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甲午大海戰(zhàn)觀后感1000字精選

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  《甲午大海戰(zhàn)》這部電影敘述了國家的落后就會招致他國的侵略,要國家屹立于世界之上就得強(qiáng)大的簡單道理。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)砑孜绱蠛?zhàn)觀后感1000字,供你參考。

  甲午大海戰(zhàn)觀后感1000字篇1

  張無忌武功再高,終究不是朱元璋的對手;郭靖再俠義,襄陽城還是失守;喬峰俠肝義膽,最后卻命斷懸崖。韋小寶告訴我們,放下。放下屠刀,立地成佛。放下尊嚴(yán),方成大業(yè)。放下道義,便得永生。

  可在歷史上,偏偏有那么一些人堅(jiān)守道義,“不識時務(wù)”,執(zhí)意要慷慨赴死。遠(yuǎn)者如“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的文天祥,近者如“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”的譚嗣同,他們以生命為代價,把道義堅(jiān)守到了最后一刻。

  我佩服這樣的人。當(dāng)災(zāi)難來臨之時,有的人選擇了死,有的人選擇了活,活下來的人繼續(xù)奮斗,死了的人激勵著活下。

  彌漫的硝煙散去,北洋艦隊(duì)全軍覆沒,日本俘虜了大部分船只,只留下“康濟(jì)”艦押運(yùn)北洋海軍官兵的尸體和俘虜回到中國。

  “敬禮!”日本全體官兵對他們的敵人敬禮。伊東佑亨和東鄉(xiāng)平八郎望著駛離艦隊(duì)的“康濟(jì)”艦,展開了一段有深意的對話。

  “面對這些老同學(xué),你在想什么?”“我在想,假如他們打進(jìn)我們彈藥庫的那顆炮彈不是臭彈的話,現(xiàn)在我們的位置也許是倒過來的?!爸袊腿毡镜臍v史也會被重寫?!薄拔乙恢辈幻靼?,中國在廣東福建還有十幾艘軍艦,為什么一直沒有參戰(zhàn)?如果他們團(tuán)結(jié)起來的話……”“這正是中國人的特點(diǎn),將來如果他們有團(tuán)結(jié)起來的一天,我們將會面對一個真正的巨人?!?/p>

  跟日本聯(lián)合艦隊(duì)作戰(zhàn)的,并不是中國聯(lián)合艦隊(duì),而是北洋艦隊(duì)一支。而南洋、福建、廣東艦隊(duì)均坐視北洋艦隊(duì)全軍覆沒。1884年的馬尾海戰(zhàn),福建水師的全軍覆沒亦是如此。李鴻章、左宗棠、沈葆楨均以艦隊(duì)作為自己黨爭的資本,明爭暗斗,因此誕生了甲午之?dāng)〉谋瘎 ?/p>

  而在此之前的幾千年里,國人的劣根“窩里斗”更是被發(fā)揮得淋漓盡致,愈演愈烈,因此出現(xiàn)了一個又一個封建王朝滅亡的慘劇。亡于諸侯混戰(zhàn)的漢朝,亡于朋黨之爭的唐朝,亡于閹黨與東林黨之爭的明朝,都無法跳出歷史的周期律。但可貴的是,1937年,當(dāng)日軍全面侵華時,聰明的中國人暫時放下了內(nèi)部的仇恨,槍口一致對外,最終取得了抗戰(zhàn)的全面勝利。

  甲午大海戰(zhàn)觀后感1000字篇2

  今天在網(wǎng)上了看了電影《甲午大海戰(zhàn)》,其實(shí)早在小時候就看了電視版的《北洋水師》,也通過歷史課的學(xué)習(xí)清清楚楚地了解那段歷史。

  電影觀后,甲午戰(zhàn)爭給我?guī)淼牟辉賰H僅是銘心的國恥,清政府的腐敗,將士的英勇和悲壯這些蓋棺的定論。更多的而是反思發(fā)生這一切的為什么,更多的是在百年后的今日越來越熱的釣魚島爭奪背景下,假如中日再有一次海戰(zhàn),中國能取勝嗎?

