舞劇絲路花雨觀后感-關(guān)于舞劇絲路花雨
《絲路花雨》曾先后訪問20多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，演出深受好評(píng)，被譽(yù)為“中國(guó)民族舞劇的典范”。那么觀眾們觀看后感受如何?我們一起來看看大家寫的絲路花雨觀后感吧
舞劇絲路花雨觀后感1
本來《絲路花雨》我?guī)『⑹菦]時(shí)間看的，還是我朋友想得周到，把小的放我爸那，才有幸看了在全國(guó)各地久演不衰中國(guó)舞蹈經(jīng)典劇之作《絲路花雨》。聽說此劇在各個(gè)國(guó)家演出達(dá)940多場(chǎng)，可謂是豪華大型的民族舞蹈的演出，我想這種古典美妙絕倫的表演，外國(guó)人特欣賞，是因?yàn)樗麄儧]有的東西，可能更讓他覺得可看性強(qiáng)。
首先出場(chǎng)的是一場(chǎng)“千首觀音”的承現(xiàn)， 中國(guó)大唐演出服飾很養(yǎng)眼，偶感到波斯的舞蹈和漂亮的服裝，也是非常好看，特別她們身上閃閃發(fā)光的片片點(diǎn)綴，真的衣服也美得閃到眼了，哈哈~~舞姿就更不要說了!特別是主角英娘跳了好幾種民族舞。簡(jiǎn)直無法用語言來形容了!
最讓人感動(dòng)的是《絲路花雨》演員的敬業(yè)精神，這么大型的舞劇，每一位伴舞表演者都能做到動(dòng)作合詣、節(jié)奏一致、表情到位。主角如神筆張?jiān)诒硌蓦x去時(shí)的那幕情景，真的是讓人可憐之際，又恨竇虎他們的欺人太甚。雖然舞臺(tái)劇沒有語言的表現(xiàn)形式，但這樣的大型舞劇演員的舞蹈動(dòng)作技巧高超得勝過任何語言?！督z路花雨》的故事情節(jié)也很感人，歌頌了畫工神筆張和歌伎英娘的光輝藝術(shù)形象，描述了他們的悲歡離合以及與波斯商人伊努斯之間的純潔友誼。大劇院布置了每一幕《絲路花雨》的舞臺(tái)背景真是棒極了，那敦煌壁畫的飛天造型充滿莊嚴(yán)的敦煌特色。
最后謝幕鮮花時(shí)，演員們一個(gè)個(gè)再展現(xiàn)下各自風(fēng)格的舞姿，那場(chǎng)面讓每位觀眾，久久舍不得離去，掌聲吶喊聲不斷哦!受到了溫州觀眾的熱烈歡迎!
舞劇絲路花雨觀后感2
大型舞劇《絲路花雨》蒞穗演出，我先后觀看了五次?！督z》劇有著新穎的題材、深刻的主題思想、豐富的藝術(shù)想像力，獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思，抒情的藝術(shù)格調(diào)?？芍^題材新、構(gòu)思新、立意新、語匯新。是思想大解放、大膽突破的藝術(shù)結(jié)晶。舞劇通過老畫工父女的悲歡離合、和伊努思大義救英娘、神筆張血灑絲路、歌頌了源遠(yuǎn)長(zhǎng)流的中外友誼。它對(duì)今天的安定團(tuán)結(jié)、加強(qiáng)中外友好交往，奔向四個(gè)現(xiàn)代化，有著積極的現(xiàn)實(shí)意義。
有突破，首先體現(xiàn)在題材方面。誰都知道，敦煌壁畫是我國(guó)的珍寶，但建國(guó)三十年，卻基本上是“知寶而不敢碰寶”。(舞蹈界僅有戴愛蓮先生的雙人舞《飛天》取材自敦煌)要運(yùn)用舞劇去表現(xiàn)它，難度是相當(dāng)大的。那行旅在人煙渺茫沙漠通道的千年古史，尤如浩瀚的大海，既缺乏完整的故事傳說，又滲雜著佛國(guó)藝術(shù)、生意之談，波(斯)天(竺)色彩，弄不好便會(huì)異國(guó)情凋。但甘肅的編導(dǎo)同志們，通過艱辛的勞動(dòng)，巧妙地把敦煌珍寶和絲綢之路有機(jī)地揉合在一起，從而為自己開辟了適合舞蹈規(guī)律的創(chuàng)作天地，并提升了深刻的主題思想。