十二怒漢觀后感3篇
十二怒漢觀后感3篇
十二怒漢觀后感1
只是從白天到黑夜那么長的的時間，只是在一個普普通通的的小學(xué)體育館。十二人，游蕩于人類心靈深處的此端到彼端。
對待一個生命，不能草草下決定。并不是知道了他罪大惡極就要速速判決，并不是因為他可能蒙冤受屈才要細(xì)細(xì)分析。認(rèn)真對待一個個生命，是對一個生命最基本的尊重。來到這個世界是多么不容易，活下去是多么不容易。當(dāng)生死決判權(quán)在我們手上時，同為生命個體的我們，不得不慎重對待和我們一樣的個體。而我們怎能忍受一次揮刀、扣一下扳機(jī)就這樣掠走一個生命!再來看我們的戰(zhàn)爭，又讓我們?nèi)绾稳淌??！?/p>
笑著痛苦，你所有的笑都會成為痛苦。當(dāng)所有的痛苦都用笑來表達(dá)，不是說明你有多堅強(qiáng)，而是這個世界對你有多殘忍。
感同身受，同情至涕流很簡單。但當(dāng)我們哭過痛苦過，我們又改變了什么?我們能改變什么?你是這樣的人么?
其實人既是天使又是禽獸。一面確實深深地體會到自己的過錯，體會到他人的痛楚，一面卻不知廉恥地繼續(xù)做剛剛反省過的事情，逃避身體力行的對別人的幫助。有多少人，明知自己犯錯，卻和其他人一樣一錯再錯，還錯的心安理得。這就是人?？蛇@又如何對得起“人”這個稱謂?
“這社會都這樣，誰又不是呢?”
善良是一擔(dān)重任，難以擔(dān)起，不能放下。這應(yīng)該是一個個擔(dān)負(fù)過善良卻又羞愧地放下的人從內(nèi)心深處體會到的。
有些人，并不是故意撒謊，只是因為他對事實并不確定，而內(nèi)心的先在傾向引導(dǎo)他走向謊言。這種可憐、無知的的謊言會使我們的理智蒙羞，卻會讓我們內(nèi)心深處得到一絲絲卑賤的安慰。
十二怒漢觀后感2
剛看完這部電影。一開始打開的時候，因為是黑白片再加上無聊的法庭背景劇幕，讓我恨不得趕緊關(guān)掉電影，可是推動我繼續(xù)讓我往下看的是他們12個人被鎖上的一瞬間，他們所有人的表情和動作，就像做一個調(diào)查，每個人的情感變化和思維變化。
開始的時候，剛到休息室里的時候，這可以作為比賽的開始，有罪和沒有罪的比分是11比1，這個時候屋子的溫度很高，風(fēng)扇也不能開，導(dǎo)演在極力的營造出一種緊張而且悶熱的環(huán)境，而且只要一燥熱就會導(dǎo)致人不能冷靜的思考，一個人要說服一個人就只能靠喊叫和咆哮。
比分到了10比2的時候，有罪方要了第一次休息。之后就是在洗手間里的放狠話環(huán)節(jié)，很常見，但又很重要，這里有一種推力在推著比賽繼續(xù)發(fā)張。
回到比賽之后，比分變成9比3，又突然必成了8比4.
當(dāng)比分到了6比6的時候，開始下起了雨，溫度突然就涼了下來，風(fēng)扇也開始工作了，人們也都突然冷靜下來了，尤其是那個打開電扇要看球賽的人物，直接將自己的一票投給了無罪。還有就是搞廣告的那個人物，思維飄忽不定，他所有的動作都特別的符合一個廣告人的特征，從一開始把衣服掛到衣櫥里到把眼鏡帶上摘下的小細(xì)節(jié)?？芍^6比6是電影高潮和尾聲的一個轉(zhuǎn)折點。6比6之后有罪方又要了一次休息，接下來雖然開始進(jìn)入最難攻破的時間，但是故事的結(jié)局已經(jīng)顯然易見了。
6比6之后，比分變成3比9，有罪方先開始進(jìn)攻，結(jié)果變成沒有人愿意聽，全部站起來離開自己的座位，一個在冷靜環(huán)境里，暴躁的人被人所不接受，而且他的論點顯然不能被人所接受，完全是為個人習(xí)武所發(fā)表的偏見，直到他被禁止說話。突然比分又有微小的變話，4比8，原因是廣告人物不能左右自己的決定。
我覺得最精彩的對峙環(huán)節(jié)是那個覺得一生沒有什么建樹的老人，他細(xì)微的觀察，最終說服座在他對面的一個人，他一個人搬回3分，現(xiàn)在的比分變成11比1.
