2016永遠在路上觀后感
由中央紀委宣傳部、中央電視臺聯(lián)合制作的大型電視專題片《永遠在路上》2016年10月17日到25日在中央電視臺綜合頻道每晚8點首播。 本文是學習啦小編整理的2016永遠在路上觀后感，僅供參考。
2016永遠在路上觀后感篇1
《永遠在路上》是之后，黨中央推進全面從嚴治黨成果的一次集體總結(jié)、亮相。片子在全國各地取景，采訪了諸多一線的紀檢辦案人員、專家學者，更讓許多曾經(jīng)身處高位最終落馬的黨員干部現(xiàn)身說法，制作考究、邏輯嚴密、論理深刻、發(fā)人深省。
這部電視片，八集，一天一集，選在十八屆六中全會前，在國家最高級別電視臺的黃金時段播出，一則為全會營造聲勢、凝聚共識，一則為提醒全體黨員領(lǐng)導干部牢牢樹立“紅線”意識，一則也是為重塑黨在廣大民眾心中的清正廉潔的形象。即便不作安排，也值得生活在這片土地上的所有人觀看、思考。
古今中外，反腐是個永恒的話題，更是個正義的話題。在現(xiàn)代漢語里，“腐敗”一詞有三層含義，既可指物體腐爛，也可指行為墮落，也可用來指制度、組織、機構(gòu)、措施的混亂、黑暗。
食物腐敗了，餿了，酸臭變質(zhì)了，不能吃，否則就要鬧肚子，甚至致命。作為社會人來講，行為墮落了，可能影響他人，就要糾正，如果危害到社會，還要受到法律制裁。而制度、組織、機構(gòu)、措施等更宏觀的腐敗，其實和食物腐敗一個道理，是能夠危及整個社會肌體的正常運行，讓最大多數(shù)民眾受害。因此，紀檢部門也常用“猛藥去疴、刮骨療毒”等擬人化手法來修辭反腐。
“疴、毒”百害而無一利，去掉、刮除能讓肌體重獲生機，能夠保護最大多數(shù)民眾利益。反腐是光明反對黑暗，正義反對邪惡，生存反對毀滅，是所有正常人的本能，也是一個健全的社會、健康的政黨的應有之義。《永遠在路上》也用不少事例講了這個道理。
讓已經(jīng)走下神壇、淪為階下囚的高級領(lǐng)導干部，重新面對鏡頭，意義深遠。這些曾經(jīng)手握重權(quán)的人，沒了往日的趾高氣揚，有的甚至失聲痛哭，自責、悔恨，愧對黨，愧對家人，愧對百姓。讓他們以“過來人”的身份講述自己的蛻變的過程，為的是讓當下的領(lǐng)導干部不要重蹈覆轍。片子如何能讓周永康、__、徐才厚、郭伯雄、令計劃等接近國家核心的腐敗份子，像其他貪官一樣在片中坦白、發(fā)聲，就更能顯示透明、無差別，更有教育意義了。
可能有些人連續(xù)看了這部電視片，會覺得有些“跳戲”。片中的高級領(lǐng)導干部，對黨的紀律、對紀檢監(jiān)察工作極為熟悉，在任時還經(jīng)常在各種會議上大談特談黨風廉政建設(shè)，要求其他黨員干部嚴于律己、廉潔從政，一旦下了臺，就對自己全盤否定。那么他們當初的那些話是肺腑之言，還是只是些應付組織的“場面話”?
即便已經(jīng)落馬，這些高級干部在面對鏡頭自我陳述時，語言流暢、思維清晰、見解獨到，遣詞造句既接地氣又不乏考究，很有帶入感。如果陳述時的畫面不是故意設(shè)置成黑白的，這些干部的言談中甚至還會透出一種官威。
法國思想家米歇爾·福柯曾提出“話語即權(quán)力”，整體或者個人掌握和使用的詞匯、表達的話語，既能成為身份的象征，也能成為一種支配式的政治技術(shù)。落馬的官員，雖然尊嚴和自由被剝奪，但是官場上常用的詞匯和邏輯表達卻沒有隨之喪失。
“官場如戲，全靠演技”的說法太過偏頗。其實，按照心理學家米德的“角色扮演”理論，每個人都在社會中扮演各種身份和“角色”，父母、子女、夫婦、上下級等等，這個倒無可厚非。而且，這些官員的實際政績和貪腐行為也要區(qū)別對待，言語中殘留的某些“官話”“套話”也不必求全責備。重要的是，其他干部能否認清腐敗的根源，防微杜漸。
片中落馬的官員里，好像只有__擁有鮮明的“紅二代”背景，大多數(shù)還是苦出身，除了能力之外的資本等于零。白恩培出身于貧苦農(nóng)民家庭，周本順也出身貧寒之家，而且從小就痛恨貪官……可是在與商人、企業(yè)家打交道的過程中，未能經(jīng)受住誘惑，思想拋錨、道德滑坡，成為自己曾經(jīng)不恥的人。
有人說，貪官的懺悔是鱷魚的眼淚。鱷魚流淚只是潤濕眼睛的本能反應，而貪官的懺悔也只是為了求得寬大處理，所謂“早知今日，何必當初”。我倒是愿意相信這些官員在片中悔恨的眼淚、哭訴，我甚至愿意相信他們當初在大會講臺上的義正詞嚴。
因為，我相信，大多數(shù)人從小接受的社會主義教育，從來不是鼓勵人們?nèi)ギ斬澒?。這些官員在“出事”前，也在試圖“扮演”一個好領(lǐng)導、好丈夫、好父親、好兒子。否則，怎么會一路飛黃騰達、青云直上，甚至接近權(quán)力核心，組織部門從來都不曾考察嗎?
