美麗人生電影觀后感3篇
美麗人生電影觀后感3篇
美麗人生電影觀后感1
《美麗人生》———最初看到片名，我以為這部電影講述了一個(gè)人快樂、幸福、充實(shí)的一生，畢竟，這樣的一生才算美麗。影片的前半部分的確如此。影片主人公是一個(gè)風(fēng)趣幽默且幸福的人，他用自己的幽默給他的妻子與兒子帶來了快樂。然而，影片的后半部卻是講述他們一家在納粹集中營(yíng)的生活。主人公為了不讓兒子幼小的心靈受到打擊與傷害，用各種謊言善意地欺騙兒子，并告訴他：“一切只是個(gè)游戲，游戲結(jié)束后，我們便可以回家。”最后，主人公為了尋找自己的妻子而送命，但他給兒子留下的并不是集中營(yíng)灰暗的回憶，而是個(gè)美麗的“游戲”。
二戰(zhàn)結(jié)束后，有許多在集中營(yíng)存活下來的人回憶往事都痛苦不堪，還有更多的人出來后患上了憂郁癥，原因就是集中營(yíng)的非人生活實(shí)在太過痛苦。而主人公卻用一個(gè)游戲的名義掩蓋了這種痛苦，讓其兒子的心靈免受傷害，盡管他自己為此付出了生命。
影片中，導(dǎo)演用了不少夸張的手法與一些巧合更加突出地表現(xiàn)這一家三口的感情深厚，也為劇情的發(fā)展作了很好的鋪墊。
美麗人生，片中主人公有一個(gè)美麗而幸福的家庭，他為他的家庭做出巨大的貢獻(xiàn)，他的一生是美麗的。片中的兒子有一個(gè)美好的童年，有一個(gè)風(fēng)趣的父親，父親帶給他快樂，使他的人生有了一個(gè)美好的開端，他的人生也將是美麗的。片中的母親有了一個(gè)快樂的丈夫和一個(gè)可愛的兒子，她的人生也因此而美麗。人生的美麗也不單指快樂，更強(qiáng)調(diào)人生的意義，人生便因意義而美麗。聰明、勇敢和善良的人們都能締造出美麗的人生。
美麗人生電影觀后感2
就算在最艱難最黑暗的日子里，就算了無希望，死亡近在眼前，他依然深愛著并用生命與智慧保護(hù)著他的妻子與兒子。他的勇氣與智慧，即使在戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙彌漫中，即使在集中營(yíng)的暗無天日中，即使在最后槍聲響起死亡來臨的那一刻，依然閃現(xiàn)著耀眼奪目的光芒。
他用盡全力，在集中營(yíng)的悲慘世界里，為兒子，營(yíng)造了一幕美好的幻想，他告訴兒子，所有的殘酷只不過是一場(chǎng)游戲，游戲的獎(jiǎng)勵(lì)是一輛嶄新的坦克。于是，他的兒子便有了足夠的勇氣，熬過那段水火的歲月，最后，當(dāng)他坐上盟軍的坦克時(shí)，他的幸福無可言語，而那種幸福，正是他的父親用生命為他交換的。他不放棄任何機(jī)會(huì)為他風(fēng)雨中的家庭制造哪怕是點(diǎn)滴的歡欣，在路過集中營(yíng)的廣播室時(shí)，他冒著危險(xiǎn)在廣播里呼喊妻子的名字，他想告訴她，他和兒子都還活著。他趁著做侍者的機(jī)會(huì)，為妻子播放了《船歌》，這首曾經(jīng)響在他們定情之夜的歌曲，飄過沉沉迷霧的阻擋，在黑夜里，給他的妻子帶去安慰，也讓他們一家人，都鼓起了勇氣，共同經(jīng)歷灰暗的時(shí)光。
就在他生命的最后一晚，他將兒子安頓在一個(gè)鐵箱子里，然后，去尋找他的妻子。當(dāng)他被捕之后，路過那個(gè)鐵箱子時(shí)，他知道他的兒子正注視著他，于是，他裝出一副滑稽的模樣，惹得兒子笑出聲，他仍然堅(jiān)持著，堅(jiān)持著使兒子相信這一切都只是一個(gè)游戲，千萬不要害怕，永遠(yuǎn)要微笑而樂觀地去面對(duì)。然后，槍聲響起，他去了，而他的兒子與妻子終于獲得解放，當(dāng)他們?cè)陉柟庀聯(lián)Пг谝黄鸬臅r(shí)候，他的兒子說道，我們贏了!確實(shí)，在這一場(chǎng)浩劫當(dāng)中，他們贏了，因?yàn)?，他們有一個(gè)英雄的丈夫與父親，他的名字叫基度。
