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觀電影京戲《霸王別姬》有感作文

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觀電影京戲《霸王別姬》有感作文

  寫在前面:京戲《霸王別姬》是一出悲劇,它悲在不離不棄、悲在英雄長(zhǎng)逝、也悲在霸王本可以活,卻自己結(jié)束了自己生命。

  《霸王別姬》是一出悲劇,講的是楚霸王項(xiàng)羽與虞姬的故事。霸王與劉邦作戰(zhàn)被圍,且戰(zhàn)且退,霸王乃是蓋世的英雄,在被重重包圍的情況下仍憑一己之力與漢軍作戰(zhàn),破圍、嶄將、赍旗,但寡不能敵眾,終被劉邦圍在垓下。這時(shí)四面響起了楚歌,霸王與眾將士以為劉邦占了楚地,頓時(shí)無心戀,戰(zhàn)將士四散奔逃,就省下虞姬與霸王的座騎烏騅馬伴隨霸王左右。

  前是烏江,后有追兵,霸王仰天長(zhǎng)嘆:“天亡我非戰(zhàn)之罪也!”江中游來一葉扁舟,駕船的老翁有意救霸王一命,霸王誓死不肯過江,言之無顏見江東父老,言巴,將烏騅寶馬贈(zèng)于老翁。虞姬最后一次為霸王斟酒、舞劍、放歌,然后拔出霸王身上的寶劍自刎。霸王懷抱虞姬見追兵已到,便對(duì)敵軍將領(lǐng)說:“劉邦懸賞千金取我項(xiàng)上人頭,來來來,我贈(zèng)與你。”說完亦拔劍自刎。

  京戲《霸王別姬》是一出悲劇,它悲在不離不棄、悲在英雄長(zhǎng)逝、也悲在霸王本可以活,卻自己結(jié)束了自己生命。

  宋代詞人李清照有詩云:

  生當(dāng)做人杰,

  死亦為鬼雄,

  至今思項(xiàng)羽,

  不肯過江東。

  《霸王別姬》的故事一直以來為人們所傳誦,霸王的豪情、英雄氣概為人們所崇尚、追求。所以京戲《霸王別姬》就成了一出名段,名段自然少不了名家啊, 程硯秋與楊小樓就是其中演義的最為經(jīng)典的一對(duì),然而他們已然成了電影《霸王別姬》中“程蝶衣”與“段小樓”的人物原形?! ?電影《霸王別姬》是導(dǎo)演陳凱歌上個(gè)世紀(jì)九十年代的作品,以時(shí)間順序?yàn)榫€索,講述了“程蝶衣”與“段小樓”兩個(gè)梨園行里師兄弟的成長(zhǎng)過程及人生軌跡。

  電影里“程蝶衣”的娘是青樓女子,這個(gè)開端似乎也預(yù)示著他與生懼來的女性情節(jié),由于他對(duì)自己的性別產(chǎn)生混淆,他總是將《思凡》的戲詞唱錯(cuò),于是我們看到了一個(gè)話語不多,沉穩(wěn)內(nèi)向,感情細(xì)膩的小豆子(程蝶衣的小名)。程蝶衣與師哥段小樓感情甚佳,在初到戲班學(xué)戲的時(shí)候,便與師哥小石頭(段小樓的小名)有了幾次情感上的交流,一次是進(jìn)戲班的當(dāng)天晚上,師哥給了自己鋪蓋。一次是師傅幫小豆子拔筋,小豆子痛苦不堪,師哥小石頭幫忙偷懶被師傅發(fā)現(xiàn)挨罰,三九天頂著凍成冰的水盆子跪了一天,等罰跪結(jié)束后快動(dòng)僵的小石頭回到房子,小豆子將他拉進(jìn)自己的被臥,用體溫給他焐熱。在戲班學(xué)戲是痛苦的,一次小豆子偷跑出去無意中趕上當(dāng)時(shí)的一個(gè)名角兒唱堂會(huì),看見成角成名后的氣派,小豆子回到戲班發(fā)奮用功,終于趕上戲院經(jīng)理那爺來戲班挑人,被選上與師哥小石頭給老太監(jiān)黃公公唱戲賀熟,兩人合唱《霸王別姬》一唱成名。

  于是與師哥合唱《霸王別姬》便成了“程蝶衣”的唯一追求,這使他更加的模糊了自己的性別,同時(shí)也加深了自己對(duì)師哥“段小樓”的迷戀,他開始混淆舞臺(tái)與生活的關(guān)系,將自己演義的虞姬感同身受。由于他在舞臺(tái)上對(duì)虞姬的把握達(dá)到了最佳狀態(tài),得到了梨園行當(dāng)中戲霸“袁四爺”的欣賞,袁四爺是一個(gè)戲癡,在師哥段小樓迎娶青樓女子菊仙后,“程蝶衣”愈發(fā)的感到失落,便與袁四爺交往以保持住自己的藝術(shù)追求。影片到這里時(shí),一個(gè)戲中霸王的“虞姬”與一個(gè)生活 中霸王的“虞姬”向遇,我們看到了矛盾的開始,在以后的時(shí)間中,這條矛盾主線陸續(xù)迎來了一個(gè)又一個(gè)高潮,同時(shí)又在各方的努力周旋下沒有爆發(fā)。

