《師德啟示錄》觀后感范文5篇
《師德啟示錄》觀后感范文怎么寫？教師的道德，是教育文化的深層內(nèi)涵，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。下面是小編給大家整理的《師德啟示錄》觀后感范文5篇_觀看《師德啟示錄》有感范文大全，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《師德啟示錄》觀后感范文(一)
最近，我觀看了一部反映教師職業(yè)道德教育的系列片《師德啟思錄》。這部長達九集的VCD教學片，把教師職業(yè)道德的歷史回顧、基本理論與教師的職業(yè)活動緊密結(jié)合，通過在全國各地實地拍攝的形象、生動、真實的案例，向我們展示了師德修養(yǎng)的豐富內(nèi)容。片中許多真實的場景，師德高尚的教師的感人故事，催人淚下，更是發(fā)人深省。使我的心靈受到深深的震撼……
愛是教師最美麗的語言。我教壇三十載的風雨，嘗盡苦辣酸甜。古往今來，多少哲學家、詩人飽含深情地謳歌教師，他們把教師比作“春蠶”、“蠟燭”、“園丁”、“人梯”和“太陽底下最光輝的職業(yè)”，這也是人們對教師職業(yè)的贊譽。然而，教師卻是清貧的。選擇了教師就意味著選擇了兩袖清風和一室“蝸居”，更意味著選擇了責任和奉獻。要當好一名教師，就要愛崗敬業(yè)，熱愛學生，愛得專心致志，愛得無私無畏!
一、熱愛學生是建立和諧師生關系的基礎
贊科夫說：“當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛學生。”從《師德啟思錄》中又一次感悟：只有給予學生愛，讓學生感受到愛，體會到被愛之樂，他們才會學著去愛別人。是的，“金鳳凰”要愛，“丑小鴨”更要愛，唯有愛滿天下才能換來桃李芬芳。例如：一個生病的學生看到老師為自己著急得流淚，一定會倍感溫暖而銘記在心;一個能對學生問寒問暖的老師，必定是一個深受學生喜愛的好老師。面對學生的偶然犯錯甚至是冒犯自己，你是寬容地就勢引導，還是大發(fā)脾氣或撒手不管呢?有愛心的教師總是選擇前者，他們善于把關懷和寬容作為與學生溝通的法寶。
《師德啟思錄》反映：師生之間注意協(xié)商、溝通，關系比較和諧，學生的情緒就會輕松愉快，有個良好的學習心境。主動積極地參與各種學習活動，學習的積極性和熱情都高。反之，若師生關系是“專制型”、“放任型”的。則會帶來學生情緒上的緊張或放任，造成內(nèi)心煩躁、恐懼等，在這種情況下就不會有高效的學習，學習效果也不會好。這種情況，正如英國教育家洛克所揭示的：“兒童從導師方面受了無情的言語和鞭韃，他的心里，就充滿了恐懼，恐怖立刻占據(jù)了他的整個心理，使他再也沒有容納別種印象的空隙了?！?/p>
在影片中，教師與學生之間要進行多方面的互動，會產(chǎn)生種.種矛盾。倘若教師沒有尊重，關心和熱愛學生，即沒有與學生溝通關系的法寶愛之心。不把其視為親人，視為可傾吐心聲解決困惑的朋友，讓他們感受到親人般的關愛和保護。有時會使學生產(chǎn)生偏見或教師有“寧給好心，不給好臉”的觀念和行為，可能會產(chǎn)生學生對教師的“好心”的誤解。但是教師只要走出這種愛的誤區(qū)，注意以正確的方式去體現(xiàn)對學生的尊重、愛護和關心，就能為建立民主、和諧、平等的師生關系奠定良好的基礎，進而很好地化解矛盾。因此說，熱愛學生是和諧的師生關系的基礎。
二、熱愛學生是教育工作的重要條件
《師德啟思錄》使我領悟到：學生的成長不只是陽光、雨露、面包和開水就能完成的。他們需要一樣與植物和其他動物所不同的東西——這就是火熱而真誠的心。老師對學生的愛，會被學生內(nèi)化為對教師的愛，進而把這種愛遷移到教師所教的學科上，正所謂“親其師，信其道而樂其道”，因此愛的教育是我們教學上的巨大推動力。
教師關心學生，就能載起我們教育界稱之為嚴格要求的那條很難駕馭的小舟。沒有這種關心，小舟就會擱淺，用任何努力也無法使它移動。教師熱愛學生有助于學生良好品格的培養(yǎng);有利于創(chuàng)造活潑、生動的學習氛圍，使學生保持良好的學習狀態(tài);有利于……而這一切，都是做好教育工作必不可少的條件。在《師德啟思錄》影片中我覺得，熱愛學生要具備的三個條件：
(一)愛是理智公正。
在教育中，我對學生的愛是理智的，而不是盲目、沖動的。盲目的愛缺乏是非感，無明確的目的性，不能有力地引導學生向好的方向發(fā)展，不能有利地抑制和消除學生自身的不良因素。在教育中，對學生的愛是正直、公正、坦蕩、無私的，不是偏狹、庸俗的。因權(quán)勢而愛，因門第而愛，因金錢而愛，這種愛會敗壞社會風氣，污染學生純潔的心靈。如果我們希望學生成為有熱愛美好事物而仇恨丑惡等行為的真正公民，我們就應當真誠地對待他。
(二)愛要堅持“三不”。
不挖苦學生。當學生做錯事時，我耐心開導，不挖苦、不訓斥，不拿大話威脅恐嚇;不體罰與變相體罰。如有的學生因作業(yè)沒寫好，或沒有按教師的要求去做的，我不是像有的老師那樣讓學生寫上十遍、二十遍，而是單獨找他談話，幫他找出原因;不心罰?！靶牧P”即對學生內(nèi)在心理和精神的懲罰，它是與體罰相對應而言的。比如，有的教師說學生：“生來就不是讀書的料，還有臉往這兒坐。”“灌鉛的腦袋!”“死榆木疙瘩!”
