傾城之戀電影觀后感_觀看電影城之戀有感

　　小說(shuō)《傾城之戀》是個(gè)極為曖昧的文本，因此圍繞它的剖析和抒情總繚繚不絕。而電影《傾城之戀》指向性似乎明晰了起來(lái)，下面是有傾城之戀電影觀后感，歡迎參閱。

　　傾城之戀電影觀后感篇一

　　這部電影和原著還是有點(diǎn)出入的，畢竟這是幾十分鐘的電影，并不能完全地表現(xiàn)原著的絲絲入扣，但是在電影的角度，這是一部非常經(jīng)典、成就非常之高的影片，不論是女主角的青澀和細(xì)膩的感情，還是范柳源不羈、瀟灑的翩翩公子形象，都干凈純粹的表現(xiàn)出來(lái)了。范柳源的瀟灑，流蘇的傳統(tǒng)中國(guó)女人的風(fēng)韻，使整部影片顯得唯美而不可言。整部影片由愛(ài)情這條主線貫穿，以兩人最后結(jié)婚為結(jié)局。兩人在開(kāi)頭的調(diào)情，到同居，再到范離開(kāi)，到最后的公布結(jié)婚，無(wú)不體現(xiàn)在那個(gè)大背景下的人們對(duì)感情的沖突想法。隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的到來(lái)，兩人的關(guān)系由情人轉(zhuǎn)為夫妻。在戰(zhàn)前，兩人就如普通情侶般調(diào)情，范柳源在與流蘇同居后就毅然的選擇離開(kāi);在危難中，兩人就像真正的夫妻那般相敬如賓。戰(zhàn)爭(zhēng)是兩人愛(ài)情的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，若是沒(méi)有這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，也許流蘇永遠(yuǎn)只是范柳源的情人?？粗谂f房子里，流蘇揉搓著面團(tuán)，范柳源擦著地板的畫面，在混亂中緊緊相擁的兩人，心中流過(guò)一股暖流。這種清苦的生活也許不是每個(gè)人向往的生活，但卻是流蘇所向往的生活，也是那個(gè)年代所有的中國(guó)女性所向往的生活。

　　這部影片給我的一個(gè)很深的感觸就是人性的冷淡。流蘇是一個(gè)與前夫離婚的女人。從前夫家中回到自己家，受到的不是家人的安慰與照顧，而是家人的冷嘲熱諷，還罵她是拖油瓶，她哥哥的一切不幸都被嫁禍在流蘇身上。流蘇很氣惱，但是卻無(wú)法將自己心中的想法說(shuō)出，只能默默的忍受?？梢钥闯霎?dāng)時(shí)那個(gè)年代，人們是多么的冷清，女性的名節(jié)是多么的重要。

　　流蘇是典型的中國(guó)的女性，美麗溫柔。但是像她這般的女子本應(yīng)該安安靜靜的呆在家中過(guò)著小家碧玉般的安樂(lè)生活，但是她卻個(gè)淪落為用一個(gè)城市的失落來(lái)?yè)Q取愛(ài)情的境地。她與范柳源的愛(ài)情是在戰(zhàn)爭(zhēng)后才得正果。真的是可嘆可悲。

　　而范柳源，一個(gè)從小在外國(guó)長(zhǎng)大吃喝嫖賭樣樣都來(lái)的翩翩紳士，他喜歡流蘇這樣的一個(gè)典型的中國(guó)女性。他說(shuō)她是他見(jiàn)過(guò)的最真的中國(guó)女人，他說(shuō)她最美的時(shí)候是她低頭的時(shí)候。這是怎樣的一個(gè)人?從影片中可以看出，范柳源對(duì)白流蘇沒(méi)有什么特別之處，吸引他的只有流蘇那顆懂得低下的頭。范柳源不提倡婚姻，他說(shuō)婚姻是一段長(zhǎng)期賣淫，最后與流蘇結(jié)婚，只是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)，若是當(dāng)時(shí)沒(méi)有爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)，白流蘇也只是他后花園中的稍微有點(diǎn)特殊的一朵。

