觀看辛亥革命有感1

　　這是一次偉大的革命，是一次驚天動(dòng)地的革命!我看到了!看到了中華兒女們的自強(qiáng)不息，看到了英勇奮戰(zhàn)的精神!辛亥革命牽動(dòng)著多少中華人民的心呀!我激動(dòng)地說(shuō)了一句：“我是中國(guó)人!”

　　電影一開(kāi)始是一位婦女，她戴著枷鎖一步一步順著圍觀觀眾開(kāi)辟的道路走著，她步伐剛勁有力，她說(shuō)：“我此蕃赴死，是為革命。中國(guó)婦女還沒(méi)有為革命流過(guò)血，當(dāng)從我球瑾始?？v使世人不盡知革命為何竟讓我狠心拋家棄子。我此蕃赴死，正因?yàn)榛卮鸶锩鼮楹问拢锩菫榻o天下人創(chuàng)造一個(gè)風(fēng)雨不侵的家，給孩子一個(gè)寧?kù)o溫和的世界……我此蕃赴死，是為革命。死并不足懼，亦并非不足惜。但犧牲之快，之烈，犧牲之價(jià)值，竟讓我這一刻自心底喜極而泣。”我不由得感動(dòng)，她是多么的偉大呀!

　　一九一一年十月十日，這看似一個(gè)普通的日子，然而它有那么不平凡。就在這一天，武昌城城頭一聲槍響，它預(yù)示著革命第一次的成功，也宣告清王朝的滅亡!武昌首義前后，無(wú)數(shù)革命烈士灑下了熱血，舍生忘死的精神令我敬佩!然而一百年后的今天，當(dāng)年的辛亥革命給我們留下了一筆巨大的精神財(cái)富!

　　孫中山先生說(shuō)：死不是革命的目的，革命是改變命運(yùn)，為天下人謀取幸福，是許多年輕人用生命的代價(jià)換取讓他活著的人更好的活著!”

　　“革命”是國(guó)家發(fā)展不可缺少的，每個(gè)人的心中都有一個(gè)強(qiáng)大的目標(biāo)，這目標(biāo)，將會(huì)是你人生的“革命”!

　　觀看辛亥革命有感2

　　9月下旬，以中國(guó)民主革命的先行者、封建專(zhuān)制的掘墓人、中國(guó)國(guó)父---孫中山先生等革命先烈領(lǐng)導(dǎo)武昌起義、漢陽(yáng)保衛(wèi)戰(zhàn)、建立民國(guó)等一系列重要?dú)v史事跡為原型創(chuàng)作的電影《辛亥革命》在江油各大影院上映。

　　這部影片不僅藝術(shù)地再現(xiàn)了以孫中山先生為代表的一大批革命志士在推翻清廷、創(chuàng)建民國(guó)等歷史時(shí)期舍生忘死、前赴后繼的鮮活故事，講述了孫中山等革命先烈?jiàn)^力挽救民族危亡，振興中華的感人故事，也充分表現(xiàn)了他對(duì)國(guó)家、人民的真摯熱愛(ài)和對(duì)敵人的刻骨仇恨。他們是我們中華民族的優(yōu)秀女兒，受到了全國(guó)和全世界人民的深深?lèi)?ài)戴和尊敬。

　　在新的形勢(shì)下，我們應(yīng)該從孫中山先生等革命先烈的身上學(xué)習(xí)些什么?能為人民做出些什么貢獻(xiàn)?能為民族復(fù)興貢獻(xiàn)出什么力量?我們從電影《辛亥革命》里不難找到答案。

　　影片剛開(kāi)始，便是鑒湖女俠秋瑾和徐錫麟等革命志士被清政府殺害的場(chǎng)景。面對(duì)專(zhuān)制政府的屠刀，革命英雄們毫不畏懼，慷慨激昂，大義凌然，從容就義。不僅如此，烈士們對(duì)國(guó)家和民族懷著深厚的感情，對(duì)革命的理想矢志不移，為了使革命取得成功不惜拋棄家庭、財(cái)富甚至于自己寶貴的生命。即使身陷囹圄仍然堅(jiān)持在進(jìn)行反滿(mǎn)鼓動(dòng)的第一線(xiàn)，直到生命的最后一刻…。

　　廣州起義失敗后，面對(duì)清廷的嚴(yán)刑拷打，林覺(jué)民烈士身負(fù)重傷仍然與兩廣總督張鳴岐針?shù)h相對(duì)，毫不畏懼，這番唇槍舌戰(zhàn)之后，張鳴岐啞口無(wú)言。林覺(jué)民臨終前還在獄中還寫(xiě)下了流傳千古的《與妻書(shū)》，以一己之力奮力宣傳排滿(mǎn)反帝的革命思想。使現(xiàn)場(chǎng)的觀眾無(wú)不為之動(dòng)容。

