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那山那人那狗影評3篇

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  那山那人那狗影評1

  若是十年前讀書那會兒,我看不懂這部電影,也沒有興趣看這部電影。可是過了十年了,懷疑過人生的意義,努力擺脫過家庭的束縛,也努力融入過這個社會,追求過愛情,感受過孤獨,我才懂得了這部電影的意義,才看到了心底去。

  電影中太多太多觸動到內(nèi)心的點,讓我不知道從何說起。

  兒子說:出門在外的人常常忙得忘了想家,家里的人卻總是惦記著在外的人兒。我就是出門在外的人,我就是忘了想家的人。其實不是忘了想家,只是繁瑣的生活應(yīng)付不過來,竟無暇念及家人。自由是我的渴望,自我實現(xiàn)是我的目標(biāo),我以為這是崇高無上的,甚至家人都應(yīng)該引以為傲的。可是男盆友告訴我,你應(yīng)該省些錢給媽媽,應(yīng)該給家人買大閘蟹,應(yīng)該給爸媽買衣服,別只想著你自己。是的,我只想著我自己,我想要成為優(yōu)秀的人,穿衣不土,舉止不粗俗,思想不陳腐。于是花時間看書,花錢修飾自己,花精力提升自己,我以為這樣才對得起父母的栽培和期望。卻忘了子欲養(yǎng)而親不待的無奈。人生很短,實現(xiàn)自己是一生的使命,愛父母卻無法伴隨一生,明知最疼我們的人中途要下車,為什么不能多愛一點,多陪伴一點呢?我想給予的陪伴更多是像小時候父母給我的一樣,去看更多更美的風(fēng)景,吃到更多沒吃到過的美食。出門在外的人啊,不能忘了惦記總是惦記著你的家人呀!

  父親說:認(rèn)識了那么多的鄉(xiāng)親,遇到了那么多的事兒,才知道了做郵差的意義。每個人感受到自己存在的意義,只能是一點點做一點點去感受。人想象不出生命的意義,人也脫離不了別人的需要和連接。我不是感情豐富的孩子,從小沒有什么朋友。倒是有上下學(xué)同路的伙伴兒,不過那只是因為明白落單會被嘲笑,勉強搭伴兒而行,我很清楚自己沒有特別要好的真正的朋友,充其量叫伙伴但不是朋友。我以為這是因為父母家教嚴(yán)格,不讓我和同學(xué)一起出去玩耍造成我沒有朋友的現(xiàn)狀,讓我不合群的元兇。讀大學(xué)后,我想著可以擺脫父母,擁有自己的朋友到處玩耍,多么自由。可是脫離父母后的我,也融入不了同學(xué)們當(dāng)中,我才明白我的不合群不是因為父母不允許我和同學(xué)出去玩耍造成的疏遠(yuǎn),而是因為自己不是一個善于社交的孩子。于是我成了沒有父母照顧,也沒有朋友,更不可能有老師殷殷教導(dǎo)的野孩子?;丶覜]有父母的理解,在學(xué)校沒有朋友的相伴,深深感到在任何地方都沒有歸宿感。從學(xué)校回家沒有興奮,從家到學(xué)校沒有期待,這便是我黃金的青年時代的生活。生命沒有意義!直到再次到遠(yuǎn)處深造學(xué)習(xí),自己的存在對團(tuán)隊有意義,有明確的分工;自己對家庭有了責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。團(tuán)隊對我有期待,家庭對我有指望,我才感到了生命的意義。這是樸實的真理,一點點做,做到有人需要你,做到感受到行動的意義。

