《一九四二》告訴了我們要節(jié)約糧食，要進行光盤行動。小編為大家?guī)韼灼?942》觀后感供大家閱讀。下面是學習啦小編為你們整理的內(nèi)容，希望你們喜歡。

　　《1942》觀后感一

　　你觀看過《1942》這部影片了嗎?《1942》是一部歷史劇作,今天看了《1942》這部影片,內(nèi)心無比震撼,有太多的感觸,影片講述了戰(zhàn)爭和天災(zāi)交織在一起的時候,百姓們背井離鄉(xiāng)的痛苦與無奈.

　　1942年,河南百分之九十以上已淪為戰(zhàn)區(qū).那個時候的人們在國軍、日軍、土匪之間尋求生存.民以食為天,在沒有糧食的日子里,農(nóng)民手中僅有的余糧也被搜刮殆盡,軍糧供給亦不可少.當時的國民政府,從蔣介石開始,對于這場饑荒帶來的災(zāi)難就處于“甩包袱”的態(tài)度.他假裝不相信的態(tài)度也并未避過《時代周刊》記者白修德當面遞上的血淋淋的災(zāi)情照片,中國人向來就是樂忠于報喜不報憂的.即便是最后撥下的救災(zāi)糧食,要支付軍糧開始,打點上下級關(guān)系,最后到達災(zāi)民手中的已是寥寥……

　　《1942》擺出的是一盤沒有救的死局,影片中幾乎動用了一切似乎可能救災(zāi)的外在手段:政府動用軍糧的援助、宗教團體和國際社會的努力、民間的慈善捐助……但都以失敗而告終.劉震云和馮小剛是智慧而充滿靈性的,在片尾出現(xiàn)了這樣一幕,大當家收養(yǎng)了一個剛剛失去母親的小姑娘.這就是他們給出的救世良方:只有全人類最終開始明白人與自然其實是一個整體,只有人內(nèi)在和諧了,才能有風調(diào)雨順;只有當人類之間做到不分彼此的去愛時,人禍才能最終避免.

　　《1942》這部片子表達了很多,人在極端情況下的抉擇.在思考活下去的意義,為了什么活?天災(zāi)是所有人的災(zāi)難,不管財主還是窮人,都得遭罪.這種時候,人性的弱點便毫無遮攔,一覽無遺.生命到底是有多可貴、是有多卑賤.也在提醒政府存在的意義、政府之應(yīng)所為.家庭的意義,家庭之可貴.承諾的意義,承諾之重遠高于生命.

　　《1942》觀后感二

　　11月29日,我特地去電影院看了《1942》的首映.之所以會去看這類題材的影片,是身體里一種說不出的力量驅(qū)使我去的.

　　在看這部影片過程中,我被觸目驚心的畫面震撼住了:中原大地的哀鴻遍野、餓殍滿地慘不忍睹;慘無人道的日本帝國主義的加緊侵略;沒有良心、沒有人性的貪官污吏的橫征暴斂,想趁機發(fā)國難財……不過,也有催人淚下的鏡頭:老東家(張國立飾)在瞎鹿(馮遠征飾)欲賣孩子就自己的娘時,從自己家所剩不多的糧袋里拿出了一碗小米;__徒小安(張涵予飾)為了救一個女孩全然不顧日軍飛機的轟炸,他差點丟了性命;花枝(徐帆飾)為了不讓孩子餓死,討價還價后4升白面就把自己賣給了別人……不僅如此,就連蔣介石(陳道明飾)也有不少仁義的舉動!

　　這部影片看完了,我不想追問馮小剛導(dǎo)演拍此片的動機.但我知道,這部從構(gòu)思到完成耗時馮導(dǎo)18年的嘔心瀝血之巨作能夠上映,就已經(jīng)是奇跡!我個人認為,此類題材影片的呈現(xiàn),在陳述歷史真相的同時,肯定頂住了不小的壓力,與此同時,它能夠與大眾見面,說明我國的審查制度以及開放程度已經(jīng)有很大飛躍.還有一事,細細回想片中的鏡頭畫面,不免發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的國產(chǎn)電影在制作效果和藝術(shù)表現(xiàn)形式上都在追求唯美.這里說的唯美,是指影片注重細節(jié)刻畫和故事情節(jié),僅這兩點,作為國人的我,很激動很興奮:因為國產(chǎn)電影也越來越像那么回事了!

