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廉潔格言硬筆書法

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廉潔格言硬筆書法作品一

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  1) 貪利者害己,縱欲者戕生。——清·金纓《格言聯(lián)璧·悖兇》

  2) 天下興亡,匹夫有責。——清·吳研人《痛史》第十會

  3) 貪廉者,治理之大關。奢儉者,貪廉之根柢。欲教以廉,先使之儉。——蔡冠洛《清代七百名人傳》載陣廷敬疏

  4) 傷風害理,莫甚于私。暴物殘民,莫大于賄。——唐·陸贄《全唐文》卷四七三

  5) 上清而無欲,則下正而民樸。——漢·劉向《說苑·說叢》

  6) 身處膏脂,不能以自潤。——《后漢書·孔奮列傳》

  7) 上邪下難正,從枉不可驕。——南朝·宋·何承天《上邪篇》

  8) 慎則禍之不及,貪則災之所起。——唐·姚崇《辭金戒》

  9) 人只一念貪私,便銷剛為柔,塞知為昏,變恩為慘,染潔為污,壞了一生人品,故古人以不貪為寶。——清·陳弘謀《從政遺規(guī)》卷下《言行江纂》

  10) 慎而思之,勤而行之。——唐·白居易《策林》

  11) 任天下之大,立心不可不公;守天下之重,持心不可不敬。——《宋史》卷四三八《儒林列傳》

  12) 身不正,不足以服;言不誠,不足以動。——宋·徐禎稷《恥言》

  13) 善惡之殊,如火與水,不能相容。——《歐陽修全集·祭丁學士文》

  14) 清泉絕無一塵染,長松自是拔俗姿。——宋·蘇舜欽《無錫惠山寺》

  15) 清慎勤,居官三字符也。——《明史·梁寅傳》

廉潔格言硬筆書法作品二

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  1) 清正儉約,是居官之良法。——清·陳弘謀《從政遺規(guī)》卷下《寒松堂集》

  2) 清者蒞職之本,儉者持身之基。——《周書》卷三五《鄭孝穆列傳》

  3) 人生自古誰無死,留取丹心照汗表。——宋·文天祥《過零丁洋》

  4) 勤能補拙,儉以養(yǎng)廉。——清·金纓《格言聯(lián)璧·從政》

  5) 取誠信,去詐偽,禁暴亂,止奢移。——《六韜·上賢》

  6) 勤有功,戲無益,戒之哉,宜勉力。——宋·王應麟《三字經》

  7) 清正儉素,門無私謁。——《魏書·彭城王傳》

  8) 清風兩袖朝天去,免得閭閻話短長。——明·于謙《入京》

  9) 臨陣勇,臨財廉,臨事勤,臨民仁。——《宋朝事實類苑·德量智識》

  10) 流水不腐,戶樞不螻。——《呂氏春秋·盡數(shù)》

  11) 平生正直無偏向,止留下四海一空囊。——元·王實甫《西廂記》

  12) 能省事,自無妄費,無妄費,方可與講廉。——清·申居鄖《西巖》

  13) 勤、廉二字看似平淺,實則獲上在此,信友在此,服民亦在此,舍此二字,上司即偶然表盼,亦不能久;欲求寅僚之敬佩,百姓之愛戴,即襲取于偶然,亦不可得矣!——清·曾國藩《曾文正公全集》

  14) 廉隅貞潔者,德之令也;流逸奔隨者,行之污也。——唐·魏徽《群書治要·昌言》

  15) 氣之清者為精,人之清者為賢。治身者以積精為寶,治國者以積賢為道。——漢·董仲舒《春秋繁露·通國身》

廉潔格言硬筆書法作品三

  廉潔格言硬筆書法錦集

  1) 徇國家之急,赴公家之難。——《漢書·司馬遷傳》

  2) 義動君子,利動貪人。——《后漢書·班固列傳》

  3) 言不茍出,行為茍為;擇善而后從事。——漢·劉向《淮南子·主術訓》

  4) 惟廉者能約己而愛人。——《明史·循吏傳》

  5) 位高者事不可以煩,民眾者教不可以苛。夫事碎難治也,法煩難行也。——漢·劉巡《淮南子·泰族》

  6) 陷其自身者,皆為貪冒財利,與夫魚鳥何以異哉?——唐·吳兢《貞觀政要·貪鄙》

  7) 位已高而意益下,官益大而心益小,祿已厚而慎不敢取。——漢·劉向《說苑·敬慎》

  8) 小善雖無大益,而不可忘也;細惡雖無近禍,而不可不去。——晉·葛洪《抱樸子外篇·君道》

  9) 惟儉可以惜福,惟儉可以養(yǎng)廉。——清·錢泳《履園叢話·安安先生》

  10) 小利,大利之蛀;貪小利,則大利必亡。——北齊·劉晝《劉子·貪愛》

廉潔格言硬筆書法作品四

  11) 惟敬可以勝怠,惟勤可以補拙,惟儉可以養(yǎng)廉。——清·汪汲《座右銘類編·政治》

  12) 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。——《三國志·蜀書·先生傳第二》

  13) 惟廉而后能平,平則公矣。不廉必有所私,私則法廢,民無所措手足矣。——明·楊士奇《歷代名臣奏議》卷一百七二三《考課》

  14) 貪污者,必以廉潔者為不是;超超者,必以恬退者為不是。——《朱子語類輯略》

  15) 貪者自貪,廉者自廉,關鍵在于人,與錢本身無涉。——梁實秋《錢》

  16) 為官長當清、當慎、當勤。修此三者,何患不治乎。——南朝·宋·劉義慶《世說新語》

廉潔格言硬筆書法作品五

  17) 天網恢恢,疏而不漏。——《老子·七十三章》

  18) 為人臣者,以富民為功,以貧苦民為罪。——漢·賈誼《新書·大政上》

  19) 受魚失祿,無以食魚;不受得祿,終會食魚。——漢·劉向《新序·節(jié)士》

  20) 為清官死,死有余榮。——明·朱祖文《北行日譜》


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