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黨員教師講道德有品行心得總結(jié)

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黨員教師講道德有品行心得總結(jié)

  品行既折射著黨員干部的工作、學(xué)習(xí)和生活作風(fēng),也反映著世界觀、人生觀和價(jià)值觀。今天學(xué)習(xí)啦小編給大家為您整理了黨員教師講道德有品行心得總結(jié),希望對大家有所幫助。

  黨員教師講道德有品行心得總結(jié)范文一

  中央組織部印發(fā)《關(guān)于在干部教育培訓(xùn)中加強(qiáng)理想信念和道德品行教育的通知》,要求各地區(qū)各部門加強(qiáng)理想信念和道德品行教育,引導(dǎo)和幫助干部始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念,始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園。(新華網(wǎng))

  吃苦。做為組工干部,必須能夠吃苦、甘于吃苦、善于吃苦,煉就一身做組織工作的過硬本領(lǐng),在工作、生活和學(xué)習(xí)中都能時(shí)時(shí)刻刻作表率。要做到學(xué)習(xí)知識能夠靜得下心、坐得下來,提高能力能夠熬得了夜、受得了累,調(diào)查研究能夠走得了路、耐得住寂寞,接待干部群眾上訪時(shí)能夠受得了氣、受得了委曲,每一件事辦得都是自己滿意的,每一個(gè)材料都是一絲不茍完成的,每一個(gè)工作方案都是精心設(shè)計(jì)的,每一個(gè)建議都是自己認(rèn)真思考的,把工作做細(xì)、做精、做到位。

  奉獻(xiàn)。古人云,“天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往”。組工干部要樹立正確的奉獻(xiàn)精神,要正確對待自己,做到心理平衡;正確對待別人,做到包容豁達(dá);正確對待社會,做到樂觀向上。“知足而不貪,知節(jié)而不*”。“今我何功德,曾不事農(nóng)商。吏祿三百擔(dān),歲晏有余糧。年此私自愧,盡日不能忘。”要清淡生活享受,珍惜優(yōu)越待遇,面對誘惑傲不長、欲不縱、志不滿、樂不極,要知足、應(yīng)知足、也知足。

  人梯。組工干部要有“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫觀天外云卷云舒”。對待工作要有平常心。把崗位當(dāng)作干事的平臺,精心謀事、潛心干事、專心做事、坦蕩處事,在想干事、會干事、干成事上下功夫,充分發(fā)揮自身的才能,認(rèn)真做好每一件事。對待得失要有平常心。實(shí)事求是講,提拔擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的干部,有比我們強(qiáng)的,有與我們水平差不多的,也有比我們能力水平差的,但應(yīng)該看到,不管提拔啥樣的,都是黨的事業(yè)的需要,如果看到別人提拔了自己心里不平衡,尤其是看到自己認(rèn)為比自己能力水平差的人提拔了,自己心里很不平靜,這都是與我們的職業(yè)道德相背離的。

  黨員教師講道德有品行心得總結(jié)范文二

  行:就是道德品行?!兑?middot;節(jié)》:“君子以制數(shù)度,議德行。” 孔穎達(dá) 疏:“德行謂人才堪任之優(yōu)劣。”德行教育是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。落實(shí)德行教育任務(wù),確是維系家庭和睦、社會安定、乃至世界和平的睿智之舉。有傳統(tǒng)文化教育的延續(xù),才有幸福的生活。 本學(xué)期學(xué)校開展了一系列的德行教育活動,針對我們一年級孩子年齡小,思想單純,我在班里實(shí)行了以身作則教學(xué)生,身教重于言教的活動。有很多老師,包括我自己曾經(jīng)都抱怨過這些學(xué)生怎么這么不聽話,不講衛(wèi)生,自私等等,孰不知孩子們都是從父母老師那里學(xué)來的,你叫孩子們看到地上有紙屑要撿起來,你自己做到了沒有?你教孩子們要有禮貌,你是否對他有禮貌?我們都做不到的事,憑什么讓孩子們做到?要想讓孩子們怎樣做,我們自己就該先做到,孩子們才能學(xué)到“上所施下所效”。所以我從本學(xué)期一開始,每天早早的到校,打開教室門以后,我就在班里,整理一下桌椅板凳,把它們扶正對齊,然后拿掃帚把地掃一下,這時(shí)候就陸陸續(xù)續(xù)有同學(xué)到了,我指揮他們把書包放好以后,像老師一樣掃地,等大家把衛(wèi)生打掃好,學(xué)生基本也到齊了,這時(shí)候利用課前,大力表揚(yáng)打掃衛(wèi)生的同學(xué),幾天以后,不用我再說,早到的同學(xué)都能主動的打掃衛(wèi)生了。

