鬼子來了電影觀后感
鬼子來了從一個側(cè)面反映了那場打了8年給中國帶來N多苦難的抗日戰(zhàn)爭。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的鬼子來了電影觀后感，歡迎參考!
鬼子來了電影觀后感篇一
最近聽說,陸川的<<南京,南京>>還沒拍完就碰了政府釘子,說是不能立項(相當(dāng)于開車的不給發(fā)駕照).其實這種敏感題材本來就不容易通過審批,聰明的導(dǎo)演都去弄古裝了,就怕一不小心又刺激了政府,成了第二個田壯壯.比如,姜文的<<鬼子來了>>被禁,就是個前車之鑒.
<<鬼子來了>>為什么被禁?當(dāng)局的說法是,未經(jīng)審批,私自送往國際電影節(jié)參展.但大家都知道,文藝作品被禁,理由永遠只有一個,就是意識形態(tài)上觸怒了政府.
認真看過<<鬼>>的人,都隱隱有種感覺,這鬼子,絕不僅指日本鬼子.
第一,鬼子來了,鬼子怎么來得?既不是他自己走來的,也不是主角馬大三捉來的,而是有人硬塞來的.
馬大三的村子,是被日軍占領(lǐng)了的掛甲村,無論村民也好,小孩也罷,都早已適應(yīng)了這個事實.小孩見了日軍開心得討要糖果,老百姓殷勤得為日軍服務(wù),大家都忍受著欺凌,開開心心得過日子.一點點欺凌算什么?誰沒被地主老爺欺凌過?誰沒被滿清貴族欺凌過?誰沒被軍閥欺凌過?誰沒被國軍欺凌過?現(xiàn)在換成日本人,有什么區(qū)別?早習(xí)慣了.就像片里說書人所唱:"打是親來罵是愛,八嘎牙路不見怪."
馬大三也不例外,那晚,他正跟心上人親熱著,琢磨著快年三十了,兩人的親事也該訂了.這時,鬼子來了.
鬼子,是被一個神秘人送來的.我們看不見他的相貌,他的裝扮,甚至他的身高.只看見一個身影,站在門外.當(dāng)馬大三問他是誰時,他冷冷答道:我.這個我,如此怪異得出現(xiàn),又神秘得消失,只留下麻布口袋里的兩鬼子,和冷冷的威脅:大年三十,我來取人,他兩丟了,小心腦袋!
如果不是這兩個活生生的鬼子,馬大三真要懷疑自己是否只是作了個可怕的夢.但,一切都是真的,自從"我''降臨后,馬大三和他的村子,就算是告別了坐穩(wěn)了奴隸的時代.他們既要照顧好這兩鬼子,又要小心被人發(fā)現(xiàn),苦苦等著"我''來取人.馬大三把自己的棉被全用在他們身上,自己冷得直哆嗦;費力借來白面,給他們包餃子.但這對他來說都不算什么."等大年三十,那個'我'取走了人,咱再好好過個年.''那時,大家的惡夢,也就都結(jié)束了.
但"我''沒有來,他就此消失了,成了永遠等不到的戈多.而這兩個鬼子,最終害死了馬大三全村.
第二,馬大三最后怎么死的?不是在鬼子屠村時被殺的,而是在日本投降,國軍占領(lǐng)后,被國軍將領(lǐng)高司令下命令,派鬼子殺的.高司令罵馬大三不明大義,不懂珍惜蔣委員長,丘吉爾首相,杜魯門總統(tǒng)和斯大林苦心打造的和平環(huán)境."我下令,對馬大三執(zhí)行死刑.''
又是"我''.送來了鬼子的是"我'',下令鬼子殺了馬大三的,還是"我''.
其實,片里還有第三個"我'',那就是鬼子屠村時,背景響起的天皇投降詔書."吾為天下蒼生著想,停止戰(zhàn)爭.''這個"我(吾)'',讓鬼子放下了屠刀,但我們也不會忘記,幾十年前,正是這個"我",讓鬼子舉起了屠刀.
也許,要真正弄懂此片,就要知道,"我"是什么?"鬼子"是被"我"送來的,"鬼子"來了,實際上是"我"來了.
