無過人的特長,只是忠誠老實(shí),不自欺欺人,想做一個“以身作則”來教育人的平常人。——吳玉章

  2) 聞人之謗當(dāng)自修,聞人之譽(yù)當(dāng)自懼。——胡居仁

  3) 說謊話的人所得到的,就只是即使說了真話也沒有人相信。——伊索

  4) 誰在平日節(jié)衣縮食,在窮困時就容易度過難關(guān);誰在富足時豪華奢侈,在窮困時就會死于饑寒。——薩迪

  5) 生而不有,為而不恃,功成而弗居.

  6) 上善若水,水善利萬物而不爭.

  7) 得道多助,失道寡助.

  8) 生于憂患,死于安樂.

  9) 修身以不護(hù)短為第一長進(jìn).人能不護(hù)短,則長進(jìn)者至矣.

  10) 習(xí)慣之始如蛛絲,習(xí)慣之后如繩索.

  11) 君子反道以修德.

  12) 益者三友,損者三友.友直,友諒,友多聞,益矣.友便辟,友善柔,友便佞,損矣.

  13) 其身正,不令而行;其身不正,雖令不從.

  14) 學(xué)蒼竹到老虛心留勁節(jié),敬蒼松久經(jīng)風(fēng)雨不知寒.

  15) 養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量。——魯迅

  道德格言經(jīng)典大全

  1) 君子和而不同,小人同而不和.

  2) 終溫且惠,淑慎其身.

  3) 精誠所至,金石為開.

  4) 天下難事,必作于易;天下大事,必作于細(xì).

  5) 君子不重則不威,學(xué)則不固.主忠信.無友不如己者.過則無憚改.

  6) 君子之修身也,內(nèi)正其身,外正其容.

  7) 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆.

  8) 養(yǎng)氣要使完,處身要使端.

  9) 好習(xí)慣是一個人在社會交場中所能穿著的最佳服飾.

  10) 德不孤,必有鄰.

  11) 修身以敬,勿托以尊.

  12) 虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長在權(quán)利中而變成真實(shí)。——泰戈爾

  13) 虛榮心很難說是一種惡行,然而一切惡行都圍繞虛榮心而生,都不過是滿足虛榮心的手段。——柏格森

  14) 修身以敬,勿托以尊。——晉書

  15) 我們稱呼的英雄人物不是那些以思想或力量得勝的人。我所稱呼的英雄人物僅僅是那些有高尚德行的人。——羅曼羅蘭

  16) 圣人自知不自見,自愛不自貴.

  17) 正已而不求于人.

  18) 夫子溫良恭儉讓.

  19) 涵養(yǎng)致知力行三者,便是以涵養(yǎng)為首,致知次之,力行又次之.

  20) 貧而無怨難,富而無驕易.

  21) 君子有諸己而后求諸人,無諸己而后非諸人.所藏乎身不恕,而能喻諸人者,未之有也.

  22) 種樹者必培其根,種德者必養(yǎng)其心.

  23) 君子博學(xué)而日參省乎已,則知明而行無過矣.

  24) 千經(jīng)萬典,孝悌為先.

  25) 修身者智之府也,愛施者仁之端也,取予者義之符也,恥辱者勇之決也.

  26) 德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也.

  27) 見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)省也.

  28) 大道之行也,天下為公.

  29) 行賢而去自賢之心,焉往而不美?

  30) 事勿忙忙多錯勿畏難勿輕略.

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