關(guān)于經(jīng)濟生活名言警句

　　經(jīng)濟生活與我們的生活息息相關(guān)，他們的動向甚至決定了我們的生活，下面學習啦小編整理了關(guān)于經(jīng)濟生活名言警句，請欣賞。

　　關(guān)于經(jīng)濟生活名言警句：

　　●資本主義必不可免地要為新的社會制度所代替，這種制度將實行計劃經(jīng)濟(列寧)

　　●經(jīng)常地、自覺保持平衡，實際上就是計劃性(列寧)

　　●計劃經(jīng)濟不等于社會主義，資本主義也有計劃(鄧小平)

　　●實際上，沒有一種社會形態(tài)能夠阻止社會所支配的勞動時間以這處或那種方式調(diào)整生產(chǎn)(馬克思)

　　●這種按一定比例分配社會勞動的必要性，決不可能被社會生產(chǎn)的一定形式所取消，而可能改變的只是它的形式，這是不言而喻的(馬克思)

　　●資產(chǎn)階級社會的癥結(jié)正是在于，對生產(chǎn)自始就不存在有意識的社會調(diào)節(jié)。合理的東西和自然必需的東西都只是作為盲目起作用的平均數(shù)而實現(xiàn)的(馬克思)

　　●只要存在著市場經(jīng)濟，只要還保持著貨幣權(quán)力和資本力量，世界上任何法律也無力消滅不平等和剝削(列寧)

　　●說市場經(jīng)濟只是限于資本主義社會，這肯定是不正確的。市場經(jīng)濟，在封建社會時期就有了萌芽，社會主義也可以搞市場經(jīng)濟(鄧小平)

　　●市場經(jīng)濟不等于資本主義，社會主義也有市場(鄧小平)

　　●每一歷史時代的經(jīng)濟生產(chǎn)以及必然由此產(chǎn)生的社會結(jié)構(gòu)，是該時代政治和和精神的歷史的基礎(chǔ)(恩格斯)

　　●經(jīng)濟是基礎(chǔ)，政治則是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)(毛澤東)

　　●經(jīng)濟并不意味著消費貨幣，也不意味著節(jié)約貨幣。經(jīng)濟的意義在一經(jīng)營和處理一個國家，一個家庭(羅斯金)

　　●經(jīng)濟造就大半人生，對經(jīng)濟的愛是所有美德的根源(肖伯納)

　　●生產(chǎn)資料的全國性的集中將成為由自由平等的生產(chǎn)者的聯(lián)合體所構(gòu)成的社會的全國性基礎(chǔ)，這些生產(chǎn)者將按照共同的的合理的計劃自覺地從事社會勞動(馬克思)

　　●一旦社會占有了生產(chǎn)資料，……社會生產(chǎn)內(nèi)部的無政府狀態(tài)將為有計劃的自覺的組織所代替(恩格斯)

　　●社會將按照根據(jù)實有資源和整個社會需要而制定的計劃來支配這一切東西(恩格斯)

　　●我們的晚餐并非來自屠宰商、釀酒師和面包師的恩惠，而是來自他們對自身利益的關(guān)切。——亞當·斯密

　　●生命在自己的哭聲中開始，在別人的淚水中結(jié)束，這中間的過程就是幸福。——西方哲人如是說。

　　●1520年以來，全世界只有85個機構(gòu)存活至今，其中50家是大學。大學依靠夢想、希望生存下去——這就是大學的歷史——美國哥倫比亞大學校長L·C·柏林格

　　●政治就像騎自行車：彎腰但要眼看前方，沉默但要拼命騎踏。——比利時首相伏思達

　　●政府的當務(wù)之急，不是要去做那些人們已經(jīng)在做的事，無論結(jié)果是好一點還是壞一點;而是要去做那些迄今為止還根本不曾為人們付諸行動的事情。——約翰·梅納德·凱恩斯

　　●大海的表面很難保持平靜，社會價值的均衡更是如此。它由供求決定：人為的或法律的東西，往往因為生產(chǎn)過剩和企業(yè)破產(chǎn)而反過來懲罰它們自己。——拉爾夫·瓦爾多·愛默生

　　●騎士時代已經(jīng)過去，隨之而來的是智者、經(jīng)濟學家和計算機專家的時代。——埃德蒙·伯克(Edmund Burke)

　　●什么是不辨是非的人?他通曉世間萬物的價碼，但對其價值卻一無所知。——奧斯卡·王爾德(Oscar Wilde)

　　●美國人的事業(yè)就是辦企業(yè)。——卡爾文·柯立芝

　　●成本記錄的是競爭的吸引力。——弗蘭克·奈特