經(jīng)典電影《霸王別姬》觀后感
經(jīng)典電影《霸王別姬》觀后感
電影《霸王別姬》講述了戲子程蝶衣從20年代開(kāi)始學(xué)習(xí)唱戲到70年代最后一次在舞臺(tái)上練唱并最終自刎于他所飾演的“虞姬”最愛(ài)的人——楚霸王面前的戲夢(mèng)人生。下面是學(xué)習(xí)啦的小編為你們整理的文章，希望你們能夠喜歡
霸王別姬觀后感1500字
李碧華名作《霸王別姬》，我沒(méi)看過(guò)原著，只看了電影。之前東鱗西爪地聽(tīng)人講過(guò)這故事，略有了解。又在電視里瞥到幾眼片段。一直耿耿于懷。為了表示對(duì)這部向往已久的好片子的尊重，破天荒地買(mǎi)了正版影碟。然后在一個(gè)冬夜裹著棉被捧著紅茶看完。
如一切李氏作品，于滄桑倒轉(zhuǎn)歲月輪回的幻麗之外，片中愛(ài)恨刻骨，人物鮮明，似欲乍生生活在眼前。張豐毅的小樓自是力拔山兮氣蓋世的剛了，張國(guó)榮的蝶衣卻是令人心髓俱碎的柔。紅氍毹上，霸王別姬，剛?cè)嵯酀?jì)，俠骨柔情，怕不迷得多少女子，萬(wàn)劫不復(fù)?阿彌陀佛。
看完之后我獨(dú)自窩在暖熱的黑暗里沉迷。思想依然深陷，一波一波巨大沖擊劇撼，乍夢(mèng)乍醒。正是又一次不巧路過(guò)高人居處，被那高空墜物，當(dāng)頭砸倒，腦震蕩又不知要若干天。但于如此劇烈震撼之中，好色之徒如我仍有余暇將片中男子拿來(lái)一個(gè)個(gè)在腦中過(guò)濾，陡然發(fā)現(xiàn)，最后剩在心坎上，滴溜溜一顆夜明珠，可不是霸王，也不是蝶衣，而是袁四爺。
——對(duì)，就是那個(gè)由葛優(yōu)扮演的有些獐頭鼠目一笑露出兩顆大門(mén)牙的津津垂涎于男旦蝶衣最后遭人民政權(quán)鎮(zhèn)壓的反動(dòng)戲霸袁世卿，袁四爺。
且莫認(rèn)為我是窮極生瘋一心想著要當(dāng)反動(dòng)會(huì)道門(mén)頭子的小老婆。領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)，世界上沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)(也沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的恨)。待我細(xì)細(xì)將四爺?shù)闹T般好處，一一道來(lái)。
袁四爺首次出場(chǎng)，是在小樓蝶衣一折滿堂彩的《別姬》演出之后。那時(shí)節(jié)霸王虞姬，正是月朗花香，溶溶脈脈，鏡里雙雙望定，更不知戲外別有天地。
四爺便在此時(shí)闖入這二人世界。亮相先是“一點(diǎn)薄禮”。蝴蝶盒子里白晃晃全套珍珠鉆石頭面。好。有錢(qián)人捧戲子，揮金如土，也是常情。不過(guò)見(jiàn)得一份豪奢氣魄。正如戲院經(jīng)理所說(shuō)：“都說(shuō)當(dāng)年太后老佛爺，她老人家賞戲，有這樣的手面嗎?——沒(méi)有吧!”
四爺是沖著蝶衣來(lái)的。目的很明確，并不遮遮掩掩。但蝶衣眼里沒(méi)有他。“舍下小坐”的要求，先是小樓的生硬，再是蝶衣的委屈，兩次被拒。四爺是經(jīng)場(chǎng)面的人，這一小場(chǎng)戲里頭，自己是個(gè)惹厭的反角，當(dāng)然心明眼亮。當(dāng)下脫帽躬身，彬彬而退。更無(wú)半句廢話。他沒(méi)有當(dāng)場(chǎng)暴跳，并不奇怪——這點(diǎn)涵養(yǎng)總還是有的，不然也混不到這份兒上。稀罕的是那份從容里頭自有一種篤定，拿準(zhǔn)了那只蝶，飛不走。并無(wú)老謀深算的陰險(xiǎn)。只是一種淡然卻堅(jiān)定的自信?；蛟S他相信除了錢(qián)，自己亦有其他，值得一個(gè)人被擄獲。
這一小場(chǎng)中，霸王與戲霸，五七步之爭(zhēng)第一次埋下伏筆。
