狼圖騰影評500字以上

　　德國漢學(xué)家顧彬：“《狼圖騰》對我們德國人來說是法西斯主義，這本書讓中國丟臉。”......這句話出自下面這篇影評，這篇影評的字?jǐn)?shù)在500字以上。

　　狼圖騰影評500字以上

　　大年初一上映的《狼圖騰》輕松獲得票房口碑雙豐收，蒙古草原遼闊壯美的景象，草原狼野性孤傲的形象，以及人與狼演繹的生命之歌，著名導(dǎo)演讓·雅克·阿諾的震撼拍攝，加拿大馴獸師安德魯·辛普森的高超技巧，以及中國演員馮紹峰、竇驍?shù)热说挠眯谋硌荩紴榇似某晒Φ於嘶A(chǔ)，贏得這樣的成績不足為奇。然而，就在此片火熱上映的同時(shí)，另一種聲音也逐漸高漲。一部分蒙古族作家和與原著作者姜戎一樣有內(nèi)蒙古插隊(duì)經(jīng)歷的知青們強(qiáng)烈表示，《狼圖騰》篡改扭曲蒙古文化，肆意定義蒙古圖騰，錯(cuò)誤描述人狼關(guān)系，是一種對文化的褻瀆，更有德國漢學(xué)家認(rèn)為，《狼圖騰》是法西斯主義，讓中國丟臉。

　　蒙古族作家郭雪波：“狼從來不是蒙古人圖騰，蒙古所有文史中從未記載過狼為圖騰!這是一漢族知青在草原只待三年，生生嫁禍蒙古人的偽文化!蒙古人最早信薩滿后佛教。狼是蒙古人生存天敵，狼并無團(tuán)隊(duì)精神兩窩狼死磕，狼貪婪自私冷酷殘忍，宣揚(yáng)狼精神是反人類法西斯思想。我們保留訴諸法律捍衛(wèi)祖先和民族文化的權(quán)利。”

　　德國漢學(xué)家顧彬：“《狼圖騰》對我們德國人來說是法西斯主義，這本書讓中國丟臉。”

　　一邊是電影帶來的巨大震撼，一邊是捍衛(wèi)民族文化的強(qiáng)烈呼聲，《狼圖騰》一路被討論也一路被推上票房高點(diǎn)，對電影主創(chuàng)來說無疑是不花錢賺吆喝的好事，此書的銷量也能趁勢而上，翻上一番。然而，一切喧嘩終究塵埃落定，是否有人能夠沉下心來，不偏不倚地去體會原著的本來內(nèi)涵，然后回望歷史，反躬自身，理解其中真正的含義?而不是抓住只言片語迅速戰(zhàn)隊(duì)，加入到以“正義”為旗號的虛妄罵戰(zhàn)里?

　　狼圖騰影評二

　　許多蒙古族作家學(xué)者認(rèn)為，狼從未被蒙古人尊為圖騰，《蒙古秘史》開篇中的“孛日帖·赤那與妻豁埃亦·瑪闌勒”僅為兩個(gè)人名，翻譯過來就是名曰“蒼色狼”和“白色鹿”的兩人，并不代表“蒼狼白鹿”就是蒙古族的祖先，稱狼為蒙古族的圖騰是一種偽文化。那么，蒙古真正的圖騰是什么?

　　蒙古人崇拜的圖騰有很多，鷹、熊、狼、鹿、芒牛、天鵝甚至樹木等，因地域環(huán)境、種族繁衍、文化傳承、思想寄托等區(qū)別產(chǎn)生了多種不同的圖騰文明，代表了草原民族對大自然的敬畏之心，對野獸智慧的模仿與學(xué)習(xí)，對生命的熱愛和追求。不僅僅有《蒙古秘史》中“蒼狼白鹿”的傳說，《蒙古源流》一書中也記載了成吉思汗在圍獵中特別降旨放生狼和鹿，將其作為神獸來愛護(hù)。“熊崇拜”也是蒙古圖騰文明的一種，柴達(dá)木的蒙古人將熊稱為“天狗”，表達(dá)了對熊天生神力的贊美與渴望。另外書籍中還有對芒牛的崇拜，布里亞特蒙古人流傳著天鵝圖騰的傳說。