看過以前的抗日電影,村民總是與鬼子斗智斗勇,掩護八路軍戰(zhàn)士,打擊鬼子,寧死不屈.我們先不討論他們的真實性,只是問一句:村民,有義務(wù)一定要這樣做嗎?
也許答案再明顯不過:當(dāng)然應(yīng)該.中國向來,不就是提倡集體利益高于個人利益嗎?為國獻身,那是最光榮最偉大的事.李陵即使面對十倍于己的兵力,浴血奮戰(zhàn),不敵而降,依然被視為背叛祖國的可恥行為.誰要敢說我的生命高于國家,那更是不可饒恕的賣國賊,大漢奸了.
但看完<鬼子來了>,這疑問卻始終揮之不去:我們真的有義務(wù)這么做嗎?為了國家,毫不猶豫的獻出生命?
是的.中國如此回答. 是的.日本也如此回答.
所以,日本有開著飛機撞美國軍艦的神風(fēng)敢死隊,有為了天皇隨意殺人,剖腹的日本軍人.
我們罵他們:愚蠢的武士道精神!
那我們呢?
曾經(jīng)看過這樣一句話,讓我刻骨銘心:大家都知道二戰(zhàn)后日本和德國的區(qū)別,德國誠心悔改,日本則死不認錯;但同樣的,二戰(zhàn)后,整個歐洲都在反思,為什么自己會引發(fā)這場戰(zhàn)爭,而亞洲,直到今天仍只懂得互相仇恨.這歐亞間的區(qū)別,又有誰注意過?
特別是中國的農(nóng)民,從古至今,他們?yōu)閲覡奚倪€少嗎?秦始皇筑長城,漢武帝逐匈奴,這些讓世人驚嘆的壯舉,哪一個不是靠搜刮民脂民膏,征發(fā)沉重徭役,才做到的?中國歷代王朝的崛起,興盛,哪一個又不是建立在無辜百姓的累累白骨上?國家要走工業(yè)化現(xiàn)代化道路,難道不是靠著無數(shù)農(nóng)民的血汗,靠著他們的犧牲,實現(xiàn)的嗎?
我向來不掩飾自己對<<狼圖騰>>的反感,以及現(xiàn)在興起的對農(nóng)民及農(nóng)耕文明指手畫腳的風(fēng)氣.什么叫奴隸性?什么叫羊性?一群在大街上看見有人偷錢包也不敢叫喚的知識份子,卻大大咧咧批評起為中國貢獻最多,也吃苦最多的農(nóng)民,笑他們懦弱,笑他們愚昧,笑他們膽小怕事,笑他們明哲保身.對!他們就是這個樣子,可是是誰讓他們變成這樣的?不正是我們嗎?不正是那冠冕堂皇的為了國家嗎?
我們捫心自問,從古至今,我們和我們的國家,除了向農(nóng)民索取,索取,索取之外可曾還給過農(nóng)民什么?那么,我們還有什么資格,去指責(zé)他們,要他們?yōu)檫@個只知道剝削他們的國家拼命?
我并不是鼓勵大家當(dāng)漢奸,但我們應(yīng)該明白,什么叫國家.國家,是由人民組成的,是為了保障人民權(quán)益的.我們?yōu)榱诉@個國家拼命,為的是爭取自己作為一個人所應(yīng)有的全部權(quán)利
但哪一次,我們又得到了自己應(yīng)有的權(quán)利?只有無窮無盡的義務(wù),沒有選擇,沒有權(quán)利.為了國家,為了皇上,為了天皇,你就得去死,毫不猶豫得去死."我'',不正是老百姓最無可奈何的義務(wù)和災(zāi)難嗎?對于馬大三,
"我''頂著的是國家大義的名目,扔下兩個鬼子,把他逼入絕境;而花屋小三郎,他也只是個農(nóng)民,"我''頂著天皇的權(quán)威,要他去侵越,殺人.他們都曾作出反抗,馬大三不愿殺人,堅持要送兩人回去;花屋也醒悟過來,痛罵天皇:他讓我上戰(zhàn)場送死,這群農(nóng)民卻省吃儉用養(yǎng)活了我半年!