他不焦，不燥，不餒。由此我相信他并不是只知最后到手的一剎肉體之歡，那“皮膚濫淫的蠢物”。他亦懂得享受追求過(guò)程中的種.種坎坷苦樂(lè)，不為人道的細(xì)膩感受。
過(guò)程就是結(jié)局。除了求愛(ài)，求歡，于這漫長(zhǎng)曲折的人生，四爺當(dāng)亦比他人獲得更多過(guò)程中的印象與滋味。
第一回合的照面，四爺是個(gè)豐富敏銳，懂得咀嚼生活的男子。是在世道中打過(guò)滾來(lái)的人，因此學(xué)會(huì)平淡處之。
四爺不曾使甚卑鄙手段，因此也不曾在二人之間造成裂痕。相信他在追求(不管是男人還是女人)之中，縱是滿心渴望，亦保留有所不為的原則。反倒是小樓方面，橫里插進(jìn)來(lái)一個(gè)菊仙。這才是真真的男歡女愛(ài)。蝶衣那“與師哥演一輩子別姬”的鴛鴦畸夢(mèng)，終于化作云煙。
在小樓與菊仙定親的時(shí)候，蝶衣獨(dú)自仰躺在椅上。未卸的妝艷麗凄迷，一頭長(zhǎng)發(fā)散落，滿目漆黑。是盲目絕望的永不可能的戀。面前是那面曾映照過(guò)霸王與虞姬身影的鏡子。霸王不再。他已是別人的丈夫。互為形影的日子永不回頭。此刻的鏡子，代表的是蝶衣空洞的心。
于是四爺再現(xiàn)。鏡頭里我們看到一根長(zhǎng)長(zhǎng)的翎子，斜斜伸入鏡中。四爺企圖進(jìn)入蝶衣的心。
“這雙翎子，是從活雉雞的尾巴上，生生收取的。當(dāng)真是難得。”——也不知他是在說(shuō)蝶衣難得還是在說(shuō)自己這份心難得。從活雉雞的尾巴上生生收取的翎子，殘酷地疊印片中交纏一世，不得救贖的愛(ài)恨，也疊印亂世里屢遭摧折的絕美的京戲藝術(shù)。——一時(shí)多嘴，跑題了，回來(lái)再說(shuō)四爺。
在四爺?shù)恼?，蝶衣看到那把年少時(shí)許下心愿要送與師哥的劍。于他，那劍是關(guān)于他的愛(ài)人的威嚴(yán)，關(guān)于一份自幼固執(zhí)的信念，關(guān)于虞姬對(duì)霸王的全部理解與寄托的信物。他要得到它。一個(gè)眼神，四爺已知其意。他說(shuō)：“此劍是張府?dāng)÷鋾r(shí)費(fèi)了大周折弄到手的。”又說(shuō)：“你我之間不言錢(qián)字。那個(gè)字眼實(shí)在不雅。”這樣張揚(yáng)的狂傲，卻未令人覺(jué)得他在市恩。緩而沉的語(yǔ)調(diào)，狂得有資格，傲得有資本。——由此亦可見(jiàn)，敢說(shuō)“那個(gè)字眼實(shí)在不雅”，必得坐擁若干身家，不然便得是嘗過(guò)富貴浮云滋味的過(guò)來(lái)人，否則，不是實(shí)在不食人間煙火(這種人我還沒(méi)見(jiàn)過(guò))，便是故作清高，要么就是不知疾苦、更不知死活的狂言。
于是，寶劍贈(zèng)佳人。
蝶衣是四爺心目中一顧再顧，傾城絕世的佳人難再得。對(duì)于蝶衣自己，男兒郎與女?huà)啥鸬纳矸蓊嵉挂簧冀K就沒(méi)弄清楚過(guò)。對(duì)于四爺，蝶衣是男是女，也已經(jīng)不重要。重要的是，在蝶衣身上，他看到所謂完美的化身。
相信四爺對(duì)于蝶衣，欣賞的成分遠(yuǎn)多于情。情是一種不可理喻的深陷癡纏，要瘋狂，要占有，妒恨煎熬，抵死纏綿。就像蝶衣對(duì)小樓。我們可以完全挑不出一個(gè)人好在哪里而依舊愛(ài)他，也可以相愛(ài)一世卻依然彼此陌生。情是不需要懂，只需要服從它的安排。但四爺對(duì)蝶衣，不是。蝶衣的好處，蝶衣的美，大眾看到的，他懂，大眾看不到的，他也懂，就連蝶衣自己不知道的，他亦看到。四爺是如此敏感的人。他把蝶衣靈魂里美好的東西，看個(gè)通透。
