觀電影美麗人生有感
觀電影美麗人生有感
《美麗人生》這是一部超越常規(guī)的黑色喜劇片，一服醫(yī)治戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷的最佳良藥。下面是小編為大家整理的觀電影美麗人生有感，希望大家喜歡!
觀電影美麗人生有感篇一
在多媒體教室觀看了電影——《美麗人生》，感觸很深。
這是一部震撼人心的黑色喜劇。講述了一個(gè)活潑樂(lè)觀的猶太青年圭多來(lái)到小鎮(zhèn)阿雷佐，遇見(jiàn)了漂亮的姑娘朵拉，經(jīng)過(guò)幾番努力，他終于與朵拉結(jié)婚，生了一個(gè)可愛(ài)的兒子約叔華，并開(kāi)了一個(gè)書店。可是，好景不長(zhǎng)，在兒子五歲時(shí)，圭多一家人被德軍抓走。為了不讓孩子的心靈蒙上陰影，在慘無(wú)人道的集中營(yíng)里，圭多讓兒子以為這只是一場(chǎng)游戲，得到1000分就贏了，獎(jiǎng)品是坦克，兒子信以為真。于是，圭多一邊樂(lè)觀地干著臟苦的工作，一邊編造游戲的謊言。“游戲”結(jié)束時(shí)，圭多慘死在德國(guó)軍的槍下，這時(shí)一輛真的坦克車開(kāi)到他的面前，上面下來(lái)一個(gè)美軍士兵，將他抱上坦克。最后，約叔華母子相聚。
這個(gè)故事悲中帶喜，記得剛看故事的開(kāi)頭，真是讓大家笑得都快喘不過(guò)氣了。冒充從羅馬來(lái)的督學(xué)在課桌上跳起脫衣舞的情節(jié)、圭多追求朵拉的情節(jié)，都讓大家笑聲不止。
可想不到的是美好的日子竟然過(guò)得這么快，德軍抓走了他們，故事此時(shí)進(jìn)入了轉(zhuǎn)折，可讓人更沒(méi)有想到的是圭多竟如此樂(lè)觀，那種對(duì)于人生磨難的樂(lè)觀，那種不懼死亡的樂(lè)觀。為了讓兒子不恐懼，他竟編下了謊言，以微笑面對(duì)殘酷的生活?？蛇@也是驚險(xiǎn)的，死中脫險(xiǎn)的約叔華幾次險(xiǎn)些被德軍發(fā)現(xiàn)，這時(shí)，大家的心也懸著，好在圭多每次都機(jī)智的化險(xiǎn)為夷，也一次次瞞過(guò)了兒子這件事情的真相。
直到最后，德軍決定殺死所有人，圭多把約叔華藏在鐵箱子中，并囑咐他一定要藏好，等沒(méi)有人的時(shí)候才能出來(lái)，要不然就會(huì)扣分的，就不能得到獎(jiǎng)品坦克了。純真的兒子就這樣看著父親微笑著被德軍帶走了，再也沒(méi)有回來(lái)?？吹竭@兒，大家都沉默了，心里沉甸甸的。
終于，戰(zhàn)爭(zhēng)勝利了，美軍開(kāi)著坦克把約叔華帶到了朵拉身邊，開(kāi)始了他的美麗人生。
原來(lái)，圭多早就知道殘酷只是短暫的，美麗人生終會(huì)到來(lái)，所以小心翼翼地守護(hù)著兒子純潔的心靈。
父愛(ài)是偉大的，生活也是美好的，噩夢(mèng)終將過(guò)去，用樂(lè)觀掃清路途的陰霾，美麗的人生之光在迎接著你、我、他……
觀電影美麗人生有感篇二
這是一部超越常規(guī)的黑色喜劇片
一服醫(yī)治戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷的最佳良藥
擁有溫暖的質(zhì)感，清新、達(dá)觀，而又生機(jī)盎然
在第71屆奧斯卡頒獎(jiǎng)典禮上，意大利影片《美麗人生》出人意料地獲得了最佳外語(yǔ)片、最佳男演員、最佳原創(chuàng)電影音樂(lè)三項(xiàng)大獎(jiǎng)，一舉成為本屆奧斯卡最大的黑馬。象這種描寫第二次世界大戰(zhàn)猶太集中營(yíng)中悲慘生活的電影很多，最著名的莫過(guò)于《辛德勒名單》。然而天性樂(lè)觀幽默的意大利電影藝術(shù)家出人意料地從陳舊的創(chuàng)作素材中挖掘出了新鮮的東西，最近在本市放映的《美麗人生》，即在充滿鮮血和死亡的集中營(yíng)里找到了一種美麗。
電影《美麗人生》這部影片是由意大利著名喜劇演員兼導(dǎo)演羅伯特。貝尼尼自編自導(dǎo)自演的一部黑色喜劇片。“這是個(gè)簡(jiǎn)單的故事，但不易說(shuō)，像寓言，有喜有悲，也想寓言，叫人不可思議。”《美麗人生》由此拉開(kāi)了序幕，這是圭多
