佛教格言警句
佛教格言警句
佛教名言：一花一世界，一葉一菩提。下面學(xué)習(xí)啦小編為你帶來(lái)佛教格言警句的內(nèi)容，希望對(duì)你有幫助!
佛教格言警句
1) 建水月道場(chǎng)作夢(mèng)中佛事。
2) 命由己造，相由心生，世間萬(wàn)物皆是化相，心不動(dòng)，萬(wàn)物皆不動(dòng)，心不變，萬(wàn)物皆不變。
3) 一念愚即般若絕，一念智即般若生。
4) 笑著面對(duì)，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。
5) 一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。
6) 一切恩愛(ài)會(huì)無(wú)常難得久生世多畏懼命危于晨露，由愛(ài)故生憂，由愛(ài)故生怖，若離于愛(ài)者，無(wú)憂亦無(wú)怖。
7) 菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。
8) 緣來(lái)則去，緣聚則散，緣起則生，緣落則滅，萬(wàn)法緣生，皆系緣分。
9) 不可說(shuō)，不可說(shuō)一說(shuō)即是錯(cuò)。
10) 緣來(lái)天注定，緣去人自?shī)Z，種如是因，收如是果，一切唯心造。
11) 坐亦禪行亦禪，一花一世界，一葉一如來(lái)，春來(lái)花自青，秋至葉飄零，無(wú)窮般若心自在，語(yǔ)默動(dòng)靜體自然。
12) 無(wú)我相，無(wú)人相，無(wú)眾生相，無(wú)壽者相。
13) 凡所有相，皆是虛妄。若見(jiàn)諸相非相，即見(jiàn)如來(lái)。
14) 諸法因緣生，諸法因緣滅。因緣生滅法，佛說(shuō)皆是空。
15) 一切皆流，無(wú)物永駐。
16) 舍利子色不異空空不異色。色即是空空即是色受想行識(shí)亦復(fù)如是。舍利子是諸法空相不生不滅不垢不凈不增不減。
17) 心生種種法生，心滅種種法滅。
18) 我自無(wú)心于萬(wàn)物，何妨萬(wàn)物常圍繞。
19) 欲知前世因，今生受者是;欲知來(lái)世果，今生作者是。
20) 唯心所現(xiàn)，唯識(shí)所變。
21) 圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。
22) 此有故彼有，此生故彼生;此無(wú)故彼無(wú)，此滅故彼滅。
23) 心有所住，即為非住。應(yīng)無(wú)所住，而生其心。
24) 愛(ài)不重不生娑婆，念不一不生凈土。
25) 凈心之要，無(wú)如念佛。一念相應(yīng)一念佛，念念相應(yīng)念念佛，佛號(hào)投于亂心，亂心不得不佛。
26) 人不如我意，是我無(wú)量;我不如人意，是我無(wú)德。
27) 人身難得，佛法難聞。人身難得今已得，佛法難聞今亦聞。此身不向今生度，更向何生度此身。
28) 世出世間思維遍，不念彌陀更念誰(shuí)。
29) 念佛時(shí)，即見(jiàn)佛時(shí)，亦即成佛時(shí)。求生時(shí)，即往生時(shí)，亦即度生時(shí)。
30) 智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境豈實(shí)有。
31) 觀身不凈，觀受是苦，觀心無(wú)常，觀法無(wú)我。
32) 千悟萬(wàn)悟悟不到，原來(lái)一句佛名號(hào)。
33) 夢(mèng)里明明有六趣，覺(jué)后空空無(wú)大千。
34) 是心作佛，是心是佛。
佛教格言警句的精選