但結(jié)果呢?馬大三全村被屠,自己被當(dāng)眾斬首;而花屋在被一頓暴打后,再次變成了殺人不眨眼的惡魔,并對馬大三的村子第一個舉起了屠刀.最后,在高司令的命令下,花屋對馬大三進行斬頭,當(dāng)他看見馬大三脖子上的螞蟻時,他彈走了它,因為他不想濫殺無辜,但卻能毫不留情地斬下馬大三這照顧了自己半年的恩人的頭顱.因為他必須遵守命令,這是他這個小人物所擺脫不掉的義務(wù).
如同高司令所說:我是一個軍人,我必須服從命令.
誰又不是呢?
這就是中國農(nóng)民,日本農(nóng)民過去的現(xiàn)實,沒有權(quán)利,只有必須遵守的義務(wù).所以它是黑白片.但當(dāng)馬大三人頭落地的一瞬間,一息尚存的馬大三發(fā)現(xiàn)世界有了色彩.他對砍了自己頭的花屋眨了三下眼,以示感謝,他還想笑一下,但嘴角剛翹起,他就死了.
也只有死,他才能逃開那永無止盡的義務(wù).
我想這就是該片被禁的理由,它第一次向國家發(fā)出質(zhì)問:我們是否有一定要為國獻身的義務(wù)?董漢臣不想死,所以他當(dāng)漢奸.臨死前,高司令問他:你還有什么好說的.他只能笑.笑自己,也笑這個世界.但馬大三,他甚至沒做任何對不起國家的事,他只是不愿履行自己的義務(wù),在該殺鬼子時不殺鬼子,在不該殺鬼子時殺了鬼子,就要承受家破人亡的結(jié)局.所以,當(dāng)高司令問他還有什么好說的時,他要仰天長嘯!
他還能說什么?他還可以說什么?
<<鬼子來了>>被禁,姜文又還能說什么?還可以說什么?
只能仰天長嘯!
鬼子來了電影觀后感篇二
前幾天，看了姜文自導(dǎo)自演的電影《鬼子來了》，心情自今不能平息。
從網(wǎng)上的資料來看，這部影片獲得了戛納國際電影節(jié)評審團大獎、夏威夷電影節(jié)Netpac獎、日本每日電影獎最佳外語片等多項國際榮譽，但作為一部以抗日戰(zhàn)爭為背景的影片，《鬼子來了》在立意取向、價值觀念方面與國產(chǎn)主旋律電影嚴(yán)重不合拍，所以一直沒有公映。但是，我覺得這部片子是我看過的所有國產(chǎn)抗日題材電影中最震撼人心的一部了。
故事是這樣的：在一個深夜，一個神秘人物給掛甲屯的村民馬大三(姜文飾)送來了裝在麻袋里面的兩個俘虜：一個日本兵和一個翻譯官，讓他先看管著，并說過幾天來把人領(lǐng)走。誰知道，神秘人物走了以后就再也沒出現(xiàn)。村民們想殺了這兩個俘虜，卻又沒有膽量，結(jié)果一養(yǎng)就是大半年。最后，村民們決定把俘虜送還給日本軍營，結(jié)果卻招來了殺身之禍……
電影也像《辛德勒名單那樣》被處理成了黑白色。但是前四分之三的情結(jié)卻是非常的幽默詼諧。一直圍繞者村民想殺卻不敢殺，心里雖然很狠日本鬼子，卻還得好吃好喝養(yǎng)著他們展開故事。看得我忍不住哈哈大笑?？墒牵乙贿呅?，心里一邊犯嘀咕：難道這是一個喜劇片?!看到日本鬼子竟然很守信用的答應(yīng)給村民六車糧食，我就更迷惑了!直到日本軍官讓馬大三通過電話通知村里人晚上一定都要到場分糧食時，我才隱隱感覺到，這決不是一個喜劇片!果然不出所料，在酒足飯飽之后，在已經(jīng)得知日本宣布投降的情況下，日本軍官還是下令屠殺了所有的村民，并放火燒了整個村子。而馬大三由于去接自己的相好的回來分糧食而逃過一劫?？吹竭@里使我的心情一下冰到了極點!因為這跟前面的情節(jié)反差太大了!而這種手法更反映了日本鬼子的兇殘!
