思品教學(xué)心得工作總結(jié)
思品教學(xué)是初中教學(xué)中的一門重要課程,具有時(shí)代性、實(shí)踐性等特點(diǎn),注重學(xué)生在具體實(shí)踐中獲得體驗(yàn),讓學(xué)生從已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)出發(fā),發(fā)現(xiàn)、分析和解決問(wèn)題。今天學(xué)習(xí)啦小編給大家整理了思品教學(xué)心得工作總結(jié)，希望對(duì)大家有所幫助。
思品教學(xué)心得工作總結(jié)范文一
《新課標(biāo)》指出，不同的學(xué)生具有不同的學(xué)習(xí)能力，興趣愛好，生活經(jīng)驗(yàn)，和不同成就感。因此，課堂教學(xué)應(yīng)尊重學(xué)生個(gè)體的獨(dú)特性和差異性，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)，使不同個(gè)性的學(xué)生都能得到發(fā)展。因此，教師要精心設(shè)置情景，營(yíng)造民主和諧的學(xué)習(xí)氛圍，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，讓學(xué)生享受成功的喜悅，體驗(yàn)到課堂的樂趣和團(tuán)隊(duì)合作的重要性。本人在教學(xué)的過(guò)程中采用了以下一些方法。
一、課前閱讀教材
課前的幾分鐘，是一節(jié)課的熱身時(shí)間，可以全權(quán)交給學(xué)生，讓他們輕松愉快地閱讀教材，熟悉教材。使每個(gè)學(xué)生進(jìn)入預(yù)習(xí)狀態(tài)。因此，我在教學(xué)時(shí)，讓每個(gè)班選擇一個(gè)有感召力讀書聲音大的學(xué)生帶動(dòng)全班同學(xué)閱讀教材3至5分鐘，營(yíng)造課堂氣氛，使學(xué)生把精力集中到思想品德課的學(xué)習(xí)中來(lái)。這不僅在最大程度上調(diào)動(dòng)了學(xué)生積極主動(dòng)性，還鍛煉了一些同學(xué)的膽量和語(yǔ)言閱讀能力，開闊了學(xué)生的視野。學(xué)生經(jīng)過(guò)課前熱身，響亮起來(lái)，那么學(xué)生在課堂上就會(huì)積極思考，對(duì)老師的課就會(huì)主動(dòng)響應(yīng)。
二、重視基礎(chǔ)
我所說(shuō)的基礎(chǔ)，就是要求學(xué)生對(duì)教材中的某些內(nèi)容(基礎(chǔ)知識(shí))要掌握好，該記的必須記住。現(xiàn)在有許多人都反對(duì)死記硬背，其實(shí)，在我看來(lái)，不管是死記硬背還是活記巧背，只要能達(dá)到記憶效果就行，正如人們常說(shuō)的那樣，不管是白貓還是黑貓，能抓到老鼠就是好貓。由于政治科考試實(shí)行了主觀題型考試，許多學(xué)生以為不用讀書和記憶，其實(shí)不然，有這種想法的學(xué)生，就算能考及格也很難取得高分，教學(xué)實(shí)踐足以證明。
三、堅(jiān)持做好集體備課工作
我校十分重視集體備課，要求每科每周都要進(jìn)行一次集體備課。通過(guò)開展集體備課，我們幾位老師可以統(tǒng)一教學(xué)進(jìn)度，可以探討教學(xué)方法，可以相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，可以分工合作，可以讓信息和資源共享，可以提高學(xué)科的整體成績(jī)等等。我認(rèn)為這是一項(xiàng)很有成效很有意義的常規(guī)工作，應(yīng)該堅(jiān)持和完善這項(xiàng)工作。教師之間可以互相交流經(jīng)驗(yàn)體會(huì)，把有效的經(jīng)驗(yàn)做法吸收進(jìn)來(lái)，改進(jìn)自己的課堂教學(xué)。
四、構(gòu)建和諧的師生關(guān)系
相信大家都有同感：現(xiàn)在的學(xué)生不好教!學(xué)生有違紀(jì)行為，你不能對(duì)他太過(guò)嚴(yán)厲批評(píng)，更不能動(dòng)粗，否則后果難以預(yù)料，輕則不喜歡你，也就不喜歡你教的學(xué)科;近幾年，我很注重構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，每一學(xué)年的第一節(jié)課，我都會(huì)把自己的電話告訴學(xué)生，希望學(xué)生和我做朋友，多些交流溝通。課堂上，對(duì)違紀(jì)的學(xué)生，我盡量用眼神、手勢(shì)去提醒，堅(jiān)決避免正面沖突。適當(dāng)時(shí)候和學(xué)生說(shuō)說(shuō)笑，對(duì)成績(jī)好的有進(jìn)步的學(xué)生，要及時(shí)給予表?yè)P(yáng)，對(duì)成績(jī)差的，與其談話，以鼓勵(lì)為主，千萬(wàn)不能歧視和放棄。
