觀盲山有感3篇

　　觀盲山有感1

　　看完這部電影我感覺(jué)最深刻的還有一個(gè)鏡頭，那就是最后當(dāng)白雪梅將要離開(kāi)那個(gè)對(duì)于她來(lái)說(shuō)無(wú)異于是噩夢(mèng)的地方的時(shí)候，其實(shí)還有其他人本可以和他們一起逃離那個(gè)地方時(shí)(被賣到那個(gè)村的還有好多并且都是跟白雪梅來(lái)自一個(gè)地方)，但是就在他們將要離開(kāi)的路上他們選擇了下車，也就意味著她們選擇了留守，選擇了那樣的生活，因?yàn)槟抢镞€有她們的孩子她們無(wú)法放棄自己的骨肉，哪怕還是整天過(guò)著不是人的生活但是她們?yōu)榱俗约旱暮⒆铀齻円矘?lè)意。

　　這是一直偉大的愛(ài)，那是只有一位偉大的母親才會(huì)擁有的，在這部電影中我看到許多，有好的方面也有不好的一面。

　　在那個(gè)村可能一直就是以這種靠買婦女來(lái)傳宗接代的，他們對(duì)男孩的重視遠(yuǎn)遠(yuǎn)高過(guò)女孩，哪怕將來(lái)還有花一筆錢再給他，買個(gè)媳婦，但是他們都是樂(lè)意的!

　　在那個(gè)村他們的村民是那么的團(tuán)結(jié)，每當(dāng)那家的媳婦想跑的時(shí)候就會(huì)有人去告知那家的人，并且會(huì)開(kāi)車去追，那個(gè)送信的郵遞員也被他們給收買了，白雪梅辛辛苦苦寫(xiě)的新居然給他原封不動(dòng)給了她的“丈夫”，雖然送了一些東西給他但是對(duì)于那個(gè)“丈夫”來(lái)說(shuō)無(wú)疑是非常劃算的因?yàn)檫@樣他就可以有自己的老婆了。村民的那種團(tuán)結(jié)真是的讓我既感動(dòng)又氣氛，感到的是雖然他們條件艱苦，生活困難，毫無(wú)知識(shí)跟一群野蠻人差不多，但是在對(duì)待自己的村民是確實(shí)真心實(shí)意進(jìn)行幫助，雖然他們并不知道那種做法的違法的，因?yàn)樵谀菢臃忾]的一個(gè)地方，大家全市法盲也是正常的，即使有那么幾個(gè)懂的法律的人也不是去公安局報(bào)案，因?yàn)槟菢拥脑捤麑⒂肋h(yuǎn)沒(méi)法在那個(gè)村里立足。

　　電影描寫(xiě)的是90年代的事，但是誰(shuí)又敢保證現(xiàn)在不存在這樣的地方那，社會(huì)上拐賣婦女的犯罪活動(dòng)依然很是猖獗，雖然國(guó)家大力打擊但是好像并沒(méi)有取得什么好的效果，而且在現(xiàn)在的農(nóng)村人們的法律觀念依舊很淡薄，這也導(dǎo)致此種事情的一再發(fā)生。

　　白雪梅與命運(yùn)抗?fàn)幍木袷欠浅Ｗ屓烁袆?dòng)的，她一次又一次的準(zhǔn)備逃跑，被抓回來(lái)再逃跑，甚至為了“借”四十塊錢與其他男人睡覺(jué)，在那個(gè)時(shí)侯出了生命對(duì)她來(lái)說(shuō)一起都以不重要了正因?yàn)檫@樣她才沒(méi)有想其他的人那樣就此接受命運(yùn)的安排，但是現(xiàn)在的許多自殺的人該是多么的渺小啊與她相比。