抱著兒子約舒亞走出灰暗潮濕的集中營(yíng)，走向光明的出口之際的一段獨(dú)白，這也是對(duì)這部影片創(chuàng)作初衷最為精確的闡釋吧。
關(guān)于第二次世界大戰(zhàn)，這一段沉重而嚴(yán)肅的世界悲劇歷史，在同題材的電影《辛德勒名單》，《拯救大兵雷恩》中領(lǐng)略到鮮血淋淋的戰(zhàn)爭(zhēng)硝煙。不同于以上標(biāo)準(zhǔn)美式二戰(zhàn)題材制作出的恢弘氣勢(shì)與正面描寫，同樣是展現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷與人性的戰(zhàn)爭(zhēng)影片，經(jīng)意大利這個(gè)法西斯發(fā)源地之一攝制組出的《美麗人生》，卻跳出了模式化戰(zhàn)爭(zhēng)題材影片敘事的舊式思維與常規(guī)角度，把卓別林“含淚的微笑”寫作方式融入到二戰(zhàn)這個(gè)國(guó)際大環(huán)境中，描寫小人物的悲歡離合，還原了最真實(shí)的人性，也成全了猶太民族這些樸實(shí)善良的人們最美麗的人生。
圭多作為樂(lè)觀智慧的象征，在一個(gè)殘酷的年代，盡管他無(wú)權(quán)選擇自己想要的生活，但是他選擇了對(duì)待生活的態(tài)度—永遠(yuǎn)笑對(duì)生活。他可以溫暖妻子的，就是他永遠(yuǎn)的“早上好!公主!”留給兒子的是一個(gè)永遠(yuǎn)開(kāi)心的父親形象。最后的微笑，也是他留給兒子的最好的禮物。除了展現(xiàn)圭多生性樂(lè)觀向上的“小我”智慧，影片還意圖通過(guò)“卓別林式的喜劇”為大家展現(xiàn)了一個(gè)關(guān)于種族尊嚴(yán)的“大我”情結(jié)。影片處處流露出這樣的暗示，“含淚的微笑”場(chǎng)景無(wú)處不在。圭多這樣的小人物在法西斯納粹所謂德意志優(yōu)秀民族的民族壓迫下，依然以自己的方式對(duì)抗著主流社會(huì)與“上等”貴人。這位正義，善良，樂(lè)觀，智慧，堅(jiān)強(qiáng)的集大成者，即使在幸福十分和妻兒一起被納粹抓進(jìn)集中營(yíng)時(shí)，依舊天生樂(lè)觀地生活下去，并鼓勵(lì)妻兒對(duì)自由不舍不棄地追逐，用自己的生命熱情表達(dá)著最起碼的人生尊嚴(yán)。他的微笑。他的樂(lè)觀，感染著正在茁壯成長(zhǎng)略懂人事的兒子，從兒子自家中壁柜里鉆出來(lái)對(duì)著媽媽大聲說(shuō)：“早上好!公主!”就知道骨子里他已深深傳承了父親的豁達(dá)樂(lè)觀。某日，這個(gè)孩子長(zhǎng)大成人，也勢(shì)必能理解父親當(dāng)初為他設(shè)計(jì)的“坦克游戲”的真相。想必會(huì)更加珍惜生命，堅(jiān)定地走向自由之路，他的內(nèi)心世界，也勢(shì)必?zé)o比寬闊開(kāi)朗。他和智勇無(wú)比的父親，理所當(dāng)然是在游戲規(guī)則下，用生命的尊嚴(yán)贏得勒游戲的勝利，給兒子一片最燦爛的海闊天空。
就像影片最后兒子所說(shuō)的那樣，這是我的經(jīng)歷，也是我父親所做的犧牲，這是父親賜予我的恩典。在圭多走向死亡的那一霎那，他留給我們的仍然是他快樂(lè)的微笑，看到基度被抓的那一刻，真的是眼淚盈眶，特別是從電箱方孔中往外看到基度夸張的邁步，看到基度回過(guò)頭看納粹士兵的微笑的那一刻，喉頭不覺(jué)已經(jīng)哽咽了。
幸福總是短暫的流星一樣，就在圭多享受幸福生活時(shí)，被抓入了集中營(yíng)里，在黑暗的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，在人性尊嚴(yán)被壓抑的時(shí)代，圭多給了我們不一樣的世界。就是在這樣的環(huán)境下，圭多的臉上也總是帶著微笑的，因?yàn)橄嘈派羁偸敲篮玫?，哪怕眼前是一片懸崖，所以他盡力去呵護(hù)兒子那幼小的心靈。交給兒子永遠(yuǎn)堅(jiān)強(qiáng)微笑的生活。這部影片交給了我們面對(duì)生活的態(tài)度：“生活是美好的，哪怕一時(shí)被黑暗所籠罩，我們依舊能夠找到美之所在。”也許你是悲觀的，也許你是樂(lè)觀的，但是，在當(dāng)下，享受了命運(yùn)給予的每一次短暫的幸福與愛(ài)，你就永恒的美麗了你的人生——哪怕，之后直接面對(duì)的是死亡!