五、適當(dāng)做些作業(yè)和試題，增強(qiáng)訓(xùn)練，鞏固提高。
現(xiàn)在一些學(xué)生認(rèn)為思想品德課是開卷考試。只要考試充分發(fā)揮，找些資料翻翻，就能考好，課后懶得去復(fù)習(xí)，動(dòng)腦筋。認(rèn)為思想品德課，就是懶惰課，上課不動(dòng)腦筋，課后不思考，練習(xí)作業(yè)不去做，實(shí)際上，這種想法是錯(cuò)誤的，平時(shí)不去思考訓(xùn)練，不懂得解題方法，不知道，不熟悉教材的知識(shí)觀點(diǎn)，不知道靈活運(yùn)用所學(xué)觀點(diǎn)去分析現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題，單憑一些小聰明，即使能考及格，也難得高分。因此我們強(qiáng)調(diào)學(xué)生適當(dāng)做些作業(yè)和試題是必要的，有利于提高課題教學(xué)效率。另外通過(guò)做些作業(yè)老師也能了解學(xué)生掌握知識(shí)的情況，以及熟練程度，提供反饋信息改進(jìn)課堂教學(xué)。老師應(yīng)該經(jīng)常通過(guò)作業(yè)和反饋，調(diào)整教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)重點(diǎn)。做到心中有數(shù)。
六做好課后輔導(dǎo)工作課后輔導(dǎo)也是一項(xiàng)重要的常規(guī)工作。
教師要充分利用自習(xí)課下班輔導(dǎo)時(shí)間，到學(xué)生中去走走，看看。聽取學(xué)生的要求，意見。了解學(xué)生存在的困惑。輔導(dǎo)學(xué)生不懂的問(wèn)題。一節(jié)課短短的四十來(lái)分鐘，無(wú)論是老師的教還是學(xué)生的學(xué)都會(huì)覺得有些不足，那么課后輔導(dǎo)也許能彌補(bǔ)這些不足。此外，利用輔導(dǎo)課，還可以解決兩個(gè)問(wèn)題，一是對(duì)學(xué)生作業(yè)和練習(xí)中出現(xiàn)的錯(cuò)誤進(jìn)行評(píng)講;二是對(duì)中上層生的培優(yōu)和中下層生的轉(zhuǎn)化。另外通過(guò)與學(xué)生的交流，可以加深師生之間的感情，讓學(xué)生更喜歡老師，喜歡老師的課，從而提高課堂教學(xué)效率。
總之，思想品德課的教學(xué)方法靈活多樣，教師要根據(jù)自身的實(shí)際情況以及教學(xué)內(nèi)容，不同學(xué)生的提到，選擇自己的教學(xué)模式，提高教學(xué)效率。
思品教學(xué)心得工作總結(jié)范文二
在品德與生活課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，孔子曰：“知之者莫如好知者，好之者莫如樂之者。”品德與生活課作為一門新的課程，如何讓學(xué)生喜愛它，進(jìn)而產(chǎn)生濃厚的興趣呢?我認(rèn)為要根據(jù)一年級(jí)兒童年齡小、愛玩好動(dòng)、模仿能力強(qiáng)的特點(diǎn)和具體的課文內(nèi)容，依托兒童現(xiàn)實(shí)生活，搭建生活平臺(tái)，在課堂上創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生全面發(fā)展的活動(dòng)，在聯(lián)系兒童生活實(shí)際中，對(duì)兒童實(shí)施品德教育，培養(yǎng)道德情感，深化道德認(rèn)識(shí)，指導(dǎo)道德行為，提高道德能力，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和愛好。
一、角色扮演引發(fā)共鳴
近年來(lái)，有識(shí)之士提出“讓學(xué)生中在活動(dòng)中學(xué)習(xí)思品”、“思品教學(xué)體現(xiàn)活動(dòng)化”等觀點(diǎn)。在思想品德課中，一篇故事完整、情節(jié)生動(dòng)、表象鮮明的課文，可以讓學(xué)生自己來(lái)扮演課文中的人物，表演出整個(gè)故事情節(jié)。通過(guò)一臺(tái)有血有肉、情節(jié)生動(dòng)的課本劇，學(xué)生可從中領(lǐng)悟到課文中的思想內(nèi)涵。這是一種以社會(huì)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)而設(shè)計(jì)出的教育模式。它使學(xué)生如身臨其境，增強(qiáng)社會(huì)中的角色意識(shí)，喚起責(zé)任感。例如《我想要我能要》一課，有關(guān)星星和爸爸媽媽逛商場(chǎng)吵著買東西的一段情節(jié)，就可以讓學(xué)生以模擬的百貨商店為背景，由學(xué)生來(lái)扮演爸爸媽媽和星星，雙方都試圖說(shuō)服對(duì)方。讓學(xué)生演了后評(píng)，評(píng)了再演。這樣在評(píng)演中不斷完善自己的言行，認(rèn)識(shí)到想要的和能要的之間的區(qū)別、差距，加上老師的點(diǎn)撥和激勵(lì)，學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)不知不覺內(nèi)化為學(xué)生的行動(dòng)而外顯出來(lái)。