一笑萬(wàn)古春，一啼萬(wàn)古愁。此境非你莫屬，此貌非你莫有。當(dāng)四爺說(shuō)出這句話的時(shí)候，指的絕不僅僅是蝶衣的容貌。根本上，四爺與蝶衣一樣，是個(gè)藝術(shù)瘋子。于京戲(還有昆曲)這門(mén)藝術(shù)，他浸淫一生，奉獻(xiàn)了全部的心與魂。正像蝶衣所說(shuō)，京戲全在情境二字。因?yàn)榍榫?，兩三個(gè)龍?zhí)状┧?，便是千軍萬(wàn)馬。因?yàn)榍榫?，空無(wú)一物的舞臺(tái)上，這些人分花拂柳，翻山越嶺，攻城掠地，活生生演盡才子佳人帝王將相一生的悲歡離合。京戲?qū)嵲谑切牡幕眯g(shù)。而情境這個(gè)東西，看不見(jiàn)摸不著，可遇不可求。所以當(dāng)四爺與蝶衣，臺(tái)上臺(tái)下，兩個(gè)對(duì)京戲幾近入魔的戲癡乍一
陳凱歌《霸王別姬》觀后感
程蝶衣這樣個(gè)執(zhí)拗的不相信命運(yùn)的人，倒在了命運(yùn)的腳下
(一)
對(duì)命運(yùn)的第一次反抗開(kāi)始于那個(gè)多出來(lái)的手指，京戲師傅對(duì)程的母親說(shuō)“不是我不收他，他沒(méi)法上臺(tái)，是祖師爺不讓啊”
執(zhí)拗的母親不信，用刀切下那個(gè)斷多余的肉體，鮮血淋漓下，仿佛一切開(kāi)始變得明朗
(二)
進(jìn)入京戲班，小伙伴門(mén)都嘲笑他是妓女的兒子，他一氣之下把母親唯一留給他的皮襖焚燒，倍感孤獨(dú)時(shí)，段小樓出現(xiàn)了，小樓就像是深不可測(cè)的湖水中唯一的水草，他死命的抓住它，但他不知道是，水草畢竟只是水草，總會(huì)有脫手的一天
(三)
“我本是男兒郎，又不是女?huà)啥?amp;rdquo;一遍一遍的唱錯(cuò)，一下一下打在身上的刀坯子，他沒(méi)有妥協(xié)，可在最在乎的人把煙袋頭塞進(jìn)自己嘴里的時(shí)候，他第一次向命運(yùn)低頭了
(四)
兩個(gè)人順理成章的成了角兒，當(dāng)他認(rèn)為這樣可以一直唱一輩子的時(shí)候，菊仙出現(xiàn)了，那個(gè)讓她恨之入骨而又留戀的女人。潑辣，嬌艷，就如他的母親。讓段小樓在他們之間選擇，他明知沒(méi)又絲毫希望，但也要一路走下去。他在路邊發(fā)現(xiàn)一個(gè)男嬰，師傅說(shuō)“每個(gè)人都有他的命運(yùn)，不可改變，隨他去吧”他不信，抱嬰兒抱走
(五)
解放了，一切久勢(shì)力被打倒，與其說(shuō)是一場(chǎng)文化的大浩劫不如說(shuō)是人影陰暗面的瘋狂揭露，在自身利益的驅(qū)使下那爺、段小樓都變了，諷刺的是那個(gè)當(dāng)年他救起的男嬰，成了把他從那棵“水草”下撤下的最大禍?zhǔn)?，命運(yùn)開(kāi)始反抗了，他瘋了
(六)
歷經(jīng)種.種磨難后的蝶衣與段小樓重新站在了舞臺(tái)上，小樓唱到“我本是男兒郎”他自然的接到“又不是女?huà)啥?amp;rdquo; 又錯(cuò)了 有錯(cuò)了 拔劍 他倒下了 只剩下一臉孤獨(dú)的段小樓
(七)
陳凱歌說(shuō)《霸王別姬》是他最遺憾的電影，之后的《孩子王》一敗涂地，陳的骨氣終于被打磨干凈了 再到接下來(lái)平庸的《和你在一起》，和那無(wú)聊之極的《無(wú)極》，命運(yùn)很好的映照在了導(dǎo)演自己身上
命運(yùn)
這個(gè)最難琢磨的東西
我只能提出疑問(wèn)
無(wú)力解答
陳凱歌《霸王別姬》觀后感
作為榮獲一九九三年戛納電影節(jié)最高獎(jiǎng)項(xiàng)金棕櫚獎(jiǎng)的電影《霸王別姬》，被認(rèn)為是陳凱歌導(dǎo)演所拍的最完美的影片。該片場(chǎng)面精致華麗，人物刻畫(huà)細(xì)膩豐滿，故事蕩氣回腸，充分體現(xiàn)了導(dǎo)演駕馭鏡頭語(yǔ)言的嫻熟程度。
程蝶衣與師兄，即楚霸王的飾演者段小樓，共同經(jīng)歷了20年代到70年代這段風(fēng)雨歷程。師兄段小樓跟他感情甚佳，段唱花臉，程唱青衣。兩人因合演《霸王別姬》而成為名角，在京城紅極一時(shí)。兩人因合演《霸王別姬》而成為名角，在京城紅極一時(shí)。蝶衣自小便被灌輸“我本是女?huà)啥?amp;rdquo;的論斷，漸漸長(zhǎng)大的他也慢慢接受了這個(gè)觀點(diǎn)，與師哥產(chǎn)生了霧里看花般的曖昧情愫。很快，這種局面被一個(gè)叫菊仙的女子打破……
