看國(guó)學(xué)小名士觀后感作文3篇
看國(guó)學(xué)小名士觀后感作文3篇
看國(guó)學(xué)小名士觀后感作文1
“誦讀經(jīng)典，傳承美德，知行合一，學(xué)以致用”這句話(huà)說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)難。
中國(guó)文化博大精深，作為人類(lèi)中的一員，我們好好學(xué)習(xí)中國(guó)文化，弘揚(yáng)中國(guó)文化，感受中國(guó)文化的魅力。
作為一名中國(guó)人我要說(shuō)：“我是中國(guó)人，我驕傲!”
通過(guò)看《國(guó)學(xué)小名士》我了解到了很多有關(guān)國(guó)學(xué)的知識(shí)，但更多的對(duì)人性有了反思。
當(dāng)今社會(huì)有許多問(wèn)題，讓人深思。“扶不扶”“借不借別人抄”等，其實(shí)這類(lèi)問(wèn)題真的沒(méi)有絕對(duì)正確的判斷。每個(gè)人都有不同的“人生觀”，“價(jià)值觀”。所以對(duì)事與無(wú)都有不同的理解和判斷，沒(méi)有人可以對(duì)每個(gè)人的理解和判斷，做出評(píng)價(jià)。但我認(rèn)為，在別人需要幫助時(shí)應(yīng)盡力去幫助他人，這樣別人才能將愛(ài)心傳遞。
通過(guò)觀看《國(guó)學(xué)小名士》我了解到，一些網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)正在迷惑著人。網(wǎng)絡(luò)對(duì)現(xiàn)在的人，影響甚大。有好也有壞，我們要好好利用網(wǎng)絡(luò)，讓網(wǎng)絡(luò)對(duì)我們有好的幫助。同時(shí)也希望大家，不要隨意篡改一些歷史名句和成語(yǔ)。
《國(guó)學(xué)小名士》中有一個(gè)考驗(yàn)道德的環(huán)節(jié)，關(guān)于“借不借別人抄”，“撿垃圾”。這些問(wèn)題，在我們生活中也隨處可見(jiàn)，當(dāng)今社會(huì)有許多人缺乏道德修養(yǎng)。作為人類(lèi)中的一員，要時(shí)刻約束自己的言行，對(duì)人有“禮”，要堅(jiān)守原則，不要輕易動(dòng)搖。見(jiàn)到垃圾要主動(dòng)撿起，要知道“細(xì)節(jié)決定成敗”。一些名人認(rèn)為，一個(gè)小小的細(xì)節(jié)代表一個(gè)人的道德。一個(gè)人的道德修養(yǎng)體現(xiàn)在細(xì)節(jié)上。
“從小事做起，從現(xiàn)在做起”，“見(jiàn)到垃圾主動(dòng)撿起”這些在小學(xué)，老師就已經(jīng)強(qiáng)調(diào)多遍，可在現(xiàn)實(shí)中又有幾個(gè)會(huì)付諸行動(dòng)。重要的不是說(shuō)或做，而是“知行合一，學(xué)以致用”。作為一名中學(xué)生，我們不僅僅要說(shuō)的好，更要做得好，更要“知行合一，學(xué)以致用”!
現(xiàn)在，有許多人想到國(guó)外發(fā)展，在生活中我們會(huì)聽(tīng)到許多人說(shuō)“國(guó)外東西比國(guó)內(nèi)好”等許多話(huà)。可是，如今，孔夫子的話(huà)，越來(lái)越國(guó)際化我們的國(guó)家發(fā)展很快，雖然中國(guó)有些地方不夠好，但是中國(guó)也在一步步進(jìn)步中，我們應(yīng)該要對(duì)我們的國(guó)家有信心，同時(shí)我們要對(duì)我們的國(guó)家做出力所能及的貢獻(xiàn)。要有一顆堅(jiān)定的“愛(ài)國(guó)心”。
人與人之間相處應(yīng)做到“將心比心”，如果每個(gè)人都能“將心比心”，那人間該多么美好啊!將心比心類(lèi)似于孔夫子的“己所不欲，勿施于人”。雖然，古代和現(xiàn)代的知識(shí)有一些差別，但是我們對(duì)道德的理解是相通的。這說(shuō)明每個(gè)人都想讓世界變得更加美好。
雖然每個(gè)人是很渺小的，但一群人卻強(qiáng)大，作為人類(lèi)中的一員，我們要做到“將心比心”，“團(tuán)結(jié)互助”。
作為一名中國(guó)人要做到“愛(ài)國(guó)”。
作為一名中學(xué)生要做到“誦讀經(jīng)典，傳承美德，知行合一，學(xué)以致問(wèn)，將心比心，天耀中華”。
看國(guó)學(xué)小名士觀后感作文2
“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球……”這首詩(shī)出于梁?jiǎn)⒊?，?dāng)這首詩(shī)用在我們中華少年的身上時(shí)，卻顯現(xiàn)了我們?cè)镜奶厣？赐晟綎|首屆青少年經(jīng)典誦讀電視大賽時(shí)，讓我感慨萬(wàn)千，電視里少年們的表現(xiàn)讓我為之震驚!
