我們的小鎮(zhèn)觀后感-我們的小鎮(zhèn)話劇觀后感
我們的小鎮(zhèn)觀后感-我們的小鎮(zhèn)話劇觀后感
在本周周四，我們在活動中心觀看了《我們的小鎮(zhèn)》 ，整部戲演員們都在很用心的演，觀 眾也比較積極的配合著。我在看完這演出之后，感觸也很深。下面就是學習啦小編給大家整理的我們的小鎮(zhèn)話劇觀后感，希望大家喜歡。
我們的小鎮(zhèn)觀后感1
感謝冬冬邀請我去現(xiàn)場觀看了話劇《我們的小鎮(zhèn)》。親臨現(xiàn)場，真的感覺很棒。終于理解文藝生活的真正內(nèi)涵。該話劇反映每個人出生、成長、戀愛、婚育和死亡以及生活意義的話劇作品。在活著的時候真正認識到此時此刻生活的價值，生活才會是有意義的。
教導我們珍惜生命，珍惜身邊的每一個人，不要等到失去時才懂得珍惜。從一個死者的角度從闡述生命的價值。假如給死者一天的時間，讓他們回到自己曾經(jīng)生活的世界，他們感受到的全都是美好。為什么我們活著的人不能試著轉(zhuǎn)變一下思維去思考呢?無語橫生的社會，我們無法改變，能改變的只是自己看問題的角度和思考方式。真正放下是否觀，放下得失心，我們才會真正的快樂。如果不能完全放下，那么偶爾的休憩總是可以的。
遠離城市嘈雜的喧囂，在那兒，你可以找到自己想要的寧靜，一片凈化心靈的土壤，一份閑適的心情。
我想我漸漸喜歡上了有主題的話劇及適當?shù)奈乃嚿睢?/p>
我們的小鎮(zhèn)觀后感2
其實對于這些演員們的人生閱歷和演技而言，遠遠不足以撐起這樣的一個故事，撐起一個關(guān)于生老病死、愛和生活的龐雜命題。所以當男主演站在我的身邊，看到他帥氣稚嫩的臉龐和明顯有些不合身的西服，有些竊笑。
劇本翻譯基于文化的差異難免有些水土不服，演員對于臺詞的掌控能力略顯不足，像是一場配音的譯制片。但是鑒于整個劇場是一個青春無敵的環(huán)境，觀眾的互動彌補了舞臺的不足。
其實感動的反而是謝幕的時候，看著主演和工作人員們露出孩子氣的一面，男女朋友跑上去獻花、然后擁抱、享受臺下同學們的起哄，青春是那么美好，比任何強加的故作深沉要動人萬分。在什么時候就應(yīng)該享受什么樣的人生，就像回不去的那些時光，回不去并不會讓人喪失走下去的勇氣，只是在頻頻回首之間找到珍惜現(xiàn)在的理由。
燈光舞美借著技術(shù)的進步已經(jīng)不是問題，但是這些掩飾不了敘事過程中暴露出來的單薄和蒼白，有些部分冗余，有些部分又倉促收尾。
突然希望自己也是舞臺上的一員，或許潛藏的自己還是希望展現(xiàn)自己的。只是現(xiàn)在的我，更習慣坐在人生的臺下，冷眼旁觀。
回不去的，就珍惜吧，我們的小鎮(zhèn)，此刻的人生~
我們的小鎮(zhèn)話劇觀后感3
5月6日晚上7點30分，廈門大學中文系2011年“中文有戲”演出季之經(jīng)典劇目再現(xiàn)《我們的小鎮(zhèn)》在建南大會堂傾情上演。演出持續(xù)了130分鐘左右，高潮不斷，掌聲、喝彩聲頻頻。劇組全體演職人員以嚴謹而生動的創(chuàng)作態(tài)度為全校師生和社會各界戲劇愛好者帶來了一個愉快而難忘的話劇之夜，更是將廈大“中文有戲”演出季推向一個新高潮。
