談?wù)勑W(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育觀后感
談?wù)勑W(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育觀后感
養(yǎng)成教育貫穿學(xué)校德育工作的全過(guò)程。它在整個(gè)小學(xué)德育工作中處于“基礎(chǔ)”地位,具有明顯的特點(diǎn),可以這么說(shuō),中小學(xué)德育是從抓養(yǎng)成教育開(kāi)始的,從培養(yǎng)一系列的具體行為習(xí)慣著手的。小學(xué)奠基工程如何,對(duì)于小學(xué)生以后的成長(zhǎng)乃至一生將會(huì)產(chǎn)生不可估量的影響。學(xué)生是社會(huì)未來(lái)的主人,使他們從小就懂得如何生活、如何做人處世的基本道理,具有健康的道德情感和良好的行為習(xí)慣,是建設(shè)社會(huì)主義精神文明、提高全民族素質(zhì)的重要基礎(chǔ)。而這些良好行為習(xí)慣的形成,必須靠潛移默化、日積月累。那么,怎樣培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣教育,我本人有以下幾點(diǎn)做法:
一、提高認(rèn)識(shí),充分發(fā)揮教師的表率作用。
榜樣是一把尺子,一盞明燈,榜樣的力量是無(wú)窮的。尤其是小學(xué)生模仿性能強(qiáng),我們?nèi)绻冒駱尤宋锏哪7缎袨楹蛢?yōu)秀品德影響學(xué)生的思想、感情和行動(dòng),把高深的政治思想理論、抽象的道德標(biāo)準(zhǔn)人格化,使少年兒童在富于形象性、感染性和現(xiàn)實(shí)性的范例中獲得難忘的印象,就會(huì)對(duì)少年兒童具有明顯的促進(jìn)作用。教師要成為人類(lèi)靈魂的工程師,就不應(yīng)該只教書(shū),不教人,不能當(dāng)“教書(shū)匠”。教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)實(shí)踐中不斷完善自我,認(rèn)真探索教學(xué)中如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明習(xí)慣的養(yǎng)成教育的規(guī)律,把說(shuō)在嘴上,寫(xiě)在紙上的“教書(shū)育人”切實(shí)裝到心里,落實(shí)到行動(dòng)上,自覺(jué)站在育人的高度進(jìn)行教學(xué)。學(xué)生一天的生活中,大部分時(shí)間與教師在一起,因此教師對(duì)學(xué)生的影響很大。早晨,師生互相問(wèn)好;每個(gè)星期一舉行莊嚴(yán)的升旗儀式,老師正規(guī)的禮儀動(dòng)作給學(xué)生起到了良好的示范作用,給學(xué)生播撒了文明習(xí)慣養(yǎng)成教育的良種。所以,師生必須認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)條例,以《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》為準(zhǔn)繩,重點(diǎn)抓學(xué)生行為規(guī)范養(yǎng)成教育,制訂開(kāi)展養(yǎng)成教育的具體措施,教育學(xué)生遵守學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度,使用文明語(yǔ)言,禮貌待人,養(yǎng)成良好的文明衛(wèi)生的生活習(xí)慣。
二、多種途徑和形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育。
1. 班隊(duì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育。
我校通過(guò)班會(huì)組織學(xué)生學(xué)習(xí)《規(guī)范》知識(shí)??蓜e小看這班會(huì)課,班隊(duì)活動(dòng)課可是對(duì)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育的有效途徑之一。它讓學(xué)生在活動(dòng)中,學(xué)會(huì)關(guān)心周?chē)娜?、事和環(huán)境、關(guān)心身邊的整個(gè)社會(huì),這不僅提高了學(xué)生的自主自立能力,也大大地增強(qiáng)了學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。我們還開(kāi)展“值日班長(zhǎng)制”,這一天,早讀課、廣播操、課外活動(dòng)等,都得值日班長(zhǎng)負(fù)責(zé)。學(xué)生在活動(dòng)中確立了自主意識(shí),自覺(jué)做到老師在與不在一個(gè)樣。
2,重視學(xué)生規(guī)范教育,加強(qiáng)訓(xùn)練監(jiān)督的力度。