　　感到不是那么好的是正是由于村民那種無(wú)知和對(duì)法律的淡薄，才會(huì)導(dǎo)致她一次次的逃跑以失敗告終甚至那個(gè)司機(jī)他本可以幫她逃離的但是他沒(méi)有那么做，一起都源于她是一個(gè)外地人，試想又有誰(shuí)會(huì)去為了一個(gè)外地人而去得罪本地人那，這也是正是當(dāng)前中國(guó)的一個(gè)非常不好的現(xiàn)象，地方保護(hù)是永遠(yuǎn)的一個(gè)阻止各地人們交流阻礙各地聯(lián)系與發(fā)展的問(wèn)題，而且這種現(xiàn)象并不是那么簡(jiǎn)單就解決的，可能國(guó)家所做的事還有很多。

　　總之看個(gè)之后有很多很深的感受，希望朋友們可以去看一下那不片子，真的是相當(dāng)不錯(cuò)!

　　觀盲山有感2

　　人之初，性本善，但是人性到底是本善還是本惡，這個(gè)話題多年來(lái)一直都在爭(zhēng)論中延續(xù)著。剛看完電影《盲山》，《盲山》的故事情節(jié)很簡(jiǎn)單，講述一個(gè)被拐賣到農(nóng)村做媳婦的大學(xué)生拼命逃離那個(gè)農(nóng)村的故事，故事很簡(jiǎn)單，但是卻發(fā)人深思!

　　黃德貴是一個(gè)生活在中國(guó)北方某個(gè)小鄉(xiāng)村的老光棍，因?yàn)楦F，導(dǎo)致沒(méi)有一個(gè)人愿意嫁到這樣的一個(gè)農(nóng)村來(lái)，沒(méi)文化，黃德貴自己也出不去，當(dāng)然，在那個(gè)村子，除了黃德貴，其他男人也面臨著同樣的窘境。但是生活還是要繼續(xù)，只有家丁興旺，家里有了更多的勞力，這樣才能吃飽飯，生活水平才能提高，在中國(guó)農(nóng)村，老光棍，沒(méi)有婆娘的人是要被人取笑的!!一個(gè)人“買”媳婦，慢慢的變成了一個(gè)村子里的老光棍都“買”媳婦。當(dāng)這樣的個(gè)人行為變成一種集體行為的同時(shí)，即使最初認(rèn)為這是一種惡，那么隨著時(shí)間的推移，這種惡也會(huì)逐漸演變成習(xí)慣，最后也變成了正常……

　　買媳婦，在那個(gè)村子里可是一件大事，很多家庭可能在男娃一出生就開(kāi)始給他存錢，然后用上一輩子的積蓄，估計(jì)也就能“娶”上一個(gè)媳婦。《盲山》里有這樣一句臺(tái)詞讓我記憶深刻，“誰(shuí)家娶媳婦不花錢啊!”，說(shuō)白雪梅是一個(gè)“賠錢”的貨色，在中國(guó)的農(nóng)村，婦女在很大的程度上充當(dāng)?shù)氖且环N勞動(dòng)工具、泄欲工具甚至是生殖機(jī)器!所以黃德貴對(duì)白雪梅相當(dāng)不滿意，除了看書(shū)什么都不會(huì)!在我們看來(lái)，愛(ài)情是什么?愛(ài)情就是融入到我們?nèi)粘Ｉ钪械牟衩子望}醬醋茶，隨著時(shí)間的推移，愛(ài)情的表達(dá)方式也由“我愛(ài)你”轉(zhuǎn)變成了過(guò)日子。黃德貴知道在新婚之夜送白雪梅一件紅色的衣服，這就是她表達(dá)愛(ài)的方式!回過(guò)頭，我們又要說(shuō)，黃德貴在村子里是一個(gè)老光棍，平時(shí)在村子里也沒(méi)有少受欺負(fù)，他結(jié)婚的時(shí)候連孩子們都在編著歌謠唱著，這已經(jīng)幫助我們了解了他在村子里的地位!