這個(gè)題材選擇的過程，本身就是解放思想的一次飛躍，它開出的碩果，影響將是深遠(yuǎn)的。其中二場(chǎng)“反彈琵琶伎樂天”的構(gòu)思、體現(xiàn)了舞劇需要的典型環(huán)境塑造典型性格。序幕的虛寫和四場(chǎng)的大段幻覺舞蹈的處理，是那樣詩(shī)情畫意，浮想聯(lián)翩。五場(chǎng)的“血染絲路”，其矛盾沖突和藝術(shù)意境，也是頗感人的。這些浪漫的舞蹈手法，都使演員有情可抒，觀眾情懷觸動(dòng)。使我們獲得賞心悅目的美的享受。
《絲》劇的舞蹈語匯，就像閃光的海底珍珠，以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力，緊緊地吸引住我，白居易早已盛贊過的如行云凌波的唐代舞風(fēng)，那楊貴妃舞蹈時(shí)著名的 “小垂手”，分明展現(xiàn)在我眼前。我仿佛已看到，我國(guó)舞蹈界一個(gè)新的唐舞學(xué)派，正在破土萌芽。這是多么令人欣喜的事啊!作為編導(dǎo)，最理解創(chuàng)作的甘苦，任何藝術(shù)上的點(diǎn)滴突破，都是難能可貴的。而《絲》劇的舞蹈語匯，卻是一次重大突破，尤其是面對(duì)當(dāng)前普遍存在舞蹈語匯比較貧乏的現(xiàn)狀，《絲》劇提供的全新的舞蹈語匯，更是個(gè)大貢獻(xiàn)。可以看出，《絲》劇編導(dǎo)不是簡(jiǎn)單地滿足于把靜止的敦煌舞姿活動(dòng)起來，而是通過對(duì)有關(guān)的唐代樂舞史料(包括敦煌壁畫、唐詩(shī)、曲牌)綜合性的研究，去蕪存精，終于逐步探索出它的內(nèi)在規(guī)律，整理發(fā)掘出包括控制、大跳、旋轉(zhuǎn)等一整套獨(dú)具唐代舞風(fēng)的語匯，(其中單是旋轉(zhuǎn)就有好幾種不同舞姿的“敦煌轉(zhuǎn)”)在動(dòng)作組合上，把敦煌舞姿和中國(guó)古典舞不露痕跡地溶為一體。使人感到既有中國(guó)民族氣派，又風(fēng)格獨(dú)特、優(yōu)美耐看。把它和我最近看到的另一個(gè)反映唐代題材的獨(dú)舞《霓裳羽衣舞》相比較，我是偏愛《絲》劇的做法的。(中央歌劇舞劇院于穎編舞、舞蹈意境也十分清新優(yōu)美，但因語匯過多的印度、緬甸舞成分而有異國(guó)情調(diào)之感)《絲》劇編導(dǎo)們發(fā)掘、整理敦煌唐舞時(shí)不被唐代樂舞曾吸收過許多外來舞姿的表象所眩目，而是根據(jù)歷史淵源及本民族特性而著重往中國(guó)古典舞靠攏的指導(dǎo)思想，是十分可取的。我認(rèn)為他們的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)舞蹈界今后正確對(duì)待發(fā)掘、整理古代舞蹈語匯方面，是很有教益的。 《絲》劇不足之處，總的感覺是舞臺(tái)演出不如看文字劇本感人，這和對(duì)各場(chǎng)的藝術(shù)處理、布局欠妥有關(guān)，如起伏跌宕不鮮明，有斷斷續(xù)續(xù)之感。又如場(chǎng)面舞蹈過多而淹沒了刻劃人物性格的獨(dú)舞、雙人舞。劇中刻劃人物性格欠細(xì)膩，既然是悲、歡、離、合、一悲一歡都欠筆墨。往往可以抒發(fā)舞蹈的地方卻以簡(jiǎn)單的造型一帶而過。舞劇音樂較之舞蹈遜色，唐代的古曲形象不突出。觀眾記不住舞劇的音樂主旋律，等等。相信經(jīng)過甘肅藝術(shù)家們的進(jìn)一步加工，肯定會(huì)把《絲》劇搞成為我國(guó)的保留劇目。