　　重新溫故那個歷史時刻.那個年頭,本來就在抵抗日本的侵略,碰巧(河南)又趕上旱災(zāi)和蝗災(zāi),這種“內(nèi)憂外患”使得已經(jīng)民不聊生的窮苦百姓的生活更加雪上添霜.天公的不作美,官吏(腐敗之吏)的不作為,讓人若有所思,讓人義憤填膺!生活在那個年代人,真是不容易,實在是不容易.……本人才疏學淺形容不出來.總之,深表同情和悼念!

　　在熒幕前的我,仿佛身臨其境;放映完畢,走出影院,眼前所見恍如隔世.我不禁驚嘆如今的好生活,不禁陷入沉思.河南,我想我也會像那個美國記者白修德一樣會義不容辭去的,我在追求我的“普利策”(河南大學新聞研究生)時,我也會用行動追憶那段似遠去,實則未遠去的歷史!

　　《1942》觀后感三

　　不是輕而易舉地說出什么時候發(fā)生了什么事情，也不是自信滿滿地說出什么事情有什么意義，沉默地去看一段歷史，讓自己成為歷史中的一個人。

　　影片一開始，我并沒有看出來誰是主角。一幫村民，一幫地痞，一家財主?？戳艘话氩虐l(fā)現(xiàn)，原來主人公就是那幫村民。那年旱災(zāi)，全民受餓。老財主帶著一家人坐上驢車，他對女兒說，我們只是去避災(zāi)，不是去逃荒，過個十天半個月就能回來了。然而，上帝總算讓世人看到了他對待萬物的公平。他派了日本轟炸機把老財主一家的財產(chǎn)全部炸了，這樣老財主總算能夠成為正真意義上的災(zāi)民了。

　　我想，把劇情寫一遍再作點議論實在不是什么明智之舉，干脆什么也不寫。

　　剛?cè)ナ程贸粤送盹?，吃的時候我心中大恫。我想到了當年魯迅先生等青年志士留學日本的事情，我現(xiàn)在所生活的中國何止千倍幸福于那個年代的中國。然而我卻感覺自己竟是魯迅先生筆下的那種無知、麻木的國民。何以如此?我想大抵是因為被電腦和手機迷住了魂魄，稍有不慎，我就要墮入深淵。

　　我是不甘心一輩子碌碌無為的，因為那實在叫人不開心。我若是不能在追尋真理的路上走幾步，我若不能在人類的歷史中添幾筆，那我為何而生存?平日里，我跟自己部門的孩子們說生存是被動的，生存的理由是主動的。如今，我得為自己生存于世的理由付諸一點行動了。

　　吃完飯走在黑暗籠罩的校園里，我想著如何去洞察這個世界。從某個人開始，從一群人開始，慢慢看清楚現(xiàn)在社會的樣子。正好當時路過一對情侶，他們的嬉鬧打亂了我的思考。因為我開始渴望自己能有個幫手，然而這可能會讓自己更分心。

　　沒有忘記走出宿舍前舍友讓我?guī)б黄垦┍探o他，于是我買了一瓶雪碧一瓶可樂(我最愛喝可樂了)。這件事讓我找到了洞察世界的窗口，我完全可以從我的舍友開始。我得把他們當成實驗室里的小白鼠，恩，非常nice的想法。就算他們知道我看待他們的目光從斗牛犬變成了小白鼠，他們也奈何不了我。

　　我若是此生虛度，那我為何來到世上。我可不是什么為了生存而生存的受難群眾，也不是被迫只能躺在病床上的病人，我有野望。我想要的，想知道的，在我前進的路上必然會出現(xiàn)。

　　《1942》觀后感四

　　《1942》這部電影是我有史以來,感觸最深、觸動最大的一部電影.講述了1942年河南大饑荒,人們紛紛背井離鄉(xiāng)逃離河南.在路途上,發(fā)生了一些感人肺腑、極具散發(fā)人性光輝的電影,也怒斥了災(zāi)難的無情.