  “一個(gè)好作風(fēng),好習(xí)慣的養(yǎng)成不是一朝一夕的事,所以教師的督促應(yīng)當(dāng)是經(jīng)常的”。我認(rèn)為這句話很重要,我們在平時(shí)的工作中,在發(fā)現(xiàn)孩子出現(xiàn)不好行為習(xí)慣時(shí),往往采取的方式就是直接告訴他做

  錯(cuò)了,應(yīng)該怎樣做,再繼續(xù)發(fā)現(xiàn)時(shí),還會問他是否忘了老師說的話了,怎么就改不掉呢之類的話,但現(xiàn)在想一想,覺得是自己的觀念不正確,總是習(xí)慣性的強(qiáng)迫孩子改掉,并沒有真正意義上耐心的幫助他懂得并改掉。原來督促非常重要,循循善誘,動之以情,如果這樣做,孩子一定會易于接受并改掉不好的行為習(xí)慣的。我們班的魏涵予,中午午托不回家,家長怕孩子吃不好,買了一些零食放在午托班,她總是偷偷的帶到學(xué)校,不僅吃零食,而且把廢紙、袋子就隨地亂扔,我批評了一次,下次,她就把雜物扔到抽斗里,發(fā)現(xiàn)了這一情況后,我沒有立即批評她,而是找她談話,告訴她這樣做的壞處,經(jīng)過一段時(shí)間,現(xiàn)在她的周圍也和大家的一樣干凈整齊。

  人的本性,都是善的。本性雖然都是善的,但現(xiàn)實(shí)生活中,我們可以明顯地發(fā)現(xiàn),每個(gè)人的稟性和習(xí)性不同。如果不從小教育,就會隨著種種不同環(huán)境的熏習(xí),養(yǎng)成了他的習(xí)性,進(jìn)而影響他的一生。從歷史可以證明,好的學(xué)習(xí)環(huán)境足以教育成為賢圣之人。相對地,污濁的環(huán)境也會腐蝕人心,破壞人的本質(zhì),小者影響其一生與家庭,大者敗壞社會風(fēng)氣,影響國家安定。若因此而背離本善的心性,茫茫一生,如同廢棄自己一般,甚是可惜!

  鑒于此,我們必須深切地明白教育的重要性。其最根本乃是培養(yǎng)德行,次才是知識技能。故,讓孩子們保持本善之心,常存善念、常做善行,進(jìn)而培育其誠意、正心、修身的大根大本,這才是真正教育化人的目的。

  古云:「教兒嬰孩,教婦初來」。凡事能謹(jǐn)慎于開始,就能免于日后的憂患,教育孩子更是如此。在兒童天性未染污前,善言易入、善心易導(dǎo)、善行易養(yǎng)。所以,我們要把握先入為主的原則,把最好的經(jīng)典在此時(shí),教導(dǎo)他誦讀、進(jìn)而熟讀、牢記不忘。如果不予經(jīng)典教育,孩子一樣會起妄想、妄念,易受環(huán)境污染,尤其是不法的網(wǎng)絡(luò)、不良的電視節(jié)目,染其心智更加嚴(yán)重。若空過這段黃金時(shí)光,待其長大,就很難接受這種經(jīng)典教育了。所以,在這一段還算是的黃金階段,我利用班會課,對學(xué)生進(jìn)行了尊老孝心教育,文明禮貌教育。

  黨員教師講道德有品行心得總結(jié)范文三

  近期,中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話、做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案》。方案指出,著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求,堅(jiān)持以知促行,做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。新形勢下,如何做“四講四有”的合格共產(chǎn)黨員,筆者有以下幾點(diǎn)認(rèn)識:

