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《大國(guó)崛起》觀后感一千年以前的中國(guó)(2)

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《大國(guó)崛起》觀后感一千年以前的中國(guó)

  中國(guó)11世紀(jì)開(kāi)始使用紙幣,而歐洲17世紀(jì)后才開(kāi)始使用紙幣。公元1661年,瑞典才發(fā)行紙幣,成為歐洲最早使用紙幣的國(guó)家。一千多年前中國(guó)的貨幣比今天的美元、歐元要堅(jiān)挺吃香,中國(guó)的錢(qián)幣物超所值。一千年前世界與中國(guó)差距有多大?

  一千多年前中國(guó)人是最會(huì)做買(mǎi)賣(mài)的,宋朝人用泥土(把泥土燒成瓷器)就輕易換來(lái)大批金銀珠寶。一千多年前中國(guó)人用高科技換取原材料、資源,一千多年后的中國(guó)人靠出賣(mài)廉價(jià)的勞動(dòng)力與資源生存。一千多年前的中國(guó)人都很值錢(qián),中國(guó)的工匠是世界各國(guó)急需的人才,是世界的寶。一千多年前中國(guó)人用高科技掙錢(qián),一千年后的中國(guó)靠低廉的勞動(dòng)力掙錢(qián)。

  一千年前中國(guó)人會(huì)自豪的說(shuō):“我幸福,因?yàn)槲沂侨?,而不是?dòng)物;是男人,而不是女人;是中國(guó)人,而不是蠻族人;我幸福,因?yàn)槲疑钤谌澜缱蠲篮玫某鞘新尻?yáng)。”一千年后的中國(guó)人沒(méi)有這樣的自信。

  一千年前的中國(guó)已經(jīng)擺脫前代沉迷于異族的宗教,以外國(guó)宗教為自己國(guó)教的狀態(tài)。一千年前的中國(guó)自產(chǎn)的宗教儒教、道教大放光芒,遠(yuǎn)遠(yuǎn)壓過(guò)外國(guó)盛行的佛教、伊斯蘭教、基督教。這是國(guó)家文化強(qiáng)大民族自信的表現(xiàn),一千年前的中國(guó)人自信得一塌糊涂。   一千年后的中國(guó)以西方被淘汰不入流的學(xué)說(shuō)為自己的宗教,一千年后的中國(guó)抨擊、狂罵著一千年前中國(guó)自產(chǎn)的輝煌學(xué)說(shuō)。一千年后的中國(guó)人不自信得一塌糊涂。

  一千年前的中國(guó)農(nóng)業(yè)、商業(yè)、制造業(yè)、手工業(yè)、娛樂(lè)業(yè)都是世界最發(fā)達(dá)的,一千年前的中國(guó)的第一產(chǎn)業(yè)、第二產(chǎn)業(yè)、第三產(chǎn)業(yè)都是世界第一。一千年前的中國(guó)各方面都遙遙領(lǐng)先于世界,一千年前的中國(guó)是世界的中心,當(dāng)之無(wú)愧叫中國(guó)。一千年前的中國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、科技、工藝、文化、娛樂(lè)、學(xué)術(shù)、數(shù)學(xué)等等都是世界第一,即使是軍事也是數(shù)一數(shù)二。一千年后的中國(guó)什么是世界第一?人口?一千年后的中國(guó)各方面都落后于世界,一千年后的中國(guó)早已不是世界的中心,還無(wú)愧的叫著中國(guó)。

  一千年前的中國(guó)不幸生在世界野蠻的時(shí)期,一千年后的中國(guó)幸運(yùn)的處在世界文明的時(shí)代。一千年后的中國(guó)人無(wú)知的認(rèn)為一千年前的中國(guó)丟了他們的臉,一千年后的中國(guó)人不知道自己的祖先的偉大,不知道誰(shuí)是自己的祖先。一千年后的中國(guó)人歌頌著野蠻、歌頌著掠奪、歌頌著殺害自己祖先的人……

  一千年后的西方人說(shuō):“一千年的中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量最高時(shí)候占當(dāng)時(shí)世界的百分之八十。”一千年后的中國(guó)人震驚的說(shuō):“這怎么可能?”一千年前世界與中國(guó)差距有多大?一千年后的中國(guó)人怎么能知道?……