　　他們兩人的愛(ài)戀讓我想到現(xiàn)代人的愛(ài)戀。戀愛(ài)中a的女人都有一個(gè)通?。簯賽?ài)中的女人往往聽(tīng)不懂男人所說(shuō)的話。在賓館的那天晚上，范柳源在電話里說(shuō)的話，流蘇完全沒(méi)聽(tīng)懂，從她的表情與行為就可以看出。那天，他們完全就是各說(shuō)各的。他們這完全就是精神戀愛(ài)，所以才會(huì)有這么個(gè)毛病。而且，所有的情場(chǎng)老手都和范柳源一樣，只要女人到手就會(huì)迫不及待的想要放手。在流蘇跟他過(guò)夜后的第二天他就找了個(gè)借口要回英國(guó)，日期很確定：一年半載。若是沒(méi)有這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，這一年半載也許就是一輩子，誰(shuí)知道。在追求流蘇時(shí)的甜言蜜語(yǔ)，結(jié)婚后就不再對(duì)流蘇說(shuō)了，因?yàn)椴辉傩枰?，他只?duì)有需要的女人說(shuō)，是情人還是別的?誰(shuí)知道，反正不是流蘇。戀愛(ài)是不分時(shí)代的。流蘇說(shuō)：“炸死了你，我的故事也該完了。炸死了我，你的故事還長(zhǎng)著呢!”這個(gè)神經(jīng)的女人。這是否室現(xiàn)代女性與那個(gè)時(shí)期的女人最大的區(qū)別?現(xiàn)代的我們是絕對(duì)不會(huì)以別人的終結(jié)作為自己的終結(jié)的，更何況是因?yàn)槟腥?。以前的女人受到的束縛太深了。范柳源說(shuō)：“鬼使神差的，我們倒真的戀愛(ài)起來(lái)了。”還說(shuō)：“那不算，我們那時(shí)候太忙著談戀愛(ài)了，哪里還有工夫戀愛(ài)?”這種花心虛偽的男人現(xiàn)在很多。好的留了下來(lái)，不好的也遺留了下來(lái)。

　　兩人最后的結(jié)局看似美好，實(shí)則依舊悲涼。香港戰(zhàn)爭(zhēng)使范柳源的生活轉(zhuǎn)為平實(shí)，但并沒(méi)有將他的劣根性剔除。婚后的他不再對(duì)流蘇講甜言蜜語(yǔ)了，因?yàn)闆](méi)有必要，流蘇是自己人，他的好話只講給別的女人聽(tīng)。白、范兩人最后雖然結(jié)婚，但其實(shí)都是以悲劇結(jié)尾。這更像作者自己的結(jié)局，一段婚姻的背后隱藏著悲涼的真相。

　　這是一個(gè)庸俗而又不失唯美的愛(ài)情故事。世俗對(duì)人們的毒害、女性的哀傷和戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，都在該片中體現(xiàn)。

　　傾城之戀電影觀后感篇二

　　周潤(rùn)發(fā)演的范柳原算是最貼近原著了。

　　俊俏的臉，玩世不恭的氣質(zhì)，一會(huì)兒認(rèn)真，轉(zhuǎn)瞬又開(kāi)始胡鬧。不只是待字閨中的老小姐白流蘇，任誰(shuí)都看不出哪句話是真，哪句是假。

　　張愛(ài)玲的小說(shuō)里，傾城之戀的評(píng)價(jià)不是最高的，但卻是流傳最廣的。跟著流傳的段子，還有那句極經(jīng)典的詩(shī)，出處是詩(shī)經(jīng)，帶點(diǎn)文藝腔的言情小說(shuō)經(jīng)常引用，死生契闊，與子誠(chéng)說(shuō)，執(zhí)子之手，與子偕老。這首原是講兄弟情的詩(shī)被張愛(ài)玲安排給了范柳原，此后便成為了愛(ài)情經(jīng)典。

　　范柳原本人，大概是胡蘭成在張愛(ài)玲心中美好的寄托。她一定也盼望著自己亂世中的愛(ài)情能成為一段平淡的永遠(yuǎn)，就像只是想嫁人的白流蘇。只可惜胡蘭成有范柳原的玩世不恭，而張愛(ài)玲卻沒(méi)法像白流蘇一樣能管住他。但是張愛(ài)玲本人卻比白流蘇更有先見(jiàn)之名，所以會(huì)安排范柳原在說(shuō)出愛(ài)情宣言后，又大批荒.唐，甚至說(shuō)出婚姻是長(zhǎng)期的賣淫。從這里能看到范柳原的慌張，這慌張也是張愛(ài)玲的慌張，明明在心里企盼著，卻又清楚的知道不可能，只好用一句刻薄到極點(diǎn)的玩笑話打消這個(gè)念頭。這話既是范柳原說(shuō)給白流蘇聽(tīng)的，又是張愛(ài)玲說(shuō)給自己聽(tīng)的。只有坦然的接受了這個(gè)所謂的現(xiàn)實(shí)，才能安心的享受胡蘭成短暫而又自私的愛(ài)意。