??誦讀經(jīng)典??傳承美德 知行合一 學(xué)以致用
誦讀經(jīng)典：比賽中，各位選手實(shí)力強(qiáng)悍，不相上下，以自己的實(shí)力拿到了高分，從這一點(diǎn)看來(lái)，可見(jiàn)他們讀的古詩(shī)詞有多么的廣泛。我和他們相比學(xué)識(shí)，我不如他們。
傳承美德：待人真誠(chéng)《大學(xué)》里面曾說(shuō)過(guò)：“故君子必慎其獨(dú)也，小人閑居為不善，無(wú)所不至，見(jiàn)君子而后厭然，掩其不善以著其善，人之視己，如見(jiàn)其肺肝然，則何益矣，此謂成于中形于外。”這段話(huà)的意思是：我們?cè)讵?dú)處的時(shí)候，也要像在人前一樣，用這個(gè)道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)約束自己，不能做我們說(shuō)的不誠(chéng)信的事情。“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”可能這些道理我們大家都懂，但是做起來(lái)卻不怎么樣。我覺(jué)得自己不如他們，我還要再繼續(xù)加強(qiáng)道德修養(yǎng)，在慎獨(dú)這個(gè)方面多下功夫，我也會(huì)改正自己的不足，去為了實(shí)際的應(yīng)用而學(xué)習(xí)，并在實(shí)踐中不斷地提高自身的能力。
也許我們?cè)谏钪卸急粦T壞了，過(guò)著衣來(lái)伸手飯來(lái)張口神仙般的日子，完全不知道謙讓和禮貌。在餐桌上我們也許只顧自己而不顧他人，自己顧自己一個(gè)人埋頭吃了起來(lái)，我們?cè)诓妥郎衔舐曊f(shuō)話(huà)，打電話(huà)不出去打而是在餐桌前打，長(zhǎng)輩還沒(méi)有坐下，我們便迅速的拿起筷子吃，我們喜歡吃的卻加不到，就跑下位子去夾。這一點(diǎn)我必須要改正，因?yàn)檫@些缺點(diǎn)讓我的修養(yǎng)一點(diǎn)點(diǎn)的從手中溜走。在飯桌上應(yīng)該上長(zhǎng)者先入座，在餐桌上我的主動(dòng)性不高，沒(méi)有積極為長(zhǎng)者倒水，我會(huì)改正。第二在吃完飯后，我們的盤(pán)子里還剩下很多食物，沒(méi)有踐行光盤(pán)行動(dòng)。《朱子家訓(xùn)》告訴我們：一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易。謙讓自古以來(lái)就是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，《孔融讓梨》和《山羊過(guò)河》的故事，我們從小都在說(shuō)，但讓我們?nèi)?shí)踐起來(lái)，我感覺(jué)還是有些困難，以后我一定會(huì)自己努力改善自己。中國(guó)古語(yǔ)也有云：非知之艱，行之惟艱。所以在今后的學(xué)習(xí)生活中，我一定會(huì)將古人的道德規(guī)范踐行到底，做到嚴(yán)于律己，寬以待人。
公共衛(wèi)生，助人為樂(lè)：看似簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩件事，只要我們伸伸手就可以完成的，可我們偏偏還完不成。當(dāng)我們看到撒亂一地的垃圾桶時(shí)我們視而不管，有人遇到困難時(shí)我們不管不顧。古語(yǔ)有云：一語(yǔ)不能踐，萬(wàn)卷圖空虛。子曰：“君子貴人而賤已，先人而后已。”看到老奶奶的菜撒了一地時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)毫不猶豫的上去幫助她?，F(xiàn)在報(bào)紙網(wǎng)站上時(shí)時(shí)會(huì)出現(xiàn)一些見(jiàn)義卻無(wú)人勇為的尷尬事件。當(dāng)老人倒在地上、出車(chē)禍的人倒在路上這時(shí)候數(shù)十人經(jīng)過(guò)卻無(wú)動(dòng)于衷，我相信他們心里十分糾結(jié)，但是就是因?yàn)橐粋€(gè)個(gè)自私的顧慮斷送了他人的性命，這難道不令人悲哀嗎?孟子曾說(shuō)過(guò)：“助人者人恒助之。”我相信，當(dāng)我們幫助了別人，別人也會(huì)來(lái)幫助我們。
知行合一：知是行的開(kāi)始，行便是知的完成。知而不行，只是未知。那么知行合一，反映到我們平時(shí)考試上，別人問(wèn)我答案，我知道不能說(shuō)，而我卻告訴了別人，便是我的知與行沒(méi)有真正地讓它相輔相成、相互融合。
學(xué)以致用：既然我們學(xué)了這些國(guó)學(xué)經(jīng)典，就要用他們來(lái)時(shí)刻規(guī)范自己在生活中的言行舉止，努力使自己成為一個(gè)真真正正具有良好品德的中華少年!