  父親堅持讓兒子接班自己的工作,哪怕知道工作的幸苦,但他更知道自己工作對別人的意義和必需。這點最是讓我敬佩,這是一種一生的問心無愧與自豪。而今的父母大致分兩類,一類無論如何不讓孩子從事自己的工作,因為覺得累或者無意義,對自己的一生都沒有認(rèn)同感;一類無論如何想要孩子從事自己的工作,因為不想浪費自己的人脈和已經(jīng)創(chuàng)造的沃土,想讓孩子輕松度過一生。所以像這樣的傳承怎能不讓人動容和感動,樸實的情感,輕描淡寫的自豪和無愧于心。我慶幸自己至少見過這樣的山村生活,見過樸實的村民和樸實的情感,也見過大數(shù)據(jù)的網(wǎng)絡(luò)時代,可以務(wù)實也可以接受虛擬世界。在白領(lǐng)日益成為主流的時代,多少人懷疑過自己工作的意義。企業(yè)為了盈利,國家為了經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人便不是活生生的人,人是機(jī)器,人要創(chuàng)造實實在在的價值。少了人與人之間勞作的互相幫助,少了人與人之間面對面交流的必要性。一個人便可以完成吃喝拉撒,全都可以自助完成,人開始懷疑存在的意義。樸實和浮夸都曾感受過,我們是幸運的一代!下一代甚至以后的孩子們啊,我多么希望你們不要那么孤獨,不要感受到那樣的虛無!多么希望自己是杞人憂天!汽車取代馬車,電腦取代算盤,終究不可逆轉(zhuǎn)只能適應(yīng)。只是孩子們真的要接地氣呀,爸爸去哪兒的孩子們很幸福,在這樣的大環(huán)境中已經(jīng)最大限度接近大自然了,希望每個寶寶都有這樣的機(jī)會和感悟,離開ipad,離開網(wǎng)絡(luò)一會兒,感受大自然,感受人心中最樸實的東西。

  最后的最后,父親教會兒子怎樣做一名郵差,兒子告訴父親怎樣照顧好母親和生活。即使到了退休的時候,父親依然在感悟在適應(yīng)新的生活,兒子也終究要擔(dān)負(fù)起一個成年人的責(zé)任。還有那條狗,也終究要陪伴新的主人,慢慢建立起信任和情感。還有那位母親,從姑娘變?yōu)槿似拮優(yōu)槿四福群蛘煞蛟俚群騼鹤?,這是一生無悔的等待。

  當(dāng)我開始不像小時候那樣學(xué)大人說空話假話的時候,當(dāng)我開始面對最真實內(nèi)心的時候,我對自己存在的意義就有了最有力的拷問。這部電影帶領(lǐng)我進(jìn)入沉思,不管最終成為什么樣的人,只要成為問心無愧有使命的忠于內(nèi)心的人足矣!

  那山那人那狗影評2

  那人

  父親上了年紀(jì),腿疾在身,漸漸地對走了幾十年的郵路力不從心了。在局長的安排下,父親提前退了休,兒子接了父親的班,也做了鄉(xiāng)郵員。兒子做鄉(xiāng)郵員的動機(jī)很純粹:當(dāng)鄉(xiāng)郵員了,就是國家干部了,也是一個官了。父親淡淡地回了一句:“我算什么國家干部,支局長都還是個副處級。”兒子說:當(dāng)個支局長有什么不好,他原來不就是個鄉(xiāng)郵員嘛!“父親不再多說,張羅著收拾好了信件,叮囑了幾句,便讓兒子出發(fā)了。

  父親讓”老二“給兒子作伴,”老二“卻不聽兒子的話,不愿和兒子上路,父親只好給兒子做領(lǐng)路人,兩人一前一后,透過旁白,兒子對父親的領(lǐng)路是不適應(yīng)的,父子之間在很長一段時間都是各走各的,沒有過多的言語。很長一段時間里,父親只是叫喚著”老二“,”老二“的活潑化解了父子之間的尷尬。漸漸的也加深了父子之間的了解。