《我們的小鎮(zhèn)》是桑頓·懷爾德(1897～1957)的代表劇作，曾獲1938年普利策戲劇獎。本劇以歌洛威爾小鎮(zhèn)上兩個家庭為主線，通過描寫鎮(zhèn)上居民的平凡生活，探討了成長、婚姻、死亡以及生活的意義。本場演出的演員們來自各大院系各個年，級，皆是非專業(yè)演員，卻以雋永真摯的表演使現(xiàn)場觀眾身臨其境般經(jīng)歷著20世紀初的美國小鎮(zhèn)的日常生活，感受著它們的所經(jīng)歷的悲喜哀樂。
當晚，話劇在第二幕和第三幕皆出現(xiàn)高潮。第二幕的婚禮，扮演新人的一對演員伴著進行曲、花童的祝福和眾賓客的簇擁步入觀眾席，觀眾們感嘆新娘的驚艷，感慨新人的甜蜜，沉浸于婚禮的喜悅中，使得現(xiàn)場氣氛雀躍不已。值得一提的是，女主角穿的是她母親當年結(jié)婚的婚紗，更是讓人艷羨不已，也為話劇演出增添了一絲傳奇色彩。而到了第三幕，葬禮的肅穆又使得現(xiàn)場陷入淡淡的感傷氣氛中，觀眾的情緒隨著劇情起伏不定。當因難產(chǎn)離世的女主角艾米麗的靈魂回到曾經(jīng)記錄著她的生活足跡的地方時，她才猛然發(fā)現(xiàn)，那些平凡和瑣碎，那些平淡和簡單，是那樣的美好和珍貴。劇情到了這一處，觀眾深為動容，席間不斷有人輕輕抽泣。而本出話劇的宗旨亦在此處展露無遺，活著的人們只有真正認識到平淡生活的意義，才能珍惜生活的每一天每一刻。
話劇結(jié)束后，演出季總策劃、《我們的小鎮(zhèn)》制作人李曉紅教授，導演09級碩士生江麗陳攜各分幕導演和全體演職人員上臺謝幕，整個大會堂再次掌聲雷動。大家在回味《我們的小鎮(zhèn)》所帶來的精彩之余，亦對“中文有戲”演出季寄予了更多的期盼
我們的小鎮(zhèn)話劇觀后感4
如果說布萊希特的“間離”戲劇方法直接受梅蘭芳京劇演出的啟發(fā)的話，那桑頓·懷爾德的戲劇觀念之中國因素就要復(fù)合得多了。因父親曾任美國駐華總領(lǐng)事，懷爾德少年時在上海、山東煙臺生活過若干年且接受教育(其時恰逢中國最后一個封建王朝結(jié)束，共和興起的時代風云變幻中)，中國文化不可避免地對其有所影響，及至成年，在其戲劇觀念的形成過程中，京劇的獨特形式亦予他不少啟悟?！段覀兊男℃?zhèn)》這個劇本，在二十世紀三〇年代的美國劇壇算是個“異類”，從形式到內(nèi)容，均有出人意表之處(如舞臺上“沒有帷幕，沒有布景”，舞臺經(jīng)理既是無所不知的敘事者，也是身處其中的演員)，而作者對生死的思慮與體悟，對我們而言，或許有著某種東方式暗接款曲的熟悉感，因為那些凡俗的平淡，及平淡中隱藏的詩意與深刻。
《我們的小鎮(zhèn)》中，那個不起眼的小鎮(zhèn)名為格洛佛角，鎮(zhèn)上有幾百戶人家，共2642人，而劇中的三幕戲主要圍繞吉布斯家和韋伯家展開，一切波瀾不驚，出生、成長、上學、結(jié)婚、生育、死去，一代人、兩代人，周而復(fù)始，每個人都是如此生活著。這讓我想起美國另一位戲劇大師尤金·奧尼爾的名作《天邊外》，探討生活在別處這個話題，“海的那一邊是什么?”“是天邊。”“那天邊外呢?”劇中的主人公一生渴望著“天邊外”的生活，可終其一生也未走出小鎮(zhèn)，徒然留下無限的悵惘和悔恨。而《我們的小鎮(zhèn)》中的人物似不太存有生活在別處的想法，但并非他們?nèi)珶o困惑與夢想，此處生活的意義是他們，亦是這部劇作念茲在茲的莫大問題。
