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2022年《雙奧之城》觀后感及啟迪范文精選

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《雙奧之城》講北京如何傳承奧運遺產(chǎn)和奧林匹克精神,包括2008年場館的賽后遺產(chǎn)利用,還有冬奧會的場館規(guī)劃。以下是小編為大家整理的《雙奧之城》觀后感及啟迪范文,希望能給各位提供幫助!

《雙奧之城》觀后感及啟迪范文1

奧運會最早起源于古希臘,古希臘是一個神話王國,關(guān)于奧運會的起源,自然和神話故事、民間傳說是分不開的。

有關(guān)古代奧運會的起源的傳說有很多,最主要的有以下兩種:一是古代奧林匹克運動會是為祭祀宙斯而定期舉行的體育競技活動。另一種傳說與宙斯的兒子赫拉克勒斯有關(guān)。赫拉克勒斯因力大無比獲「大力神」的美稱。他在伊利斯城邦完成了常人無法完成的任務(wù),不到半天功夫便掃干凈了國王堆滿牛糞的牛棚,但國王不想履行贈送三百頭牛的許諾,赫拉克勒斯一氣之下趕走了國王。為了慶祝勝利,他在奧林匹亞舉行了運動會。

關(guān)于古奧運會起源流傳最廣的故事則是佩洛普斯娶親的故事。古希臘伊利斯國王為了給自己的女兒挑選一個文武雙全的駙馬,提出應(yīng)選者必須和自己比賽戰(zhàn)車。比賽中,先后有十三個青年喪生于國王的長矛之下,而第十四個青年正是宙斯的孫子、公主的心上人佩洛普斯。在愛情的鼓舞下,他勇敢地接受了國王的挑戰(zhàn),終于以智取勝。為了慶賀這一勝利,佩洛普斯與公主在奧林匹亞的宙斯廟前舉行盛大的婚禮,會上安排了戰(zhàn)車、角斗等項比賽,這就是最初的古奧運會,佩洛普斯成了古奧運會傳說中的創(chuàng)始人。

實際上,奧運會的起源與古希臘的社會情況有著密切的關(guān)系。公元前九至八世紀,希臘氏族社會逐步瓦解,城邦制的奴隸社會逐漸形成,建立了二百多個城邦。城邦各自為政,無統(tǒng)一君主,城邦之間戰(zhàn)爭不斷。為了應(yīng)付戰(zhàn)爭,各城邦都積極訓(xùn)練士兵。斯巴達城邦兒童從七歲起就由國家撫養(yǎng),并從事體育、軍事訓(xùn)練,過著軍事生活。戰(zhàn)爭需要士兵,士兵需要強壯身體,而體育是培養(yǎng)能征善戰(zhàn)士兵的有力手段。戰(zhàn)爭促進了希臘體育運動的開展,古奧運會的比賽項目也帶有明顯的軍事烙印。

連續(xù)不斷的戰(zhàn)事使人民感到厭惡,普遍渴望能有一個賴以休養(yǎng)生息的和平環(huán)境。后來斯巴達王和伊利斯王簽訂了「神圣休戰(zhàn)月」條約。于是,為準備兵源的軍事訓(xùn)練和體育競技,逐漸變?yōu)楹推脚c友誼的運動會。

《雙奧之城》觀后感及啟迪范文2

奧運取得了舉世矚目的體育成就,金牌數(shù)目實現(xiàn)歷史性突破,在輝煌成就之后,我們迎來了后奧運時代,國人尤其青少年如何全面提升自身素質(zhì),向世界展現(xiàn)中國國民風(fēng)范,是我們面臨的新考驗。

北京奧運會開幕式上,很多精彩的中國元素激發(fā)了國人對民族文化的自豪感與強烈興趣?;趾氚蹴绲摹皳趔尽北硌?,精美絕倫的畫軸展示,都喚起了我們對傳統(tǒng)文化的留戀和向往,甚至連讀書的孩子都從開幕式中能找到文化共鳴:“原來教科書中的藺相如逼秦王擊缶的‘缶’是這么有意思的樂器?!薄@樣的共鳴就是文化自豪感的萌芽。

北京奧運會為公眾提供了一次集中接受文明洗禮的機會。在細節(jié)上,人們從排隊等候看到了有秩序的好處;為保證空氣質(zhì)量,機動車實施單雙號限行措施,大家也都表示贊同。這說明人們的責(zé)任感增強了,大家自覺遵守社會秩序,都在自覺約束自己的言行,這對于今后的生活具有深遠的影響。但如何保持住這些文明意識,是很重要的。奧運之后,這些措施也許將不會強制執(zhí)行,但是,人們是否在心里要求自己一如既往地文明行事?