  山路遙遠(yuǎn)而漫長,要強的兒子不愿再父親顯出絲毫的懦弱,即郵包很沉重,父親不言語休息,他便咬牙硬撐。兒子是不理解父親的,而父親也是不了解兒子的。父子之間的內(nèi)心沖突構(gòu)成了這部電影的敘事主線,這條郵路其實看成是父子時間的心路歷程,兒子通過郵路解了父親,而父親通過與兒子幾天的相處,也了解了兒子。當(dāng)兒子不經(jīng)意地喊出了”爸“的時候,父親激動得對著”老二“說:老二,你聽見了嗎?他叫我爸爸了。“是的,父親有理由這么激動,多少年了,兒子都沒正式喊過自己一生”爸“。多年的鄉(xiāng)郵員生活使得父親與兒子是聚少離多,兒子稍微懂事之后,便覺得父親不愛他,每一次和母親在村口的小橋前迎接父親的 時候,總是躲在母親身后,父親照樣喜悅地摸著兒子的頭,兒子看不懂母親的守候,父親不理解兒子的冷漠。

  人心,人性,在郵路上到處都能看得到。在那一條郵路上遇到的人,心仿佛是透明的,很容易看得通透,有如一口清泉,甘之如飴。陳好扮演的侗族姑娘確實讓人眼前一亮,在這難得的早期作品中,笑聲依舊那么的甜,那么的讓人難忘。

  讓兒子費解的第一件事情便是父親編織了一個美麗的故事送給了五婆,五婆一個人孤苦伶仃,只身一人守著老宅,心里始終念念不忘自己的孫子,思念成疾,雙目漸漸失明。一生狗吠,五婆便知道是”老二“來了,隨手扔出了一塊骨頭,骨頭扔到了兒子腳下,兒子的此時的神情已然有了變化,將骨頭踢到了一旁,五婆這才意識到原來還有其他人,五婆很隨意地問了一句:誰啊?是會計嗎?”父親忙解釋給五婆聽,說這是他的兒子,以后的信就由他的兒子來送了,五婆弱弱地說了一句:他送,行嗎?“面對這五婆的質(zhì)疑,父親的說法讓五婆寬心不少,當(dāng)父親念信的時候,五婆滿臉的喜悅之情溢于言表,父親念了一段,讓兒子接著念,兒子接過信,一臉的愕然,面對這一張白紙,兒子為難地看著父親,在父親的強烈要求下,兒子勉強地”念完“了這封信。

  對于兒子的疑問,父親將事情的由來說了個大概,在對五婆孫子的做法上起了爭執(zhí),這件事情看似很小,卻也透著兒子對父親的不理解,這份不理解更多的透著兒子對父親的關(guān)懷,事情多了,會累??筛赣H卻仍然堅持著,就一條信念:該干的能干的我就干。這份淳樸給了五婆很大的關(guān)懷,對于上了年紀(jì)的老人來說,不怕窮苦,就怕孤獨終老,不得善終,父親在做著力所能及的事??吹竭@一個情節(jié)的時候,心里莫名地觸動,仿佛看到了最原始的最至善的美。不惹眼,卻透著凈化心性的正能量。

  父子一路上的遇到了轉(zhuǎn)娃,閑聊中,兒子了解了這個孩子已經(jīng)輟學(xué)了,只因去上學(xué)要翻越好幾個山頭,爺爺爸爸心疼自己,就不讓上學(xué)了。可以看得出來,這是轉(zhuǎn)娃自欺欺人的言語,貧窮永遠(yuǎn)是上學(xué)的阻礙,轉(zhuǎn)娃有著一個理想,那就是做一個記者,他的自信來自爺爺對他說的那句話:你的知識已經(jīng)很豐富了。而轉(zhuǎn)娃也覺得自己的知識很豐富了,已經(jīng)有能力去實現(xiàn)自己的夢想。然而,現(xiàn)實終究是很殘酷的,理想很豐滿,現(xiàn)實很骨感。在父子行進(jìn)了很遠(yuǎn)之后,轉(zhuǎn)娃大聲喊出了自己的期末成績的時候,已然成為了一個絕望的結(jié)局,或許他會有一個新的 開始,那便是被埋沒在這深山,成為一個鄉(xiāng)下人,娶妻生子,將自己的夢想留給下一代。

