看美麗的大腳觀后感1

　　在那么多優(yōu)秀的教育類電影中，我選擇了倪萍主演的《美麗的大腳》來觀看，因?yàn)槟咂际俏宜煜さ囊晃谎輪T，她智慧而又知性，退出主持舞臺的她更顯幽默和風(fēng)趣，豁達(dá)和開朗的個(gè)性十分的吸引人?；苏粋€(gè)多小時(shí)，看完了整部電影，給我留下的除了感動(dòng)之外，還有一抹淡淡的哀傷。

　　影片講述了黃土地上一位平凡的女教師——張美麗的故事。她的丈夫因?yàn)橛廾帘慌辛怂佬?，為了讓自己的孩子沒有那樣的命運(yùn)，她教自己的孩子讀書，后來又辦起了學(xué)校，教村里的孩子讀書。學(xué)校辦起來了，她的孩子卻沒有了。但她沒有放棄這群毫不相干的孩子，而是把他們當(dāng)成自己的孩子，讓他們學(xué)文化，上大學(xué)，成就自己的夢想，點(diǎn)亮山里的希望。

　　影片中有許許多多平實(shí)卻感人的鏡頭，張美麗為了留住從北京來的夏老師，和孩子們一起撿橘子皮，給夏老師泡茶喝。她給夏老師洗衣服，反而惹惱了夏老師，但她卻說：“夏老師，只要你高興，我咋都成。”可以說夏老師和張美麗是對比鮮明的兩種人，一位是美麗的、精致的城里人，一位卻是不美麗，甚至是有點(diǎn)粗糙的農(nóng)村人，但是影片的魅力在于讓我們看到了人物內(nèi)在的精神世界，忽視了這些外在性的東西，最終美麗歸于一點(diǎn)，那就是犧牲小我，給孩子們帶來希望的內(nèi)在精神世界的高尚。那是與外表的美與丑都無關(guān)的，最終張美麗離開了，在為孩子們賣土豆，籌集費(fèi)用的路上。夏老師從高高的黃土坡上一躍而下，一行淚水在滿臉是土的臉上顯得格外醒目。那時(shí)的她很美麗，因?yàn)槲覀兛吹搅藦埫利惖木裨谒砩系难永m(xù)。可以說是樸實(shí)的張美麗感染了在城市里養(yǎng)尊處優(yōu)的夏雨。

　　影片落幕了，但是我們不會(huì)忘記在那片黃土地上那雙美麗的大腳，不會(huì)忘記張美麗帶著一群孩子歡呼雀躍的身影，不會(huì)忘記她把千里迢迢念成千里召召。這就是電影的魅力所在，用藝術(shù)的方式感染和影響所有的看客。在平實(shí)的鏡頭中，我們看到了人性光輝的偉大。在我們的心目中，張美麗是成功的，雖然她并不完美，但是她用自己的行動(dòng)感染了夏雨老師，為孩子們延續(xù)著希望。

　　看美麗的大腳觀后感2

　　《美麗的大腳》講述了一個(gè)普通農(nóng)村婦女張美麗的故事。愚昧奪去了她的丈夫和孩子，為使農(nóng)村的“娃兒們”不再愚昧，她開辦了一所鄉(xiāng)村學(xué)校。青年志愿者夏雨的到來讓這個(gè)原本平靜的山村躁動(dòng)起來，山外的世界讓張美麗和孩子們驚奇和困惑，同時(shí)也看到了希望。后來夏雨苦于條件惡劣準(zhǔn)備離開，但山里人的淳樸感動(dòng)了她，她決定留下來與山里的孩子共度一段難忘的時(shí)光，還說服丈夫帶張美麗和孩子們到北京見見世面。可正當(dāng)張美麗滿懷雄心為孩子們的未來而奮斗時(shí)，她卻遭遇了一次奪命車禍……