1) 菩薩若能隨順眾生，則為隨順供養(yǎng)諸佛。若于眾生尊重承事，則為尊重承事如來(lái)。若令眾生生歡喜者，則令一切如來(lái)歡喜。何以故，諸佛如來(lái)，以大悲心而為體故。因于眾生而起大悲，因于大悲生菩提心，因菩提心成等正覺(jué)。譬如曠野沙磧之中，有大樹(shù)王，若根得水，枝葉華果，悉皆繁茂?！∩罆缫?，菩提樹(shù)王，亦復(fù)如是。一切眾生而為樹(shù)根，諸佛菩薩而為華果。以大悲水饒益眾生，則能成就諸佛菩薩智慧華果。
2) 四種往生 正念往生狂亂往生無(wú)記往生意念往生。正念往生是人臨命終時(shí)，心不顛倒而得往生;狂亂往生是人在生時(shí)作惡多端，臨終時(shí)見(jiàn)到地獄之猛火一時(shí)俱來(lái)苦逼，于狂亂中，忽然遇到善知識(shí)教他作一聲或十聲之念佛，即得往生;無(wú)記往生是人于平日發(fā)心皈命于佛，到臨終時(shí)，雖然心神衰弱而成為無(wú)記(非善非惡)，不能念佛，但是乘著他以前念佛的功德而得往生;意念往生是人臨命終時(shí)，雖然不能出聲念佛，但中意念阿彌陀佛，一樣可以往生。
3) 一切法門(mén)，明心為要;一切行門(mén)，凈心為要。明心之要，無(wú)如念佛。憶佛念佛，現(xiàn)前當(dāng)來(lái)，必定見(jiàn)佛，不假方便，自得心開(kāi)。凈心之要，無(wú)如念佛。一念相應(yīng)一念佛，念念相應(yīng)念念佛，佛號(hào)投于亂心，亂心不得不佛。
4) 念佛無(wú)難事，所難在一心。一心亦無(wú)難，難在斷愛(ài)根。
5) 真為生死，發(fā)菩提心。以深信愿，持佛名號(hào)。
6) 故一聲阿彌陀佛，即釋迦本師于五濁惡世，所得之阿耨多羅三藐三菩提法。今以此果覺(jué)全體授與濁惡眾生，乃諸佛所行境界，唯佛與佛方能究盡，非九界自力所能信解也。
7) 念佛當(dāng)發(fā)志誠(chéng)心，深信心，回向發(fā)愿心。(謂以己念佛功德，回向法界一切眾生，悉皆往生西方。)若有此心，功德無(wú)量。若只為己一人念，則心量狹小，功德亦狹小矣。譬如一燈，只一燈之明。若肯轉(zhuǎn)燃，則百千萬(wàn)億無(wú)量無(wú)數(shù)燈，其明蓋不可喻矣。而本燈固無(wú)所損也。世人不知此義，故止知自私自利，不愿人得其益。
8) 若眾生心，憶佛念佛，現(xiàn)前當(dāng)來(lái)，必定見(jiàn)佛，去佛不遠(yuǎn);不假方便，自得心開(kāi)。
9) 舍利子.色不異空.空不異色.色即是空.空即是色.受想行識(shí).亦復(fù)如是.舍利子.是諸法空相.不生不滅.不垢不凈.不增不減.
10) 若真修道人，不見(jiàn)世間過(guò)。若見(jiàn)世間過(guò)，即非真修者。
11) 心生種種法生，心滅種種法滅。
12) 智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境豈實(shí)有。
13) 我自無(wú)心于萬(wàn)物，何妨萬(wàn)物常圍繞。
14) 見(jiàn)色起淫心，報(bào)之在妻女。
15) 溪聲便是廣長(zhǎng)舌，山色豈非清凈身?
16) 己所不欲，勿施于人。
17) 淫人妻女笑呵呵妻女人淫意若何不欲人淫妻女報(bào)急將淫念立消磨。
18) 淫人妻女毀人節(jié)萬(wàn)惡罪名集其身天理循環(huán)有報(bào)應(yīng)我淫人婦婦淫人。
19) 佛言。睹人施道。助之歡善。得福甚大。沙門(mén)問(wèn)曰。此福盡乎。佛言。譬如一炬之火數(shù)百千人。各以炬來(lái)分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。
20) 一花一世界，一葉一菩提。
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