　　當(dāng)我們的婚姻不是建立在愛(ài)情上，而是建立在交易上的時(shí)候，著就和古代婚姻只要父母和媒人對(duì)八字娶媳婦一樣，當(dāng)然“買”是一種更直接的方法，在我聽(tīng)說(shuō)中國(guó)有些村子里的個(gè)別家庭窮到買不起媳婦，他們會(huì)把自己家的女兒和其他有女兒家的家庭交換，將換來(lái)的女子作為自己兒子的妻子，這在中國(guó)被稱之為“換妻”。而女人，卻不在有做人的基本權(quán)利，等同于一種商品!

　　關(guān)于白雪梅，她是一個(gè)大學(xué)生，她的知識(shí)對(duì)于鄉(xiāng)村的教師是很有吸引力的，在欲望和人性之間，欲望始終是在前面的，這是所有動(dòng)物的本能，當(dāng)然在有思想交流的前提想，那個(gè)鄉(xiāng)村教師還是很想幫助她的，她想多讀些書(shū)，找個(gè)可以溝通可以說(shuō)說(shuō)話的人，可是他能做什么呢?在這樣一個(gè)集體面前，個(gè)人作出不同于集體的行為那是一件非常困難的事情!

　　我作為一個(gè)普通人沒(méi)有資格對(duì)每個(gè)人的道德去高談闊論，當(dāng)然這個(gè)任何人都沒(méi)有在《盲山》里，白雪梅她有自己她自己的道德，黃德貴也有自己的道德標(biāo)準(zhǔn)，那個(gè)鄉(xiāng)村教師也有，我不知道道德在社會(huì)學(xué)里的名詞解釋是什么，但是通過(guò)《盲山》，我意識(shí)到，這個(gè)世界上并不是所有行為準(zhǔn)則都是一樣的，并不是你認(rèn)為對(duì)的東西在另一個(gè)環(huán)境里依然是對(duì)的，或許有先進(jìn)和落后之說(shuō)，但是我沒(méi)有資格去說(shuō)，黃德貴是沒(méi)有道德的，這個(gè)村子里的人是沒(méi)有道德的!黃德貴也并不是一開(kāi)始就強(qiáng)奸了白雪梅，他猶豫過(guò)，他需要解酒壯膽，但是最后，在父母的協(xié)助下，他還是撲向了白雪梅……一些在白雪梅認(rèn)為是非分明的道德準(zhǔn)則在黃德貴眼里、在這個(gè)落后的村子里全部失去了意義，取而代之的則是另一套道德標(biāo)準(zhǔn)，最后來(lái)了警察，警察對(duì)于他們也是無(wú)能為力。

　　從古至今，道德一直是約束個(gè)人的一項(xiàng)強(qiáng)有力的武器，能讓人自覺(jué)的去遵守些什么，或者不去做些什么，然而當(dāng)?shù)赖聠适?，人群集體麻木的時(shí)候，我們需要的是更強(qiáng)大的法律去制約人們的行為，而這，又豈是一朝一夕、一招一式所能辦得?看《盲山》，我們看不出真正的問(wèn)題，更找不到真正的解決方案。這只是一個(gè)警醒，告訴我們，看不見(jiàn)的豈止是這座山?

　　觀盲山有感3

　　在我很小的時(shí)候就經(jīng)常聽(tīng)說(shuō)拐賣婦女和兒童的事情，只是覺(jué)得那離我們很遙遠(yuǎn)，所以我們很少去真正關(guān)注它，而且整個(gè)社會(huì)的媒體也不會(huì)去大肆報(bào)道，最多的只是以新聞的方式無(wú)關(guān)痛癢地觸及到了那個(gè)被遺忘的角落，連茶余飯后的談資都稱不上，所以大家就不會(huì)真正去關(guān)注這些事情了。那個(gè)時(shí)候是20世紀(jì)90年代。

　　然而這些事情就經(jīng)常在我們?nèi)绱耸煜さ纳畹牡胤缴涎?