  記得社會學(xué)的老師曾經(jīng)和我說過:現(xiàn)在的農(nóng)民大致可以劃分我三個階段:農(nóng)民,農(nóng)民工一代,農(nóng)民工二代。轉(zhuǎn)娃是農(nóng)民,一個本分的 農(nóng)民,或許會成為農(nóng)民工,去見識外面的世界,在城市奉獻(xiàn)自己的青春和精力,卻只能在老家安享香晚年,夢想的接力棒由兒子孫子接過,接續(xù)傳遞著。

  那山

  電影中呈現(xiàn)的景色分外的迷人,小橋流水人家,放眼望去,滿目綠意。一片片的水稻田一望無際,獨具地域特色的民俗風(fēng)情以及建筑群,很好地融入到了劇情,我們在觀賞美的同時,又常常帶著一種羨慕的眼光看著父子穿梭其間。夕陽西下,小橋流水人家。這意境之外,便是那走也走不完的大山了。身處群山環(huán)抱間,兒子也曾困惑,為什么不能搭便車呢?父親則是固執(zhí)地堅持著走老路,責(zé)備兒子不能投機(jī)取巧。在于兒子的爭論中,我們看到的不是爭吵,而是兩種意識形態(tài)的沖突。兒子激進(jìn),父親保守。

  郵路上,父親問兒子,是不是喜歡那個侗族姑娘。兒子說:女孩子和家里面女孩子不一樣,或許我不會去那個姑娘。父親問:”你是嫌她土,見識少“?兒子說:不是,她見識一點也不少。父親接著問:“那你是嫌他們窮?”兒子說也不是。

  “那是為什么?”父親疑惑地望著兒子。

  ”我怕她像我媽,離開了這里,一輩子都想家。“父親若有所思地看著遠(yuǎn)方。

  小時候,媽老給兒子講山里的故事。

  兒子問媽媽:“山里人為什么要住在山里?”

  媽媽:“山里人住在山里,就像腳放在鞋里,舒服。”

  一方山水養(yǎng)育一方人,鄉(xiāng)民大多安土重遷。對故土的留戀一直是中國文化濃墨重彩的一筆,雖說不如外在的文化形式那么絢爛,可就是那執(zhí)著的堅守,才換來了鄉(xiāng)土文化源遠(yuǎn)流長,在山水間,能感受到最真實的自己,能洗滌自己的靈魂,看山是山,看水是水,看山不是山,看水不是水,看山還是山,看水還是水。