問題是，他們?yōu)槭裁磿兂涩F(xiàn)在的樣子?
1945年7月，民主人士黃炎培訪問延安。他看到的延安，街頭“無一人游手好閑”，意見箱在大街上隨處可見，“人人可上書于主席毛澤東”。他坦言：“延安五日中間所看到的，當然是距離我理想相當近的?！比欢柦?jīng)世事的黃炎培有一個疑問，那就是：將來會怎么樣?一次談話中，他向毛澤東直接提出了這個問題。
偉大領(lǐng)袖自信地答道：“我們已經(jīng)找到了新路，我們能夠跳出這始興終亡的周期率。這條新路，就是民主。只有讓人民來監(jiān)督政府，政府才不敢松懈。只有人人起來負責，才不會人亡政息。我們有人民群眾的監(jiān)督?！?/p>
《永遠在路上》開頭就說，這段發(fā)生在70多年前的對話，在今天并不過時，仍然是對中國共產(chǎn)黨有力的鞭策和警示?！懊裰鳌薄白屓嗣駚肀O(jiān)督政府”，這是領(lǐng)袖的箴言，也是歷史的先聲和承諾。
往者不可諫，來者猶可追。對片中貪腐官員的變質(zhì)問題刨根問底，是個系統(tǒng)工程，甚至能上升到哲學層面。但是，如何避免歷史一再重演，勿使后人復哀后人，讓《永遠在路上》中觸目驚心的案例永遠成為歷史，則是更需要每個領(lǐng)導干部認真思考的。
2016永遠在路上觀后感篇2
由中央紀委宣傳部、中央電視臺聯(lián)合制作的8集大型電視專題片《永遠在路上》將于10月17日到25日在中央電視臺綜合頻道每晚8時播出，昨晚播出了第一集《人心向背》。
專題片反映了黨的以來，以同志為的黨中央把全面從嚴治黨提升到“四個全面”戰(zhàn)略布局高度，列舉多個領(lǐng)導干部違紀違法典型案例，展示了深入開展反腐敗斗爭的形勢與成果，具有很強的警示和教育意義。
作為以后的高頻關(guān)鍵詞，反腐敗之于全黨全社會都具有特殊的意義。接連曝光出的黨內(nèi)不正之風和腐敗墮落的人和問題，在社會上造成強烈影響，也顯示出我們黨在事關(guān)生存發(fā)展的巨大考驗面前絕不含糊，中央反腐決心和意志空前彰顯。腐敗的毒瘤不除，發(fā)展就無法全方位步入正軌，在這個意義上，反腐敗斗爭的成敗，直接關(guān)系著黨和國家的未來。
《永遠在路上》采訪了蘇榮、周本順、李春城等10余位因嚴重違紀違法而落馬的省部級以上官員，由這些當事人親自現(xiàn)身說法，還原心路歷程，表達深切的懺悔，這在反腐敗宣傳工作中是一次積極的嘗試。讓腐敗分子作為活生生的人出現(xiàn)在屏幕上，講述其被腐蝕和墮落的真實故事，本身就是生動的反腐敗教育，值得全黨深入學習，引以為戒，敲響腐敗的警鐘。
公開的反腐通報沒有提供更多細節(jié)，因此，社會對腐敗的認識往往隔著一層紙，對“大老虎”和“蒼蠅”之類的概念其實比較抽象，認識中也是想象的成分居多。即使是一些身處其位的黨員干部，也并非都有機會詳細了解腐敗分子的墮落過程和詳情。腐敗究竟是怎樣發(fā)生的，離普通黨員到底有多遠，這些具有針對性和現(xiàn)實性的問題，都可以在專題片中找到線索，甚至獲得靈魂深處的震撼。
落馬后首度出鏡的多名高官，在片中回顧了個人成長的不同階段，有的人曾經(jīng)兢兢業(yè)業(yè)追求理想，但最終走向了墮落。從他們的人生軌跡中，可以看到理想信念如何走向危亡之漸，或許很多人都能看到自己的影子，找到個人境遇乃至思想上的相似的危險之處。這就是生動的警示，這種讓人渾身顫抖的警示是最好的學習教育。