  一千年前的中國(guó)人不是一千年后的中國(guó)人,一千年前的中國(guó)不是一千年后的中國(guó)……

  注:一千年前的中國(guó)代指宋朝時(shí)的中國(guó)。 ” 一千年以前的中國(guó)令中國(guó)人無(wú)比自豪,但這僅僅是一千年前的中國(guó),晚清時(shí),清朝政府的腐敗卻讓中國(guó)飽受外國(guó)列強(qiáng)的欺辱。歷史告訴我們,落后就沒(méi)有發(fā)言權(quán),落后就得任人宰割,人民就會(huì)陷入痛苦之中。 現(xiàn)在的中國(guó)終于像巨人一樣從世界舞臺(tái)的底端再次站了起來(lái),但我們卻沒(méi)有一千年以前的中國(guó)人的那份驕傲與自信,因?yàn)槲覀冞€沒(méi)有站在最頂端。因?yàn)槲覀冞€不是最強(qiáng)的。

  怎樣才能使中國(guó)在歷史的大舞臺(tái)上再現(xiàn)雄風(fēng)?

  我想: 第一點(diǎn),國(guó)家有英明的領(lǐng)導(dǎo)人。 國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的一舉一動(dòng)都可能影響到國(guó)家的前途和命運(yùn),只有優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人才能制定正確的制度和戰(zhàn)略。歷史無(wú)一例外地證明了這一點(diǎn),在中國(guó),有秦皇漢武,唐宗宋祖。在國(guó)外,有伊沙貝爾女王、拿破侖、戴高樂(lè)、郫斯麥、彼得大帝。

  第二點(diǎn),國(guó)人要有一種責(zé)任感,萬(wàn)眾一心地為國(guó)家努力,不管我們將來(lái)從事的職業(yè)是什么,都要力所能及地為國(guó)家出力,要記住:“國(guó)家興亡,我的責(zé)任。” 建國(guó)初期,百?gòu)U待興,人民的生活水平極低。但是在海外留學(xué)或工作的科技人員卻紛紛回國(guó),他們以實(shí)際行動(dòng)證明了他們是有責(zé)任感的有尊嚴(yán)的中國(guó)人。他們也以實(shí)際行動(dòng)改變了中國(guó)的歷史。

  他們是: 錢(qián)學(xué)森,中國(guó)火箭,導(dǎo)彈,航天事業(yè)主要開(kāi)創(chuàng)者和領(lǐng)導(dǎo)者,1955乘“克利夫蘭總統(tǒng)號(hào)”回國(guó)。 華羅庚,著名數(shù)學(xué)家,1950乘“克利夫蘭總統(tǒng)號(hào)”回國(guó)。 郭永懷,兩彈一星元?jiǎng)祝?956乘“克利夫蘭總統(tǒng)號(hào)”回國(guó)。 朱光亞, 中國(guó)核武器研制的技術(shù)領(lǐng)導(dǎo)人之一,1950乘“克利夫蘭總統(tǒng)號(hào)”回國(guó)。 張文裕,中國(guó)宇宙線研究和高能實(shí)驗(yàn)物理的開(kāi)創(chuàng)人之一,1956乘“克利夫蘭總統(tǒng)號(hào)”回國(guó)。 王希季,兩彈一星元?jiǎng)祝?950乘“克利夫蘭總統(tǒng)號(hào)”回國(guó)。 師昌緒,我國(guó)高溫合金領(lǐng)域的開(kāi)拓者之一,1955乘“克利夫蘭總統(tǒng)號(hào)”回國(guó)。 梁思禮,中國(guó)導(dǎo)彈控制系統(tǒng)研究領(lǐng)域的創(chuàng)始人之一,1949乘“克利夫蘭總統(tǒng)號(hào)”回國(guó)。 ······

  第三點(diǎn),國(guó)民要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力。 二戰(zhàn)后,五十年代的日本被悲觀的“貧困論”所籠罩,但這個(gè)善于學(xué)習(xí)的民族并沒(méi)有退縮,他們出訪英,法,德,荷。他們欽佩德國(guó)人,荷蘭人勤奮的民族精神和進(jìn)步的科學(xué)技術(shù),他們贊嘆美國(guó)人的工作效率,他們鄙視自慚形穢,妄自菲薄,他們說(shuō):“荷蘭只有日本九州人那么多,人口不足一千萬(wàn),資源匱乏,卻出現(xiàn)了一個(gè)遍及世界市場(chǎng)的菲利浦電機(jī)公司。”他們相信荷蘭人做得到日本人也做的到。于是日本在70年代成為世界第二經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。