故事的氛圍營(yíng)造可以說(shuō)非常成功。人物的一舉一動(dòng)，舉手投足間滿是那個(gè)年代的風(fēng)情，精致的戲服之下緩緩流淌的是惆悵與感傷。作為第五代導(dǎo)演中最懂戲的陳凱歌，多次巧妙地將戲曲完美的勾勒出影片具有中國(guó)傳統(tǒng)氣息的氛圍。
開(kāi)頭對(duì)于“磨剪子嘞…鏘菜刀……”的聲音和寒冷的冬天北京城的極力描畫(huà)，表現(xiàn)出濃郁的地方特色，也營(yíng)造了冷冽而略帶悲愴，惆悵而略帶蒼涼的氛圍。畫(huà)面共三次出現(xiàn)了這充滿了京味的叫賣(mài)。第一次是在北京灰暗的天空下，風(fēng)塵女子抱著兒子走進(jìn)戲班子之前。叫賣(mài)被拉得很長(zhǎng)，像是畫(huà)面出現(xiàn)的逼仄胡同。畫(huà)面以冷色為主，營(yíng)造了淡淡哀愁的氛圍。第二次，在寒氣逼人的戲班子外面，女子親手將兒子怪異的第六指生生的砍去了。暗色的背景，深色的棉襖，與畫(huà)面上鮮紅的血跡形成強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊。此時(shí)的全景鏡頭緩緩移動(dòng)，像是一把刀鈍鈍的，一下一下將人帶入刻意營(yíng)造的帶著一絲絲絕望的氛圍。畫(huà)面突然又轉(zhuǎn)向了那逼仄的胡同，京味的叫賣(mài)，不得不佩服導(dǎo)演的神來(lái)之筆，原本不相關(guān)的情節(jié)被緊密聯(lián)系，仿佛“磨剪子嘞…鏘菜刀……”的叫賣(mài)就是小蝶衣的痛苦叫喊，灰暗的天氣就是他內(nèi)心的陰霾。第三次，是蝶衣?lián)]舞著鮮血淋漓的手，一路跑向師傅的廳堂，摁下了學(xué)戲的契約。鏡頭在交待完拜師之后，又移向了胡同。背景音樂(lè)適時(shí)出現(xiàn)，舒緩了絕望的氛圍。冰冷的冬日在有了音樂(lè)的鏡頭下變得有些暖意，之前情節(jié)的跌宕得到了很好的緩解，氛圍在傍晚的微醺燈光下變得抒情、夾雜揮之不去的悵然。
程蝶衣為日本人唱堂會(huì)中杜麗娘的華美唱腔和堂會(huì)安靜到詭異的氣氛，營(yíng)造了和諧安寧甚至是美好的氛圍，在這層表面之下，是巨大的苦楚與壓抑。導(dǎo)演用一個(gè)移鏡頭將程蝶衣映在窗前唱戲的身影慢慢呈現(xiàn)，使得巧妙出現(xiàn)了一格一格的移動(dòng)畫(huà)面，表情木然的日本士兵把守在門(mén)外，這樣的畫(huà)面呈現(xiàn)了流暢的精致之美。畫(huà)面又回到了堂內(nèi)。蝶衣的扇若翩躚的蝶紛飛，他的表情是杜麗娘的寂寞：“原來(lái)姹紫嫣紅開(kāi)遍，似這般都賦予斷壁頹垣。良辰美景奈何天，便傷心樂(lè)事誰(shuí)家院!”眼神早已化為千年一曲戲夢(mèng)中的傷情，也怪不得捧角兒的袁四爺賜與他“出神入化”的匾額。他的戲夢(mèng)人生全是為愛(ài)傷透了心的女子。所以，他也成了女子，成了虞姬，為情所傷。一曲終了，余音繞梁?？上旅婢故且蝗合塍w驗(yàn)“生活”的日本兵，他們禮貌的用白手套鼓掌，“啪、啪”，沉悶的聲音使屋內(nèi)的氛圍變得古怪而沉悶，這是中國(guó)歷史悠久的梨園文化與日本只會(huì)欺凌別國(guó)、根本不了解京劇的士兵所碰撞的必然結(jié)果。導(dǎo)演苦心安排了一個(gè)叫青木的官員，他懂戲。程蝶衣這樣的戲癡，將他看成是上賓。以致幾乎忘了他的初衷——他是為了救師哥段小樓而被迫唱的戲。在堂會(huì)中，青木第一個(gè)鼓掌，表現(xiàn)了對(duì)于蝶衣的首肯，后來(lái)鼓掌的近景鏡頭讓畫(huà)面呈現(xiàn)略微繁復(fù)之感。蝶衣的痛苦，蝶衣對(duì)于青木也懂戲的興奮，在大堂沉悶鼓掌聲中交織在一起，巨大的苦楚與壓抑在整個(gè)空間化成無(wú)形的網(wǎng)，壓向程蝶衣。
