霸王別姬觀后感3篇
霸王別姬觀后感3篇
霸王別姬觀后感1
人生如戲，既有入戲，也能出戲，戲終人散。程蝶衣是入戲，到了人戲合一的境界，并且能從一而終，但不能出戲。段小樓能入戲且能出戲，他的情感粗獷，對程蝶衣有感情，是一種很粗獷的愛，但給人的感覺沒有程蝶衣對其他的深刻，原因是段小樓是一個(gè)直男，他對程蝶衣的愛是同門師兄弟之間的愛，長時(shí)間在一起陪伴產(chǎn)生的感情。而程蝶衣對段小樓的愛，就是程蝶衣把自己幻想成虞姬對楚霸王的愛，這種愛不能夠和他人分享，只能獨(dú)自占有。可以說，程蝶衣是一個(gè)很自私很具有占有欲的人，他的性格有很大的缺陷(和他是否是同性戀無關(guān)，如果你認(rèn)為不是缺陷，在“”時(shí)他對菊仙的無恥揭發(fā)可以證明是人格缺陷)，可能因?yàn)閺埞?dāng)時(shí)雞奸了他，由于這個(gè)原因他才顯得在人際交往中有很大問題，童年中的陰影一直充斥在在他心中，小賴子的冰糖葫蘆、大寶劍，男兒郎，女嬌娘等等。這部電影的確挺不錯(cuò)的，觀眾們一般都會(huì)將關(guān)注點(diǎn)放在張國榮飾演的程蝶衣身上，而程蝶衣，對戲的癡迷，愛到極致最后變態(tài)的貫穿師傅教誨“從一而終”的自殺。他其實(shí)除了對師兄的愛還有愛心，在路邊撿了小四把他撫養(yǎng)長大，雖然最后小四成了一只反咬自己的白眼狼。這教育我們要對你當(dāng)時(shí)的選擇承擔(dān)責(zé)任。(你們是否有過和媽媽吵架的時(shí)候她要罵養(yǎng)了一只白眼狼的感覺。。。。。)
菊仙，這個(gè)女人一開始我不怎么喜歡她，因?yàn)樗堑谌?程與段之間)，而且喜歡多管閑事，人家明明能救還讓程耍起小性子差點(diǎn)都不想去救人了。(在此應(yīng)該響起明明就的歌聲)
但是后來，斗蛐蛐的段小樓砸這砸那都不生氣，勸架的時(shí)候流產(chǎn)，開會(huì)用傘暗示段小樓別亂說話，“”的時(shí)候?yàn)榱司S護(hù)段與程的關(guān)系撿起那把大寶劍。。。。但是好心終究沒能換來好報(bào)，還被程蝶衣侮辱：“妓女，XX樓頭牌，臭婊子。”連和自己同床共枕十余載的老公段小樓都要和她劃清界限，讓她產(chǎn)生絕望，最后把那把象征虞姬和楚霸王愛情的寶劍扔在程蝶衣面前，心里凄涼的難以復(fù)加，自己一點(diǎn)都沒有做錯(cuò)，他們?yōu)楹芜€要這么對我。如果說程蝶衣是一個(gè)誠實(shí)的人，那么菊仙就是一個(gè)真實(shí)的人，身份是卑微的妓女但是人品絕對是電影中最好的那一個(gè)。得女如此，此生足矣。
“”那個(gè)片段給我的感悟：在人人自危的情況下，在死亡面前不管是最好的朋友啥的都會(huì)被出賣，如果不出賣就只有死路一條，這種檢舉揭發(fā)私德的制度真是令人作嘔，但是最好還是要慎獨(dú)，對人還是要有所保留，尤其是對自己不相信的人。
世事無常，變化大著呢，大清，民國，解放時(shí)，“”時(shí)。我們現(xiàn)在處于一個(gè)什么時(shí)代，以后又是一個(gè)什么樣的時(shí)代呢?