值得注意的是，落馬高官們不約而同談到了外界的物質(zhì)誘惑，以及家人、子女在其中充當?shù)奶厥饨巧?，也提到了很多頗有市場的思想觀念。人情世故也好，人生不同階段的困惑也罷，這些乍看起來不起眼的誘因，很多黨員干部都會遇到，甚至不可避免，但絕不是腐敗墮落的理由，本質(zhì)上都是個人理想信念的動搖，為個人打算的貪欲占了上風。
把這些細節(jié)展示出來，就是要讓廣大黨員干部清醒地看到，腐敗并不只是通報里言簡意賅的陳述，而是真真切切存在于周圍的隱患，更是每個黨員干部都要保持極高敏感度的心理防線。在日常工作與生活的每個細節(jié)，都要時刻提醒自己保持拒腐防腐的狀態(tài)，在思想上高度重視，在行動上嚴守黨紀國法的紅線，堅持不忘初心，和全黨同志一起，讓黨的作風建設(shè)永遠在路上。
2016永遠在路上觀后感篇3
中國幾千年來的故事基本是這個樣子。
北周的開國者、也是南北朝時期一大猛人，宇文泰，為一統(tǒng)天下曾遍訪天下賢才。有天他 遇到了號稱有諸葛亮之才名的蘇綽，向其討教治國之道。兩人一見如故，密談三日三夜。 宇文泰問：“國何以立?” 蘇綽答：“具官?！?宇文泰問：“如何具官?” 蘇綽答：“用貪官，反貪官?！?宇文泰有些納悶：“為什么要用貪官?”蘇綽答：“無論打江山還是坐江山，都需要手下 人為你賣命，可讓別人為你賣命就必須有好處，你并沒有那么多錢，只好給權(quán)，讓他用手 中的權(quán)去搜刮民脂民膏，他不就得到好處了嗎?” 宇文泰問：“貪官得了好處，我有什么好處呢?”蘇綽答：“他能得到好處是因為你給的 權(quán)，為了保住自己的好處，他就拼命維護你的權(quán)，有貪官維護你的政權(quán)，江山不就鞏固了 嗎?！?宇文泰又問：“既然用了貪官，為何還要反?” 蘇綽答：“這就是權(quán)術(shù)的精髓所在，用貪官，就必須反貪官。你看，其一、天下哪有不貪 的官?官不怕貪，怕的是不聽你的話。以反貪為名，消除不聽你話的貪官，保留聽話的貪 官。這樣可以消除異己、鞏固你的權(quán)力。其二、官吏只要貪污，把柄就在你的手中。他哪 敢背叛你，只會乖乖地聽你的話。所以，‘反貪官’駕御貪官的法寶。如果你所用皆是清 官，深得人民擁戴，要是不聽話，你哪兒有借口除掉他。假使硬行除掉，也會引來民情騷 動。所以必須用貪官，才可以清理官僚隊伍，使其成為清一色的擁護你的人?！?宇文泰大喜，蘇綽忽反問：“如果你用太多貪官而招惹民怨怎么辦?”宇文泰一驚，急急 請教：“先生有何妙計?”蘇綽答：“這就是奧妙所在，加大宣傳力度，祭起反貪大旗， 讓民眾認為你是好的，不好的只是那些貪官，把責任都推到他們的身上，讓民眾知道社會 出現(xiàn)這么多問題，并非你不想搞好，而是下面的官吏不好好執(zhí)行你的政策。對那些民怨太 大的官吏，宰了他!為民伸冤的同時，再把他搜刮的民財放進你的腰包。這樣，不負搜刮 民財之名卻得民財之實惠。總之，用貪官來培植死黨，除貪官來消除異己，殺貪官來收買 人心，沒貪財來實己腰包，這才是權(quán)謀的最高境界?！?宇文泰如醍醐灌頂，十年用心用力，終成一時霸業(yè)。
當然，史書上只記載兩人有過一次長談卻并無對話內(nèi)容，并不知上述對話真實作者是誰、 是否假托之文。但，這真是一個好的故事。
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