　　影片充滿詼諧感，詞語大全，比如主體鄉(xiāng)村口音，張美麗那大大咧咧的個(gè)性與表現(xiàn)，孩子們歡迎夏雨老師而造的句子等等，動(dòng)輒便讓我會(huì)心微笑。但詼諧背后卻隱藏著悲情與哀傷。特別是結(jié)尾張美麗因車禍而離開。張美麗總想“成功”，因?yàn)樗钌钪郎嘤诙虝汉蜔o常，總得做些有意義的事，來慰藉平凡的人生。她痛感愚昧的傷害，希望通過自己的努力改變愚昧落后的生存狀態(tài)，使孩子們能夠好好讀書將來做個(gè)有文化的人。她是個(gè)堅(jiān)定的理想實(shí)踐者，義不容辭地承擔(dān)起教育后輩的責(zé)任，用她的母性去關(guān)愛孩子們。這也是一種人性的關(guān)懷，完成了她一個(gè)平凡人的超越，也因此在她身上，我更多地看到一種豪情，一種英雄氣質(zhì)。英雄氣質(zhì)總是光芒四射的，她的人格魅力深深地影響了身邊的人。夏雨本也是個(gè)耐不住苦寂的城市人，她最終被感化，把心留給了這片土地，也完成了從平凡向不平凡的過渡，得到了人生的升華。影片一難得之處就是，英雄容易被塑造成高大全的人物，但片中的張美麗擁有平凡人的七情六欲，塑造了一個(gè)更為真實(shí)和豐滿的人間形象?？上н@樣無私奉獻(xiàn)的一位農(nóng)村婦女，一個(gè)讓孩子們珍愛的老師卻永遠(yuǎn)的離開了。這樣的結(jié)局確實(shí)讓人不得不傷感。那一刻，電影放映員王樹將光束打到小學(xué)校舍上，把學(xué)校裝點(diǎn)成了一座莊嚴(yán)的圣殿，那莊嚴(yán)的畫面除了緬懷張美麗圣潔的人性光輝外，就是要喚起普通人心底的這種酸楚。

　　但哀傷過后還是充滿希望的，影片最后有一個(gè)鏡頭，一身城市衣著的夏雨縱身跳下高高的黃土坡，飛揚(yáng)的塵土蒙滿了她的臉，兩行悲痛的淚水從粗糙的黃臉上流了下來。在這種精致與粗糙的交會(huì)中，精致的外貌被完全蒙蓋了，被包容在最本質(zhì)的心靈內(nèi)涵里。我相信，她定會(huì)繼續(xù)張美麗的事業(yè)，將自己真正融入這片黃土，讓孩子們看到更有希望的將來。

　　看美麗的大腳觀后感3

　　影片講述了大西北一個(gè)普通的農(nóng)村女教師與一群孩子和一個(gè)北京青年志愿者的故事。張美麗的文盲丈夫因無知而犯了罪被槍斃，她唯一的孩子也在幾年后不幸夭折。面對人生的苦難，西部少婦張美麗悟出了一些道理，為了村里的孩子們不再愚昧下去，她辦了一所鄉(xiāng)村學(xué)校，把所有的情感都投注在上面。夏雨是一名青年志愿者，為了逃避婚姻出現(xiàn)的問題來到了這個(gè)偏僻落后的小山村。她的到來讓這個(gè)原本平靜的小山村變得躁動(dòng)起來。山村以外的世界讓孩子們包括張美麗感到困惑和茫然。山村貧窮而乏味的生活讓夏雨感到辛酸與難熬。在夏雨因小山村生活的過于艱難而即將選擇離去的時(shí)候，山里人淳樸的性格感動(dòng)了她。在一年志愿服務(wù)期滿時(shí)，夏雨帶著從未走出山里的張美麗和孩子們來到了北京，為上小山村爭取到了一個(gè)收購?fù)炼沟亩▎?。最后張美麗在裝土豆的拖拉機(jī)上被火車撞死，夏雨在與丈夫離婚后回到了小山村，繼續(xù)張美麗未完成的夢想------

　　一、 關(guān)于影片的主題

　　影片通過山村女教師張美麗這個(gè)人物形象謳歌了人性之美，倡導(dǎo)愛心和奉獻(xiàn)精神。這是對這部電影主題的普遍評價(jià)。的確，張美麗是這部影片的靈魂，她的樸實(shí)善良、她那如黃土高坡一樣淳樸的性情和寬厚的胸襟，她對教育事業(yè)的無比熱情和無私奉獻(xiàn)精神，她用生命譜寫的一曲曲感人至深的故事，是這部影片深深打動(dòng)人心的最大武器。這也是創(chuàng)作者要達(dá)到的目的之一。但是，如果換一個(gè)角度思考，從更深層次來看，我認(rèn)為這部電影表現(xiàn)了農(nóng)村與城市的沖突、碰撞和交融，同時(shí)也不妨把它看作一部關(guān)于西部開發(fā)的宣傳片，2000年1月，黨中央對實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略提出了明確要求，實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略拉開了序幕。