  正如電影臺詞所講:一場大海戰(zhàn)能夠決定兩個國家的命運(yùn)。一場甲午海戰(zhàn),日本傾全國之力,上下一心,獲得了日本三年國民生產(chǎn)總值加上臺灣澎湖列島,清朝附屬國朝鮮為代價的戰(zhàn)爭紅利。而中國在輸了西洋之后再輸東洋,在當(dāng)時敗給西洋尚可接受,居然還輸給洋務(wù)運(yùn)動比中國還晚的東瀛倭國,中國舉國上下的民族自信心蕩然無存,也成為日后五十年中日本全面超越并逐步蠶食中國轉(zhuǎn)折點(diǎn)。其實(shí)又何止五十年,至今近一百二十年間,中國從未超越日本。

  我們常說堂堂中華,領(lǐng)先世界數(shù)千年,我們更多比較的是文明,經(jīng)濟(jì),科技這些指標(biāo)性的東西,而忽略了由于中國特殊的地緣使其遠(yuǎn)離其他文明的沖突。其實(shí)從先秦開始一直到近代,中國的歷史可以濃縮為一部被游牧民族侵略的歷史。整整數(shù)千年間,文明領(lǐng)先世界,卻一直被侵略,這不能不說可悲。假如侵略的不是游牧民族,假如中國地處地中海的中亞地區(qū),面對同樣輝煌的古希臘古羅馬文明的軍事侵略,中國還會存在至今嗎?我覺得不會。

  大航海時代之后,地球變得越來越小,文明之間的碰撞變得越來越頻繁。自鴉片戰(zhàn)爭以來,中國早以不再被地理所保護(hù),近代的侵略幾乎都來自海上。正如嚴(yán)復(fù)的《天演論》所講:競爭之后適者生存,民族同樣如此。在充滿奴性和自我貶低的當(dāng)下中國,保全自有文明變得如此艱難,又何來發(fā)揚(yáng)中華文明,并將中華文明推向世界與西方文明一爭高下的雄心呢?古人即使戰(zhàn)敗,尚且擁有對自有文明的無限自豪。晚清政府雖無能,雖昏庸,但仍視西方為蠻夷未開化之邦。雖自欺欺人,但尚存那一份骨氣。而今人連那僅存的骨氣都沒有,豈敢奢望在戰(zhàn)爭中有獲勝的自信呢?

  中華文明又究竟是什么文明,大部分人會說就是儒家的文明。當(dāng)下有少部分人已經(jīng)反思在西方文明全球化的今天如何保護(hù)中華文明,他們簡單的覺得讀讀《論語》,包包水餃,聽聽京劇就是了。我是儒家思想的堅(jiān)定支持者,但我一直認(rèn)為儒家思想在對內(nèi)的國民教育上是必須的,教導(dǎo)人民禮義仁智信。但在國與國的競爭上絕對不可,己所不欲勿施于人,非要等到別人開了第一槍,然后再振振有詞的說:是你先打我的,所以我現(xiàn)在還擊就是代表正義。競爭也好,戰(zhàn)爭也罷,從來都不是道義取勝,而是實(shí)力加計謀。世界本無秩序,強(qiáng)權(quán)才能建立秩序維護(hù)秩序??v觀整個中國史,漢族政權(quán)里除了秦漢隋唐明其他都是被動挨打,或者說也只有上述朝代的部分帝王執(zhí)政才不是被動挨打,同樣奠定當(dāng)今中國版圖最大貢獻(xiàn)的四個朝代,漢唐元清,有兩個是漢族政權(quán)。無論秦始皇,漢武帝,唐太宗,明太祖,沒有一個是惟儒學(xué)論者,他們有基本的共同點(diǎn):崇尚主動進(jìn)攻,依靠武力解決爭端。我也不是惟武論者,太古老的中國輝煌歷史不為人所熟悉,近三百年來的中國落后史總不該忘記吧!東西方列強(qiáng):英法俄日美,又有哪一個是不用拳頭而獲得統(tǒng)治世界或者地區(qū)的權(quán)力呢?沒有強(qiáng)權(quán)的內(nèi)斂絕對是弱者的自我安慰,我們習(xí)慣地把侵略方稱為非正義的,是注定要失敗的,殊不知道每次戰(zhàn)勝侵略方的不是抽象的正義,而是比侵略方更強(qiáng)大的實(shí)實(shí)在在的力量。德國納粹是被蘇英美聯(lián)合打敗的,日本不是被中國人趕出去的,而是美國人在太平洋和日本本土結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)給了重?fù)?。大國不是靠嘴巴來立威的,日本被美國蘇聯(lián)打敗,而日本人最尊敬的是美國人,最看不起的卻是中國人。美國人在朝鮮戰(zhàn)爭被中國人打平,中國一句如果美國越過北緯十七度線中國就參戰(zhàn),硬是讓美國人直到撤軍都沒敢越過十七度線。這就是國與國競爭最基本的事實(shí),你強(qiáng)大,別人才尊重你的所說,而強(qiáng)大最直接最根本的體現(xiàn)就是該出手的時候敢不敢出手。