與許多劇作將筆力灌注在第一幕相異，《我們的小鎮(zhèn)》初始一直平靜鋪敘，第一幕“日常生活”、第二幕“愛情與婚姻”，淡淡而過，或有讓人飲白開水般的不耐。但第三幕，不避“怪力亂神”，有了幽靈，有了穿越，有了哀傷，有了猶猶豫豫的放下，前面兩幕的意義不再模糊，墊場不再是墊場，一切貫穿起來，獲得了一種飛升。日常生活、愛情與婚姻，平凡得令許多人習焉不察，忘卻此中的真意，而死亡及虛擬的穿越，讓本來隱形的一切驀然顯影，重新曝于我們的眼前。韋伯家的艾米麗因難產(chǎn)而死，得知還有一次返回人間稍作停留的機會，她選擇了自己十二歲生日的那天，雖然同時得到警告這樣的重返是痛苦的，她仍然如此選擇、不改初衷。因之，有了返回時限已到，艾米麗再次離別時如下的告白：
“再見，再見，世界。再見，格洛佛角……媽媽，爸爸。再見，我的鬧鐘……媽媽的太陽花。食物和咖啡。新熨好的衣服，還有熱水澡……睡覺與起床。哦，地球，你太美妙了，以至于無人能認識你的好。”
這種錐心的痛楚，是因為艾米麗意識到自己以前對這些美好事物的忽視，于是在被帶回墳?zāi)沟膭x那，她仍要努力再回看一眼。“有沒有人在活著的時候，意識到生命的意義——每一分，每一秒?”這是她面對舞臺的詰問，痛入心扉，或許亦問入每一個人的心里。
日常生活的緩慢流程有著極大的銷蝕作用，一切的耐心，一切的尊嚴，在時光的消磨中損耗殆盡，似乎沒有了重心與質(zhì)感。但桑頓·懷爾德的戲劇敘述方式卻使那難言的真相忽然拉至我們的面前，所有的不再影影綽綽，而是清晰可辨，纖毫畢現(xiàn)。艾米麗如是，而送報紙的男孩喬·克羅威爾更有著在劇作家藝術(shù)處理下微縮的一生，他剛在舞臺上出現(xiàn)時，在派送小鎮(zhèn)報紙《哨兵報》，邊和吉布斯醫(yī)生拉著家常，談?wù)撜務(wù)撓ドw隱隱作痛什么的;而隨后從舞臺經(jīng)理貌似隨意的旁白中，我們得知喬非常聰明，高中畢業(yè)將獲得麻省理工的獎學金，“本來要成為一名優(yōu)秀的工程師，但戰(zhàn)爭爆發(fā)了，他死在了法國。——所有那些教育都白費了。”死亡兀然撲至眼前，原本凡俗的日常生活頓時暗潮洶涌。我們?nèi)羰孪鹊弥@一切，還會一任生活的漠然嗎?
桑頓·懷爾德對小鎮(zhèn)日常生活的鋪陳是異常散漫的，沒有太多的戲劇性，沒有特立獨行的人物，沒有抓人眼球的事件，一切的平常凡庸如劇本名字：“我們的小鎮(zhèn)”，放之美國任何一個州皆可，或許放之四海亦皆可。甚至，舞臺經(jīng)理還請來了一位州立大學的農(nóng)業(yè)學教授，給大家介紹格洛佛角的地理概況，諸如生成年代、氣象學知識、人類學資料等等，與故事本身并無直接的關(guān)系，近似繁冗的旁逸斜出的枝節(jié)。這是對寫實劇的一種近于“笨拙”的陷溺與戲仿，當進入的程度達至極限時，反諷的效果也就油然而生，刻畫凡俗生活的戲劇泛出了隱喻的色彩，源于懷爾德“在我們?nèi)粘Ｉ钪袨樽钗⑿〉氖录业阶钫滟F的價值”。大家對如此的一個小鎮(zhèn)的感受是陌生與熟悉的混合，故事未必逐個經(jīng)歷，但人情與世態(tài)的相通卻是不言而喻的。
桑頓·懷爾德曾說，“我不是大家所期待的新型戲劇家。我曾希望自己是。我希望能貢獻一份力量，為他們的到來鋪平道路”。事實證明，懷爾德確是一個不顯山露水的創(chuàng)新者，他從無戲劇性中尋出戲劇性，從凡庸中提煉出詩意之花來，于他自己是抒懷之作，其間的隱喻亦為我們每一個人所見證。
我們的小鎮(zhèn)觀后感5
在本周周四，我們在活動中心觀看了《我們的小鎮(zhèn)》 ，整部戲演員們都在很用心的演，觀 眾也比較積極的配合著。我在看完這演出之后，感觸也很深。