影片的最高潮，程蝶衣聲嘶力竭的控訴，菊仙絕望的眼神，段小樓口不對(duì)心的呈述罪狀，將故事的氛圍推向了最高峰，營(yíng)造了斗爭(zhēng)激烈、悲憤絕望的氛圍，師兄弟之間的情愫，戲子與妓女的愛(ài)情，都在那個(gè)火盆面前，撲向了盛大的死亡。程蝶衣被壓倒在火盆前，妝花了一臉。他望著說(shuō)著他罪狀的段小樓，面部的特寫(xiě)讓蝶衣內(nèi)心活動(dòng)表現(xiàn)在臉上，驚詫、失望、絕望，從那雙眼睛里，所說(shuō)著太多太多。他突然站起來(lái)，“我也揭發(fā)，揭發(fā)姹紫嫣紅，揭發(fā)斷壁頹垣!段小樓，你，自從和這個(gè)女人成親之后，我就知道完了。全完了。……”從他的語(yǔ)無(wú)倫次里，從紅衛(wèi)兵“打倒一切牛鬼蛇神!”里，從菊仙驚恐的表情里，所有人性的丑惡，都在這陽(yáng)光下暴露無(wú)遺。陳凱歌導(dǎo)演用人的角度審視了這一場(chǎng)文化浩劫，用直白的幾乎像記錄片的鏡頭，表現(xiàn)中國(guó)下九流的“職業(yè)”中的戲子與妓女不被中國(guó)人所認(rèn)同，營(yíng)造了悲憤的、絕望氛圍。
寂寞的戲夢(mèng)已傷千年。舞臺(tái)上的蝶衣表情決絕，一把抽出“霸王”段小樓腰際中的寶劍。程蝶衣在戲中完成了最美的輪回，而霸王，一如千年之前的錯(cuò)愕。
經(jīng)典電影《霸王別姬》觀后感
又看《霸王別姬》，不一樣的環(huán)境，一樣的感動(dòng)。
有幾大矛盾對(duì)象：
程蝶衣與段小樓
蝶衣從最開(kāi)始近京劇班，就與小樓有著很深厚的感情。我們可以看到許多感人的畫(huà)面：小樓受罰，黑夜冬天在院子了跪著，蝶衣則隔著窗子心疼地看著他，等小樓回來(lái)后則自己光著身子，卻把被子給小樓裹上。接著那個(gè)他們依偎在一起睡覺(jué)的場(chǎng)面大家一定很難忘記，蝶衣緊緊地?fù)е?，仿佛怕失去了他。而小樓?duì)蝶衣也是身份的愛(ài)護(hù)，他開(kāi)始知道蝶衣不想學(xué)京戲了，那一次，他卻把蝶衣放走了，盡管他十分的不舍的。還有后來(lái)讓老板來(lái)，聽(tīng)蝶衣總唱不好“我本是女?huà)啥?amp;rdquo;，就用煙斗燙他，從而使蝶衣第一次唱對(duì)。
毋庸置疑，他們都是相互喜歡的，但是，小樓對(duì)蝶衣只是好兄弟一樣的感情，而蝶衣對(duì)小樓則超越了親情。由于總在戲中扮演青衣，唱的是女腔，學(xué)得是女形，久而久之，在社會(huì)及角色中，他則比較傾向于女性。對(duì)小樓，他也一直是以一個(gè)女性的角色，例如幫小樓舔傷口，給小樓畫(huà)臉譜，其親昵的動(dòng)作無(wú)不體現(xiàn)出他對(duì)小樓的超出一般的感情。尤其是在出現(xiàn)了菊仙以后，他對(duì)菊仙的嫉妒和對(duì)小樓的怨恨，都很明顯的變現(xiàn)了他社會(huì)角色中女性化的特點(diǎn)。
程蝶衣與小癩子
小癩子給蝶衣留下的最深的印象，莫過(guò)于一句話：“等以后我成角兒了就天天吃糖葫蘆”和一個(gè)場(chǎng)景了“最后因?yàn)楹ε卤粠煾刀敬颍系踝詺ⅰ?amp;rdquo;他的自殺是有準(zhǔn)備的，由于看著蝶衣被打的恐怖的場(chǎng)面，或許還由于他覺(jué)得成為一個(gè)角兒還要挨很多很疼的打而覺(jué)得害怕?總之，他有準(zhǔn)備的自殺了，死之前他把自己身上所有的吃的東西都急急忙忙的吞了下去。這也許是許多學(xué)京戲卻沒(méi)有成角兒的人的另一種選擇吧。夢(mèng)不能成真，就只有在虛無(wú)的世界中去尋找了。
但他卻留給蝶衣一生的印象。在蝶衣成角兒后，一次入場(chǎng)前他聽(tīng)到了冰糖葫蘆的吆喝聲，就愣住了。那時(shí)候，他想到了什么呢?小癩子的夢(mèng)想?小癩子的死?或許是震驚和無(wú)奈?