　　《盲山》講述了一個(gè)女大學(xué)生為找工作被別人騙到了一個(gè)偏遠(yuǎn)落后的小山村做媳婦的故事。女大學(xué)生因勸說(shuō)無(wú)用，千方百計(jì)想逃跑，總未能如愿。每天的毒打、“性奴隸”成了她的家常便飯。最后在一個(gè)小孩子的幫助下成功送出了那封求救信，但父親和警察的到來(lái)因?yàn)橛廾恋拇迕竦淖钃弦矝](méi)能解救女大學(xué)生。最后女大學(xué)生的“丈夫”與她的父親起了爭(zhēng)執(zhí)，女大學(xué)生無(wú)意殺了她的“丈夫”。故事在這戛然而止。

　　女大學(xué)生剛被賣到那個(gè)偏遠(yuǎn)落后的山村時(shí)，全村人都來(lái)看熱鬧，大家腦袋里都一致地只有一個(gè)念頭：她的“丈夫”艷福不淺，搞到一個(gè)這么漂亮的姑娘，絲毫沒(méi)有意識(shí)到拐賣是犯法的，絲毫沒(méi)有意識(shí)到這個(gè)女孩的處境：他一個(gè)人被拐到這么偏遠(yuǎn)的地方，她的家人有多么擔(dān)心。女大學(xué)生多次勸說(shuō)拐賣犯罪，他們卻無(wú)動(dòng)于衷。在他們的意識(shí)里，我花錢把你買過(guò)來(lái)了，你就是我的(財(cái)產(chǎn))，即使天王老子來(lái)了，我也有理。買個(gè)女人過(guò)來(lái)就是想能安心下來(lái)過(guò)日子，給他傳宗接代。“嫁誰(shuí)不是嫁啊，我們不會(huì)虧待你的。。。”這對(duì)他們是至理名言，也就這種思想一直在落后的山村里傳承?？梢哉f(shuō)，他們需要的只是一個(gè)可以傳宗接代的工具?？墒撬麄冇龅降氖且粋€(gè)接受過(guò)高等教育的大學(xué)生，于是這里的矛盾就突顯激烈。“丈夫”絲毫不理會(huì)他買來(lái)的是一個(gè)有知識(shí)的大學(xué)生。在女大學(xué)生多次反抗之后，“丈夫”想起了動(dòng)粗。愚昧的一家人竟然合力把她強(qiáng)奸了，老頭子還要他的老伴來(lái)幫忙。我看到了老伴漠然的表情，或許她曾經(jīng)就是這樣來(lái)的，也將這樣走下去。就這樣，在一家人的合力幫忙下，女大學(xué)生失身了。在他們的觀念中，“不孝有三，無(wú)后為大”是根深蒂固的。一代人辛苦勞作就為了能傳遞香火。于是為了這，無(wú)所不用其極對(duì)他們而言也天經(jīng)地義，憐憫心和羞恥心早已被麻木的心靈和愚昧落后的風(fēng)俗所沖淡。于是一切都變得理所當(dāng)然。

　　于是在他的丈夫嘗到甜頭之后，便自然而然開(kāi)始虐待她了。因?yàn)樗撬ㄥX買來(lái)的，他想怎么折騰就怎么折騰，他絲毫意識(shí)不到她也是個(gè)人。在他眼中，她只是個(gè)工具，只是他的財(cái)產(chǎn)。從骨子里就有的暴力欲讓他在對(duì)待自己的財(cái)產(chǎn)時(shí)是如此“得心應(yīng)手”，于是一切行為對(duì)他而言都順理成章。