通過《絲》劇蒞穗的成功演出，對(duì)我們有如下的啟示——第一是進(jìn)一步解放思想，大膽開拓題材。當(dāng)前，廣東的舞蹈創(chuàng)作局面打不開，我認(rèn)為關(guān)鍵是創(chuàng)作題材沒有大的突破，思路很窄。首都文藝界評(píng)價(jià)《絲》劇有“為中國(guó)舞劇題材開辟了新的途徑”一說，我同意這個(gè)觀點(diǎn)?！督z》劇的確給我們打開了眼界。上下幾千年，縱橫幾萬里，近的，古的，中的，外的，都可以大膽探索?！白骷矣辛?chǎng)，題材無禁區(qū)”，天地十分廣闊，只有大膽開拓題材，才能有文藝的百花齊放。才能開闖舞蹈步子邁不大的被動(dòng)局面。第二是加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高文化素養(yǎng);甘肅省同行們，用他們豐富的知識(shí)鎖匙，打開了埋藏千年的敦煌唐舞的寶庫(kù)。四屆文代會(huì)也向我們發(fā)出號(hào)召，“文藝創(chuàng)作家一定要努力提高自己的文化素養(yǎng)”。《絲》劇為我們做出了榜樣。作為舞蹈編導(dǎo)，當(dāng)前應(yīng)加強(qiáng)對(duì)中國(guó)古代舞蹈史和世界現(xiàn)代舞蹈史這兩門功課的學(xué)習(xí)，我們要學(xué)習(xí)祖先在藝術(shù)方面聰明智慧，和豁達(dá)大度兼容并包的精神，從而提高我們的業(yè)務(wù)技能，更好地為四個(gè)現(xiàn)代化服務(wù)。第三是寄希望于我省主管文藝的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)部門，應(yīng)該像甘肅省委給予《絲》劇的正確領(lǐng)導(dǎo)和藝術(shù)民主那樣，為進(jìn)一步發(fā)展廣東的音樂舞蹈創(chuàng)作而大開綠燈。
舞劇絲路花雨觀后感3
最近觀看了由甘肅省歌舞劇院出演大型民族舞劇《絲路花雨》，舞劇《絲路花雨》是以雄偉深邃的敦煌莫高窟和無與倫比、美輪美奐的敦煌壁畫為背景，“不著一字，盡得風(fēng)流”，把一個(gè)反彈琵琶的佛國(guó)故事，演繹成人間的悲歡離合。
看完這場(chǎng)演出后，感覺任何語言和文字都是蒼白無力的，無論如何描述，都無法準(zhǔn)確地表達(dá)， 只有親臨現(xiàn)場(chǎng)，才能切身感受到這部舞劇帶給你的強(qiáng)烈震撼，“饕餮盛宴”四個(gè)字當(dāng)之無愧! 大型民族舞劇《絲路花雨》是以舉世聞名的絲綢之路和敦煌壁畫為素材創(chuàng)作的。它歌頌了畫工神筆張和歌伎英娘的光輝藝術(shù)形象，描述了他們的悲歡離合以及與波斯商人伊努斯之間的純潔友誼?！督z路花雨》曾先后訪問20多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，演出深受好評(píng)，被譽(yù)為“中國(guó)民族舞劇的典范”。
《絲路花雨》以中國(guó)唐朝極盛時(shí)期為背景，以舉世聞名的絲綢之路和敦煌壁畫為素材，博采各地民間歌舞之長(zhǎng)，歌頌了老畫工神筆張和歌伎英娘父女倆的光輝藝術(shù)勞動(dòng)，描寫了他們的悲歡離合，高度頌揚(yáng)了中國(guó)和西域人民源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的友誼，再現(xiàn)了唐朝內(nèi)政昌明，對(duì)外經(jīng)濟(jì)、文化交往頻繁的盛況。
觀看完《絲路花雨》這部舞劇給我的印象最深，這部舞劇的劇情我來簡(jiǎn)單的介紹下，絲綢古道上一場(chǎng)風(fēng)暴過后，敦煌畫工神筆張救起了快要昏死過去的波斯商人伊努斯，而神筆張的女兒英娘卻被路霸竇虎搶走。出落得美麗動(dòng)人的英娘被搶走后淪為舞伎，在街頭賣藝，波斯商人伊努斯為救命恩人神筆張贖回了英娘。