程蝶衣與張公公
張公公玷污了蝶衣。成了角兒，也并不一定只是榮譽(yù)和歡樂(lè)。他們或許還不知道，開(kāi)始只是拼命的向前奔，可后來(lái)等達(dá)到了目標(biāo)，卻才發(fā)現(xiàn)這結(jié)果也許并不是美好的，可卻，只能接受而不能改變了。
諷刺的是，后來(lái)的新中國(guó)成立前夕，曾經(jīng)呼風(fēng)喚雨，為所欲為的太監(jiān)，張公公，卻成了一個(gè)買(mǎi)煙的貧苦的老人，并且已經(jīng)神智不清，只知道買(mǎi)煙的人。他曾干過(guò)的一切，就在他的混沌中被遺忘了嗎?可是受到傷害的人，卻是一生的無(wú)法挽回的創(chuàng)痛。社會(huì)中人與人之間，一件事也許對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)微乎其微，何時(shí)對(duì)另一個(gè)人來(lái)講也許是決定性的。
程蝶衣與菊仙(媽媽)
從一開(kāi)始蝶衣對(duì)菊仙就充滿了敵意，嫉妒，因?yàn)樗龘屪吡诵牵粋€(gè)蝶衣生命中最最重要的人。他們之間也許存在著一場(chǎng)戰(zhàn)斗，而蝶衣注定是失敗者。
可是，在一幕幕蝶衣與菊仙的對(duì)視中，他有對(duì)蝶衣有一定的依戀，是一種對(duì)于母親的依戀。尤其在他戒毒癮時(shí)菊仙抱著他哄他睡覺(jué)更表現(xiàn)得淋漓盡致。蝶衣從小就被媽媽送到京戲班，連媽媽的最后一眼，那個(gè)空蕩蕩的沒(méi)有人影的門(mén)，都沒(méi)有看到。因此他對(duì)母愛(ài)是渴望的。并且菊仙和蝶衣媽媽得出身一樣，都是妓女，更給他一種幻象，菊仙有著他媽媽的眾多特性，女性，潑辣，妓女。
因此他對(duì)菊仙的感情就非常的矛盾了，在敵視與依戀中徘徊。
程蝶衣與袁四爺
也許袁四爺是他的知音，在京戲方面。他在蝶衣失去小樓的最痛苦的時(shí)候，讓蝶衣產(chǎn)生了幻覺(jué)。他很欣賞蝶衣，他也給過(guò)蝶衣很多的幫助，各個(gè)方面。但小樓對(duì)他是充滿敵意的，也許是因?yàn)樗麑?duì)蝶衣的特殊的關(guān)照也令小樓嫉妒了?但他的命運(yùn)讓小樓和蝶衣都很驚訝，一個(gè)社會(huì)上游刃有余的名流，終會(huì)遇到一種無(wú)法逍遙自在的社會(huì)。他就那么的死了，被歷史碾死了。
程蝶衣與小四
蝶衣?lián)靵?lái)了小四，在師傅死后，又收養(yǎng)了小四。他是想讓小四延續(xù)京劇的發(fā)展。可時(shí)候來(lái)，小四卻無(wú)情的將蝶衣打下了地獄。他搶占了蝶衣的上臺(tái)的機(jī)會(huì)，他搶占了虞姬的角色。而對(duì)于蝶衣，一個(gè)把京劇視為生命，甚至比生命還重要的人，如果連京戲都被剝奪了，那他還能剩下什么呢?
程蝶衣與京戲(師傅)
師傅把蝶衣領(lǐng)進(jìn)了京劇的世界，一個(gè)嚴(yán)厲的，傳統(tǒng)的，卻對(duì)京劇充滿理解的師傅，他最終在唱京劇時(shí)倒下了，辭世了。無(wú)疑，他給了蝶衣很大的影響。蝶衣慢慢的從只知其聲，其形，到了解其中的精粹，最終把其視為生命。他在表演時(shí)非常的入境，常到達(dá)一種與戲中的人物和一的境界。那種潛心投入的表演，一切外在的喧鬧和煩擾都不能夠影響。
程蝶衣與時(shí)代(清末，侵華，民國(guó)，新中國(guó)初期，)
一個(gè)動(dòng)蕩的年代，人們的思想也是非常慌亂的，不確定的。連國(guó)家，民族，你都不能確信，你就更不能確信任何其他的一切了。人們仿佛都是漂浮在空氣中的，沒(méi)有根基。善于生活的人也不一定能夠生(比如袁四爺)，懂得人生常識(shí)的人也不一定能夠生，(比如菊仙)。
清末，百姓，戲子，被動(dòng)得像旗子一樣受封建殘余的玩弄，不能把握自己的命運(yùn)。