　　“丈夫”的表弟讀過(guò)高中，按理說(shuō)算是一個(gè)有知識(shí)的人。拐賣婦女是犯法的他肯定知道。他可以因?yàn)榕橙醵鴽](méi)法幫助女大學(xué)生逃出魔爪，然而他卻借著給她送書(shū)的機(jī)會(huì)和空頭許諾帶她逃出山村的空頭支票，想占有她。他想幫助她(給她送信)按理說(shuō)是一件輕而易舉的事情，他沒(méi)有做;帶她逃出去也不是什么難事，他也沒(méi)有做。這一切都是為什么?因?yàn)樗呀?jīng)是成年人，換言之，他也是那個(gè)愚昧落后山村的一份子，這是他的身份認(rèn)同?？梢哉f(shuō)他在書(shū)本上學(xué)到的知識(shí)乃至個(gè)人修養(yǎng)是抵擋不住山村風(fēng)俗的強(qiáng)大攻擊的。

　　后來(lái)女大學(xué)生幾次想逃走，但都被(幫兇)村民抓回來(lái)了。他們之中沒(méi)有一個(gè)人同情她，沒(méi)有一個(gè)人想幫她。而且每次被抓回來(lái)的一頓毒打，村民也覺(jué)得理所當(dāng)然，大家都看熱鬧似的，“再叫你跑!再跑打斷你的腿!”后來(lái)她好不容易翻山越嶺跑到公路上，別人以沒(méi)錢為由拒載她;再后來(lái)自己又好不容易跑到開(kāi)往縣城的汽車上，當(dāng)他苦苦哀求司機(jī)不要開(kāi)門(mén)時(shí)，她丈夫的一根煙和一句“師傅，開(kāi)開(kāi)門(mén)，我找我老婆”就輕而易舉地讓女大學(xué)生的苦苦哀求化作了泡影。當(dāng)幾個(gè)大男人橫七豎八地把她拉扯下去時(shí)，有人干涉，她丈夫一句“我管我老婆”徹底讓別人閉住了嘴;遇到公安，女大學(xué)生奮力喊出來(lái)：救救我吧，我是被他拐來(lái)的?？墒枪簿谷蛔屗恼煞蚩禳c(diǎn)回去。。。我覺(jué)得我已經(jīng)出離憤怒了，我覺(jué)得自己的喉嚨好像被人掐住一般，想大聲喊卻喊不出來(lái)。

　　整個(gè)社會(huì)都在包容這樣一種拐賣婦女的風(fēng)俗，村民自己互相幫忙，村委的書(shū)記幫忙隱瞞;鎮(zhèn)上的公安幫忙隱瞞;就連想打抱不平的路人也因?yàn)橐罁?jù)“我管我老婆”吃了啞巴虧(在大家心里，哪怕用暴力管自己的老婆都是天經(jīng)地義得，任何人沒(méi)資格管。我不得不承認(rèn)習(xí)俗的強(qiáng)大。)。大家絲毫意識(shí)不到這是犯罪，絲毫沒(méi)有一點(diǎn)同情她的想法，更別奢談救她于水火。這是風(fēng)俗，這是這個(gè)山村、這個(gè)鎮(zhèn)形成的比法律道德都管用的風(fēng)俗。你能怪他們麻木不仁，落后腐朽嗎?我很無(wú)力!

　　從原始社會(huì)起，人類社會(huì)就似乎一直默許著男女之間的不平等的統(tǒng)治關(guān)系。女人是男人的財(cái)產(chǎn)，幾乎幾千年歷史都沒(méi)有實(shí)現(xiàn)過(guò)真正的男女平等。更多的只是女人是作為男人的附屬(財(cái)產(chǎn))，女人的一切感覺(jué)和想法都是被禁止的。這種風(fēng)俗不知扼殺了多少女人，然而人類卻一直一如既往。走到現(xiàn)在，似乎開(kāi)放了很多，但是不是仍然不夠完美，我相信是的。有時(shí)候，想到不僅中國(guó)，就連西方如此多國(guó)家，在對(duì)待男女關(guān)系上竟然如此出入一轍，我很震驚。我解決不了困惑。我覺(jué)得人類是如此無(wú)力。