  古代文化中的君子文話人大多隱居于山水之間,以觀天地之道。一位作家曾寫過一首詩——《山的那邊》,這部電影里邊,可能沒有那么多的隱喻,憑著的是以情動人,不矯情,不煽情,在影像之間能找到獨屬于自己的那片空間,或反省,或感悟,終能有所得。品味著山的這邊,始終還會期望著山那邊的景色。距離產(chǎn)生美,卻也產(chǎn)生錯覺,正如《東邪西毒》歐陽鋒的一段剖白:年輕的時候總想知道沙漠那邊有什么,走過去發(fā)現(xiàn)其實什么也沒有,除了沙漠還是沙漠。每個人都會經(jīng)過這個階段,見到一座山,就想知道山后面是什么。我很想告訴他,可能翻過山后面,你會發(fā)現(xiàn)沒什么特別。 山始終佇立在那,歷經(jīng)風(fēng)雨,始終在那等待,等待著來來往往的行人們。原來,這山也是怕寂寞的。這意象仿佛讓我想起了母親的形象。母親幾十年如一日地在村口等著父親,這風(fēng)雨情歷久彌堅,父親和母親的過去雖然是閃回呈現(xiàn),可是每一次閃回,浪漫之余,心里就愈發(fā)隱隱的疼,那份堅守,那份執(zhí)著,那份感情,怕是只有經(jīng)歷風(fēng)雨的人才能體會吧! 那狗 對于“老二”,其實也有很多話可以說,“老二”和父親多年相伴,算是知己了。這是也兒子不得不承認(rèn)的事實,“老二”聰敏機(jī)靈,父親憋在心里想對兒子說卻沒能說出口的話話大概都和“老二”說了,“老二”用傾聽回應(yīng)著父親的傾述,用喊叫回應(yīng)父親,算是贊許吧! 關(guān)于動物的題材看了不少了,《加菲貓》,《人狗奇緣》《忠犬八公的故事》等等,不一而足。當(dāng)時就很懷疑怎么動物都能當(dāng)上主角?這樣的電影能取得成功,多半是人與狗狗共通的情感,《加菲貓》中的那只狗就極具喜感,而到了《人狗奇緣》《忠犬八公的故事》中就很好的 體現(xiàn)了狗的忠勇的一面,在《那人那山那狗》中,“老二”是不可忽視的存在,是故事的敘事線索,卻不是敘事的主角,全片篇幅大多耗在費山路,田間地頭,農(nóng)戶村寨中了。像極了《西游記》中去西經(jīng)的模式,不同的是,這是一次父子的心路歷程,行路難,行路難,多歧路,多風(fēng)雨。片中“老二”的角色和白龍馬很像,不言語,卻對自認(rèn)為重要的人不離不棄,這著實難能可貴。如果“老二”是一種隱喻,那可能就是忠誠吧!后記寫下這篇文,心緒頗為復(fù)雜,或許是觸景生情吧!更多的領(lǐng)悟是來自那濃濃的父子情?;蛟S你們會發(fā)現(xiàn)一個很有趣的事情,原著書名是《那山那人那狗》,而電影名則是《那人那山那狗》,或許是作者有著落葉歸根的觀念吧!把鄉(xiāng)土放在了第一位。電影中的重點是父子情,就把“那人”放在了首位了。很好的文學(xué)作品能打動人心,而好的電影則會喚醒人性。

  那山那人那狗影評3

  最近霍建起導(dǎo)演的新作《1980年代的愛情》正在上映,可惜魔都檔期幾無,文藝片票房本就慘淡,何況還有阿湯哥+小黃人虎視眈眈?!?980》的編劇是我很喜歡的作家——土家野夫,讓我疑惑的是如此強力陣容,竟然贊譽寥寥,不禁唏噓,難道曾經(jīng)的文藝片男神——霍導(dǎo)真的巔峰已過?不禁想起霍導(dǎo)的成名作,那部歷經(jīng)坎坷的《那山那人那狗》。記不清是初中還是高中,在某個無聊的周末,某個無聊的學(xué)渣無聊地在家看著某無聊TV電影頻道,播放的恰好是這部有聊的《那山那人那狗》。于是某裝逼青年被征服了,從此喜歡上這個聞所未聞的導(dǎo)演。

  說起霍導(dǎo),那打小就是文青,繪畫功底非凡。78年參加高考,北影和中央工藝美院都想要他。小霍堅定地說:“我要北影,那里可以天天看電影”,我,要不要誠實啊。于是他就成了張藝謀、陳凱歌,田壯壯等人同屆校友。小霍畢業(yè)后在北影廠干了十多年美工,暗地里一直偷偷修煉導(dǎo)演內(nèi)功。91年開始拍電影,96年拍了《贏家》,獲得多人點贊。初試鋒芒的霍導(dǎo)信心爆棚,于是央戲拉來兩個顏值頗高的學(xué)生,一個叫劉燁,一個叫陳好,費勁千辛萬苦跑到美麗的湘西大山里拍了部《那山那人那狗》。自信滿滿的霍導(dǎo)覺得,我這么好的故事,這么美的取景,還有顏值高到?jīng)]朋友的男神女神,這下該我贏了吧。他確實贏了,《那》相繼榮獲第19屆中國電影金雞獎最佳故事片、最佳男主角,第23屆加拿大蒙特利爾國際電影節(jié)最受觀眾歡迎影片,第6屆北京大學(xué)生電影節(jié)最佳男主角,第31屆印度國際電影節(jié)評委特別獎等榮譽。這時的霍導(dǎo)意氣風(fēng)發(fā),YY著“不用多久,我就會升職加薪、當(dāng)上總經(jīng)理、出任CEO、迎娶白富美、走上人生巔峰,想想還有點小激動”。喂,霍導(dǎo),醒醒了,壞消息來了。雖然《那》獲獎無數(shù),可誰知各大電影發(fā)行公司根本不感興趣,好不容易才賣出一個拷貝,最后只能幾十萬賣給了某TV電影頻道。某些無良媒體還給起了個綽號“國內(nèi)發(fā)行幾乎等于零的電影”,霍導(dǎo)那個郁悶啊。其實,霍導(dǎo)完全誤會人家了,私底下還是有很多人夸獎霍導(dǎo),“你說你,好好的電影美工不做,學(xué)什么拍電影?拍電影也就算了,誰讓你這么文藝了?畫面美大家也就忍了,故事還那么感人,大叔和小鮮肉都演那么棒,讓我們怎么混啊?看吧,現(xiàn)在沒招了吧。哈哈,我們賺錢了,您吶,byebye了吧”,于是一部好電影就這么被遺忘了。