日寇來(lái)了，無(wú)辜的人們的姓名也不能幸免?；蛟S藝術(shù)能夠無(wú)國(guó)界，可是輿論卻不能夠接受，民族感情不能接受。
民國(guó)呢，仍然是動(dòng)蕩不安，隨時(shí)都回發(fā)生變動(dòng)。
短暫的新中國(guó)初期，對(duì)于京劇形式的變形，蝶衣很難接受，畢竟，那不是他心中的京劇的印象?？墒撬荒軟Q定一切，因?yàn)闀r(shí)間的車(chē)輪在不停的轉(zhuǎn)著。
他一直都在唱著，不管是哪一個(gè)時(shí)期，或許，每個(gè)時(shí)期都需要藝術(shù)。藝術(shù)沒(méi)有時(shí)間性?？墒?，在這其中蝶衣總要時(shí)不時(shí)地受到外界的干擾，政治，一個(gè)無(wú)聊的卻無(wú)法避免的東西，在藝術(shù)前進(jìn)的道路上灑滿了圖釘。
一切真的都顛覆了?革文化的命，對(duì)文化進(jìn)行批判，打破固有的一切文化?；蛟S如果這只在學(xué)術(shù)界進(jìn)行，只是行而上的批判是好的，可是當(dāng)權(quán)力掌握在了不成熟的頭腦發(fā)熱的人的手中，也許就變味了。沒(méi)有了文化，沒(méi)有了標(biāo)準(zhǔn)，沒(méi)有了歷史，每個(gè)人都可以是他想是的了，最終，也就什么都不是了。
程蝶衣與死
蝶衣真的累了，經(jīng)歷了那么多輝煌與動(dòng)蕩，得到，失去，又得到。最終，他選擇了在戲中結(jié)束自己的生命。一生都無(wú)法把握住自己，一生都宿命的漂泊，終在死亡這件事上他做了自己的主人。一幅完美的畫(huà)面——霸王別姬，永不能重演了。留下了孤零零的楚霸王，人生，也許真的只是一場(chǎng)戲。愛(ài)，別，離，怨，憎，恚，總得有一個(gè)苦澀的結(jié)局來(lái)收?qǐng)觥?/p>
程蝶衣與張國(guó)榮
虞姬死了，呈蝶衣死了，張國(guó)榮死了。戲里戲外，真真假假，可是，結(jié)果都一樣。
經(jīng)典電影《霸王別姬》觀后感
婊子無(wú)情，戲子無(wú)義。
初聞此話時(shí)，我頗不以為然。在那個(gè)兵荒馬亂時(shí)局動(dòng)蕩的年代，若有三寸寬的活路走，誰(shuí)愿意去做那下九流的營(yíng)生?做“婊子”，當(dāng)“戲子”，說(shuō)到底，還不都為了混口飯吃?——人活著，都挺不容易的。再說(shuō)職業(yè)雖不太光彩，但古往今來(lái)，婊子情深，戲子義長(zhǎng)的故事比比皆是，說(shuō)什么“婊子無(wú)情，戲子無(wú)義”未免太以偏概全。但看完《霸王別姬》后，才知道那話雖乍聽(tīng)是罵人的，但實(shí)際上卻是一個(gè)人生準(zhǔn)則。
菊仙曾是花滿樓里的頭牌紅姑娘，玲瓏剔透，閱盡世情的她逢場(chǎng)作戲本是家常便飯，從不輕易動(dòng)心，但或許是冤孽，偏生讓她遇見(jiàn)了小樓，她動(dòng)情了。妾本絲蘿，甘托喬木。為了他，她自贖自身，素足夜奔;為了他，她洗盡鉛華，陪他在街邊賣(mài)瓜;為了他，她失去了肚子里的孩子;為了他，在人人自危，他當(dāng)著眾人的面，言之鑿鑿：“我不愛(ài)她!”“我跟她劃清界限了!”……初聞此話，她似被雷劈!眼前的這個(gè)懦弱的男人就是當(dāng)年花滿樓威風(fēng)凜凜的護(hù)花英雄?——為什么?為什么?為什么!這么多年來(lái)，她可以不介意別人的眼光，可以陪他捱窮吃苦，甚至可以對(duì)蝶衣這個(gè)情敵的存在睜只眼閉只眼，……但她不可以忍受他的背棄!如今大半輩子風(fēng)風(fēng)雨雨都過(guò)來(lái)了，只要再咬咬牙挺過(guò)去就可能是“一輩子”的當(dāng)口，他竟要跟她劃清界限!他竟然負(fù)心了!