看國(guó)學(xué)小名士觀后感作文3
關(guān)上電視機(jī)，回味著這幾天比賽中的一幕幕，我深刻的體會(huì)到了自己的不足。
還記得放假的前一天下午，這個(gè)消息有如晴天霹靂班級(jí)中了我。但是老師的命令不能違背，我只好極不情愿地接下了這個(gè)“光榮而偉大”的任務(wù)。
但是，我沒(méi)有想到，這個(gè)節(jié)目深深地吸引了我。暢游在古典詩(shī)詞當(dāng)中，細(xì)細(xì)品味那優(yōu)美的名詞篇章，真乃人生的一大幸事。
什么是國(guó)學(xué)?顧名思義，國(guó)學(xué)就是指中國(guó)學(xué)?，F(xiàn)在一般提到的國(guó)學(xué)，是指以先秦經(jīng)典及諸子學(xué)說(shuō)為根基，涵蓋了兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉文學(xué)、宋明理學(xué)和同時(shí)期的漢賦、六朝駢文、唐宋詩(shī)詞、元曲與明清小說(shuō)并歷代史學(xué)等一套特有而完整的文化、學(xué)術(shù)體系。因此，中國(guó)古代和現(xiàn)代的文化和學(xué)術(shù)、包括歷史、思想、哲學(xué)、地理、經(jīng)濟(jì)乃至?xí)?huà)、音樂(lè)、書(shū)教、醫(yī)學(xué)、星象、建筑等都是國(guó)學(xué)涉及的范疇。
你可知“大江東去，浪淘盡”的雄壯豪放?你可知“明月松間照，清泉石上流”的恬靜優(yōu)雅?你可知“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的氣勢(shì)恢宏?你可知“日長(zhǎng)睡起無(wú)情思，閑看兒童捉柳花”的怡然自得?
中國(guó)的文化，博大精深。國(guó)學(xué)，更是其中的一顆經(jīng)久不衰的瑰寶。
“鄉(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田”寫(xiě)出了農(nóng)民四月之時(shí)的忙碌;“萬(wàn)籟此都寂，但余鐘磬音”生動(dòng)形象的描寫(xiě)了環(huán)境的幽靜;“客路青山外，行舟綠水前”又是妙絕千古的佳句;“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”更是寫(xiě)出了李白的宏圖壯志。
對(duì)于國(guó)學(xué)而言，我最佩服的便是語(yǔ)言的鬼斧神工，那些古代人用千言萬(wàn)語(yǔ)匯聚成幾句簡(jiǎn)短的詩(shī)句，而且又有那么豐富的內(nèi)涵，而且富有藝術(shù)魅力。我想，只有特別好的詩(shī)句才會(huì)流傳至今吧。畢竟中國(guó)的歷史向來(lái)都是“取其精華，棄其糟粕”的。
國(guó)學(xué)，就如同浩瀚沙漠中的一朵美麗的鮮花;湛藍(lán)的天空中的那個(gè)耀眼的太陽(yáng);漆黑夜晚里熠熠閃耀的燭光……那么奪目，那么美麗。
品味國(guó)學(xué)，我們感受其中的名詞佳句;品味國(guó)學(xué)，我們感悟其中的道理;品味國(guó)學(xué)，學(xué)習(xí)其中的知識(shí)，做一個(gè)有道德，有修養(yǎng)，誠(chéng)實(shí)，守信的人。
但是，那鑿壁借光的精神，聞雞起舞的意志，懸梁刺股的決心，那些所謂的精神那些所謂的精神，現(xiàn)在，仿佛已經(jīng)化為烏有。難道，他們就這樣沉沒(méi)在歷史的河流中了嗎?
不，這不可能!
我相信，國(guó)學(xué)一定永遠(yuǎn)會(huì)是流星劃過(guò)夜空的那一瞬間留下的美麗風(fēng)景。