可能大家會加強自我約束力,又或許會懈怠,出現(xiàn)不文明行為,但是,既然有了一個好的開始,堅持下去應(yīng)該不會很難。文明是一種習(xí)慣,如何長久保持下去,還需要大家共同努力。從最終效果看,公眾自覺自發(fā)提升文明素質(zhì)的行為遠比強制要求的效果好。大家可以切身體會到文明行為帶來的好處,認識到只有共同努力,才能把好的東西留住,也才會不斷地從中受益。奧運會結(jié)束了,人們的思考卻沒有止步。奧運是一面鏡子,我們看到自己光彩的一面,也發(fā)現(xiàn)很多還要繼續(xù)改進和完善的地方。北京奧運會是中國為之努力了將近7年的目標,通過努力,中國加速了發(fā)展進程;奧運之后,我們重新認識了自己的國家,重新梳理了國民的精神世界。

后奧運時代播下了精神文化的風(fēng)范種子,對國人來說,是很有價值的。在奧運期間,很多國外媒體將目光對準了奧運賽場上的觀眾,不吝褒獎地稱他們是熱情而文明的觀眾。如何讓奧運期間的文明風(fēng)范在后奧運時期成為我們的一種永恒的傳統(tǒng),傳統(tǒng)精華文化的熏陶是一個有效的途徑?!岸Y儀之邦”的復(fù)興與繁榮,固然需要現(xiàn)代文明的滋養(yǎng),值得贊賞的是,后奧運時代,這一文化效應(yīng)正在形成,如何讓這種效應(yīng)長久地維持下去,形成一個大國固有的國民風(fēng)范,讓其深傳遠播是整個社會在后奧運時代最值得商榷的基石問題!

《雙奧之城》觀后感及啟迪范文3

焰火璀璨的鳥巢、意境幽遠的古文化展示、大氣磅礴的炫美表演使得中國人懸了七年的心終于穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)寐淞讼聛?,而世界持續(xù)了七年的挑剔與質(zhì)疑在巨幅畫軸被描上第一道墨跡的瞬間安靜了。剩下的就是歡呼與掌聲。國內(nèi)外媒體占壓倒性多數(shù)的贊美證明了開幕式的成功。

本次開幕式留給了世人很多驚喜,以引導(dǎo)開幕式的29個大腳印為代表的焰火、千缶齊鳴的人工倒計時、貫穿全場的巨幅卷軸以及以活字印刷為代表的團體操表演等等,果真是視覺享受的饕餮大餐。

相對于這些恢宏大氣,開幕式中另類的柔和也讓我們眼前一亮。沒有人會想到國旗是那樣被請入會場的,雄壯鏗鏘的鼓鳴余音尚未散去,一個稚嫩清脆的童音悠然響起,在全世界矚目下,這個清新脫俗的中國小女孩氣定神閑得唱起了我們早已耳熟能詳?shù)摹陡璩鎳罚拔逍羌t旗迎風(fēng)飄揚,勝利歌聲多么響亮!歌唱我們親愛的祖國,從今走向繁榮富強!”那一刻,我很虔誠得為自己是中國人而驕傲。

五朝禮樂盡現(xiàn)中華文明精髓——天籟般的鋼琴聲在從中央畫卷響徹鳥巢。享譽國際的鋼琴大師郎朗手牽一身白裙的小女孩共同譜寫浪漫的星光篇章,國際大師與可愛女童的搭配驟然成為全場焦點,稚氣未脫、純真自然的表情動作讓仿佛置身夢幻的人們有了一份真實感,誰敢說她不是星光流影中那最耀眼的一顆呢?頭頂是五彩斑斕的鳥巢,身下是2008人構(gòu)筑的綠色鳥巢造型,真假鳥巢的中間,一個穿著粉紅色連衣裙的女孩翩翩起舞,巧笑嫣然,邁著輕快的步伐一路追逐著象征自由與和平的中國紙風(fēng)箏。我相信世界記住了這個輕盈靈巧的小天使。