這種心罰侮辱了學生的人格，刺傷學生的自尊心，傷害他們的情感，損傷了他們?yōu)槿说淖饑馈４蠹蚁胂?，學生真的遇上這樣的老師日子該多難過。所以，我們應愛護學生，維護其自尊心，盡量避免對學生造成傷害?！袄蠋煹纳且粓F火，老師的生活是一曲歌，老師的事業(yè)是一首詩?！庇嘘P對教師以及教師職業(yè)的贊美之詞確實不勝枚舉。但我們應常常進行一些反思，思考一下我們的行為是否與那些贊美之詞相符。
(三)要嚴愛結(jié)合。
現(xiàn)實中往往愛好學生易，愛差學生難。我就要求自己不僅要愛“小天鵝”，還要愛“丑小鴨”。采取學生能夠理解、接受的方式對待學生，即嚴愛結(jié)合。首先，善于在尊重關愛學生的基礎上對學生提出嚴格要求。其次，善于在嚴格要求的過程中去體現(xiàn)對學生的尊重友愛，努力創(chuàng)條件，使他們獲得成功。并且做到愛得得體、嚴而有理、有度、有方與有恒。
觀看完影片《師德啟思錄》之后，我深深感到：愛是教師最美麗的語言。為人教師，他的責任不僅僅是把知識傳授給學生，同時還要教育學生成人、成才。教師對學生的愛不是抽象的一個字，而是一種具體的教育過程，是建立在教師對學生的理解、寬容、原諒、賞識、信任的基礎上，所形成的一種心理相容。只有這樣，師生關系才能體現(xiàn)平等和尊重，才能體現(xiàn)出我們?nèi)嗣窠處焹?yōu)秀的師德，那么教育的效果也就會象我們所希望的那樣：隨風潛入夜，潤物細無聲。教育家高震東先生曾說過：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神?！痹肝覀兠课唤處煻际巧?。
《師德啟示錄》觀后感范文(二)
學校組織我們教師每周二觀看《師德啟示錄》，每次，我的心靈都被深深地敲打著。是的，當我們滿腔激情地投入教育教學工作時，往往會失去理智出現(xiàn)“好心辦壞事”的現(xiàn)象。
教育是一門藝術，它需要我們藝術地去施行，而不是莽撞、不是沖動、今年春節(jié)晚會上有個小品就叫——《沖動是魔鬼》。而《師德啟示錄》中有關事例也讓我們看到：原本是一心撲在教育事業(yè)上的敬業(yè)愛崗的人民教師由于處理問題時太沖動而導致了嚴重損害學生身心健康的后果，成了一個不折不扣的“魔鬼”。
觀看著錄象中的模擬場景，對照自身的行為，我感到愧疚：粗暴的語言以及態(tài)度有時不也正在我的身上發(fā)生過并至今也時有發(fā)生嗎?就在今天，發(fā)生在我身上的一件事就值得我深刻反省、檢討。
事情的經(jīng)過是這樣的：今天，由于學科教學中要使用課件，晨會課我就布置學生做一些上課準備工作，然后帶領學生到多媒體教室去上第一節(jié)課。下課時，我布置學生檢查各自的座位上有沒有紙屑，有位女生在自己座位上拾到70元錢，把它交給了我。我隨即表揚了她，并問全班學生：是誰丟了錢?可是，沒有一人認領。我想，一定是哪位學生帶來交伙食費的，就又提醒了一句?？墒?，仍然沒人認領。我想，也許是昨天哪個班上的學生來這兒上課時遺失的。便決定去問問其他班主任。事實上，直到下午看電影之前，也沒有找到失主。
就在整隊準備出發(fā)時，我班的女生A告訴我：她準備交費的70元錢丟了。我問她：“為什么不在早上交給我?她說：一早做上課準備工作，把這事給忘了，現(xiàn)在才想起的?！薄澳俏以诙嗝襟w教室問有誰丟了錢，你怎么不說話?”“我的錢是放在書包外層的拉鏈口袋里的，沒帶到多媒體教室去?！蔽乙幌伦泳拖氲搅吮景嗟哪猩鶥：這個屢教不改、兩年來我為之頭疼不已的肇事王!在多媒體教室，他就坐在拾錢女生的前座!這70元錢……