  東有中日釣魚島,中韓蘇巖礁,南有中越菲馬諸國的南沙爭端,雖然這些國家挾美自重,真欺負(fù)到中國頭上了,中國敢出手嗎?彼得大帝說的好,一個君主只有陸軍,只是有一只手,同時有陸軍和海軍才有雙手。今日中國不僅要有陸軍,空軍,海軍,還要有天軍,中國的未來在深藍(lán),海之深藍(lán),天之深藍(lán),只有這樣才能御敵與國門之外,戰(zhàn)場設(shè)在別人家門口,才能未戰(zhàn)而先勝。戰(zhàn)爭不是一個單一的事務(wù),關(guān)系到政治,經(jīng)濟(jì),技術(shù),民心和國民素質(zhì)。我不奢望人人都是鄧世昌,林泰曾,但愿舉國體制完善,一旦需要運(yùn)行,這部龐大機(jī)器能低故障順利運(yùn)轉(zhuǎn),使前方英勇的將士死得其所。五百年前的鄭和空有一支無敵艦隊(duì),五百年后留給世界的只是中國人的自我意淫,歷史的機(jī)遇如同大海戰(zhàn)一樣,抓住了就能決定一個國家數(shù)百年的命運(yùn)。失去了,或許意味著下一輪的被動挨打。沒有國家一直處于發(fā)展的巔峰期,在國力上升的時候需要適時的擴(kuò)張,為日后的衰退謀得緩沖的空間,而不至于傷筋動骨。今日英國法國比較十九世紀(jì)都衰敗了,然而今日太平洋,大西洋,印度洋仍有他們的附屬國,仍有駐軍,仍有商貿(mào)航線必須的補(bǔ)給點(diǎn)。中國的經(jīng)濟(jì)早已經(jīng)超過英法,可又有哪個國家認(rèn)為中國真正強(qiáng)于英法呢?

  甲午硝煙已散,可是甲午海戰(zhàn)壓在中國人頭上的陰云至今未散。中國該為自己的真正崛起而準(zhǔn)備另一場大海戰(zhàn)了,用另一場大海戰(zhàn)去洗刷一百六十年來來自海上的種種恥辱。戰(zhàn)爭中從來沒有道義,只有勝負(fù),因?yàn)槿绻嬖诘懒x就不會爆發(fā)戰(zhàn)爭。我們不好戰(zhàn),但要清楚認(rèn)識到?jīng)]有戰(zhàn)爭就不會有國家民族的發(fā)展。陌刀為節(jié),玄甲為裳,丈夫蓄志,女兒英儻,馬蹄踏處,即為大唐。

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