生活在當(dāng)下吧，去感受生活中美的事物，以一顆堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)生活中的不如意，我們也能夠像主人公圭多快樂(lè)。讓我們相信快樂(lè)無(wú)處不在，幸福就在身邊。
很多人都說(shuō)美麗人生表現(xiàn)了偉大的父愛(ài)與負(fù)擔(dān)!
而我更想說(shuō)的，是美麗人生對(duì)幸福的重新定義與現(xiàn)實(shí)的完美再現(xiàn)：心是幸福的源泉!心中有愛(ài)，幸福就會(huì)悄悄的來(lái)臨。
幸福的不是結(jié)果，而是享受的過(guò)程!
什么才算是美麗人生，也許這部影片就是一個(gè)很好的闡釋吧!一個(gè)快樂(lè)的父親和一個(gè)不諳世事的孩子就這樣給我們上演了一場(chǎng)生死游戲。一部讓我們笑中帶淚的黑色喜劇片，一部講述快樂(lè)的影片。
觀電影美麗人生有感篇三
《美麗人生》，一如片名，那和煦溫暖的陽(yáng)光、那充滿智慧的幽默、那深深的愛(ài)戀與舐?tīng)僦?hellip;…這些能夠得上美麗人生的因素卻是發(fā)生在戰(zhàn)爭(zhēng)陰霾之下。殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)為背景使得這一切都那么難能可貴。戰(zhàn)爭(zhēng)是黑暗的，可主人公的心中有陽(yáng)光，生活便是美好的，態(tài)度便是積極的，心理便是樂(lè)觀的，畫面便是明艷的，情節(jié)便是喜劇的。
偶然的邂逅了他的公主;冒充視學(xué)官對(duì)種族的一番調(diào)侃;在叔叔的飯店里左右逢源;和“公主”在雨中漫步，又騎著一匹涂有“猶太馬”字樣的白馬帶著公主逃離訂婚現(xiàn)場(chǎng);兒子大了，他對(duì)兒子說(shuō)“猶太人和狗不得入內(nèi)”與“蟑螂與生番不得入內(nèi)”其實(shí)一樣;被納粹抓走了，妻子毅然決然的說(shuō)自己也是猶太人，跟著他們到了集中營(yíng)，而他更是對(duì)兒子架構(gòu)了一場(chǎng)精彩刺激的積分游戲，他從德國(guó)軍官那兒“翻譯”了游戲規(guī)則，他偷偷跟兒子通過(guò)廣播問(wèn)候他的公主，他給兒子找了一群德國(guó)小伙伴，他用餐廳的留聲機(jī)為遠(yuǎn)在女營(yíng)的妻子播放他們?cè)?tīng)過(guò)的歌劇;納粹要撤出集中營(yíng)了，他對(duì)兒子說(shuō)這是游戲的最后一關(guān)，將之藏了起來(lái)，他冒著危險(xiǎn)尋找妻子而不得，卻還對(duì)那些素不相識(shí)的女犯?jìng)儑诟狸P(guān)心;他被納粹軍官抓住，可在兒子的視線范圍內(nèi)像在表演一樣做著夸張的動(dòng)作，為的是讓這個(gè)謊圓滿下，讓兒子生存下……幾聲槍響，我們知道，基度被殺了，沒(méi)有血腥，沒(méi)有絕望，甚至是從容的，像這部片子一直貫穿的那樣。
記得一部小說(shuō)中有這樣一句話：“愛(ài)是我們臨死時(shí)唯一能帶走的東西，它使死亡變得如此從容。”這樣的愛(ài)，對(duì)妻子，對(duì)兒子，對(duì)整個(gè)世界，在死難面前，在戰(zhàn)爭(zhēng)浩劫面前，是那樣偉大，那樣觸動(dòng)心靈。