  2000年,一個日本電影制作人在中國看到此片,感動得稀里嘩啦的,嘟囔著非要買下版權(quán)。費半天勁找到人,這邊心說還有人要買這破電影,喝了口二鍋頭壯著膽說6萬美子,日本人瘋了,問6萬美子?這邊心說壞了,要價太高,估計要賣不出,誰成想日本人立馬掏了6萬。這里不得不佩服人家日本人,除了有眼光,為宣傳電影那也是費盡心思,又是制作精美冊子又是出版作者小說集。2001年4月,《那》開始在日本藝術(shù)影院全線上映,一整年場場爆滿,輕松超過《我的父親母親》,成為日本票房最高的中國電影,收入自然不用說了。美國、歐洲、香港、臺灣相繼引進(jìn),票房也都不錯?;魧?dǎo)憑借此片一躍成為最受日本人歡迎的中國導(dǎo)演,后來霍導(dǎo)的《暖》,又在日本掀起觀影熱潮,并獲得東京國際電影節(jié)金麒麟獎和優(yōu)秀男演員獎。

  書歸正傳,我們回到《那山那人那狗》。電影改編自彭建民的同名小說,講訴一個簡單而不失厚重的故事,做了一輩子鄉(xiāng)郵員的父親由于長年腿病不得不放棄工作,高考失利的兒子繼承了父親的工作。兒子開始第一次郵路,不放心的父親執(zhí)意帶兒子走一次,于是父子倆和一只狗開始了他們的旅程。在這段旅程后父親將退休,兒子將繼承工作。這樣的傳承和輪回在這個帶有儀式性的旅程中顯得意味深長。耿直的老爸,善良的兒子,忠實的狼狗,美麗的大山,淳樸的山民,水靈的姑娘......一條郵路把這些元素串聯(lián)起來,這既是父親與山里鄉(xiāng)親們的一次道別,也是父子倆第一次心靈交流......

  霍導(dǎo)本是美工出身,鏡頭向來特有美感,湘西的大山和溪水在影片里演繹的淋漓盡致。當(dāng)然最吸引人還是故事,特別是對感情的刻畫,潤物無聲卻又讓人難以忘懷。相比于西方電影,東方電影總能夠如此細(xì)膩感人,這應(yīng)該也是《那》能在日本獲得巨大成功的重要原因。