第一幕，演的是小鎮(zhèn)的一天，那是那時候是主角們小的時候，表現(xiàn)出他們的天真，兩小無 猜。第二幕是演主角們成年后，情竇初開，兩情相悅的美好畫面。第三幕是女主死后的追悼 會以及亡靈返鄉(xiāng)之后發(fā)生的事情。
在看完整部戲之后， 我感覺這部戲就是為了表達人活著才是最美好的， 只有在活著的時候 真正認識到此時此刻生活的價值，生活才是有意義的。但是人活著的時候，總是不會發(fā)現(xiàn)自 己到底有多幸福，相反，他們總是抱怨生活，抱怨麻煩，抱怨一切令他們不爽的事。我覺得 我們不應(yīng)該吧生活過的這么盲目，更多的，我們要多一雙眼，一雙能發(fā)現(xiàn)生活幸福的眼睛。 只要你細心觀察，你就會發(fā)現(xiàn)，其實生活真的很美好，別等到失去了就才后悔。盡管生活中 有著總總的不如意，但是我們要以樂觀的心態(tài)去面對，就如一句戲中的臺詞“沒什么可以認 真的” ，沒錯，這種心態(tài)我們可以面對煩惱，面對痛苦，面對人生。
“車到山前必有路，船到 橋頭自然直” ，面對困難挫折和痛苦時，這種心態(tài)往往能讓我們更冷靜，更能度過這艱難的 時期，沒錯，沒什么可以認真的。
我們的小鎮(zhèn)話劇觀后感6
舞臺監(jiān)督，就是一個講故事的人。定好角色的第一天，導演就這么跟我說。我當時就在心里想，在話劇的舞臺上講故事，那應(yīng)該是什么樣子。現(xiàn)在已經(jīng)到了緊張的最后排練階段，然而我并沒有想得很復(fù)雜，我想，熟悉我們的小鎮(zhèn)，然后自己走進故事中，才會把大家也帶進來吧。簡單的，和你們一起看這簡單的小鎮(zhèn)生活，也許就是目的。
戲劇于我們并不是一場風花雪夜的事，對于戲劇的熱愛源于內(nèi)心，始于聲屏。聲屏總有一種魔力，凝聚著一批喜愛戲劇的人，于是，搭一張臺，打一盞燈，一部戲劇的雛形從白紙黑字中跳脫于舞臺上。
在聲屏，做了一些戲，演了不少角色，過了很多癮;在聲屏，遇見一群一樣有夢的人，于是你們一起編織眾多亦真亦假的夢，夜幕寂靜，世界呢喃。
對于一個演員來說，最大的成就莫過于承受痛苦、糾結(jié)之后的角色躍然于臺，在話劇里我很享受每一個角色塑造亦或臨摹的過程，從無到有的一切原因始于你，他的氣息由你決定，他的情感由你傳輸，他的生活由你呈現(xiàn)，這是一個奇妙美好的過程。就像谷亦安老師所說：“演員在表演中思他人所想，做他人所做，悟他人所感。”想來表演最吸引我的地方也于此，它給你一個機會在可能平凡的一生中嘗試過各種人的生活，剝離自我過活多我，用自己的一切折射萬物真實虛偽的某些面和角，在享受表演的過程中淋漓盡致釋放自己是我對于表演的自私所求。
過去總聽聲屏前輩們談?wù)摗堆律健返某删?，總是想著什么時候自己如果可以在聲屏的時候去參加一個對外的類似比賽是何其幸運。于是，在我聽到《我們的小鎮(zhèn)》即將由徐嫻老師和吳昊學姐導演參加“大學生戲劇節(jié)”的時候，非常開心。小鎮(zhèn)的排練時間之短遠遠超出了我的預(yù)期，短短半個月的排演時間，所有的演員們進行了高強度的密集排練，在這個過程中我發(fā)現(xiàn)，有這么一群人，他們扎堆在一起，借一個教室，給一個劇本，可以忘記時間可以不計疲勞，他們身上有一種魔力相互感染，他們可以為了卡詞的一大段臺詞不間斷練習半小時，他們可以為了一個走位一個動作商量許久，他們在一起創(chuàng)造了很多不敢想象的“奇跡”，他們這群人都來自聲屏!