　　農(nóng)村與城市，是社會(huì)構(gòu)成的兩大特征。一直以來，農(nóng)村和城市就處在一種對立沖突的關(guān)系中，格格不入。農(nóng)村物質(zhì)和精神(這里主要指文化)的雙層貧瘠，人才的不斷流失，使它長期處于落后的狀態(tài)。面對農(nóng)村的落后，城市總是帶著一種優(yōu)越感。城市里極其普通的一盆水，對風(fēng)沙彌漫、嚴(yán)重缺水的黃土高坡上的人們來說卻極其珍貴，影片通過小男孩王大河的造句：“ 夏雨老師來到我們學(xué)校我們很久沒洗臉了，我們用夏老師的洗臉?biāo)戳四槪覀兎浅８吲d，驢喝了我們的洗臉?biāo)?，驢也非常高興。”這樣一個(gè)細(xì)節(jié)，展示了這個(gè)山村自然貧瘠的程度和黃土高坡生活的艱辛，在詼諧的同時(shí)，更讓人感到心酸。面對這樣的生活，養(yǎng)尊處優(yōu)的城市人是無法想象和理解的。

　　影片的最后，張美麗在車禍中死去，夏雨回到了小山村，從表面看來，這似乎是值得安慰的結(jié)局，起碼讓觀眾看到了希望。但是反過來想想，影片為什么要讓張美麗死去?難道僅僅是為了賺取觀眾更多的眼淚嗎?如果張美麗不死，如果夏雨的丈夫劉志鵬不跟她離婚，夏雨是否還會(huì)回到這個(gè)貧瘠落后的小山村呢?這是這部影片值得我們深思的地方。我認(rèn)為，張美麗的死，是農(nóng)村對城市的一種無奈的妥協(xié)。

　　在城市人的眼里，農(nóng)村只是他們感情的避難所，只有在住他們身心疲憊和心靈、情感受到創(chuàng)傷的時(shí)候，他們才會(huì)想到鄉(xiāng)村和它的落后，他們來到鄉(xiāng)村，但他們并沒有在內(nèi)心深處真正接受農(nóng)村的貧瘠和落后，他們也不可能真正把自己完全奉獻(xiàn)給那塊貧瘠的土地。他們的到來只是暫時(shí)的，如南飛的侯鳥，當(dāng)春天一來臨，他們心靈的創(chuàng)傷一平復(fù)，他們就會(huì)離去。農(nóng)村的淳樸感動(dòng)了城市人，卻留不住他們的腳步。

　　在謳歌人性之美的同時(shí)，這部影片也向我們提出了一個(gè)值得深思的問題：城市與農(nóng)村的融合。農(nóng)村的發(fā)展，離不開城市的參與，然而更重要的還是農(nóng)村必須在精神、文化上與城市融合。

　　二、 影片的人物形象

　　張美麗是這部影片著力刻畫的人物，也是這部影片的靈魂，在她身上，最大限度地體現(xiàn)了人性的光輝。她的外表極其平凡，用她自己的話說“有兩個(gè)不成功”一是“腳太大了(穿43碼的鞋)”，二是“長得不好看，又叫個(gè)美麗”，但是沒有人能否認(rèn)她內(nèi)心的美和人生的成功。她淳樸善良，自然真誠，熱情達(dá)觀，有著和黃土高坡一樣寬厚的胸襟、堅(jiān)忍和承受力。她文化不高，卻是個(gè)好老師，她身上的母性光輝像黃土高坡上的黃土一樣厚實(shí)寬廣，這體現(xiàn)在她對學(xué)生們發(fā)自內(nèi)心的愛，完全把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子，她稱學(xué)生們?yōu)?ldquo;我的娃”，她最大的愿望是“希望我的娃將來都是成功的。”不由讓人想起蘇聯(lián)著名影片<<鄉(xiāng)村女教師>>，從張美麗的身上，我們可以看到那個(gè)桃李滿天下的女教師的影子。她用她那帶著濃厚地方音的普通話教孩子們識字、造句;用她那跑了調(diào)的嗓子、笨拙的姿勢領(lǐng)孩子們唱歌跳舞做游戲;她用她的寸寸柔腸感動(dòng)了都市麗人夏雨;為了讓孩子們和夏雨能有一臺電腦，滴酒不沾的她在大款楊面粉母親陰壽的筵席上居然一口氣喝完了一瓶高濃度的白酒;當(dāng)夏雨當(dāng)面糾正她對“千里迢迢”的錯(cuò)誤讀音時(shí)，她不怕當(dāng)著孩子們的面承認(rèn)錯(cuò)誤，說“以后都聽夏老師的，夏老師讀的都是對的”，從中我們不難看出她對知識的追求和理解，她的勇氣更是讓我們敬佩。

　　當(dāng)然，導(dǎo)演并沒有把張美麗吹捧成一個(gè)高大全的完美形象，她也有七情六欲，和有妻有子的放映員王樹偷偷幽會(huì)。這些人性化的情節(jié)，不但沒有破壞張美麗的形象，反而使人覺得更加真實(shí)自然。