　　由于清政府的腐敗無(wú)能，無(wú)數(shù)海外華僑身在異鄉(xiāng)常常遭受洋人的欺凌、奴役甚至屠殺。他們心中最希望的就是中國(guó)能夠早日強(qiáng)大，中華民族能夠早日復(fù)興。當(dāng)廣州起義失敗的消息傳來(lái)后，正在南洋為革命籌款的國(guó)父并沒(méi)有故意隱瞞廣州起義已失敗的事實(shí)，而是直接向在場(chǎng)的華僑華人說(shuō)：剛剛得到消息，廣州起義失敗了…吾黨菁華，付之一炬。這些年輕人,有的才華橫溢,有的家境優(yōu)越,有的新婚燕爾，為什么甘愿舍棄自己的生命?為什么明知犧牲還要一往無(wú)前?為的是推翻帝制，建立共和!為的是一種信念，一種信仰!…"在場(chǎng)的華人華僑們無(wú)一不被國(guó)父慷慨激昂的話(huà)語(yǔ)感動(dòng)得熱淚盈眶，唏噓不已。他(她)們不僅沒(méi)有因?yàn)閺V州起義失敗喪失對(duì)革命事業(yè)的信心，反而紛紛毀家紓難，慷慨解囊，更加義無(wú)反顧的資助國(guó)父的革命事業(yè)。毛澤東同志晚年回憶國(guó)父時(shí)曾深情的說(shuō)："我聽(tīng)過(guò)他多次講演，感到他有一種宏偉的氣魄。①"悲壯的語(yǔ)言常常更具有一種宏偉的感人力量。國(guó)父這一段悲愴的宣傳，真正達(dá)到了化悲痛為力量、化失敗為勝利、化精神為物質(zhì)的效果。

　　對(duì)照孫中山、黃興、秋瑾…等革命先烈，我們不禁捫心自問(wèn)：如果同樣生活優(yōu)裕，同樣才華橫溢，或者同樣新婚燕爾，面對(duì)民族危亡和列強(qiáng)侵略，我們是否能像他(她)們那樣寧愿舍棄生命也要拯救中華民族?我們是否能像他們那樣，毀家紆難用于資助革命起義?我們是否能像他們那樣，一心為國(guó)家和民族而不顧自身安危?

　　"孫中山先生的革命思想非常值得我們學(xué)習(xí)和敬仰。"這是一位名叫hetao0103的網(wǎng)友在百度留下的《辛亥革命》觀后感言。我們中國(guó)共產(chǎn)黨人作為孫中山先生開(kāi)創(chuàng)的革命事業(yè)最堅(jiān)定的支持者、最親密的合作者、最忠實(shí)的繼承者，《辛亥革命》向我們每一位黨員提出了一個(gè)革命者的標(biāo)準(zhǔn)，也鮮活地論證了"得民心者得天下"的深刻主題。

　　作為孫中山革命精神的主要內(nèi)容之一，"為國(guó)為民"四字始終貫穿全劇。影片中，經(jīng)過(guò)十八省代表的公開(kāi)民主選舉，孫中山先生被推選為中華民國(guó)首任臨時(shí)大總統(tǒng)。但孫中山先生卻表示，只要袁世凱能敦促清帝退位。他即可讓位，由袁世凱出任大總統(tǒng)。孫中山先生的高風(fēng)亮節(jié)、大公無(wú)私躍然銀幕之上。

　　回首中華民族自辛亥革命以來(lái)的百年奮斗歷史，我們無(wú)比自豪。展望中華民族偉大復(fù)興光明前景，我們信心百倍。為了早日實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大理想，我們必須努力作出無(wú)愧于孫中山先生和辛亥革命先驅(qū)、無(wú)愧于我們偉大民族的貢獻(xiàn)，在時(shí)代進(jìn)步洪流中奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興!

　　觀看辛亥革命有感3

　　《辛亥革命》的電影語(yǔ)匯彰顯出創(chuàng)作者的別具匠心，在大歷史題材常態(tài)呈現(xiàn)的恢弘場(chǎng)面與全景敘事之外，難能可貴的著力于核心人物的命運(yùn)節(jié)奏，及情節(jié)推進(jìn)的內(nèi)在邏輯，又絕非筆觸細(xì)膩、視角獨(dú)特這般空泛的字眼所能概括。

　　《辛亥革命》一片，重在體現(xiàn)歷史精神。“重”，決定了作者的態(tài)度，“精神”，決定了電影的品質(zhì)，《辛亥革命》的不同凡響，恰在于這一字一詞，也正是因?yàn)樽髡邆冎铝Ρ磉_(dá)的“精神”“重”：犧牲、奮斗、歷史擔(dān)當(dāng)……才使得這部影片具備了真氣與靈魂。

