關(guān)于人高尚品質(zhì)格言_贊美高尚品德的名言
有高尚品質(zhì)的人身邊會(huì)有很多朋友，因?yàn)橐粋€(gè)品德高尚的人他的言行在別人眼中是高尚是令人贊賞的。今天學(xué)習(xí)啦小編分享的是關(guān)于人高尚品質(zhì)格言，希望你會(huì)喜歡。
高尚品質(zhì)的經(jīng)典格言
1) 入于污泥而不染不受資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)。——周恩來
2) 自覺心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。——鄒韜奮
3) 路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動(dòng)都在書寫自己的歷史。——吉鴻昌
4) 理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。——黑格爾
5) 奢則妄取茍取，志氣卑辱;一從儉約，則于人無求，于己無愧，是可以養(yǎng)氣也。——羅大經(jīng)
6) 害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。——斯賓諾莎
7) 奢則妄取茍取，志氣卑辱;一從儉約，則于人無求，于己無愧，是可以養(yǎng)氣也。——羅大經(jīng)
8) 蜜蜂從花中啜蜜，離開時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。——泰戈?duì)?/p>
9) 作為一個(gè)人，對(duì)父母要尊敬，對(duì)子女要慈愛，對(duì)窮親戚要慷慨，對(duì)一切人要有禮貌。——羅素
10) 一個(gè)沒有受到獻(xiàn)身的熱情所鼓舞的人，永遠(yuǎn)不會(huì)做出什么偉大的事情來。——車爾尼雪夫斯基
贊美高尚品質(zhì)格言警句
1) 我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。——貝多芬
2) 裝飾對(duì)于德行也同樣是格格不入的，因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣。——盧梭
3) 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮。——盧梭
4) 讓我們把不名譽(yù)作為刑罰最重的部分吧!——孟德斯鳩
5) 對(duì)于事實(shí)問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。——夸美紐斯
6) 德行的實(shí)現(xiàn)是由行為，不是由文字。——夸美紐斯
7) 教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。——赫爾巴特
8) 美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。——培根
9) 陰謀陷害別人的人，自己會(huì)首先遭到不幸。——伊索
10) 智者寧可防病于未然，不可治病于已發(fā);寧可勉勵(lì)克服痛苦，免得為了痛苦而追求慰藉。——托馬斯莫爾
11) 我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國(guó)家，也適用于個(gè)人。——羅素
12) 養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。——魯迅
13) 只有在不僅消滅了階級(jí)對(duì)立，而且在實(shí)際生活中也忘卻了這種對(duì)立的社會(huì)發(fā)展階段上，超越階級(jí)對(duì)立和超越這種對(duì)立的回憶的真正人的道德才成為可能。——恩格斯
14) 我們有無產(chǎn)階級(jí)道德，我們應(yīng)該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無產(chǎn)階級(jí)道德教育未來的一代。——加里寧
15) 當(dāng)前的任務(wù)是，即使在最困難的條件下，也要挖掘礦石，提煉生鐵，鑄造馬克思主義世界觀以及與這一世界觀相適應(yīng)的上層建筑的純鋼。——列寧
16) 自覺心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。——鄒韜奮
17) 知恥近乎勇。——孔丘
18) 辱，莫大于不知恥。——王通
19) 革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅(jiān)持不懈的斗爭(zhēng)和鍛煉中發(fā)展和鞏固起來的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純一樣。——胡志明
20) 孩子是要?jiǎng)e人教的，毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的，即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。——魯迅
高尚品格的名人名言
1) 歷史使人賢明，詩(shī)造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭(zhēng)論。——培根
2) 凡建立功業(yè)，以立品為始基。從來有學(xué)問而能擔(dān)當(dāng)大事業(yè)者，無不先從品行上立定腳跟。——徐世昌
3) 辱，莫大于不知恥。——王通
4) 有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已;這不是因?yàn)樗麄兩顔握{(diào)刻板，就是因?yàn)樗麄儗Ｐ囊灰獗枷蛞粋€(gè)目標(biāo)而無暇旁顧。——鄧肯
5) 我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。——貝多芬
6) 作為一個(gè)人，對(duì)父母要尊敬，對(duì)子女要慈愛，對(duì)窮親戚要慷慨，對(duì)一切人要有禮貌。——羅素
7) 說謊話的人所得到的，就只是即使說了真話也沒有人相信。——伊索
8) 禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變?nèi)犴槪谷藗兊臍赓|(zhì)變溫和，使他尊重別人，和別人合得來。——約翰洛克
9) 禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。——約翰洛克
10) 在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德。——孟德斯鳩
11) 高行微言，所以修身。——黃石公
12) 古之欲明德于天下者，先治其國(guó);欲治其國(guó)者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先誠(chéng)其意;欲誠(chéng)其意者，先致其知;致知在格物。——禮記
13) 在我們的社會(huì)中，勞動(dòng)不僅是經(jīng)濟(jì)的范疇，而且是道德的范疇。勞動(dòng)最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。——馬卡連柯
14) 良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來決定的。——馬克思
15) 無私是稀有的道德，因?yàn)閺乃砩鲜菬o利可圖的。——布萊希特
16) 虛榮心很難說是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是滿足虛榮心的手段。——柏格森修身以敬，勿托以尊。——晉書
17) 我們稱呼的英雄人物不是那些以思想或力量得勝的人。我所稱呼的英雄人物僅僅是那些有高尚德行的人。——羅曼羅蘭
18) 一個(gè)人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪費(fèi)在任何別的事情上。——列夫托爾斯泰
19) 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮。——盧梭
20) 我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國(guó)家，也適用于個(gè)人——羅素
21) 一個(gè)最高尚的人也可以因習(xí)慣而變得愚昧無知和粗野無禮，甚至粗野到慘無人道的程度。——陀思妥耶夫斯基
22) 終溫且惠,淑慎其身.
23) 精誠(chéng)所至,金石為開.
24) 天下難事,必作于易;天下大事,必作于細(xì).
25) 君子不重則不威,學(xué)則不固.主忠信.無友不如己者.過則無憚改.
26) 君子之修身也,內(nèi)正其身,外正其容.
27) 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆.
28) 養(yǎng)氣要使完,處身要使端.
29) 好習(xí)慣是一個(gè)人在社會(huì)交場(chǎng)中所能穿著的最佳服飾.
30) 德不孤,必有鄰.
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