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湘江北去觀后感

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湘江北去觀后感

  湘江北去》與其說是以毛澤東為主角,倒不如說是以湘江的那群進步青年為主角,以當時中國進步青年為主角。下面是學習啦小編給大家整理的湘江北去觀后感,供大家參閱!

  湘江北去觀后感篇1

  前兩天,我觀看了電影《湘江北去》。這部電影很有教育意義,記錄了中國從黑暗走向光明的艱辛歷程,也記錄了毛澤東為了求索救國真理而付出的種種努力。

  看完這部電影,我深深地感受到當時祖國的貧窮落后,祖國的不強大,就被帝國主義列強任意欺侮。讓我非常憤怒的是那些可氣可恨的軍閥張敬堯、譚延闿等等一些敗國軍,對外國列強軟弱無能,卻對中國百姓任意欺凌。而毛澤東和伙伴們?yōu)榫葒让癫幌б磺写鷥r,他們?yōu)槿ケ本┦鼙M屈辱,由于資金問題他們只得坐船到武漢然后再步行到北京,到達武漢后的吃飯問題只能靠打零工賺取,最終他們歷經(jīng)千辛萬苦到達了北京。并見到了毛澤東的老師——楊昌濟老先生。

  中國從屈辱中走出來了,走向成功,踏向希望,一步步實現(xiàn)偉大的理想。為我國捐軀的烈士們做出最好的報答。是他們用犧牲換來了我們美好的今天,是他們用熱血換來了我們的和平。我們要感謝要報答的不僅僅是捐軀烈士們,還有推翻帝制的孫中山先生,領導中國的毛澤東主席。他們是多么偉大啊!他們?yōu)閲鵀槊癫磺粨?,奮勇向前,從無助,到強大,經(jīng)歷的風風雨雨,點點滴滴,都記錄在電影中,讓人仿佛回到了過去那些艱難的日子。

  湘江北去觀后感篇2

  小時候我就經(jīng)常聽爸爸講一些近代歷史,所以對毛澤東、周恩來等偉大的人物有幾分了解,于是利用暑假空閑時間觀看了一部有關近代歷史的電影《湘江北去》。

  影片講述了1918年中國軍閥割據(jù)一片混亂的景象,毛澤東、肖子升、蔡和森等一群湖南熱血青年懷著救國的理想來到北京,勤工儉學籌備資金準備赴法留學的事情。到北京后,毛澤東在老師楊昌濟先生的介紹下,在北大圖書館擔任助理管理員一職,在打工過程中認識了新文化運動的領導人物陳獨秀、李大釗等人,第一次接觸到了馬克思主義,并與他們達成了共識。在此期間毛澤東的母親生病去世,然而毛澤東并沒有因此被打垮,而是變得更加頑強。

  后來毛澤東放棄了赴法留學,準備回到長沙專心研究中國目前面臨的問題,在五四愛國運動爆發(fā)期間,毛澤東創(chuàng)立了《湘江評論》幫助學生運動,傳播馬克思主義。

  在影片最后因為毛澤東、陶斯詠和肖子升的革命道路不同,因而走上了不同的愛國道路,我覺的陶斯詠有句話說的很好:“道不同不與為謀,但道不同不礙為友。”即使革命道路大不相同,但他們彼此的友誼不會因此而消失,他們依然是好朋友。最后毛澤東和何叔衡踏上了去上海參加中國共產(chǎn)黨一大的征途。

  這部電影告訴我們落后就要挨打,我們必須要有新思想,只有不向別人屈服,不軟弱才能擺脫帝國主義的欺壓??赐赀@部電影后,我的心里就如同滾滾北去的湘江之水,久久不能平息。

  湘江北去觀后感篇3

  《湘江北去》帶我們重溫那個風雨飄搖、民不聊生的年代,有那么一群在黑暗里掙扎,在黑暗里迷茫,在黑暗里探索,在黑暗里斗爭的熱血青年,他們以改變國家命運為己任,走上了革命的道路。

  《湘江北去》與其說是以毛澤東為主角,倒不如說是以湘江的那群進步青年為主角,以當時中國進步青年為主角。整部影片通過以點帶面的手法,用毛澤東等一批風華正茂的湖南青年來反映出當時中國革命高漲、滿清熱血的新青年,借湖南張敬堯這位倒行逆施、勾結日本的軍閥來反映出當時中國內憂外患、軍閥混戰(zhàn)的局面。在這種背景下,這群湘江青年依然激揚文字、指點江山,在百舸爭流的蒼茫大地之上踐行救國救民的理想,謀求個人價值的實現(xiàn)。他們用青春的火焰燃燒現(xiàn)實的寒冰,用艱難的探索尋找人生的坐標。面對挫折,他們發(fā)出誰主沉浮的吶喊;歷經(jīng)風雨,以毛澤東為代表的先進青年選擇馬克思主義來救中國。這不得不讓我們想到《少年中國說》中的“今日之責任,不在他人,而全在我少年”,“少年強國強”等等這些膾炙人口的話。

  《湘江北去》這部影片給我們感覺最深的是毛澤東等人到北京拜訪楊昌濟時,楊昌濟對他們所說過的那些話。“吾人求學與海外,欲歸國而致之用,不可不就國之情形深加研究,何者當因,何者當革,何者宜取,何者宜舍……”,還有毛澤東回憶楊昌濟在講臺上所說的那一番話“一個人要有自己信仰的主義,樹立一種貫穿一生的思想,一個人犧牲自己的利益可以,犧牲自己的主義不可以……”。貫穿影片的中心我想就是楊昌濟的這些話,這個劇情也是圍繞這些話而展開。劇中湘江這群進步青年為探索救國救民的道路,組織新民學會,積極開展活動,從投入五四熱潮運動到創(chuàng)辦《湘江評論》,從籌備資金赴法學習,到回國后改造舊中國。他們結合我國國情在救國的道路上始終用“何者當因,何者當革”來思考國家出路的問題,最后在取舍間這群進步青年的思想上有所改變,信仰發(fā)生分歧。面對一路風雨走來的好友,他們?yōu)閳远ū舜说男叛?,毅然地選擇分道揚鑣也絕不犧牲自己的主義。

  想想當前我們很多人都丟失了自己的信仰,改革開放以來經(jīng)濟的高速發(fā)展,衍生出了很多金錢利益至上的觀念,我們的精神文明建設顯得尤為重要。經(jīng)濟發(fā)展的支撐是企業(yè),抑制經(jīng)濟發(fā)展衍生的金錢觀還需靠企業(yè)的文化,企業(yè)文化建設好,就能給社會營造良好的環(huán)境,帶來好的社會風氣。而我們非公企業(yè)最容易接觸底層的勞動工人與農(nóng)民,以黨員帶動群眾、服務與群眾,我們非公企業(yè)的黨建工作也因此顯得尤為重要。

  回顧歷史,我們內心隱隱作痛,但在這隱痛中還夾雜這一種感動,為這群不怕犧牲敢于革命的熱血青年而感動,為這群青年所肩負起要振興民族的使命而感動。

  又到了一個改革的時間窗口,愿我們的國家更加富強,民主,文明,和諧,早日實現(xiàn)復興中華的偉業(yè)!

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