再如教學(xué)《父母的疼愛》一課時(shí)，可以讓學(xué)生來(lái)扮演自己的父親或母親是怎樣關(guān)愛自己的。以劇本的形式，進(jìn)行親身體驗(yàn)，學(xué)生有如身臨其境之感，充分體會(huì)到父母之愛的偉大與無(wú)私，深切地感受到人與人之間的情感互動(dòng)，從而使學(xué)生孝敬父母、尊敬長(zhǎng)輩的想法油然而生。
二、組織辯論深化明理
學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)不能只局限于課本，有時(shí)必須通過(guò)活動(dòng)拓展認(rèn)識(shí)，深化明理，而開展課堂辯論，是達(dá)到這一目的的有效方法。中央電視臺(tái)曾經(jīng)現(xiàn)場(chǎng)直播“國(guó)際大專辯論會(huì)”，吸引了無(wú)數(shù)觀眾。來(lái)自不同國(guó)家的選手旁針博引，唇槍舌劍，向廣大觀眾展示了敏捷的思維，超凡的口才。在思想品德課教學(xué)中，教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)道德認(rèn)知沖突或抓住學(xué)生認(rèn)知沖突，讓學(xué)生采用辯論的方式解決問(wèn)題，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，積極思考，主動(dòng)探究，在辯論中深化明理，提高道德判斷能力和道德行為能力。
“燈不撥不明，理不爭(zhēng)不透”。在教學(xué)過(guò)程中，教師有意創(chuàng)設(shè)道德認(rèn)知沖突，為學(xué)生營(yíng)造有利于開展課堂辯論的環(huán)境。例如教學(xué)《心中的110》一課時(shí)，我借助多媒體創(chuàng)設(shè)了這樣一個(gè)情境：放學(xué)路上，從一輛汽車上走下來(lái)一個(gè)陌生人對(duì)小紅說(shuō)‘我是你班主任的好朋友，能帶我去見你的班主任嗎?’小紅應(yīng)該跟陌生人走嗎?我沒有讓學(xué)生直接回答，而是讓同意走的同學(xué)坐左邊，不同意的同學(xué)坐右邊，座位調(diào)整使課堂成為辯論會(huì)場(chǎng)，在對(duì)抗辯論中，使學(xué)生得到啟發(fā)，明白生活中許多看似平常的事情也可能暗藏著危險(xiǎn)，不要忘了撥打心中的110，從而提高了學(xué)生的道德思辯能力和認(rèn)知水平。
再如上網(wǎng)，這是目前在學(xué)生中比較流行的一種活動(dòng)方式。對(duì)于它的利弊，社會(huì)上的看法眾說(shuō)不一。但在家長(zhǎng)和老師看來(lái)，學(xué)生上網(wǎng)利大于弊，因?yàn)閷W(xué)生尤其是小學(xué)生自控能力差，很容易入迷而耽擱學(xué)習(xí)。那么學(xué)生的想法呢?是受不了誘惑還是逆反心理作祟?以至于屢禁不止。為此我在教學(xué)《哪些地方不能去》時(shí)，有意安排了學(xué)生辯論賽的教學(xué)形式，讓學(xué)生通過(guò)彼此的唇槍舌戰(zhàn)來(lái)充分發(fā)表自己的看法，最后進(jìn)行總結(jié)和正確引導(dǎo)，肯定學(xué)生積極參與的精神，表?yè)P(yáng)他們勤于思考，善于辯論，這樣在辯論的過(guò)程中，加深了學(xué)生對(duì)問(wèn)題的理解，使思想品德教育落在實(shí)處。
三、創(chuàng)設(shè)生活情境，引發(fā)學(xué)習(xí)興趣
《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：道德寓于兒童生活中，兒童品德的形成源于他們對(duì)生活的體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)和感悟，只有源于兒童實(shí)際生活的教育活動(dòng)才能引發(fā)他們內(nèi)心的而非表面的道德情感。道德存在于兒童生活的方方面面，沒有能與生活分離的“純道德”的生活，因此在課堂教學(xué)中，教師在創(chuàng)設(shè)生活情境，盡量讓學(xué)生在真實(shí)的生活場(chǎng)景中，明辨是非，提高認(rèn)識(shí)，指導(dǎo)行為，培養(yǎng)能力，從而引發(fā)學(xué)習(xí)興趣。