中國體育代表團入場,高人一等的'旗手姚明旁邊多出一個意料不到的“小不點”,細心的人們發(fā)現(xiàn),他是年僅9歲、在“5?12大地震”中連救兩名同學(xué)的抗震救災(zāi)小英雄林浩!小小英雄成為數(shù)十萬經(jīng)歷浩劫的人們的代言,我們似乎還能從他的喜悅中看出他的堅毅;行走在中國代表團的前列、行走在小巨人的身邊,他的從容淡定,讓世界為之動容。

細細一數(shù),驀然發(fā)現(xiàn)開幕式的主角,是孩子!開幕式閃現(xiàn)的孩子絕不僅僅只有四個,身著56個民族的民族服飾將五星紅旗抬入會場的,是孩子;在巨幅卷軸上將水墨寫意的線條涂繪成藍天碧山、將太陽畫上笑臉的,是孩子;在轉(zhuǎn)動的巨大地球下綻放的笑臉,也是孩子們的!還有很多我們沒有看到的……在這場盛世歡宴中,孩子們是當(dāng)之無愧的主角。

《雙奧之城》觀后感及啟迪范文4

開幕式,懸疑了很久,也讓人牽掛了很久。第一次作為奧運會的東道主招待世界八方賓客,中國能奉獻出什么?中國又應(yīng)當(dāng)奉獻出什么?當(dāng)李寧在空中奔跑著點燃火炬之后,這顆懸空的心終于平安落下。當(dāng)奧運過后多日,我的心緒才歸于平靜。中國文化如此密集地展現(xiàn)出獨特之美,這是空前的。用如此具象的文化元素表達如此強烈的歷史意向,這,也是空前的。這應(yīng)該是有意義的。不善于用形象思維的我,如何面對這場開幕式?

用日晷投影開啟擊缶而歌的迎賓禮,激光穿越夜空正如同悠久文明照亮今天。缶的很多細節(jié)已經(jīng)無法追究,但是憑《史記》的記載我們相信,兩千多前中國是用擊缶歡迎貴賓的。如今龐大的擊缶隊伍整齊而嘹亮,中國敞開了自己的懷抱。缶光的倒計時,伴隨排山倒海的呼應(yīng),那是中國的心聲。巨人的腳步,豈止是二十九屆奧運會,那不也是古老東方巨人的足跡嗎?

中國的歷史,就像一張豐富厚重的畫卷。這張畫卷,今天重新為你打開。不,這張古老的畫卷,長久以來就一直平展在那里而無人問津。現(xiàn)在,我們終于知道,所有的我們走過的路,所有我們曾經(jīng)的輝煌,都如實記錄在這張畫卷之上。我們今天所有的活動都是歷史的繼

續(xù),所有的創(chuàng)造都是中國文化的繼續(xù)。在祖先榮譽的畫卷上,應(yīng)該怎樣書寫我們后代子孫的名字。今天,當(dāng)我們舒展畫卷的時候,我們有可以少許告慰祖先的自豪,因為我們正在重續(xù)中國的光榮。

正是在這張美妙的畫卷上,中國文字書寫過優(yōu)美的篇章。就文化的符號而言,中國人都是孔子的學(xué)生,三千孔門弟子手捧《論語》高聲吟誦,這代表文化也代表歷史。在抑揚頓挫的“四海之內(nèi)皆兄弟也”等經(jīng)典名句的誦讀聲中,漢字正在歷史的波濤起伏中不斷地書寫“和”字。那是展現(xiàn)中國文化核心內(nèi)涵的巨大符號。活字方陣,不是憑空出現(xiàn),那是在彩陶、青銅之后,那是在大篆小篆之后,歷史瞬間顯現(xiàn)深邃。靈活的漢字,如同鍵盤一樣起伏變幻,正在如今的世界展示應(yīng)有魅力。

絲綢之路純粹是歷史名詞,那條貿(mào)易、文明的交匯道路,溝通著古代最重要的世界文明區(qū)域。在世界一體化的今天,那是不可或缺的歷史一環(huán)。取材敦煌壁畫的舞者,在一張畫紙上跳躍騰挪。人類關(guān)于絲綢之路的記憶,很大一部分都保留在敦煌的洞窟中。絲綢之路為西方送去了中國的造紙術(shù),而通過海上絲綢之路,中國為世界貢獻了指南針。不,遠不止這些,還有絲綢、瓷器還有茶葉……,人類彼此擁有對方的文明成果,人類之間的理解與溝通因而變得更加容易。把那幅畫卷變成一艘寶船吧,我們愿意把中國的文化瑰寶奉獻給世界。讓中國在世界一體化的今天,變成一艘永不沉沒的航船,承載著歷史賦予的偉大使命。