《我們的小鎮(zhèn)》和每一部聲屏的戲劇一樣，集聚了所有主創(chuàng)和臺前幕后的心力，繼承了聲屏源遠流長的話劇精神“自由*崇正*至美”。
我們的小鎮(zhèn)話劇觀后感7
人生的意義是什么呢?相信一代又一代的人都曾做過或深或淺的思考，但結(jié)論可能都不太盡如人意。萬般思考中，大概很少有人專注于庸常的俗世生活本身，懷爾德的這部劇作卻是這樣的一個作品。
本劇分三幕。第一幕完全是小鎮(zhèn)居民日常生活本身的刻畫。多么平常的生活啊，雖然具體的人物和情節(jié)不同，但在這個世界上，這樣的尋常生活本質(zhì)上又能有多大的差別呢?當然，值得注意的是，作者已經(jīng)告訴我們，誰誰誰已經(jīng)去世了，這里寫的其實只是對他們在世生活的追述;第二幕描繪了愛情與婚姻的場景?；橐錾钜踩狈π迈r的東西，作品里出現(xiàn)了表達抱怨的意思，“兩位女士一天要做三頓飯——一個要做20年，另一個40年——沒有暑假休息。她們各自帶大了兩個孩子，洗衣服，打掃房間，——從來沒有精神崩潰過。”“你二十一歲時做了一些決定，然后嗖的一下，你就七十歲了!你當了五十年律師，你旁邊的那個白發(fā)老嫗和你共同吃了五萬多頓飯。”“人生之無趣，十有八九。”這些都是事實。但如果你認為劇情會沿著這種抱怨與批判的思路繼續(xù)下去那就錯了;第三幕應(yīng)該稱為死亡與眷戀。小鎮(zhèn)上作古的人們在聊天。看他們聊的內(nèi)容，不禁讓人心里隱隱打顫。從死人的角度看去，活著是多么美好的一件事啊。艾米麗說“我能回到那里，把那些日子再活一遍……多好啊!”在某種特許下，她回到了12歲生日那一天，生活里又充滿了媽媽的碎碎念，短暫回到人間的艾米麗痛感“所有的一切都在進行，而我們卻從未留意到。”懷爾德寫的確實是生活本來的面目，幾乎沒有超越生活本身的范疇，只是用換一種視角的方式，并稍加議論，就錐心地表達出對生命流逝的沉痛喪失感。我想，看過本劇的人，很可能從此會留意身邊的小事，體味人生的細節(jié)，更加參悟生活的本意：活著，與親人一起相依相偎活著是人生最珍貴、最美好的體驗。懷爾德采用這么一種不顯山不露水的手法，卻具有撥動心弦的效果，很有份量地傳遞出足夠的真情和善意，很值得回味。
普希金告訴過我們“過去的一切，都會變成親切的回憶。”失去的不再回來，所以過去的時光總是令人懷念。人生，不斷失去是一種常態(tài)，人的生命終將逝去，而后失去一切。保持對生活的敬重，而不是渾渾噩噩、對生活渾然無覺或過分心有旁騖地度過一生，就是懷爾德想要警醒我們的?；蛟S，我們可以將保爾·柯察金的名言稍加變造，來回應(yīng)懷爾德給我們帶來的啟示：人最寶貴的東西是生命，生命對人來說只有一次。因此，人的一生應(yīng)當這樣度過：當一個人回首往事時，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧;這樣，在他臨死的時候，能夠說，我把整個生命和全部精力都獻給了人生最有意義的事情——珍重自己和他人的生命，珍惜與親人一起度過的每一個日子。
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