　　經(jīng)歷過(guò)亂世的文人，骨子里都帶有無(wú)法磨滅的悲觀。安排了一段愛(ài)情故事，卻配上了香港淪陷的背景。彷佛只有在淪陷的假設(shè)下，才能成全一段平靜的生活。因?yàn)槌钟型瑯拥慕^望，才可能安心相守。這悲觀里有帶著點(diǎn)希望，至少一段愛(ài)情以逐漸平淡作為結(jié)束，而不是分手。對(duì)于張愛(ài)玲，卻連這悲觀中的一點(diǎn)希望都不曾獲得，只有無(wú)止境的背叛。

　　有一段關(guān)于精神戀愛(ài)和肉體戀愛(ài)的論述，放到現(xiàn)在仍然適用。精神戀愛(ài)的結(jié)局是結(jié)婚，但問(wèn)題是，精神戀愛(ài)的時(shí)候，對(duì)方總是聽(tīng)不懂彼此說(shuō)的話。白流蘇與范柳原無(wú)時(shí)不驗(yàn)證著這個(gè)觀點(diǎn)。范柳原難得講出一些心里話，白流蘇無(wú)時(shí)不想著結(jié)婚，于是范說(shuō)的所有話，最終導(dǎo)出的結(jié)論都是他不想結(jié)婚。對(duì)于白流蘇，結(jié)婚的問(wèn)題只有兩種可能，一是結(jié)婚，二是不能結(jié)婚，而對(duì)于范，則還有個(gè)中間地帶是想結(jié)婚但沒(méi)條件。這是白流蘇與范柳原的隔閡，就像范柳原形容的那樣，白流蘇是典型的傳統(tǒng)中國(guó)女子，而范柳原24歲的時(shí)候才回到家鄉(xiāng)。對(duì)于范柳原，白流蘇的出現(xiàn)就像一個(gè)奇跡，在西化了那么多年的上海，終于出現(xiàn)了一個(gè)他想象中的中國(guó)女人，而這個(gè)女人唯一的目的，卻是與他結(jié)婚。

　　對(duì)于愛(ài)情的理解則是白流蘇與范柳原的另一個(gè)矛盾。白流蘇是不是愛(ài)范柳原，在白心中，愛(ài)與不愛(ài)都不是個(gè)問(wèn)題，她只需要知道范是不是想結(jié)婚。而對(duì)于范柳原，他想得到的卻是真心。這是他們兩個(gè)人之間的悲劇，更是男女兩種性別之間的悲劇。關(guān)于愛(ài)情，男生與女生之間的理解從來(lái)都是說(shuō)不通的。

　　放在現(xiàn)代來(lái)看，白流蘇與范柳原的故事根本無(wú)法發(fā)生。不會(huì)存在像范柳原這樣的大款，擲千金只為獲得一顆真心，也不太可能出現(xiàn)白流蘇這樣的女子，咬定目標(biāo)只求結(jié)婚。所謂包養(yǎng)這回事，消滅了太多可能存在的愛(ài)情故事。因此，現(xiàn)在雜志上流行的愛(ài)情故事，總是以這樣的模式進(jìn)行：一個(gè)被包養(yǎng)的美麗女子，愛(ài)上一個(gè)沒(méi)錢沒(méi)地位的窮小子，為了愛(ài)情拼命掙脫開(kāi)包養(yǎng)人的桎梏，最后人錢兩失。與其說(shuō)，這世上再?zèng)]有白流蘇，倒不如說(shuō)，不再有范柳原。

　　邵氏版的《傾城之戀》，則是張愛(ài)玲小說(shuō)改編電影的佳作。除了戰(zhàn)亂一段略顯刻意，其他的編排上絕無(wú)贅筆。比央視的電視劇版好太多了。選角也極精確，三嫂四嫂這樣的小配角都頗具神采，作為龍?zhí)壮鰣?chǎng)的七妹，僅有幾個(gè)場(chǎng)景，也表達(dá)的極精確，尤其是開(kāi)頭赴范柳原家宴的戲，神態(tài)過(guò)度很自然?？婒q人略顯苦相，與藏在家中7年的大小姐白流蘇氣質(zhì)吻合，但不夠漂亮，神情的猶豫有些過(guò)火，與離婚的女人相比更像寡婦。周潤(rùn)發(fā)的國(guó)語(yǔ)配音很是猥褻，聽(tīng)粵語(yǔ)會(huì)好很多。而出品邵逸夫，監(jiān)制方逸華，策劃樂(lè)易玲，導(dǎo)演許鞍華，副導(dǎo)演關(guān)錦鵬，這樣的陣容在電影史上也算是獨(dú)一無(wú)二了。