  電影最突出的沖突,也是最感人之處就是父子情。首先表現(xiàn)在距離的拉近。影片開始父子兩人距離那么遙遠(yuǎn),兒子小時候總是躲著父親,郵路上也一直孤身在前聽歌,甚至父親解手都不知道?;蛟S這種距離感是父親常年在外產(chǎn)生,或許兒子一直埋怨著父親。但隨著故事的發(fā)展,兩人距離不斷拉近,當(dāng)兩人共同走完這條郵路,兒子心中多年的怨氣已然煙消云散。在那個靜謐的山村之夜,父親坐在床邊,看著熟睡中的兒子,輕輕上床躺他身邊,睡夢中的兒子把頭靠在父親肩膀上,把腿壓在父親腿上,那一刻父子倆距離拉到最近,也象征著兩人感情的升華。其次表現(xiàn)在稱呼的變化。中國傳統(tǒng)文化歷來講究慈母嚴(yán)父,在我們心中,父親遠(yuǎn)不如母親溫暖,父子間仿佛天生就有隔閡,電影更是如此。父親長期在外跑郵路,這使得父子間交流極少,兒子從不習(xí)慣叫一聲“爸”。從電影開始的一聲聲“媽”到后來的“爸,咱們走吧”,正是這一句話,讓父親喜笑顏開,也讓我們深深體會到父子倆感情的微妙變化。最后表現(xiàn)為兒子的成長。“有我在你就不再用下水了”,“村里的老人說兒子能背父親了就是長成了”,當(dāng)兒子背上的父親回想起兒子騎著自己脖子逛街的場景,禁不住淚流滿面,我們知道,父親老了,兒子長大了??吹竭@里我竟然哭了,我勒個,不知有沒有其他觀眾跟我一樣,過來報個名啊。在我們不斷成長同時,我們的父親正慢慢老,家庭擔(dān)子他一個人挑著,生活的苦他一個人挨著。我們有幾個人能主動幫他揉揉肩?幫他洗洗腳?有幾個人試著理解他、問候他?哪怕一句“爸,您辛苦了”,我們可以對陌生人說無數(shù)遍,卻為何對自己的父親難以開口?

  愛情并不是本片的重頭戲,但依然起到了很好的調(diào)劑作用。本片運用閃回講述父親和母親的愛情,從大雨中父親背著受傷的母親回村,到家門口的等待,再到村口的等待。從頭到尾,兩人沒說一句話,除了笑,就是深情地對望。母親一直在等,一等是大半輩子。父母兩人沒有海誓山盟,沒有轟轟烈烈,也許真正的愛情本就如此,像白開水般平淡,卻讓人無法離開。

  “山里人為什么要住在山里?”,“因為他們是神仙的后代”,“山里人為什么要住在山里”,“因為就像腳穿在鞋里一樣,舒服”,這兩句平常的問答包含中國人獨有的那份鄉(xiāng)土情。山里人不愿走出大山,也是因為熱愛大山。父親幾十年如一日走這條郵路上,難道不是因為對這片土地的深深眷戀?但現(xiàn)實生活中卻有太多的五婆,“那些漂泊在外的人,很多時候由于各種各樣的原因,顧不上想家,所以牽腸掛肚的反而是那些留在家里的親人”。我曾到過沈從文筆下的湘西,同所有落后地區(qū)一樣,那里的年輕人已大部分出走他鄉(xiāng),燈火闌珊的長、珠三角有著太多機(jī)會與誘惑,故鄉(xiāng)大山已成為他們深深的羈絆。不知道他們會不會和我一樣,一直在燈火闌珊處遙望故鄉(xiāng)山川的美好,我想年關(guān)時節(jié)那一趟趟人滿為患的列車,正是那份厚重鄉(xiāng)土情的最好注腳。

  當(dāng)然電影里可以說的還有很多很多,配樂的細(xì)膩悠長,父親的平凡與偉大,狼狗老二的忠誠通人性,等信的五婆,堅持“想頭”的轉(zhuǎn)娃,兒子與侗族姑娘的感情,兒子與父親關(guān)于現(xiàn)代與傳統(tǒng)的碰撞,父子倆深情凝望的紙飛機(jī)等。

  其實我們的人生之路何嘗不似那條曲折而漫長的郵路?郵路本無意義,如果你只當(dāng)它是郵路,那你將會走的很孤獨,如果能像父親那樣敢于付出深情,你的郵路將會豐富多彩。那條郵路豈不就是父親的人生意義?對我們來說亦是如此,你的郵路就在你的城市,你的朋友,你的家庭,你周邊的所有人。

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