莫高窟里，畫工神筆張以女兒的舞姿為原型找繪出一幅幅壁畫。市曹在壁畫上看到了有著婀娜舞姿的英娘，想把英娘招進(jìn)官府，占為己有。情急之下，神筆張把女兒托付給伊努斯。最后，伊努斯把英娘帶回波斯的路上，市曹帶著同伙企圖殺害他們，神筆張點(diǎn)燃烽火呼救，結(jié)果自己卻血染大漠。然而，善惡終有果，在敦煌多國(guó)交易會(huì)上，英娘在伊努斯的幫助下借賣藝潛入會(huì)場(chǎng)，揭露市曹等人的罪惡，大唐節(jié)度聽后一怒之下下令斬掉惡人。 很多看過演出的觀眾說，這部舞劇的出彩之處非常多，首先是故事動(dòng)人，看起來仍然像電視劇一樣跌宕起伏。不過，外行看熱鬧，內(nèi)行看門道，除了曲折的故事情節(jié)，《絲路花雨》熔合了中國(guó)古典舞、敦煌舞、印度舞、黑巾舞、波斯馬鈴舞、波斯酒舞、土耳其舞、盤上舞、新疆舞等各種藝術(shù)形式于一身，它被稱為“中國(guó)民族舞劇的典范”。
據(jù)我了解2008年8月，創(chuàng)新修排后的舞劇《絲路花雨》赴京參加2008北京奧運(yùn)重大文化活動(dòng)，一連五場(chǎng)演出，熱烈而不息的掌聲傳遞出觀眾29年來未曾中斷的“絲路花雨”情結(jié)?！督z路花雨》以其極高的上座率再次證明了經(jīng)典的無窮魅力，再次顯示了其強(qiáng)大的藝術(shù)生命力。
整部電影我最喜歡的是英娘于交易會(huì)會(huì)場(chǎng)上化妝獻(xiàn)藝的那段場(chǎng)景，他體現(xiàn)的不僅僅是英娘那中西結(jié)合的優(yōu)美的舞姿，還變現(xiàn)了英娘內(nèi)心的真善美。我認(rèn)為《絲路花雨》這部劇是現(xiàn)實(shí)的，又是浪漫的;是當(dāng)代的，又是未來的;是民族的，又是世界的。《絲路花雨》實(shí)現(xiàn)了真正的創(chuàng)造，真正的升華，真正的超越!《絲路花雨》創(chuàng)造了一部真正高品位的文化經(jīng)典。
當(dāng)我觀看完整部舞劇后，我還在網(wǎng)上查詢了一些關(guān)于這部劇的評(píng)價(jià)：巴基斯坦總統(tǒng)齊亞贊美道：舞劇《絲路花雨》“是我一
生中看到過的最精采的演出?！背r金日成主席：“演得很精采，是一部有很大成就的作品?！狈▏?guó)國(guó)民議會(huì)議長(zhǎng)梅爾馬茨：“這是一個(gè)很好的戲、它很感人又很迷人?！?/p>
通過這次觀看舞劇《絲路花雨》，讓我想到了很多頁(yè)學(xué)到了很多，什么是藝術(shù)這個(gè)念頭在我腦海中游走，我想藝術(shù)就是用最直觀的方式去觸動(dòng)你的心靈，去觸碰最原始的你，藝術(shù)可以凈化人的思想、陶冶人的情操這句話這時(shí)候我才能體會(huì)。我們只有用心靈去感受才能感受到藝術(shù)的魅力，才能從中學(xué)到更多的知識(shí)。
關(guān)于舞劇絲路花雨
講述"一個(gè)開放包容的中國(guó)，一個(gè)不被了解的中國(guó)""仍然擁有的，仿佛從眼前遠(yuǎn)遁;已經(jīng)逝去的，又變得栩栩如生"。詩(shī)人歌德在故鄉(xiāng)法蘭克福寫下不朽詩(shī)篇《浮士德》。他一定想不到，200多年后，他所神往的那個(gè)東方國(guó)度，以音樂和舞蹈栩栩如生地"復(fù)活"了古老敦煌，并搬上了法蘭克福的舞臺(tái)。