　　每個(gè)人來(lái)到世上，都在努力尋求一種身份認(rèn)同。在原始社會(huì)，是要努力成為部落的一員，這樣他們才有安全感;在封建社會(huì)，遵紀(jì)守法，人人亦蕓是他們奉為瑰寶的準(zhǔn)則，努力讓自己跟別人一樣，小心翼翼，唯唯諾諾。然而卻從來(lái)沒(méi)有人去真正思考這種對(duì)風(fēng)俗、道德的所謂認(rèn)同和矢志不渝的參與是對(duì)的嗎?沒(méi)人敢!當(dāng)你獲得意識(shí)的同時(shí)，這意識(shí)也是這個(gè)社會(huì)的風(fēng)俗道德強(qiáng)加給你的，在你還沒(méi)有理由拒絕時(shí)，它已經(jīng)深深印到你的腦海了，成了你立身處世的行為準(zhǔn)則。在不知不覺(jué)之中我們就被同化了。從某種程度上說(shuō)，我們每個(gè)人都處在一種野蠻狀態(tài)，只是不同時(shí)代的野蠻程度不一樣而已。你想跳出這種風(fēng)俗，很難!而且即使你跳出來(lái)了，你的下場(chǎng)或許就如改革的先行者，自己當(dāng)了鋪路石。這種習(xí)俗的力量太強(qiáng)大了，它強(qiáng)大得足以摧毀一切阻礙。

　　也許這有點(diǎn)聳人聽(tīng)聞了，畢竟我們到了21世紀(jì)。不可否認(rèn)，現(xiàn)在比野蠻時(shí)代的過(guò)去，的確是文明了很多，然而社會(huì)習(xí)俗風(fēng)氣乃至意識(shí)形態(tài)依然強(qiáng)大的可以隨便殺人。想想剛過(guò)去的20世紀(jì)，我們?nèi)祟愒馐艿目嚯y還少嗎!極權(quán)主義，后極權(quán)主義、犬儒主義還有所謂的。。。。主義讓這個(gè)世界動(dòng)蕩不已。再想想中世紀(jì)的世界，西方因?yàn)樗欧畹慕虝?huì)的不同而沖突不斷，中國(guó)儒家的根深蒂固已讓龐大的中華帝國(guó)步入垂暮之年，搖搖欲墜，固步自封。從17世紀(jì)左右人類思考的結(jié)晶——“自由”、“平等”、“博愛(ài)”的普世價(jià)值乃至18世紀(jì)的《人權(quán)宣言》似乎讓我們看到了人類擺脫野蠻的新的曙光，然而我也不敢樂(lè)觀。我們應(yīng)該努力去尋求那些曾經(jīng)引導(dǎo)無(wú)數(shù)人為之奮斗的普世價(jià)值和放之四海而皆準(zhǔn)的真理，只是路在何方?

　　給我們?nèi)祟愖约毫粢稽c(diǎn)可憐的自尊吧!

　　我相信這個(gè)世界會(huì)有一套普世準(zhǔn)則，因?yàn)檫@些準(zhǔn)則，我們都能知曉拐賣婦女的愚昧;都能知曉對(duì)待俘虜?shù)娜说乐髁x;都能知曉以人為本的普世情懷;都能知曉意識(shí)形態(tài)的公眾裁決;都能知曉社會(huì)能給予更多的機(jī)會(huì)平等;都能知曉人的自由和基本權(quán)利;都能知曉美好社會(huì)的構(gòu)建離不開(kāi)每個(gè)人的一磚一瓦的參與!愿這個(gè)社會(huì)多一些安全，多一些自由，多一些平等，多一些博愛(ài)。

　　讓法律能夠真正代表公正和正義而深入人心，成為遇到不公正待遇的發(fā)言人，而不是流于形式;也讓更多的人能擺脫麻木腐朽和野蠻;希望更多的人不再因言獲罪。我不敢說(shuō)我們現(xiàn)在所希冀的就能去解決所有的問(wèn)題，但是我們?cè)谂Α?/p>