緊跟偉大復(fù)興領(lǐng)航人踔厲篤行觀(guān)后感
緊跟偉大復(fù)興領(lǐng)航人踔厲篤行觀(guān)后感5篇
在看完一部作品以后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)觀(guān)后感吧。快來(lái)參考觀(guān)后感是怎么寫(xiě)的吧，以下是小編精心整理的緊跟偉大復(fù)興領(lǐng)航人踔厲篤行觀(guān)后感，希望對(duì)大家有所幫助。
緊跟偉大復(fù)興領(lǐng)航人踔厲篤行觀(guān)后感1
____________是黨的十九大報(bào)告的靈魂，是我們黨劃時(shí)代的重大理論創(chuàng)新，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)綱領(lǐng)。____________是一個(gè)系統(tǒng)完整的科學(xué)理論體系，其中關(guān)于人民政協(xié)工作的重要____，體現(xiàn)了以____________統(tǒng)攬人民政協(xié)各項(xiàng)工作的精神，這是我們做好新形勢(shì)下人民政協(xié)工作的行動(dòng)指南和重要遵循。今年是全面貫徹中共十九大精神的開(kāi)局之年。參加省委黨校中青班學(xué)習(xí)，通過(guò)系統(tǒng)深入地學(xué)習(xí)了____________，使自己對(duì)以____________為總綱統(tǒng)攬政協(xié)各項(xiàng)工作有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。
十九大報(bào)告指出，人民政協(xié)是社會(huì)主義協(xié)商民主的重要渠道和專(zhuān)門(mén)協(xié)商機(jī)構(gòu)，要把民主協(xié)商貫穿政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政全過(guò)程，重點(diǎn)監(jiān)督黨和國(guó)家重大方針政策和重要決策部署的貫徹落實(shí)。_____更通俗地指出：有事好商量，眾人的事情由眾人商量，是人民民主的真諦。_____在全國(guó)政協(xié)新年茶話(huà)會(huì)上的重要講話(huà)，明確要求“人民政協(xié)要把________作為統(tǒng)攬各項(xiàng)工作的總綱”，為人民政協(xié)事業(yè)發(fā)展指明了方向。
緊跟偉大復(fù)興領(lǐng)航人踔厲篤行觀(guān)后感2
____________是中國(guó)特色社會(huì)主義理論在新時(shí)代、新形勢(shì)下，應(yīng)時(shí)代需要、民族發(fā)展而生，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的集大成，是指導(dǎo)全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)綱領(lǐng)，更是每一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守初心、勇?lián)姑闹腔蹖?dǎo)引。在深入貫徹學(xué)習(xí)《____________學(xué)習(xí)綱要》中，我受到了____洗禮、理論強(qiáng)化，現(xiàn)將幾點(diǎn)心得體會(huì)總結(jié)如下。
帶著問(wèn)題學(xué)，找準(zhǔn)靶向。我國(guó)改革開(kāi)放進(jìn)入新時(shí)代，經(jīng)濟(jì)發(fā)展總量、國(guó)民生活水平得到了顯著提升，國(guó)際地位和影響力也舉足輕重。即便如此，我們的發(fā)展依然面臨著區(qū)域、城鄉(xiāng)之間發(fā)展不平衡的矛盾，依然存在環(huán)境承載能力和發(fā)展速度的矛盾，依然存在群眾的獲得感和發(fā)展總量之間不匹配的矛盾。怎么解決好這些問(wèn)題，怎樣維護(hù)好、促進(jìn)發(fā)展與民生，是擺在每一個(gè)黨員干部面前的課題。____________，就是系統(tǒng)地回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，對(duì)全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國(guó)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義文化繁榮以及美麗中國(guó)建設(shè)、國(guó)防軍隊(duì)建設(shè)等各個(gè)方面指明了前進(jìn)方向和戰(zhàn)略政策。對(duì)于工作在基層一線(xiàn)的我們，更是鼓舞了干勁，加足了馬力，爭(zhēng)取每一場(chǎng)攻堅(jiān)戰(zhàn)的全面勝利，堅(jiān)定了為老百姓謀幸福的初心。
緊跟偉大復(fù)興領(lǐng)航人踔厲篤行觀(guān)后感3