加強(qiáng)紅領(lǐng)巾值日崗管理。堅(jiān)持值日崗制度,對(duì)于檢查的情況將及時(shí)公布,每月頒發(fā)流動(dòng)紅旗,并根據(jù)實(shí)際問(wèn)題,不斷改進(jìn),做到有問(wèn)題及時(shí)解決。“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣必須要求學(xué)生從身邊的日常小事做起。一些學(xué)生對(duì)《守則》、《規(guī)范》背得滾瓜爛熟,與同學(xué)交往時(shí)稍不滿意卻臟話連連;平時(shí),在無(wú)人看管的公園,隨手亂扔果屑;一些學(xué)生在校內(nèi)學(xué)雷鋒做好事,回到家里卻“君子動(dòng)口不動(dòng)手”,任由父母忙這忙那。因此,養(yǎng)成教育需要從學(xué)生身邊的點(diǎn)滴小事抓起。
3.與家庭、社區(qū)相結(jié)合,形成養(yǎng)成教育的合力。
學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成,單靠學(xué)校教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,因?yàn)榧彝ズ蜕鐣?huì)也是小學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的重要場(chǎng)所,對(duì)小學(xué)生健康成長(zhǎng)起著重要作用。學(xué)校要主動(dòng)與家庭密切配合,以促進(jìn)學(xué)生良好行為習(xí)慣妁養(yǎng)成。
我校首先溝通家長(zhǎng)和學(xué)校間的情感,通過(guò)家訪、開(kāi)座談會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行潛移默化的影響,對(duì)家庭教育提出明確的要求,如讓孩子承擔(dān)一定的家務(wù),不讓孩子進(jìn)游戲廳,如何培養(yǎng)孩子在家的習(xí)慣養(yǎng)成等,形成共識(shí)。要求家長(zhǎng)能以自己的道德行為、良好家風(fēng)、規(guī)范的禮儀、禮節(jié)、禮貌影響孩子、督促孩子,以形成教育和訓(xùn)練的合力。組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng),充分利用社會(huì)為我們提供的豐富教育資源,讓學(xué)生在實(shí)踐中獲得全新的感受,形成良好的行為習(xí)慣。比如培訓(xùn)文明小交警,讓他們上街執(zhí)勤,利用課余時(shí)間,組織學(xué)生到街道、公園、車(chē)站等公共場(chǎng)所進(jìn)行大掃除,通過(guò)參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和維護(hù)公共秩序的工作,讓學(xué)生從以往簡(jiǎn)單、空洞的說(shuō)教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)樽寣W(xué)生從身邊的小事做起,自覺(jué)地養(yǎng)成了熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)人民、珍惜勞動(dòng)成果的好品質(zhì)。
現(xiàn)代教育家葉圣陶先生說(shuō):“教育是什么,往簡(jiǎn)單方面說(shuō),就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。”他還說(shuō):“我想教師工作的最終目的,無(wú)非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的社會(huì)習(xí)慣,諸如熱愛(ài)祖國(guó),關(guān)心人的習(xí)慣,禮貌誠(chéng)篤的習(xí)慣,閱讀書(shū)寫(xiě)的習(xí)慣,虛心自強(qiáng)的習(xí)慣等等。” 養(yǎng)成教育,就是要培養(yǎng)形成良好習(xí)慣的教育。良好的習(xí)慣范圍很大,從坐立行走、言談舉止、到學(xué)習(xí)、生活等。習(xí)慣的好壞代表著一個(gè)家庭;在學(xué)校里,代表一個(gè)班級(jí),一個(gè)學(xué)校;在社會(huì)上,代表著一個(gè)單位;在世界交往中,代表著一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族的文明。小學(xué)生的養(yǎng)成教育是一個(gè)漫長(zhǎng)的教育過(guò)程。搞好學(xué)生的養(yǎng)成教育,逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,為其健康的全面發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。因此,加強(qiáng)學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育是新一代教師的重任責(zé)任之一