《美麗人生》是一部相當(dāng)浪漫的電影，猶太青年基度到一個(gè)意大利小鎮(zhèn)上準(zhǔn)備以開書店為生，在那里，他遇見了美麗的姑娘多拉，然后，是一系列充滿了智慧、滑稽、陰錯(cuò)陽差、浪漫的輕松片段，終于，基度與多拉終成眷屬，鏡頭一轉(zhuǎn)，他們從房間里追著他們的兒子來到院子里，一家三口的幸福生活令人羨慕，基度用自行車載著美麗的妻子，車框里坐著機(jī)靈的兒子，他們飛馳而過，而街道上，卻已經(jīng)出現(xiàn)了納粹的鐵絲網(wǎng)。
沒有什么比快樂的戛然而止更令人感到揪心。當(dāng)基度的幸福生活剛剛開始之時(shí)，他的猶太身份使他被抓去了集中營(yíng)，而他的妻子，本來并不用去集中營(yíng)，卻毅然的隨他們跳上了火車。最真摯的愛情，有時(shí)候真不需要太多的言語，連執(zhí)手相看都不需要，只是縱身一躍，跟去天涯海角。在影片當(dāng)中，演多拉的演員有很好的演技，那是一種很克制的平靜，當(dāng)她在集中營(yíng)里聽到孩子將要被殺掉的消息時(shí)，她的臉上沒有任何表情，只是站在樓梯上，由著后面的人群在她身上沖撞，她望向窗外，目光深遠(yuǎn)。后來，她被派去挑揀死難者的衣服，那種小心翼翼，不敢也不愿發(fā)現(xiàn)兒子衣服的感覺很到位。從這里也可以看出，一個(gè)人最深沉的愛，其實(shí)，是很平靜的，能夠撕心裂肺哭出來的，往往也是釋然的開始。
最后，基度的兒子和多拉在陽光下抱在一起，他大聲喊叫著，我們贏了。那時(shí)候，他還不知道他的父親已經(jīng)死去。電影響起旁白，以基度兒子的語氣，聽聲音，他也已經(jīng)步入老年，那么，這部電影就能理解成他的回憶。在他的回憶里，他的父親，依舊是那樣鮮活，這，何嘗不是另一種活著。槍炮、炸藥、毒氣、死亡、饑餓，這些東西看似強(qiáng)大，最后的勝利者，卻只能是人和生活。真正的光芒，就像基度朝他兒子眨眼的那一剎那，意思是，無論怎樣，只要我們不害怕，堅(jiān)強(qiáng)、快樂、盼望，人生終究美麗，于是，我們總會(huì)贏。
美麗人生電影觀后感3
在很早的時(shí)候，我媽就跟我提起過《美麗人生》，胡事的概要也講過，只是一直沒有看過。我非常感謝孟老師為我們播放這部電影。
在戰(zhàn)爭(zhēng)題材的電影里，東方似乎一定會(huì)有一種奇怪的意識(shí)，就是在災(zāi)難來臨的時(shí)候，總會(huì)出現(xiàn)那么一個(gè)人，他的出現(xiàn)總是由掌聲和鮮花相伴，似乎只有這樣才能為自己的民族添彩，只因某某人在戰(zhàn)場(chǎng)上綻放出這樣那樣的光。
對(duì)這樣遙遠(yuǎn)的戰(zhàn)爭(zhēng)故事，難道不覺得太政治了么?戰(zhàn)爭(zhēng)并不是英雄們背負(fù)的，戰(zhàn)爭(zhēng)不是單屬于英雄的故事，不單屬于士兵的故事。有時(shí)候我在那些所謂的戰(zhàn)爭(zhēng)作品中找不到時(shí)代，倒是頗像一部偶像劇。我們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的感知會(huì)變成這樣，是因?yàn)槭裁?