  直到“”時(shí)期,在這之前有一個(gè)鏡頭值得細(xì)細(xì)品位:當(dāng)紅衛(wèi)兵將“段小樓”綁著批斗的時(shí)候,身穿著華麗的虞姬戲服的“程蝶衣”突然沖了過來,俯下身子為師哥畫臉,這一刻“程蝶衣”的臉上神態(tài)自若,淡定異常,與周圍畫面中喧囂、滑稽、嘈雜的斗爭(zhēng)場(chǎng)面產(chǎn)生強(qiáng)烈的對(duì)比。我相信在他心里也是一樣的心如止水,因?yàn)樗呀?jīng)將眼前紅衛(wèi)兵揪斗的場(chǎng)面看作是戲臺(tái)上前有烏江,后有追兵,四面楚歌的垓下,他要做的就是像戲里的虞姬最后一次為霸王斟酒、舞劍、放歌一樣為自己的“楚霸王段小樓”畫臉。但,現(xiàn)實(shí)又一次出乎于“程蝶衣”的預(yù)料,紅衛(wèi)兵的揪斗不同與四面楚歌的垓下,師哥“段小樓”也不是真正的楚霸王項(xiàng)羽,師哥“段小樓”不忍被斗,也沒能像霸王一樣為自己保存顏面拔劍自刎。反而瘋了似的揭發(fā)“程蝶衣”的種種“罪行”,“程蝶衣”怔怔的癱坐在地上,終于,聽見師哥揭發(fā)自己性別趨向問題時(shí),矛盾終于最大一次爆發(fā)了,“程蝶衣”對(duì)畢生的藝術(shù)追求感到失落,感到悵然,終究明白戲詞總歸是戲詞,現(xiàn)實(shí)總是現(xiàn)實(shí)。

  影片里還有一個(gè)細(xì)節(jié)很有意思,“段小樓”發(fā)脾氣的本事是往自己腦袋上拍磚,戲班時(shí)就是這樣,從天橋賣藝的那次拍磚到在青樓替菊仙出氣的那次拍磚,在后臺(tái)教訓(xùn)偽軍的那次拍磚都屢試不爽,直到“”時(shí)期,在紅衛(wèi)兵的面前,拍磚似乎不那么靈光了,滿頭血磚還沒有碎。而“段小樓”的個(gè)性隨著這幾次事件都在改變,變的不那么見棱見角了,變的妥協(xié)了,變的沒有了。人就是在這一次次命運(yùn)的撞擊中癱軟下來的,癱軟的同時(shí)也忘記了曾經(jīng)的堅(jiān)硬,于是一次不如一次,最終軟到讓人大跌眼鏡。

  在十幾年后的劇場(chǎng)里,多年未相見的“程蝶衣”與師哥“段小樓”重新排練起《霸王別姬》這出戲來,這一次,“程蝶衣”終于在戲中假戲真做,拔出師哥“段小樓”的寶劍自刎,《霸王別姬》中的虞姬與霸王終于相別,現(xiàn)實(shí)中的“程蝶衣”也終于如愿以償?shù)臑閹煾?ldquo;段小樓”從一而終,只是不知這一別是出于愛,還是出于恨,是出于戲,還是出于情。

  電影《霸王別姬》也是一出悲劇,它悲在世態(tài)炎涼,悲在人生如戲,也悲在世間的滄桑對(duì)人本性的折磨。

  但,這兩出本身卻也不是悲的讓人撕心裂肺,讓人肝腸寸斷,讓人痛心疾首,讓人郁郁寡歡,可不知怎么了,看完之后卻是無盡的哀愁。

  我想,哀愁在于京戲《霸王別姬》讓人對(duì)霸王的英雄氣概,蓋世豪情有著無限的景仰與膜拜,哀愁在于電影《霸王別姬》告訴我們,即使是在戲臺(tái)上演義霸王的“段小樓”也僅僅是個(gè)凡人,平凡的即使在生活中遭遇“四面楚歌”的時(shí)候也只能妥協(xié),也只能將“漢軍”聒噪般的“楚歌”硬生生的聽下去,卻不能像戲臺(tái)上的楚霸王項(xiàng)羽一樣突圍、斬將、赍旗,一樣為自己留得尊嚴(yán)。

  而無盡哀愁的原因正是兩者間的差距,就是:當(dāng)我們遇到生活中的“四面楚歌”的時(shí)候能不能,敢不敢像霸王一樣的“全身而退”?   這個(gè)問題也是一個(gè)悲劇性的問題,但還好它告訴我們:“差距中的悲劇,或許才是真正的悲劇。”

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