最后一個也是電影的結(jié)局，是一個被孩子所傷的父親被自己說服的過程，他開始極力的咆哮，可是在這個已經(jīng)成定局的比賽中，壓力和無聲的勸服，全都促使著電影的結(jié)束，和一個最終的決定，12比0，無罪對完勝。
這不是一場游戲，但是確實有比分，不能把這個比賽叫做辯論賽，因為辯論賽的力度不夠。
影片的環(huán)境和背景設(shè)計都十分的到位和講究，沒個人物的刻畫都細(xì)致入微，而且地道的符合每個普通人的性格特征，掛著的衣服的4個人，表明這個人的生活是很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模Ｏ碌?個人生活可能更加的隨意，沒有什么過多的約束。
比賽結(jié)束之后，還不妨，握握手，拿個衣服，以表示友誼。
十二怒漢觀后感3
再一次被法的精神所觸動，震撼。法是什么?法是公平，以及公平的可能。法是民主，以及民主的可能。法是即使只有一個人認(rèn)為他是無罪，那么就要慎重的再討論再思考，并且保護(hù)這樣的質(zhì)疑和討論。這樣才是對生命的尊重。
其實，拋開教育、環(huán)境、社會這些因素不說，人本性都是差不多的，懶惰、偏見、貪婪.中國人是這樣，美國人也是這樣。
當(dāng)12個陪審團(tuán)聚集在一起的時候，有的人想著早點去看球，隨便舉手表決一下就結(jié)束無聊的討論，反正結(jié)果如何都不會影響自己的生活。有的人則是一開始就帶著對貧民窟孩子的偏見在叫囂著，似乎那些貧民窟的孩子都跟老鼠一樣。有的人則是完全沒有主見，誰有理就聽誰的。當(dāng)然也有人是正義的，也有人仔細(xì)的分析，不放過一絲一毫的細(xì)節(jié)。
我想說的是，其實這幾類人各個國家各個民族都是有的。你去中國一些貼吧論壇去看看就知道了，有些人偏執(zhí)的要死，什么都看不過眼。有的很無知，把稻草當(dāng)人參。有的很虛偽，明明不知道什么是CPI還在那里湊啊湊的。當(dāng)然也有很多很有見地很有看法的聲音。
在我們這樣的一個國家，其實最不缺乏的就是聲音和意見。
那我們和美國的差距到底在哪里?在對法的理解。
在美國，法的第一要素是公平。其次是正義。沒有公平的正義不是真正的正義，正義首先必須是公平的。"辛普森殺妻"案往往成為國內(nèi)法學(xué)家指責(zé)歐美法系有失正義的最好例子，總是認(rèn)為案子最終的獲勝只不過是"富人"的勝利。但是最終打動陪審團(tuán)的并不是辛普森的美元，無論陪審團(tuán)做出什么樣的決定，他們最終的酬勞都只有三美元。是因為警方在調(diào)查案件的時候，沒有獲得許可就搜查辛普森的家，在無第三方在場的情況下，就取證。這看似是為了提高辦事效率，實際上在陪審團(tuán)和法官看來這是對司法公正的踐踏。
而在中國，法的第一要素不是公平和正義，而是權(quán)威。誰敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，誰就要受到法的制裁。從漢高祖的約法三章到大清律，再到現(xiàn)在紛繁復(fù)雜的各項法案。法條越來越多，而我們的公平環(huán)境似乎越來越糟糕。
因為，在美國，法律保護(hù)每個人發(fā)表不同意見的權(quán)利，保護(hù)公平的每一絲可能，所以，即使只有一個人有不同意見，那么案子就要重新開始。而這種民主的思想深入每個人的骨髓，他們每個人不管高低貴賤從來不放棄追求自己公平公正的權(quán)利。在中國，這樣公平的權(quán)利似乎保護(hù)的力度不夠，人們更看中正義和權(quán)威。有多少案子，為了早日破案，都不走法定的程序。有些時候正是因為警方的權(quán)利被濫用且無人監(jiān)督，才導(dǎo)致了重慶那樣的黑惡勢力和經(jīng)方的無恥勾結(jié)、才會出現(xiàn)刑訊逼供黑牢層出不窮。而這樣的風(fēng)氣也深入一個民族的骨髓。對于權(quán)威，人們都頂禮膜拜，小的時候老師家長都說看《新聞聯(lián)播》好，為什么?因為新聞聯(lián)播是中央的，中央的就是權(quán)威，權(quán)威的就是正確的。難道《新聞聯(lián)播》就不會錯嗎?難道中央就一定對嗎?而更重要的不在于對錯之間，在于我們對于不正確的事情有沒有言論并且通過言論改變不正確事情的通道和對通道的保護(hù)措施。
也許將的太多太復(fù)雜了。對于我們普通人，似乎沒有什么太大的影響和改變。總之，當(dāng)我們要做決定他人命運事情的時候，請大家都放一放手邊的事情，慎重再慎重的考慮考慮。因為當(dāng)你被人決定命運的時候，你也同樣希望別人慎重再慎重。
十二怒漢。一個國家的精神，更是這種精神造就了一個國家。