　　近代前的中國(guó)曾經(jīng)是大國(guó)、強(qiáng)國(guó)，但是近代以來(lái)，由于政治的腐朽與經(jīng)濟(jì)的衰退，無(wú)法扼制西方列強(qiáng)的侵略與壓迫，在一次次列強(qiáng)的進(jìn)攻面前敗下陣來(lái)。兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果都是中國(guó)被迫割地賠款，被迫簽訂一系列不平等條約，進(jìn)而引起列強(qiáng)的瓜分狂潮，直至八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)入中國(guó)并強(qiáng)迫簽訂《辛丑條約》，迫使中國(guó)“將大沽炮臺(tái)及有礙京師至海通道之各炮臺(tái)一律削平”，即解除防務(wù)，而外國(guó)軍隊(duì)則駐扎于中國(guó)京畿周?chē)囊?，?shí)行永久軍事占領(lǐng)。中國(guó)在西方殖民主義強(qiáng)加的不平等條約體系束縛下一步一步地“沉淪”到半殖民地半封建社會(huì)的“深淵”。

　　辛亥革命的目的是推翻清朝的專(zhuān)制統(tǒng)治，挽救民族危亡，爭(zhēng)取國(guó)家的獨(dú)立、民主和富強(qiáng)。這次革命結(jié)束了中國(guó)長(zhǎng)達(dá)兩千年之久的君主制度，是一次偉大的革命運(yùn)動(dòng)。雖然它未能改變舊中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和人民的悲慘遭遇，但為中國(guó)的進(jìn)步潮流打開(kāi)了閘門(mén)，使反動(dòng)統(tǒng)治秩序再也無(wú)法穩(wěn)定下來(lái)，激勵(lì)中國(guó)人民為爭(zhēng)取民族進(jìn)步獨(dú)立和人民解放，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)而更加勇敢地奮斗。

　　雖然1911年的辛亥革命未能改變舊中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和人民悲慘境遇的局限，但是，辛亥革命掃除了兩千年來(lái)的封建制度，消滅了皇帝制度，打破了君主世代相襲的制度。此后發(fā)生過(guò)兩次帝制復(fù)辟的活動(dòng)，但都不能成功，說(shuō)明民主共和的觀念深入人心，為中國(guó)的進(jìn)步打開(kāi)了閘門(mén)，使反動(dòng)統(tǒng)治秩序再也無(wú)法穩(wěn)定下來(lái)，這是相當(dāng)重要的功績(jī)。

　　辛亥革命吸納了當(dāng)時(shí)幾乎所有的中國(guó)先進(jìn)分子，他們獻(xiàn)身革命，同時(shí)也在革命中接受教育，不斷修正改變積貧積弱中國(guó)的想法。孫中山作為站在時(shí)代前列的偉大人物，與當(dāng)時(shí)的志士仁人們開(kāi)創(chuàng)了完全意義上的中國(guó)近代民族民主革命，留給我們的是一種敢闖、敢干、敢試、敢為天下先的大無(wú)畏精神，孫中山就任臨時(shí)大總統(tǒng)，表現(xiàn)出高昂的革命精神和平易近人的民主作風(fēng)，給人民留下了深刻的印象。

　　辛亥革命后中國(guó)的道路仍然是曲折的：以袁世凱為首的北洋軍閥奪取革命果實(shí)而導(dǎo)致封建復(fù)辟，日本軍國(guó)主義提出企圖獨(dú)占中國(guó)的“二十一條”加劇了中國(guó)主權(quán)淪喪。但是在革命跌入低潮，革命黨人陷于苦悶的時(shí)候，俄國(guó)十月革命的成功給了中國(guó)的先進(jìn)分子用新的世界觀觀察國(guó)家命運(yùn)的工具。正是在辛亥革命10年后，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生了。中國(guó)共產(chǎn)黨人重新考慮中國(guó)的問(wèn)題，科學(xué)地明確了中國(guó)革命的對(duì)象、任務(wù)、動(dòng)力、性質(zhì)和前途等一系列重大問(wèn)題，認(rèn)識(shí)到人民是力量的源泉，勝利的保障，是歷史的主人，自覺(jué)地最大限度地代表最廣大人民的利益，才能有效地喚起人民，并將其團(tuán)結(jié)在自己的周?chē)?，使之成為中?guó)革命和建設(shè)的主體力量，終于使復(fù)興的理想得以實(shí)現(xiàn)，使中國(guó)的面貌發(fā)生了巨變。

　　辛亥革命是所產(chǎn)生的偉大而深遠(yuǎn)的影響，是永遠(yuǎn)不可磨滅的;它所留下來(lái)的寶貴的歷史教訓(xùn)，

　　也為后人提供重要的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。