  “ 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志”。憑著同命運(yùn)抗?fàn)幍木?,憑著堅(jiān)忍不拔的拼搏精神,曾露宿街頭的流浪漢希爾頓成為了聞名世界的“旅店大王”;曾沿街叫賣(mài)的“揚(yáng)基小販”萊維·斯特勞斯點(diǎn)紗成金,成為了飲譽(yù)全球的“牛仔褲大王”;曾當(dāng)過(guò)繞線小工,燒過(guò)鍋爐的窮光蛋安德魯·卡耐基成了馳名世界,腰纏萬(wàn)貫的工業(yè)家和慈善家;曾當(dāng)過(guò)底特律機(jī)器廠徒的亨利·福特成為了左右世界汽車(chē)業(yè)的汽車(chē)大王;曾沿街送米的米行小販王永慶成為臺(tái)灣巨子“塑料大王 ”。

  第四點(diǎn)要全面理解毛澤東軍事思想,打造強(qiáng)大的軍事力量; 毛主席提出的四個(gè)“現(xiàn)代化”中,就有“國(guó)防現(xiàn)代化”。必竟是他老人家在那“吃糠咽菜”的條件下,領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民搞出了“兩彈一星”。否則我們的國(guó)家、我們的軍隊(duì),在世界上哪能有今天的地位?毛澤東軍事思想是中國(guó)人民手中克敵至勝的一把利刃,我們可千萬(wàn)不能丟,不能當(dāng)敗家子!以我們今天的物質(zhì)條件,再加上當(dāng)年的“兩彈一星”的精神,美軍能不怕嗎?毛澤東是唯物主義者,總是強(qiáng)調(diào)物質(zhì)的第一性,強(qiáng)調(diào)在一定物質(zhì)條件下去充分發(fā)揮精神力量。這就叫“兩手抓,兩手都要硬”。放棄“現(xiàn)代化”,象“義和團(tuán)”民那樣,口中念念有辭,拿著大刀長(zhǎng)矛去拼“八國(guó)聯(lián)軍”的洋槍洋炮吧? 中國(guó)人民解放軍的“國(guó)防現(xiàn)代化”,是中國(guó)人民百年來(lái),夢(mèng)寐以求的目標(biāo),我們永遠(yuǎn)不會(huì)放棄,要永遠(yuǎn)強(qiáng)化!必須強(qiáng)調(diào)的是,我們要堅(jiān)持的是毛澤東軍事思想的精髓,并非刻舟求劍。

  正如中國(guó)人民解放軍的軍歌:向前,向前!......毛澤東的旗幟高高飄揚(yáng)! 如果現(xiàn)在我們注意培養(yǎng)自己的毅力和信心,想一下幾年后的今天吧。那時(shí)我們是各行各業(yè)的頂梁柱,我們是各個(gè)領(lǐng)域的杰出人才,我們是祖國(guó)的脊梁,我們是祖國(guó)的主人。 那時(shí)海外的華人不再受歧視,印尼華人受迫害的悲劇將永不會(huì)重演。 祖國(guó)的南海不再遭受東南亞小國(guó)的蠶食;南海的油氣田也不會(huì)火光沖天。 那時(shí)我們不再對(duì)強(qiáng)國(guó)的無(wú)禮行為表示抗議和譴責(zé),因?yàn)?,那時(shí)取而代之是出師有名的行動(dòng) ———干掉他,就像杜魯門(mén)總統(tǒng)干掉日本一樣。

  最后還是引用《簡(jiǎn)氏軍評(píng)》那句話來(lái)做結(jié)束語(yǔ)。 中國(guó)∶如果朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)中和美軍裝備對(duì)換那才是屠殺,唯一能在5千年里生存下來(lái)的四大民族。 用毛澤東軍事思想武裝起來(lái)的,現(xiàn)代化的中國(guó)人民解放軍,才是永遠(yuǎn)不可戰(zhàn)勝的軍隊(duì)!!!!!!!!!!!

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