____________蘊(yùn)含著系統(tǒng)的內(nèi)容體系，即“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”。____________，涵蓋新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問(wèn)題，并根據(jù)新的實(shí)踐對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會(huì)、生態(tài)文明、國(guó)家安全、國(guó)防和軍隊(duì)、“一國(guó)兩制”和祖國(guó)統(tǒng)一、統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)、外交、黨的建設(shè)等各方面作出理論概括和戰(zhàn)略指引，其主體內(nèi)容體系可概括為“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”?！鞍藗€(gè)明確”偏重于理論層面的高度概括和凝練，集中反映著我們黨對(duì)科學(xué)社會(huì)主義在當(dāng)今時(shí)代的理論思考和理論貢獻(xiàn)。
“十四個(gè)堅(jiān)持”基本方略，偏重于實(shí)踐層面、方略層面的展開(kāi)，涵蓋堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和“五位一體”總體布局、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，涵蓋國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)、維護(hù)國(guó)家安全、對(duì)外戰(zhàn)略，涵蓋此前提出的黨的基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求，是對(duì)黨的治國(guó)理政重大方針、原則的最新概括，是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)踐要求。“八個(gè)明確”與“十四個(gè)堅(jiān)持”有機(jī)融合、有機(jī)統(tǒng)一，凝結(jié)著我們黨堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，凝結(jié)著以____同志為核心的黨中央對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律性認(rèn)識(shí)的深化、拓展、升華。
緊跟偉大復(fù)興領(lǐng)航人踔厲篤行觀(guān)后感4
崇高的理想，堅(jiān)定的信念，永遠(yuǎn)是中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治靈魂。黨和紅軍幾經(jīng)挫折而不斷奮起，歷盡苦難而淬火成鋼，歸根到底在于心中的遠(yuǎn)大理想和革命信念始終堅(jiān)定執(zhí)著，始終閃耀著火熱的光芒。_____強(qiáng)調(diào)，光榮傳統(tǒng)不能丟，丟了就丟了魂;紅色基因不能變，變了就變了質(zhì)。要保證革命先輩們用鮮血和生命打下的紅色江山代代相傳，黨的事業(yè)血脈永續(xù)，必須傳承紅色基因，使之融入黨員干部的血脈之中、內(nèi)心世界、靈魂深處，自覺(jué)做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者。
以理想信念為核心的紅色精神，在理想信念教育中具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。大別山地區(qū)許多革命前輩都是堅(jiān)守信念的光輝典范，他們用自己的熱血和生命捍衛(wèi)心中的理想信念，留下了無(wú)數(shù)可歌可泣的故事。紅二十五軍創(chuàng)始人之一的吳煥先，具有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念，犧牲時(shí)年僅28歲，一家6人先后為革命獻(xiàn)出生命，妻子甚至餓死在給部隊(duì)送食物的返程路上。紅九軍軍長(zhǎng)孫玉清負(fù)傷落入敵手后，懷著革命必定勝利的堅(jiān)定信念，面對(duì)敵人的屠刀大義凜然：“我從參加紅軍時(shí)起，就把生死置之度外，現(xiàn)在我死而無(wú)憾，并引以為榮”。紅色精神凝聚了共產(chǎn)黨人的高尚道德情操，是當(dāng)代共產(chǎn)黨人修身立德的重要力量。_____曾指出：“道德之于個(gè)人、之于社會(huì)，都具有基礎(chǔ)性意義，做人做事第一位的是崇德修身?！痹?jīng)在豫鄂邊地區(qū)戰(zhàn)斗過(guò)的陶鑄也說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人有了崇高的偉大的理想，還一定要有高尚的情操。沒(méi)有高尚的情操，再崇高、再偉大的理想也是不能達(dá)到的?！?/p>