剛開(kāi)始，我以為這只是一個(gè)普通的喜劇片，充斥一些搞笑噱頭，讓人感覺(jué)生活是美好快樂(lè)的而已。我甚至一開(kāi)始還有些討厭基度，長(zhǎng)相平平，甚至可以說(shuō)有些丑陋，油嘴滑舌，胡說(shuō)八道。也忽略了戰(zhàn)爭(zhēng)這個(gè)背景。可到后來(lái)，竟是笑中帶淚，像卓別林的喜劇片一樣。
我已經(jīng)習(xí)慣把電影當(dāng)成娛樂(lè)消遣了，加上自身向來(lái)開(kāi)朗，因而為看一部電影而哭的時(shí)候很少。但當(dāng)《美麗人生》到最后響起了一段平靜而深情的畫外音：“這是我的經(jīng)歷，這是我父親所做的犧牲，這是我父親賜予我的恩典。”，我便再也忍不住，在電腦前哭了很久。
悲劇是把美好的東西撕碎給人看，那么，《美麗人生》的這樣的悲喜劇就是把美好的東西撕碎再拼起來(lái)給人看。美好的東西碎了，你固然傷感，但若碎了還能拼起來(lái)，雖然不完整，但又是另一番殘缺的美;或者說(shuō)還有拼起來(lái)的希望，便在傷感中給人以希望的感動(dòng)。如同地震中，你對(duì)從廢墟中頑強(qiáng)求生的人而產(chǎn)生的感動(dòng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于對(duì)早已埋死了的人的。真正感動(dòng)人心的不是悲劇本身，而是從平凡中升華的偉大。基度是一個(gè)平凡的男人，他與多拉的愛(ài)情也平平淡淡，沒(méi)有家族、地位、第三者等等的阻隔，連種族的隔閡在片中都刻畫的很淡，自然而然的便結(jié)婚生子了，而那場(chǎng)編構(gòu)的游戲，跟世界大戰(zhàn)比起來(lái)更是微不足道。但基度時(shí)時(shí)都保持的樂(lè)觀積極的態(tài)度和充滿智慧的幽默，多拉甘愿說(shuō)自己是猶太人也要跟隨著家人受難，基度為了讓兒子不受戰(zhàn)爭(zhēng)的身心摧殘而編織的完美謊言，還有一同保持謊言的陌生人……平凡中升華出了人類的永恒主題，生命與愛(ài)……
片中幾度描寫到叔本華的意志控制的哲學(xué)。但我想，導(dǎo)演加這些巧合的橋段并不是為了增加噱頭，而是這個(gè)哲學(xué)本身就是整個(gè)片子的哲學(xué)思考，其意義并不是要說(shuō)明意志對(duì)客觀事物的作用，而是意志控制意志的力量。
前陣子才看過(guò)一本小說(shuō)叫《天堂里的小提琴》，講的是二戰(zhàn)末期的德國(guó)，年輕的小提琴家凱勒爾被突然傳喚到了猶太人集中營(yíng)，集中營(yíng)的長(zhǎng)官命令他在接下的四天里，給幾十個(gè)當(dāng)作實(shí)驗(yàn)品的猶太人表演四場(chǎng)小提琴獨(dú)奏，來(lái)測(cè)試古典音樂(lè)是否能夠重新喚起這些麻木僵死靈魂里的求生意識(shí)。這本小說(shuō)的英文名稱叫thesavior，是說(shuō)小提琴家是這些麻木的猶太人的救贖者么?；蛟S這樣的救贖真的有用(在小說(shuō)中也確實(shí)起到了一定的作用)。但書中麻木的靈魂與《美麗人生》的靈魂形成了強(qiáng)烈的反差，他們已經(jīng)心死，外界的拯救也無(wú)濟(jì)于事，而《美麗人生》告訴我們真正能救贖自己的只有自己。因而不論環(huán)境怎樣只要有個(gè)美麗的心靈、美麗的意志，那么人生就是美麗的!我們能控制的只有自己的思想，那何不讓它更美麗一點(diǎn)呢。
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