誰知道，更加震撼的還在后面。
馬大三為了給村民們報仇，獨自一人沖進了戰(zhàn)俘營，用一把斧頭砍翻了N個日本鬼子。這一段看得我是熱血沸騰，連呼殺的好。可是馬大三卻因為違反和平條約而被捕。最后竟然被接受日本投降的國民黨軍官判處死刑，而他竟然命令日本戰(zhàn)俘來行刑。而行刑的那個日本戰(zhàn)俘正是被馬大三好吃好喝的養(yǎng)了大半年的那個日本鬼子。行刑的時候，周圍是冷漠麻木的圍觀人群。還有人因為想看清楚點兒而從城墻上掉下來而引起一陣哄笑。他們想看的僅僅是殺頭而已，至于被殺的是漢奸還是砍翻N個日本鬼子的馬大三，他們并不關(guān)心。這不禁讓我想起魯迅在《藥》里面對殺頭時圍觀的人的描寫：“頸項都伸得很長，仿佛許多鴨，被無形的手捏住了的，向上提著。”真是可悲呀!
電影的結(jié)尾變成了彩色，馬大三的腦袋滾了九圈，最后終于看清了殺他的那個日本鬼子，被破布堵住的嘴角也露出了一絲笑容。這樣的死法在電影的前半部分有過交待--含笑九泉。我想，在馬大三看來，他為村民們報了仇，可以笑著去面對慘死的他們了。
這部電影之所以給我那么大的震撼，是因為它從一個側(cè)面反映了那場打了8年給中國帶來N多苦難的抗日戰(zhàn)爭。沒有軍隊之間的正面沖突，故事就發(fā)生在一個小村莊里面。前面四分之三的喜劇效果更加烘托了結(jié)局的悲慘，形成了強烈的對比。以馬大三為首的村民們看起來是有些愚昧，但是這正是因為他們太淳樸，太善良了。如果他們一開始就殺了那兩個俘虜，就什么事兒也不會發(fā)生了。可是他們不敢，不是因為怕日本鬼子的報復(fù)而不敢，僅僅是因為下不了手。在馬大三的眼里，日本鬼子也是人，不能像殺雞一樣那么就輕易的殺掉?？墒牵麄兡睦镏廊毡竟碜邮且稽c兒人性都沒有，殺人的時候連眼睛也不會眨一下的。
其實，我對這部片子里面的那個漢奸翻譯官倒是挺同情的，他也只是用自己的所學(xué)混口飯吃而已，到死手上也沒有沾過一滴血?，F(xiàn)在國內(nèi)有那么多日企，有那么多中國人在這些企業(yè)里面打工，難道他們也是漢奸?……
縱觀整部電影，死的人里面除了被馬大三砍翻的那N個日本鬼子(說實在的，他們也稱不上是人)外，全部都是中國人--漢奸翻譯官，無辜的村民，馬大三。這也更加反映出，無論是什么戰(zhàn)爭，真正受苦受難的還是手無寸鐵的老百姓。
鬼子來了電影觀后感篇三
當(dāng)我從讓子彈飛被姜文感染之后，我不禁對他曾經(jīng)拍過的三部電影產(chǎn)生了極大的興趣，像這樣一個特立獨行，才華橫溢的人他所拍攝的電影到底是什么樣的，引起了我極大的好奇，在聽到李萍老師及室友的強烈推薦之后，我觀看了《鬼子來了》，繼而在姜文的讓子彈飛給我留下的深刻印象之后，我又一次被打動、被折服。雖然它不是一部令人愉悅的電影，盡管影片中不乏令人發(fā)笑的情節(jié)，但是它所留給我們品嘗的苦澀，留給我們體味的悲傷，留給我們痛定思痛的空間，是每個看過的人都不得不深思的。雖然它遭到封禁，但是它帶給人的深思考和姜文所追求的真史實、真情感無疑對我們的教育意義是無比巨大的。正是因為有了這部電影，才使我明白了"戰(zhàn)爭與人"的殘酷，才使我對人性有了更深的了解。