例如在教《坐立走有精神》一課時(shí)，我首先組織學(xué)生觀看同學(xué)們平時(shí)生活中坐、立、走的錄像，再請(qǐng)?zhí)丶s嘉賓--民警叔叔現(xiàn)場(chǎng)表演各種隊(duì)列和規(guī)范的坐、立、走的姿勢(shì)。然后在民警叔叔的示范下，討論分析坐正、立直、走穩(wěn)的基本要領(lǐng)，最后通過(guò)練習(xí)模仿、個(gè)別指導(dǎo)、小組比賽、模特表演等形式有效地訓(xùn)練了學(xué)生的坐、立、走的正確姿勢(shì)。又如教《我換牙了》一課，如何檢驗(yàn)學(xué)生是否掌握了正確的刷牙方法呢?在課堂中教師先出示牙模型，請(qǐng)同學(xué)上來(lái)表演自己平時(shí)刷牙的方法與過(guò)程，其他同學(xué)朗誦兒歌“小牙刷，手中拿，順著牙縫上下刷。里里外外都刷到，牙齒潔白我歡笑!”這樣學(xué)生在活動(dòng)中不但掌握了刷牙的正確方法，而且增強(qiáng)了趣味性。
四、體驗(yàn)生活過(guò)程，鞏固學(xué)習(xí)興趣
美國(guó)休斯敦的一家兒童博物館里有一句醒目的話：“我聽過(guò)了，就忘了;我見過(guò)了，就記住了;我做過(guò)了，就理解了。”這句話告訴我們實(shí)踐對(duì)掌握知識(shí)是何其重要。在品德與生活教學(xué)中重視學(xué)生的體驗(yàn)實(shí)踐活動(dòng)是鞏固學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法之一。如教《他們需要關(guān)愛》一課時(shí)，針對(duì)學(xué)生只能看到殘疾人日常生活的艱難，而沒有真切的感受，我組織學(xué)生開展了兩個(gè)體驗(yàn)性活動(dòng)：一是讓學(xué)生用一只手去收拾書包，體驗(yàn)肢體殘疾給生活帶來(lái)的不便;二是讓學(xué)生用手帕把眼睛蒙起來(lái)在教室行走，體驗(yàn)盲人行路的不便。學(xué)生們通過(guò)這兩個(gè)體驗(yàn)活動(dòng)后，感受到殘疾人需要我們正常人的關(guān)愛，讓我們對(duì)殘疾人獻(xiàn)上愛心吧!又如《關(guān)心老人》一課，我讓學(xué)生們?cè)谡n堂中開展“我關(guān)心爺爺奶奶”活動(dòng)，模仿給老人們梳頭、端水、捶背、過(guò)馬路等，讓學(xué)生在生活體驗(yàn)中，感受到關(guān)心老人給老人們帶來(lái)的快樂，鞏固了學(xué)習(xí)的興趣。在《春天來(lái)了》一課，我給學(xué)生設(shè)計(jì)的“找春天”活動(dòng)，讓學(xué)生從身上找、在家里找、去大自然中，學(xué)生通過(guò)看、聽、聞、想等方式發(fā)現(xiàn)了春天的主要特征，在活動(dòng)中體會(huì)到了親近大自然的樂趣，培養(yǎng)了熱愛大自然的情感。
總之，在品德與生活課教學(xué)中，要以育人為目的，提高國(guó)民素質(zhì)為核心。教師要結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際，利用多樣性的活動(dòng)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，盡量用科學(xué)的方法培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生自覺主動(dòng)的去認(rèn)識(shí)生活，體驗(yàn)生活，發(fā)展能力，形成良好
思品教學(xué)心得工作總結(jié)范文三
思想品德課是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的德育課程。然而從以往的思品課教學(xué)情況看,教師只關(guān)注教學(xué)內(nèi)容的講授,教學(xué)中缺少實(shí)踐環(huán)節(jié),學(xué)生亦未參加必要的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。這種“坐而學(xué)道”的教學(xué)方式,不僅割斷了道德教育與學(xué)生日常生活和社會(huì)生活的聯(lián)系,而且影響了道德行為能力的培養(yǎng),造成所謂“開放式教學(xué)”，指在教學(xué)指導(dǎo)思想上沖破“閉合式”教學(xué)的怪圈，沖破課堂約束，參與社會(huì)實(shí)踐，打破課程局限，做到各科相互滲透，形成學(xué)校、社會(huì)、家庭全方位育人網(wǎng)絡(luò)。筆者認(rèn)為只有從做開放型的現(xiàn)代教師，學(xué)開放型的教學(xué)內(nèi)容，建開放型的教學(xué)模式等方面入手，才能提高思品課堂教學(xué)的實(shí)效性、針對(duì)性。