為了這段感情和婚姻，她費(fèi)盡心機(jī)，小心翼翼，步步為營(yíng)，辛苦經(jīng)營(yíng)了一生，到頭來(lái)依舊兩手空空——她，還是一個(gè)婊子。此情此景，讓她情何以堪?!她無(wú)論無(wú)何也不能接受這個(gè)打擊和結(jié)局，所以這個(gè)倔強(qiáng)的女人穿上了當(dāng)年的紅嫁衣，毅然上吊自盡!是的，她寧愿一死也不要和他“劃清界限”，她是他明媒正娶堂堂正正的妻!可是這有什么用呢?說(shuō)出去的話如潑出去的水，她陪上了一條性命，也改變不了凄慘的命運(yùn)。婊子無(wú)情，她若有錯(cuò)，就是錯(cuò)在多情。
蝶衣是個(gè)戲子。臺(tái)下的戲子是多么的讓人瞧不起，但是臺(tái)上，卻又是那么的風(fēng)光無(wú)限。而戲臺(tái)上的一生一旦，其實(shí)有很多經(jīng)典的戲碼可以合演，如《游龍戲鳳》、《四郎探母》等，但他和師兄小樓最受歡迎的戲碼，卻是《霸王別姬》。——戲倒是好戲，可惜是出悲劇。常言道：戲如人生，人生如戲。有時(shí)竟一語(yǔ)成讖。人間，只是抹去了脂粉的臉。戲演得多了，漸漸的，他真把自己當(dāng)成了虞姬，人戲不分了。
他一生的最大愿望就是當(dāng)虞姬，就是和小樓在臺(tái)上唱“一輩子”的戲。但可惜正如小樓說(shuō)的：“你是真虞姬，我是假霸王”，所以小樓最后還是娶了別人，而那些年師兄弟倆因?yàn)榉N.種原因數(shù)度分分合合，不知差了多少月,多少天，多少時(shí)辰?jīng)]在一塊唱戲，那“唱一輩子的戲”的愿望注定成了他心中永遠(yuǎn)的痛。
菊仙有情，難道他就無(wú)義?對(duì)小樓，他也曾在二人嬉鬧中斷續(xù)試探;小樓被日本憲兵所抓，為了救人，也曾只身犯險(xiǎn)，緬顏事敵;師傅責(zé)難，他寧肯挨打也不愿?jìng)π欠趾?小樓揭了他一生都不愿碰的傷疤，而他最后揭發(fā)時(shí)候，手指的是小樓，嘴里罵的卻仍是菊仙!……為了這個(gè)臺(tái)上霸王，臺(tái)下師哥，他和菊仙明爭(zhēng)暗斗了大半輩子，但到頭來(lái)，關(guān)鍵時(shí)刻站在他這邊的是他的情敵，而傷害他最深的卻是他最愛(ài)的人!君王意氣盡，賤妾何聊生?從前他心中的霸王如今都在人前伏首認(rèn)低了，他這個(gè)虞姬活著還有什么意思?反正不管怎么著都是一死，既然是戲子，那不如在舞臺(tái)上作個(gè)了斷。“大王，漢兵他……殺來(lái)了!”趁其不備，拔劍，把心一橫，劍在脖上一抹!……往事不要再提，人生已多風(fēng)雨。他太累了，死前能做回虞姬，也算是死得其所。舞臺(tái)，也許是他作為一個(gè)戲子的最好歸宿。
小樓也是個(gè)戲子。他總說(shuō)蝶衣“不瘋魔不成活”，總是說(shuō)戲是戲，人是人，但他的一生何嘗不是一直以霸王自居?為了蝶衣，他敢忤逆師傅，和國(guó)民黨傷兵打架，甚至向袁四爺?shù)皖^;為了菊仙，他先大鬧花滿樓，后迎娶她過(guò)門(mén);為了個(gè)人尊嚴(yán)和民族氣節(jié)，他寧死也不肯給日本侵略者唱戲;……他的所作所為，固然包含了許多責(zé)任、道義與情誼等在其中，但不可否認(rèn)得一點(diǎn)是：這里面多多少少也包含了一點(diǎn)英雄主義情結(jié)。但不管怎么說(shuō)，他年輕的時(shí)候確實(shí)是個(gè)有情有義鐵錚錚的漢子，這也是蝶衣和菊仙對(duì)他傾心的原因之一?？上Ы?jīng)過(guò)多年歲月的摧殘和世事的打磨，他這個(gè)當(dāng)年能面不改色頭碎大磚的小石頭不知不覺(jué)中早已被磨得棱角全無(wú)，只剩下一個(gè)霸王的空架子。所以在遭紅衛(wèi)兵批斗折磨時(shí)，他膽怯了，甚至神經(jīng)都有些錯(cuò)亂了，于是他最終背叛了菊仙，出賣(mài)了蝶衣。——想不到他英雄一世，到最后卻晚節(jié)不保，真是可悲可嘆!
婊子無(wú)情，戲子無(wú)義。說(shuō)到底為了自保。有些人，遇上了，便知道了往后的結(jié)局，可那是別人的福分，既然自知沒(méi)那個(gè)命，就不如老老實(shí)實(shí)快快樂(lè)樂(lè)地做個(gè)婊子，安安心心塌塌實(shí)實(shí)地當(dāng)個(gè)戲子，為何要多情多義?菊仙有情，蝶衣有義，就連小樓也并非冷血涼薄之人，但最后呢，落得個(gè)什么樣的下場(chǎng)?菊仙上吊，蝶衣自刎，只剩下年邁老朽的小樓孤苦伶仃形單影只地茍且于世。——跟人講“情”說(shuō)“義”，到頭來(lái)還不是坑害了自己?
還是李碧華說(shuō)得好：婊子合該在床上有情，戲子，只能在臺(tái)上有義。
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