《雙奧之城》觀后感及啟迪范文5

奧運開展的如火如荼,中國的金牌榜第一的地位甚至無人可以撼動,國人都沉浸在冠軍和驕傲的氣氛里,華夏大地蔓延著喜慶和歡喜的氛圍。這的確是一件值得高興的事情,是每個國人都高興的事情??墒?,在比賽中總是能有很多不足的地方,讓人覺得有點無法接受。其實我不想說什么,我也沒權(quán)利去指責(zé)誰,當(dāng)然更不是因為我沒進去現(xiàn)場觀看比賽而吃不著葡萄說葡萄酸。

那天看李娜的半決賽,對手是俄羅斯的薩芬娜,其實李娜一直打到現(xiàn)在,我覺得以她的狀態(tài)應(yīng)該能走的更遠。即使不能奪得冠軍也該挺進決賽。但是,遺憾的是停步半決賽,之后的三四名之爭又痛失銅牌,遺憾的取得了第四名。當(dāng)然,對手很強大,這是我們誰都能看得清認識到的問題。

但是,當(dāng)我坐在電視機前看現(xiàn)場直播的時候,觀眾的表現(xiàn)令我從內(nèi)心里感覺到一種被壓抑被擾亂的感覺,我們的觀眾怎么可以這樣?,F(xiàn)場亂遭遭的,喊加油聲的動靜很大,此起彼伏,這沒有錯,畢竟這是我們的主場優(yōu)勢??墒?,現(xiàn)場的助威一是雜亂無章,二是不太禮貌。

雜亂無章聽喊聲就能感覺出來,時機把握的也不是很好,無論是什么時候,一個人喊一群人就跟著喊,一點也不考慮比賽的選手感覺。當(dāng)李娜發(fā)球的時候,還是一個勁的加油、加油,可是,這個時候需要的是安靜啊!不太禮貌更加非常明顯,有一次李娜發(fā)球,一發(fā)失誤,但是當(dāng)李娜剛想二發(fā)的時候,薩芬娜示意等一下,解說解釋了一下,說是看臺上有人走動,影響了薩芬娜的注意力。

結(jié)果當(dāng)過了這一下的李娜再發(fā)球的時候,又失誤,雙發(fā)失誤,送對手15分。還有國人的熱情似乎有點高漲,薩芬娜發(fā)球的時候全場喊聲四起,薩芬娜于是不發(fā),裁判只好用廣播請全場安靜。這我認為是對現(xiàn)場觀眾甚至是對主辦國最大的羞辱。我覺得因此小小細節(jié)我們也無法稱得起是文明大國禮儀之邦。

當(dāng)然,國人的心態(tài)還是不能完全用素質(zhì)來理解的,素質(zhì)我們有嗎?絕對有,這是非常值得肯定的。但是我們的習(xí)慣我們的一些禮貌是非常欠缺的,真把這當(dāng)自己家了,這么多年大家都牢記著,我們是這個國家的主人,一點沒忘。要因為這個就說明我們的素質(zhì)太差有點偏頗。通過看羽毛球比賽之后,我發(fā)現(xiàn)問題其實只是因為看球的人不懂而已。

熱情我們滿滿的,可是身為主場身為主人的我們,還要做到尊重比賽尊重對手,展示文明的一面。羽毛球比賽的時候當(dāng)中國隊殺球的時候每一次殺球觀眾都一齊吶喊,隨著比賽的節(jié)奏吶喊,喊的什么我不知道,但是每一次大力殺球的同時,看臺上都齊刷刷的高呼:殺!那是一種力量,長士氣,將我們的主場展現(xiàn)的淋漓盡致的。因為這些我知道當(dāng)網(wǎng)球場上的意外出現(xiàn)的時候,或許僅僅是因為看臺那些熱情的國人們,他們心可嘉,情可獎,只是行為有欠商榷吧!沒有一個對的方式去加油,所以,差點毀掉我們泱泱的文明大國形象。


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