劇情(簡介)：抗日戰(zhàn)爭期間，北方偏僻鄉(xiāng)村掛甲臺的村民馬大三(姜文)某日遇上了一個平生未遇的難題。一個陌生的"我"將兩個黃麻袋放在他家，并聲明年三十會取走，麻袋里裝著一個日本鬼子和一個漢奸翻譯，厚道的馬大三不知該如何處理這兩個敵人。6個月過去了，"我"沒來取人，如何精心看管這兩個俘虜，又防止鬼子查覺的問題難壞了大家。村民們要求馬大三解決掉這兩個鬼子，但馬大三卻下不了手。一番波折，長期受到精心照顧的鬼子，漸漸消除了敵意，鬼子表示愿意以幾車糧食來換取自由，這樣既可以救濟正陷于饑荒中的村民，又可以免去大家的苦惱。大家相信了這個在他家住了多時的鬼子，同意了交換，但出乎意料的是，在為歡慶舉辦的宴會上，日本兵對村民展開了殘忍的大屠殺并放火燒毀村莊，只有馬大三和魚兒幸免于難，當(dāng)他們搖船回來的時候，沖天的火光映在馬大三的眼中只剩下了空洞。日本天皇宣布投降，國民黨軍隊接管了日軍大部俘虜，一個雨天，馬大三假扮成煙販?zhǔn)殖掷珱_進日軍俘虜營，見人就砍，鬼子死傷數(shù)人，而他最終被國民黨士兵所擒，被判處死刑。執(zhí)行死刑的正是那個與村民們曾經(jīng)朝夕相處的鬼子花屋小三郎，當(dāng)花屋手起刀落的時候惻隱之心無法壓抑，他唯一能做的就是刀下得利索一些。馬大三的腦袋就這么滾落了，在地上轉(zhuǎn)了九圈半，眼珠子沖花屋眨了眨，嘴角子上翹如劉爺形容自己殺人一樣--"含笑九泉"了。從總體上來說，鬼子來了的敘事既復(fù)雜荒誕出人意料又不失緊湊流暢與真實，在故事的每一處發(fā)展與轉(zhuǎn)折中都隱匿著極為豐厚而繁雜的人性內(nèi)容，正是因為他對人性的深刻剖析，才使我由衷的喜愛拜服這部電影，在此表達我的一些感受。
影片中的"我"這個形象，應(yīng)該說在電影中并不是那么重要，在我看來，他只是起到了引出離奇的故事，并使電影的某些段落能夠銜接的作用。而真正重要的則是以馬大三為首的那些村民以及那些日本人的形象，通過中國人和日本人的碰撞，從而讓我們挖掘出隱藏在其中的人性。曾經(jīng)體驗過農(nóng)村生活的人會知道，農(nóng)民大體上都是淳樸而安于現(xiàn)狀的，從古至今，農(nóng)民一直都是受壓迫的對象，久而久之使他們形成了溫順賢良的品格，所以當(dāng)日本人侵略中國的的時候，農(nóng)民學(xué)會了忍讓，為了贏得生存他們學(xué)會了妥協(xié)，當(dāng)鬼子沒有燒殺擄掠的時候，他們便不會奮起反抗。影片中掛甲臺的村民對這一史實做了真實的闡釋，在那個被日軍牢牢把持的小地方，鬼子對村民實行"和平"的奴役，習(xí)慣了被壓迫的村民麻木了，他們?yōu)榱松嬤@樣的眼前利益而過分樂觀的活著。小鎮(zhèn)上唱曲的在集市上宣揚著皇道樂土，教育眾人中日"八百年前是一家"。人們見了鬼子一口一個"森塞"。馬大三等村民膽小的不敢殺掉被俘的鬼子，費盡周折請劊子手代勞，卻得到鬼子命不該絕的結(jié)論，最后村民與鬼子達成了一致--用人換糧，歡天喜地的換來了一場屠殺的盛宴，這一切的一切，都是對那段時期的歷史實事求是的反映，對人性真實的刻畫，看過之后，讓我觸目驚心，氣憤非常，尤其是影片中花屋小三郎的那句"我現(xiàn)在終于明白了你們這么長時間打不贏這場戰(zhàn)爭的原因了。"深深的刺痛了我，然而現(xiàn)實就是如此，我無法亦不能否認。姜文欲還人們一個他所認同的真實歷史的記憶，他正是通過對真實歷史的再現(xiàn)警醒我們?nèi)ブ泵嫖覀円恢痹诨乇艿臇|西，他的良苦用心讓我備受感動。