　　傾城之戀電影觀后感篇三

　　小說(shuō)《傾城之戀》是個(gè)極為曖昧的文本，因此圍繞它的剖析和抒情總繚繚不絕。而電影《傾城之戀》指向性似乎明晰了起來(lái)，由此我強(qiáng)奸性解讀大致如下：

　　飾演白流蘇的繆騫人以當(dāng)今眼光來(lái)看并不美，而是拘謹(jǐn)、平淡而輕俗，當(dāng)然也是不多話的俗，努力抿嘴低頭(蓋范柳原所稱之“專長(zhǎng)”)。開(kāi)始我很是失望，而后慢慢便覺(jué)得對(duì)味。這樣個(gè)來(lái)自上海市民層的離婚女子，硬闖進(jìn)了香港的燈紅酒綠，何況又是寄人籬下，別有一身自卑、偏狹的克制姿態(tài)。現(xiàn)實(shí)于她太殘酷，目的性又不得不強(qiáng)橫，在范面前“拿架子”的緊張?jiān)缫褖哼^(guò)了對(duì)真情實(shí)意的感知力。而范(周潤(rùn)發(fā)~)，富豪華僑花花公子，整日價(jià)強(qiáng)調(diào)著他的“鄉(xiāng)愁”、他的對(duì)“真正中國(guó)女人”的著迷，以及他對(duì)憧憬里“中國(guó)”在現(xiàn)實(shí)面前粉碎為垃圾一攤的心灰。實(shí)際上，他不過(guò)將“憧憬中國(guó)”作了“真情實(shí)意”的替代：他寄托給家鄉(xiāng)的并非各類精致的傳統(tǒng)，而不過(guò)是平實(shí)坦誠(chéng)的情感。當(dāng)然，如他所說(shuō)，在海外寄托了半生，回來(lái)一看不外是失望。這個(gè)世界已處處同一，人們游走圓滑世故欺騙偽裝，共同撐出和氣而喧嘩的鬧市。范對(duì)白說(shuō)“我愛(ài)你”更像他一貫的輕薄留情，而他對(duì)她說(shuō)“你不愛(ài)我”卻是掏自心腑的罕少實(shí)話。

　　在我看來(lái)，香港的陷落直指文明——范柳原眼中則是“西方文明”——的瓦解。那是罪惡的文明、是虛偽的溫床，它粉碎后，硝煙和廢墟里儼然顯露出范的“憧憬中國(guó)”(烏托邦式的伊甸)。在這樣的陷落里，流蘇顧不得她的計(jì)劃、目的和著意拿起來(lái)的架子，推動(dòng)她生活的終于回歸到已被世道吞噬多年的生活的本真。而范，老天好似給了他一個(gè)機(jī)會(huì)，順?biāo)浦鄣貙?duì)四周賦予了信任，曾經(jīng)堅(jiān)固的cynical的硬殼，自然而然隨炮火消散空中。

　　人與人的隔膜生來(lái)便已樹(shù)立、命注無(wú)法克服，因?yàn)槲覀兪巧鐣?huì)人、文明人;除非，除非有一日城市陷落、文明轟塌。在赤誠(chéng)相見(jiàn)的安詳之前，廢墟餓殍流血和死亡，確都是背景色，是全全然的外物。與其講流蘇在歷史中的地位，真不如說(shuō)歷史在流蘇個(gè)人經(jīng)歷中的地位。

　　殘破的樓層里范柳原伏地清洗塵埃、白流蘇系著圍裙揉面燒火……不是兩個(gè)執(zhí)著人因城市陷落而生變化，而是陷落給了他們各自心底那“一點(diǎn)真”浮出的機(jī)會(huì)。城市陷落=腐敗文明之瓦解的征象，在此也格外確鑿。這遠(yuǎn)比“戰(zhàn)爭(zhēng)和死亡令他們(尤其是范)重新審視何為人生之最珍貴”更加到位，不是么?

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