修身立德，是黨員干部重要的人生課題，也是黨性教育、理想信念教育的重要任務(wù)。革命前輩為我們樹(shù)立了光輝榜樣。董必武在擔(dān)任最高法院院長(zhǎng)時(shí)，審批調(diào)整工資人員名單，唯獨(dú)劃掉了自己的愛(ài)人;紅四方面軍總供給部部長(zhǎng)鄭義齋掌管物資供應(yīng)分配大權(quán)，從不占用公家任何財(cái)物，一件灰布大衣從鄂豫皖穿到川北。與之形成鮮明反差的是，近年來(lái)查處的腐敗，都具有政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、生活上腐化、作風(fēng)上專(zhuān)斷的特點(diǎn)。其中一個(gè)重要的原因，就是他們?cè)趩适Ю硐胄拍詈?，也喪失了共產(chǎn)黨人應(yīng)有的道德品質(zhì)和高尚情操。弘揚(yáng)以理想信念為核心的大別山革命精神，有利于將理想信念教育落到實(shí)處，幫助黨員干部樹(shù)立鐵一般的信仰信念和高尚的道德情操。
緊跟偉大復(fù)興領(lǐng)航人踔厲篤行觀(guān)后感5
紅色，是一種信仰，然而他和其他的信仰不同，他從不讓人去為自己謀私，從不讓人去沉迷于飄渺的虛無(wú)，他讓人有堅(jiān)定的信念和理想，并為自己的理想和信念而奮斗。
十月的一場(chǎng)燎原大火燒出了天空的第一片紅，而后用了整整28年的拋頭顱灑熱血的努力拼搏將神州大地染成遍地紅色，因此，這種紅色的信仰絕不是虛無(wú)的，而是有無(wú)數(shù)的前輩用生命去檢驗(yàn)、踐行的，并在一代代的不懈努力中，成為我們世代相承之意志。所以，紅色是我們的基因，我們不能放棄，要好好地傳承下去。
這不是上級(jí)要求，也不是政府要求，而是這個(gè)時(shí)代的要求，這直接關(guān)系到我們這代人能否實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。想要真正實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，我們就要沿著社會(huì)主義道路不斷前行，并且要讓紅色血液在全身流通，讓頭腦清醒，讓行動(dòng)堅(jiān)定，讓紅色的基因在自己的血脈中扎根。
眾所周知，江西是中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)、中國(guó)人民解放軍、中國(guó)革命和中華蘇維埃共和國(guó)“四大搖籃”。在這片光榮的紅色土地上，孕育了以“信念堅(jiān)定、紀(jì)律嚴(yán)明，對(duì)黨忠誠(chéng)、一心為民，艱苦奮斗、勇于犧牲，實(shí)事求是、勇闖新路，清正廉潔、無(wú)私奉獻(xiàn)”為內(nèi)涵的紅色基因，激勵(lì)了一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨，無(wú)論在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，以及在改革開(kāi)放新時(shí)代，都堅(jiān)持奮勇當(dāng)先、勇往直前，成為帶領(lǐng)全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。
因此把紅色基因作為黨性教育最好的教科書(shū)，具有強(qiáng)大的生命力和感染力。通過(guò)潛移默化的傳輸和春風(fēng)化雨般的引導(dǎo)，在紅色教育中澆注黨性修養(yǎng)的“心靈雞湯”，汲取錘煉黨性的最好“營(yíng)養(yǎng)劑”，化平凡為神奇，讓黨員干部在紅色教育中情感受到?jīng)_擊、心靈得到凈化、靈魂得到觸動(dòng)。紅色基因讓黨員干部在回顧歷史中傳承精神，在立足現(xiàn)實(shí)中點(diǎn)燃激情，自覺(jué)地在____上講黨性、講信念、講傳統(tǒng)，在實(shí)踐中比工作、比學(xué)習(xí)、比奉獻(xiàn)，切實(shí)增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信，找到精神的根和人生的魂。
不可否認(rèn)，一些黨員干部沒(méi)有經(jīng)歷嚴(yán)格的革命傳統(tǒng)教育，沒(méi)有經(jīng)受紅色基因的熏陶，出現(xiàn)了信仰模糊、信仰缺失，甚至信仰倒退等問(wèn)題。有的理想動(dòng)搖，____滑坡，喪失精神支柱和奮斗目標(biāo)。有的宗旨觀(guān)念淡薄，官本意識(shí)強(qiáng)烈，對(duì)群眾“冷硬橫推”。有的道德失范，拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義滋生和膨脹，世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)發(fā)生扭曲，甚至走上違法犯罪的道路。這些問(wèn)題的存在，是加強(qiáng)黨的先進(jìn)性和純潔性建設(shè)要解決的問(wèn)題，也是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)要應(yīng)對(duì)的挑戰(zhàn)。
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