　　夏雨是影片著重塑造的另一形象。如果說張美麗是山鄉(xiāng)文化的象征，那么夏雨無疑是都市文化的符號載體，兩人之間的情感碰撞體現(xiàn)了兩種文化的沖突和碰撞，在面對感情和孩子這兩件事上，表現(xiàn)得淋漓盡致。張美麗對她和王樹的感情絲毫不敢有結(jié)合的奢望，雖然王樹與他妻子的關(guān)系已是名存實(shí)亡，但她仍然感到心虛和理虧，夏雨不一樣，她極力主張張美麗應(yīng)該和王樹挑明關(guān)系，提出一個(gè)女人應(yīng)有的正當(dāng)要求;做掉孩子，對張美麗來說是一件不可想象和極其殘忍的事，但對都市人夏雨來說，則是一件平常的事，是為了避免婚姻的不幸造成孩子將來的不幸的理性行為。夏雨的身上，體現(xiàn)了當(dāng)代都市女性獨(dú)立自主形象。

　　但這只是夏雨性格的一個(gè)方面，影片對她性格塑造是通過片末夏雨從黃土坡上跳了下去，以自己的實(shí)際行動(dòng)表示了對張美麗高尚品格的致敬和對這片土地最親近的接觸來完成的。

　　影片中兩個(gè)生活經(jīng)歷完全不同的女性身上，閃耀著相同的人性光芒，她們情感的最終融合，完成了影片的主題升華。

　　三、影片的對照手法

　　這部影片最突出的一個(gè)特點(diǎn)便是對照手法的運(yùn)用。

　　城市與鄉(xiāng)村的對照。故事的主要場景是一個(gè)西北的 窮鄉(xiāng)僻壤，夏雨的到來把這個(gè)小山村與北京聯(lián)系了起來，把它放在大都市的背影里，也更彰顯了它的貧瘠。影片中有很多細(xì)節(jié)，體現(xiàn)了這種巨大的差異。一盆洗臉?biāo)蝗沃貜?fù)利用、一聲驚雷，坐在課室的學(xué)生全體飛奔出門，拿著盆盆罐罐擺放在空地上等雨，卻等來陰云轉(zhuǎn)晴的絕望。生活的貧瘠帶來精神的貧瘠人，山村人們平常最大的精神享受是看電影，露天電影，古老的片子，不時(shí)斷掉的聲音------這些場景，對于今天生活在都市里的人們是難以想象的，它沖擊著都市人們那顆被物化了的心。都市的高樓大廈、霓虹閃爍和美食娛樂，對山村人來說也是難以想象的。

　　美麗與粗糙的對照。何為美麗?光鮮的外表?高雅的服飾?還是至純的心靈?從色彩的對照上，夏雨的美麗與張美麗的粗糙，鮮明地表現(xiàn)在她們的衣著和面容上。張美麗常說自己不成功，一是“腳大心大”，二是長相。她和村里的任何一個(gè)女人一樣，衣著灰暗，面容粗糙，當(dāng)都市麗人夏雨跟她站在一起時(shí)，她顯得如此的寒傖。而影片要探討的正是“美麗”這兩個(gè)字，從形象來看，張美麗無疑是名不符實(shí)的， 但作者的用意正在此，即把美麗放在外形缺失的背影下去展現(xiàn)，目的是為了提示更為深刻的美的主題，那就是張美麗的至純至真的高貴的心靈。影片要告訴我們的是，外在的美，不過是一種“小美”，內(nèi)在的美，才是真正的“大美”。通過這種外在的“小美”與內(nèi)在的“大美”的對照，有力地突出了主題。

　　平凡與超越的對照。影片中的張美麗，是極其平凡的，要長相沒長相，要財(cái)富沒財(cái)富，要知識沒什么知識，甚至要家庭也沒家庭，她唯一有的就是對學(xué)生的滿腔的愛和對教育滿　熱情，當(dāng)然，有人會(huì)說她還有王樹的愛情，可是這是一種不能結(jié)果的苦澀的愛。然而張美麗的偉大之處就在這里，她沒有像別人一樣甘于平凡的生活，她選擇了超越――用自己微弱的力量改變山村愚昧落后的生存狀態(tài)。在她簡單的想法里，就是要讓孩子們能夠好好讀書，將來做個(gè)有出息的人。她是個(gè)堅(jiān)定的理想實(shí)踐著，她并不高大，卻義不容辭地肩負(fù)起教育后輩的責(zé)任，用母性去愛孩子們，這固然與她丈夫無知犯罪被斃與孩子的夭折有關(guān)，但更多的，我相信是出自于內(nèi)心對知識的那份渴求和執(zhí)著，才使她能夠在那樣艱難的狀況下一直堅(jiān)持下去。俗話說：“做好事不難，難的是一輩子做好事。” 張美麗用母性之光，完成了她對平凡的超越。