  一、講政治,重在堅(jiān)持和擁護(hù)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

  共產(chǎn)黨員要做到在黨言黨、信黨、護(hù)黨、聽黨,把自己當(dāng)局內(nèi)人,不做旁觀者,既要黨員權(quán)利,更要黨員責(zé)任義務(wù),不做名義上的共產(chǎn)黨員,對中央及上級黨委決策,做到堅(jiān)決執(zhí)行,有想法從正面建議,不搞妄議、背議、狂議和陽奉陰違。

  二、有信念,重在樹立全心全意為人民服務(wù)宗旨。

  人沒有信念就會癱瘓,就會失去精神支柱,失去方向和動力。作為一名共產(chǎn)黨員,宗旨信念就是為人民服務(wù),通過自己的工作為提高人民生活水平盡心盡力。糧食部門既要履行糧食安全職能,又要服務(wù)各類糧食經(jīng)營者,服務(wù)種糧農(nóng)民,根據(jù)他們勞動辛苦且獲利微薄的情況,千方百計(jì)、堅(jiān)持不懈地去幫助他們、支持他們、服務(wù)他們,用我們辛勤付出換他們滿意笑臉,這就是宗旨。

  三、講規(guī)矩,重在嚴(yán)格遵守黨紀(jì)國法。

  黨紀(jì)嚴(yán)于國法,作為一名共產(chǎn)黨員,應(yīng)該用更嚴(yán)的黨紀(jì)來給自己定規(guī)矩。遵守規(guī)矩的前提是知道規(guī)矩,因此,黨員要學(xué)全學(xué)透《黨章》《準(zhǔn)則》和《條例》,時(shí)刻做到清醒不糊涂。

  四、有紀(jì)律,重在強(qiáng)化紅線和底線意識。

  加強(qiáng)紀(jì)律性,革命無不勝。有紀(jì)律,不只是廉潔從政的紀(jì)律,也有統(tǒng)一思想、統(tǒng)一步調(diào)、聽從指揮的紀(jì)律。要有紅線和底線意識,知道什么可為什么不可為,什么切切不能為。

  五、講道德,重在加強(qiáng)內(nèi)在修養(yǎng)。

  “現(xiàn)在干部出問題,多數(shù)不是出在‘才’上,而是出在‘德’上”。“三觀”扭曲,放縱自己對權(quán)力、金錢、美色的欲望。道德問題始終是黨員干部做人為官的首要問題。“百行德為首,百業(yè)德為先”。我國古人對為官從政者也提出了較高的道德要求和期望,將其視為做人為官的首要基本問題,強(qiáng)調(diào)做官必須先做人,做人必須先立德;德乃為官之本,為官須先修德。

  六、有品行,重在維護(hù)黨員應(yīng)有社會形象。

  “腹有詩書氣自華”,黨員有規(guī)矩重修養(yǎng),外在言行會表現(xiàn)得很明顯。作為一名黨員,八小時(shí)之內(nèi)中規(guī)中矩,八小時(shí)之外的自由時(shí)間、其他場合,所言所行也要注意保持一名黨員應(yīng)有的形象,否則就是對黨形象的褻瀆,更會招致群眾的輕視。

  七、講奉獻(xiàn),重在先人后己先公后私。

  共產(chǎn)黨員不是不食人間煙火的神仙,他們也要養(yǎng)家糊口,也有名利需求。但是共產(chǎn)黨員不同于一般群眾,面對名利,不能凡事講回報(bào),即使有回報(bào),也有順序,那就是先人后己、先公后私,不討價(jià)還價(jià)、不斤斤計(jì)較。

  八、有作為,重在立足崗位發(fā)揮引領(lǐng)示范作用。

  首先要把自己的“責(zé)任田”種好,按照崗位責(zé)職和工作分工,動腦筋,想辦法,不折不扣,盡職履職。而且不能僅僅滿足于完成任務(wù),還要堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn),樹樣板,有讓非黨同志向我看齊的業(yè)績和底氣,發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。

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