更新教育觀念，做開放型的現(xiàn)代教師，扮演欣賞者的角色。隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)和年級(jí)的升高，學(xué)生的認(rèn)知水平不斷提高，參與教學(xué)活動(dòng)的能力也不斷增強(qiáng)。為了充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自學(xué)、自勵(lì)的積極性，我逐漸擴(kuò)大了學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的程度。我對(duì)四、五年級(jí)的學(xué)生，開展了先學(xué)后教的教學(xué)模式，讓學(xué)生們課前做足準(zhǔn)備，上課做課堂上的小組人，并讓學(xué)生做小老師等。在課堂上學(xué)生展示自己制作的PPT，給同學(xué)們講解。雖然開始的他們，顯得稚嫩和生疏，但很快發(fā)現(xiàn)學(xué)生們對(duì)思品的學(xué)習(xí)興趣卻大大提高了，并從制作課件、上課講課這兩個(gè)方面，更深入得了解到了老師的辛苦工作。
把課堂實(shí)踐加入到教學(xué)環(huán)境中來(lái)，不是要更多的教學(xué)環(huán)節(jié)，而是要通過(guò)幾個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)突破重難點(diǎn)，讓學(xué)生在玩中學(xué)，在學(xué)中感悟。小學(xué)思想素質(zhì)教育的主渠道仍然是課堂教學(xué),根據(jù)中規(guī)定:“思想品德課是學(xué)生系統(tǒng)地進(jìn)行社會(huì)主義思想品德和政治教育的課程”。使學(xué)生較好地掌握社會(huì)主義建設(shè)基礎(chǔ)理論知識(shí)，必須堅(jiān)持老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)原則，改進(jìn)教法，創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)環(huán)境，才能提高課堂教學(xué)效率。在教學(xué)中，運(yùn)用“讀、議、講、測(cè)”是課堂教學(xué)最有效的教學(xué)方法。“讀”是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，掌握知識(shí)的基礎(chǔ)。老師要指導(dǎo)學(xué)生讀，提高讀的質(zhì)量。結(jié)合實(shí)際把握好重難點(diǎn)，提出讀的提綱。同時(shí)要精讀，讀懂，掌握基礎(chǔ)知識(shí);“議”是發(fā)展學(xué)生思維的有效方式，也是學(xué)生互相學(xué)習(xí)，自我教育的過(guò)程，老師要把握好主題，明確議題，開拓思維，適時(shí)引導(dǎo)，讓學(xué)生充分發(fā)表自己的觀點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生探討問(wèn)題的興趣。有效地培訓(xùn)學(xué)生的思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力;“講”是老師對(duì)關(guān)鍵問(wèn)題的點(diǎn)撥。老師對(duì)重點(diǎn)知識(shí)給予精講，及時(shí)對(duì)學(xué)生糾偏，解疑。“練”是知識(shí)鞏固、培養(yǎng)能力的重要環(huán)節(jié)。“測(cè)”讓學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行測(cè)試，提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。讓學(xué)生覺得在課堂上將所學(xué)知識(shí)及時(shí)鞏固，對(duì)教學(xué)及時(shí)反饋，及時(shí)補(bǔ)缺。使學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)得到鞏固，形成知識(shí)樹。教學(xué)的形式是多樣的，我們應(yīng)根據(jù)不同課題，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，采用有效的教學(xué)方式，如：“探求式、導(dǎo)讀式、討論式”等?？傊w現(xiàn)老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體，面向全體學(xué)生，全面發(fā)展的教學(xué)原則。達(dá)到傳授知識(shí)，提高學(xué)生政治理論知識(shí)水平，又發(fā)揮德育功能，提高學(xué)生道德覺悟和政治素質(zhì)，使知與行統(tǒng)一。
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思品教學(xué)心得工作總結(jié)