　　在這場天災(zāi)人禍下,共有300多萬無辜百姓相繼餓死.在這場災(zāi)難面前,原來人的力量是那么薄弱、渺小,縱使你有家財萬貫,也必須加入悲苦災(zāi)民的隊伍里去.

　　看了這部電影,手里捧著盛滿白米飯的碗,不知不覺好像沉重了許多,我不禁感慨萬千、贊嘆不已.光是這一碗平常微不足道的白米飯,在那個時候卻是比鉆石、黃金還要珍貴一百倍,因為就這一碗飯可以救一家四口的命,這令我汗顏.媽媽對我說,曾祖母告訴她那時人們餓的可以啃樹皮,但是卻很難找到.因為樹皮要么被無惡不作、無物不噬的蝗蟲吃的一干二凈,要么早就被饑餓的災(zāi)民孟分了.

　　以后要節(jié)約糧食了.

　　而令我驚訝不已的不是《1942》中日寇的野蠻殘忍,也不是轟炸災(zāi)民們的場面,而是我的身世.原來我身上流淌這一半河南地主的血脈,我的祖籍在河南.最讓我震撼的是,《1942》中重點描寫的是一家地主,而我奶奶的奶奶那一輩也是地主,這可令我哭笑不得.我之所以居住在安徽,就是因為曾祖母為了逃荒避難,帶著外公等親人逃荒到了安徽.恰恰就在七十年前的今天,他們正在顛沛流離.

　　到了安徽,曾祖母和外公等親人終于結(jié)束了這逃亡,所幸沒有一個人餓死.然后有了我媽媽,遇見了我爸爸,才有了我.試想.如果曾祖母他們在路上遭遇不測,還會有我在這寫作的事情嗎?所以,我是幸運的.

　　所以,每一條生命的誕生都是獨一無二、不容易的,讓我們珍惜生命吧!

　　《1942》觀后感五

　　我一直認為,如果從電影的藝術(shù)形式感來說,馮小剛還只是停留在電視劇創(chuàng)作的水平.《唐山大地震》和《一九四二》皆是如此.同樣都是災(zāi)難題材,同樣都是電視劇的表演,電視劇的調(diào)度.相對于《唐山大地震》的過度煽情,《一九四二》還算是收了很多,馮小剛在接受采訪的時候談到一場戲,徐帆飾演的角色在得知男人要把自己的孩子賣掉后,呼天搶地,這種表演被馮小剛拒絕,二人為此還發(fā)生爭執(zhí),最后影片呈現(xiàn)出來的結(jié)果還是徐帆個人的表演方式.我支持馮小剛的處理.本該發(fā)生的事情自然地發(fā)生了,本該爆發(fā)的情緒被期待地爆發(fā)了,這不是高明的手法,電影需要一種非常規(guī)化表達,需要呈現(xiàn)出生活中的錯位,讓人看到一種不同于日常生活經(jīng)驗之外的東西.

　　說馮小剛是電視劇導(dǎo)演,除了演員和情緒控制之外,還在于他的鏡頭一貫都是沒有力量感,他吸引觀眾的是通俗的劇情,而這些,只要是會講故事、能控制拍攝場面、運氣好的人就可以完成.在沒有力量感的鏡頭下,所有的災(zāi)難呈現(xiàn)出來的都是視覺上的產(chǎn)物,不會走心.馮小剛和張藝謀在拍電影時一定是兩個套路:馮考慮一場戲會先從故事性和人物角度出發(fā),而張的出發(fā)點則是在保證視覺效果之后再講故事.從電影是“有意味的形式”的角度出發(fā),無疑張藝謀更接近電影的本體,而聽故事是人的天性,對視覺接受需要一定的修養(yǎng),這就是為什么馮比張的群眾基礎(chǔ)要牢靠的一個很大原因.

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