老電影都是如今大紅大紫的大腕兒啊。另外陳凱歌水平不錯(cuò)。不得不讓本丸口交稱贊。
霸王別姬觀后感2
《霸王別姬》是一部嚴(yán)格意義上的大片，除獲得金棕櫚大獎(jiǎng)外，還獲得金球獎(jiǎng)最佳外語片獎(jiǎng)以及奧斯卡最佳外語片提名等多項(xiàng)獎(jiǎng)項(xiàng)，這部作品也曾在世界多國上映，并打破了內(nèi)地文藝片在國外的票房紀(jì)錄。我曾在一些論壇看到過網(wǎng)友對這部電影的評價(jià)，大家普遍認(rèn)為這是中國電影史最偉大的電影，甚至沒有之一，通過這學(xué)期影視鑒賞課，我有幸重溫了這部經(jīng)典。
《霸王別姬》所展現(xiàn)的是一個(gè)時(shí)間跨度比較大，關(guān)于在某種環(huán)境里人性的張揚(yáng)的一部電影。而藝術(shù)批評的任務(wù)，就是到作品中去發(fā)現(xiàn)、命名這樣的人性概念?！栋酝鮿e姬》的藝術(shù)成功之處就是對于撲朔迷離的的人性的獨(dú)特的把握。有誰知道人性是什么?孔子曰性相近，承認(rèn)有人性，但未說人性是什么;孟子說人性善，荀子說人性惡，告子說無所謂善惡，又說食色性也，等等。中國的圣哲前賢們大都從社會(huì)倫理角度闡發(fā)人性。文藝復(fù)興后的歐洲資產(chǎn)階級則把人性看作感性欲望、理性、自由、平等、博愛等等，他們大都從人的本質(zhì)存在、天然權(quán)利等角度來闡發(fā)人性，起因則在于反對封建制度對個(gè)性的束縛。而在電影里人性是一種最原始的出污泥而不染的品性，而社會(huì)也往往因?yàn)樗哪撤N原因而“成就”某種人性，盡管我們常說那僅僅是藝術(shù)的，可是藝術(shù)來源于生活。原先的小豆子成了程蝶衣，是因?yàn)樗辛艘环N對現(xiàn)有身份的認(rèn)同。小豆子“本是男兒郎”，在戲里卻要做“女嬌娥”，這種性格與行為的扭曲，造就了一個(gè)獨(dú)特的程蝶衣。在戲里“她”嬌柔百態(tài)，儼然就是一個(gè)女兒身，那一顰一笑一言一行的無限風(fēng)情，無不透出一個(gè)假虞姬的真性情。在戲外所謂的“不成魔不成活”是他的戲在人性里的根植，他沒有忘記自己的虞姬身份，同時(shí)也深深的把從小所依賴的大師兄，也就是現(xiàn)在的段小樓，真切的比作霸王?？梢赃@么說在程蝶衣看來，人生即是戲，而戲即為人生。因此我們可以看到許多程蝶衣荒誕的舉止與行為，因?yàn)樗巡粌H僅是入戲太深那么簡單了，在他的骨子里有一種對人性的重新解讀，這種解讀的誤區(qū)不僅僅是存在于他本身，而更多的是這個(gè)社會(huì)對他的人性的誤區(qū)解讀，以至于到最后當(dāng)程蝶衣感覺到無法再做他的虞姬的時(shí)候，影片為程蝶衣選擇了一個(gè)比較藝術(shù)化的結(jié)局，那就是保持他的純真人性讓他的生命嘎然而止。
人生如戲，有過一份感觸，我們就會(huì)更加珍惜。
霸王別姬觀后感3
不知不覺間，三個(gè)小時(shí)過去了，心情依然沉重。為什么?因?yàn)?hellip;…
前些日子，一直無法理解張國榮之死究竟為什么引起巨大轟動(dòng)，僅僅因?yàn)樗敲?因?yàn)樗⑿勰晟?
直至今天，我可以給出一個(gè)片面的答案——因?yàn)樗浅痰隆?/p>
這部片子匯聚了很多實(shí)力派演員，其中大部分在之后的發(fā)展道路上都走得很好，像鞏俐、張國榮、張豐毅、葛優(yōu)、蔣雯麗、黃磊。使片子成為中國電影史豐碑的更關(guān)鍵因素在于演員傾其生命的表演，例如張國榮……
導(dǎo)演陳凱歌選取京劇作為歷史切入點(diǎn)是十分令人稱嘆的，其巨大的時(shí)間跨度令他的同行們望而卻步，并選取霸王別姬這一劇目更令人深思。總之，陳凱歌的地位在經(jīng)歷《無極》的慘痛失敗后仍無法撼動(dòng)完全是因?yàn)樗?jīng)導(dǎo)出了這部片子。
電影的時(shí)間跨度達(dá)到六十年，上世紀(jì)九十年代的中國社會(huì)劇變盡收眼底，清朝滅亡、國民黨執(zhí)政、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、新中國成立、“”。程蝶衣面對社會(huì)的巨變無能為力、直至死亡的最后降臨，這不只是他個(gè)人的悲哀，更是整個(gè)中國近代社會(huì)的悲哀。而相比于蝶衣，小樓人性的墮落更令人心寒……
蝶衣對師哥小樓的愛戀不是簡單的情愛，而是對現(xiàn)實(shí)生活的逃避。蝶衣幻想一生只是演戲，拋棄其他所有的東西，但現(xiàn)實(shí)是，人生就是最大的一出戲，而他，就注定是殉情的虞姬。蝶衣從小到大不管戲里戲外一直在扮演虞姬的角色，總是處于弱者的位置，受欺壓、受凌-辱。兒時(shí)面對的是外人冷漠的指責(zé)其母是青樓女子，少時(shí)面對的是師傅無情的打罵，成年后面對的是不同時(shí)期不同階層的欺壓。當(dāng)嶄新的生活即將來臨時(shí)，蝶衣卻終于失去了繼續(xù)生活下去的勇氣……
誰是霸王?小樓?不對!是冰冷的歷史!