我為什么要拍"鬼子戲"?姜文說：這部電影不僅是再現(xiàn)日本軍隊當(dāng)年的暴行，更是出于一種警世的責(zé)任。在這部影片里，日本軍屠殺的是真正的中國老百姓、中國平民。而事實上，當(dāng)年日本軍也確實殺過很多中國老百姓。我的老家唐山就發(fā)生過這樣的慘案。我想通過這部影片告訴日本觀眾：你們要真正面對這段歷史，別想再否認。我也想以此告誡中國觀眾：面對惡人，我們不能無端地報以善良。面對這些已經(jīng)發(fā)生的事實，中國人和日本人都應(yīng)該有一個正確的認識，才能避免這種事再發(fā)生(《姜文關(guān)于日本的十個為什么》)。影片中有兩個場景真實的刻畫了鬼子的暴行：一是炮樓里的兩個鬼子溜出來想吃雞，老兵教新兵如何粗暴的對待中國人，如何利用自己手中的刺刀，并說"對付支那豬就只有用這種辦法";二是小三郎在鬼子和百姓的聯(lián)歡中得意忘形，對中國人大聲說著"大哥大嫂過年好，你是我的爺，我是你的兒"，然后他在隊長激將下，獸性大發(fā)對養(yǎng)活了他半年的村民們舉起了屠刀。姜文將鬼子們的武士道精神和對中國人的殘忍施暴的一面生動形象的刻畫出來，由此讓我們真切看到其人性極其匱乏和陰暗的一面，體會到這樣深刻的人性剖析，我不能不被他折服。
"日人花屋小三郎，去年臘月來吾鄉(xiāng)。挾風(fēng)帶雪，神色驚惶，衣容不整，兼有槍傷，何人送之，我等不詳。六月有余，寒來暑往，我等村民，仁義心腸，鼎力相幫，節(jié)衣縮食，悲苦難當(dāng)，著急上火，沒齒不忘?；ㄎ莞卸?，允我口糧，兩大車整，報答有方。我等笑納，各得所償。花屋漢臣，歸還日方，自此之后，兩不相傷。立下此約，中日兩方。"當(dāng)我聽到這段契約時，真有一種想哭的沖動，中華文化的精粹，中國世代相傳的美德，"以心換心"的"仁心"，用在了這樣一個諷刺的場合，不能不讓人感到悲哀。掛甲屯村民自以為善待(不殺，借白面給他們包餃子，寧愿自己挨凍而把棉被裹在'囚室'的柱子上，以防花屋撞頭自殺)了鬼子，便期望得到禮尚往來的回報，這是何等的可笑，中國人傳統(tǒng)觀念里的以德報怨，到了這里便不折不扣的成為了軟弱和愚昧，又是何等的可悲。"中國的老百姓，向來不憚于反抗的。只要你給他們地種，讓他們活，他們就像陷入沼澤的人，只要鼻子還露在外面，能喘氣，就不愿意動一動。中國人，只要做穩(wěn)了奴隸，就知足了。真是萬劫不復(fù)。"魯迅先生的這段話一針見血，再加上"好死不如賴活著"的傳統(tǒng)的死亡觀念，想要"活著"的現(xiàn)實追求，壓抑的實在是讓人難以忍受，可悲、可憐、可嘆!
當(dāng)馬大三在花屋的屠刀下人頭落地、"含笑九泉"時，當(dāng)那一幅黑白鮮明的畫面轉(zhuǎn)換成最終的鮮紅時，鬼子來了迎來了它最悲壯的結(jié)局。為什么姜文將整部電影拍成了黑白，唯有結(jié)局那一抹鮮紅，不是因為形式，而是因為內(nèi)容，我們可以理解那紅為紅色的血或紅色的旗幟,姜文借助紅警醒我們，讓我們認清了現(xiàn)實的殘酷，這是不容抹殺的。鬼子來了猶如一個關(guān)于我們民族性格與命運的寓言，它呈現(xiàn)出一種前所未有的真實性與普遍性，并由此引發(fā)出我們對中日民族性格冷峻的剖析與思考，當(dāng)我們認識到我們民族的精神弱點，深刻的了解了人性，更深的體會了對恐懼、對愛、對死亡的感受，我們才真正看懂了鬼子來了，而它的全部意義也就在于此。感謝姜文，感謝"為了忘卻的紀(jì)念"。
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