我也看過一些國(guó)外的戰(zhàn)爭(zhēng)題材的電影，比如《希伯利亞理發(fā)師》又比如《黑皮書》。戰(zhàn)爭(zhēng)過于殘忍，因?yàn)樵趹?zhàn)爭(zhēng)中所仇恨的對(duì)方，同樣也在戰(zhàn)爭(zhēng)中因此而清晰得從心底到指尖地痛苦，又在扳下槍扣時(shí)從手指把麻木傳到心底。在戰(zhàn)爭(zhēng)里，前任何一個(gè)人的死亡都太微不足道。在這樣的災(zāi)難面前，恐懼驅(qū)使我們忘記了一些東西，放棄了一些東西，比強(qiáng)孩子們忘記了純真。但我們絕對(duì)不要放棄愛與人道，在戰(zhàn)爭(zhēng)面前它可能是最脆弱的，但也可以是最堅(jiān)固的。作文
戰(zhàn)爭(zhēng)面前我們都要受傷，我說了戰(zhàn)爭(zhēng)不僅是士兵的故事，它是一場(chǎng)暴風(fēng)雨，每個(gè)人都要淋濕，可是我們看到有的人沒有被淋濕，因?yàn)橛辛硪粋€(gè)人幫他擋住了全部的雨點(diǎn)。
每個(gè)父母都希望孩子有個(gè)美麗的童年，完整的童年，可是戰(zhàn)爭(zhēng)奪走了他們的完整的童話，讓他們?cè)诨疑尘暗氖澜缋锿瓿伤惠呑拥氖姑＿@不公平，對(duì)誰都不公平。所以我們看到了一位偉大的父親，用生命拯救了一個(gè)孩子的純真。他的死亡，他的一切行動(dòng)都在控訴戰(zhàn)爭(zhēng)帶給我們的創(chuàng)傷。這樣精神上所帶來的創(chuàng)傷，是所有人都不想看到的。那些傷痕在說：作文
“不要再有戰(zhàn)爭(zhēng)了!”
在課文中也有這樣的話，是《親愛的爸爸媽媽》里所出現(xiàn)的。
在世博會(huì)的墨西哥館里我記得有介紹墨西哥的歷史，戰(zhàn)爭(zhēng)。“歷史就在我們身邊，如果我們不去閱讀它們，它們就永遠(yuǎn)地消失了。”大屏幕上是這樣寫的。但是欠們所應(yīng)閱讀的，不是憎惡。
在閱讀《蘆花蕩》時(shí)，那個(gè)分析“老頭子將敵人置于死地時(shí)萌發(fā)出的愉悅心情”到現(xiàn)在還使我痛心著。這種仇恨，到底什么時(shí)候才可以停止?戰(zhàn)爭(zhēng)中需要我們記住的不是英雄們殺敵后的快感，而是告訴我們這些身處在和平土地地上的人們，我們所享受的安逸帶來的一切的可貴，和平的可貴，自由的可貴。
戰(zhàn)爭(zhēng)使我們更愛自己的國(guó)家，沒錯(cuò)。而東西方戰(zhàn)爭(zhēng)作品的差異也就在于，在東方文學(xué)作品中，我們最后宏揚(yáng)的是本國(guó)的威嚴(yán)，大家是站在各自的國(guó)家發(fā)揚(yáng)本國(guó)精神。而西方的戰(zhàn)爭(zhēng)作品里，它年表達(dá)出的倫理，人性是不分國(guó)界的，它給我們所帶來的是每個(gè)國(guó)家在戰(zhàn)爭(zhēng)中，在平凡人之間，閃耀的“人”的本質(zhì)。