這是《絲路花雨》首次在德國(guó)演出，也是歐洲巡演的最后一站。正如歌德在中國(guó)擁有無數(shù)知音，"絲綢之路"對(duì)于德國(guó)人也頗富吸引力。連續(xù)兩天，1800個(gè)座位的世紀(jì)大廳劇場(chǎng)燈火通明、熱鬧非常。德國(guó)觀眾被舞臺(tái)上一幕幕悲歡離合深深打動(dòng)，不斷以熱烈掌聲表達(dá)著文化認(rèn)同和情感共鳴。獨(dú)特的《絲路花雨》，讓法蘭克福孔子學(xué)院德方院長(zhǎng)克里斯汀娜驚喜:"它不像我們?？吹降木﹦ ⒗デ葌鹘y(tǒng)中國(guó)藝術(shù)，《絲路花雨》的表達(dá)方式非?，F(xiàn)代、極富詩(shī)意。沒有一句語言，藝術(shù)家借用舞蹈，向觀眾展現(xiàn)了一個(gè)富有開放、包容等現(xiàn)代意識(shí)的中國(guó)，一個(gè)并未引起西方人足夠了解和重視的中國(guó)。"德國(guó)發(fā)行量最大的日?qǐng)?bào)德國(guó)《圖片報(bào)》在報(bào)道中評(píng)價(jià):"演員們?cè)谖枧_(tái)上的肢體表現(xiàn)令人驚訝，他們?nèi)诤狭斯诺浒爬俸碗s技的舞蹈藝術(shù)語匯，通過細(xì)節(jié)的動(dòng)作和豐富的表情感染了全體觀眾。"
在法國(guó)，《絲路花雨》受到熱情的禮遇。中國(guó)駐法國(guó)大使館文化參贊李少平記得，1985年第一次常駐法國(guó)，法國(guó)朋友與他談到的第一場(chǎng)中國(guó)演出便是《絲路花雨》。"《絲路花雨》首次在法演出被視為中法文化交流的一件盛事。在今年中法建交50周年之際，我們重新談?wù)摗督z路花雨》，并再度在巴黎上演這一經(jīng)典，對(duì)中法文化交流具有更深層的意義。"
在巴黎，《絲路花雨》不僅與老友敘舊，也結(jié)識(shí)了眾多新朋?！督z路花雨》上演的劇場(chǎng)建于18世紀(jì)，紅色天鵝絨和璀璨燈光包裹的劇場(chǎng)彰顯著品位。盛裝打扮的法國(guó)觀眾，坐滿了整個(gè)劇場(chǎng)。謝幕時(shí)分，掌聲持續(xù)了整整8分鐘，"Bravo!(太棒了)""Bravo!(太棒了)"的歡呼聲響徹耳畔。演出完畢，不舍離開的觀眾將幾位主要演員團(tuán)團(tuán)圍住，握手、擁抱、合影、簽名，喜愛之情似乎總也道不盡。當(dāng)演員乘坐大巴駛離劇場(chǎng)時(shí)，沿途仍收到不少觀眾的揮手致意。"優(yōu)雅""詩(shī)意""視覺盛宴"，成為《費(fèi)加羅報(bào)》《娛樂》和《巴黎文化生活》等法國(guó)媒體不約而同的評(píng)價(jià)。
而在此次巡演的首站，位于倫敦西區(qū)的孔雀劇場(chǎng)，連演三場(chǎng)的《絲路花雨》成為一時(shí)間倫敦文化生活的話題?？兹竸?chǎng)隸屬的倫敦薩德勒斯·威爾斯藝術(shù)中心，擁有大批忠實(shí)的劇場(chǎng)觀眾，在該中心上演的華人表演藝術(shù)團(tuán)體是臺(tái)灣的"云門舞集"。
中國(guó)駐英國(guó)大使劉曉明，英國(guó)上議院副議長(zhǎng)貝茨勛爵夫婦、英中貿(mào)協(xié)主席沙遜勛爵夫婦、英國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)納斯爵士夫婦、英國(guó)首相外事秘書卡森夫婦等政要名流出席了首場(chǎng)演出，并給予積極正面的評(píng)價(jià)?！队?guó)劇院藝術(shù)導(dǎo)刊》評(píng)論說:《絲路花雨》充滿了目不暇接的騰躍和不可思議的平衡感，其整體色調(diào)和圖案，以及神話般的服裝，給觀眾帶來了無盡的美感。
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舞劇絲路花雨觀后感-關(guān)于舞劇絲路花雨