時(shí)間使所有強(qiáng)大的事物都變得不堪一擊，不論他是清朝要臣，或是民-國富商，或是日本戰(zhàn)犯，或是.......新生活好像總是在遙不可及的遠(yuǎn)方，等她真正來臨時(shí)，誰都不感信了。
看完電影，我感到強(qiáng)烈的恐懼。民眾對生命無法操控這一狀況所表現(xiàn)出來的態(tài)度著實(shí)令人害怕，相比于清宮太監(jiān)的蠻橫、日本戰(zhàn)犯的強(qiáng)硬，紅衛(wèi)兵的幾近瘋狂更令人對那樣一個(gè)信仰缺失的年代心生恐懼。菊香的死，小樓的背叛，蝶衣的絕望都發(fā)生在那個(gè)時(shí)代，難道這僅僅是一個(gè)新生政權(quán)必須承受的陣痛而已嗎?也許還有更多必須深入思考的問題在里面。
不知為何，當(dāng)?shù)聼o法正常演唱時(shí)，紅軍那熱烈的掌聲在我看來是如此的可怕，令人不寒而栗。我想，當(dāng)人們的行為、態(tài)度及對事物的評判完全不依賴于事物本身的對錯(cuò)好壞之時(shí)，最廣泛的民眾便成為最具攻擊性的群體，這無疑是非?？膳碌氖虑?。
對社會(huì)問題的深入思考和探討使電影完全擺脫了愛情倫理片的枯柩，上升到了令后人無法企及的高度。
然而，導(dǎo)演也是虞姬……
羅鼓京胡聲中,一段陳年往事開始了.
<<霸王別姬>>,重在一個(gè)"別"字.
一聲呼喊,一個(gè)凝固的舞姿,詮釋的是一個(gè)悲涼的"別"字.
一個(gè)不是虞姬的真虞姬,一個(gè)像是霸王的假霸王,注定了一場悲劇,注定了一次永遠(yuǎn)的別離.
長長一生的糾纏是誰負(fù)了誰,又是誰騙了誰,當(dāng)兩個(gè)愛昧不清的男人中間,忽然出現(xiàn)了一個(gè)叫菊仙的女人,當(dāng)菊仙決定洗盡鉛華,托身于段小樓,陳蝶衣便預(yù)感到愛人的心已經(jīng)游離.
舞臺上,霸王和虞姬別離在即,他唱"依我看來,今日是你我分別之日了",戲中情景和現(xiàn)實(shí)交融,&nb
sp;仿佛冥冥中,一切已然決定.
鳥不停飛,蝶衣一去不回.
意大利作家卡爾維諾說過,"經(jīng)典就是我們在反復(fù)重讀作品".
<<霸王別姬>>是經(jīng)典中的經(jīng)典,陳導(dǎo)的作品.
我讀過陳凱歌的自傳<少年凱歌>,是好文字也是好情致,自成高格,處于神妙之間.
李碧華的小說<<霸王別姬>>經(jīng)陳凱歌的手,變成電影<<霸王別姬>>,就成了神品.
這其中張國榮自然是功不可沒,蝶衣一亮嗓,那是"昆山玉碎風(fēng)凰叫",蝶衣一落淚"思君清淚如碧水",而蝶衣一自刎,便是"秋墳鬼唱,恨血千年"的無窮無盡的悲哀與蒼涼.
張國榮精致細(xì)膩,出神如化的表演,一顰一笑,眉目含情,表現(xiàn)陳蝶衣的言談舉止如行云流水.
本片從編劇,到導(dǎo)演,到演員,到攝影,到舞美,到燈光,到大腕明星的加入,一切混合在一起,就這么生出了<<霸王別姬>>,這樣具大的經(jīng)典之作,這部影片華麗的背后,蘊(yùn)含著深刻的哲理,片中一些鏡頭具有相當(dāng)大的歷史覆蓋面,發(fā)人深省.