我看向了他，沒錯!他的臉色很不正常!我嚴厲地看著他，說：“你說吧，怎么回事兒?”“我是在她的座位下面拾到的?！彼妻q著?！澳清X又是怎么跑到多媒體教室的地上去的?”“我是地上拾到的?！蔽肄D(zhuǎn)向女生A：“到底把錢放哪兒的?”“我是放在書包拉鏈口袋里的。我還把拉鏈拉拉好的?！彼赖脑掃M一步證實了我的猜想：“B在我這兒的，也許他看到A放錢了。”“我沒有看到!”B叫起來，“我是在地上拾到的。”“給你一次機會認錯!”我說。“我是在地上拾到的?！彼貜椭?。狡辯!狡辯!哪一次不是這樣!我失去了耐心：“沒有時間了。同學們，整隊。你就別去看電影了，到閱覽室去看書，想想怎么認錯吧?！?/p>
來到了影院，一看——《狼牙山五壯士》!“哎呀!失策!失策!”這片子就該讓他(B)來看看，敲打敲打他那執(zhí)迷不悟的心靈。我后悔不已。開始仔細揣摩事情的前因后果?！笆茄?那錢又是怎么跑到多媒體教室的地上去的?如果他確實要這70元，怎么回讓錢蹦到地上?不小心嗎?可能性太小了!”
看完電影來到學校，我把B單獨叫到了辦公室，并且，不允許其他學生圍觀，還把辦公室的門關上了。我先向他說明：老師今天犯了一個很大的錯誤——沒有讓他去看電影;接著，向他講述了影片的概要;然后，讓他說說關于70元錢的事情。經(jīng)過耐心引導，他承認，錢是他拿的。之于錢掉到地上去是因為：上課時，老師表揚自己聰明，就決定做個好學生，想把錢還給A。但是又怕別人知道自己偷錢的事，便想到讓別人拾到錢交給老師，由老師來完成還錢的這一招。這是怎樣一種心理呀!
這又是多么巧妙的主意!就在這一刻，我的心在對自己說：以后決不能對他如此粗暴，包括對其他的任何一個學生。于是，我先肯定了他的思想行為，然后告訴他，這種方法也是不妥當?shù)模喝f一，拾到錢的人不上交給老師呢?并教育他，只有敢于認錯，才會得到大家的認可。并把去年本班兩個同學拿別人錢主動認錯，受到老師表揚的事例提醒他認識這一點。
接著，我又對他說：老師今天處理事情的方法也不對，老師也應主動認錯。不但在這兒向你認錯，還要當著全班學生的面。是的，我要讓我的學生來監(jiān)督我，提醒我，幫助我。我這樣去做了。實際取得的效果是：B同學一改以往的形象，成了一名文明守紀的好學生。班里的班風也比以往有了進一步改善。
這次事件給我最深的感受是下面兩點：首先，原來教育是可以“以退為進”的。學生不認錯，那我就先認錯。其次，時刻保持溫和耐心的教育態(tài)度，是教育者必須練就的一項心理素質(zhì)基本功。
事件中，我一開始，當著全班學生的面處理事情，本身就欠妥，這個在平時就知道，可當時急著整隊看電影，就疏忽了。到后來，不讓學生看電影更是錯上加錯。這就是沖動造成的。要培育下一代具備健康的心理素質(zhì)，首先我們自己必須具備。
現(xiàn)今未成年人犯罪、自殺等問題行為使人們認識到：有必要開設心理健康課程，我想，課程的普遍開設勢在必行，而我們一線的教育工作者在心理素質(zhì)方面更應先行一步，為人師表、以身示范這是我們的職業(yè)性質(zhì)所決定的。
《師德啟示錄》觀后感范文(三)
“你是一部厚厚的書，我愿用一生來讀，你是一棵參天的樹，永遠牽著我的路，美好心愿的全部，是燃燒生命的紅燭……”這是《師德啟示錄》的片頭曲，旋律恢弘悠遠、意味深長!聽了使人心潮澎湃，感動肺腑。
百年大計教育為本，教師的肩上承擔著多么重大的歷史使命!作為一個教師，不僅要有豐富的科學文化知識，而且還要有為人師表的職業(yè)道德和素質(zhì)修養(yǎng)。此片以模擬情景再現(xiàn)了幾位有經(jīng)驗的教師在教育學生方面的小故事，看過之后，我受益非淺，對他們的教育方法贊嘆不絕!
其中有一位教師在下課之后，走出教室的時候，收到一個男孩子寫的紙條：“老師，請您注意我!”，這位教師思忖了良久，又找到這個男孩子，對他說：“老師在上課時沒有叫到你，是怕你回答不好，同學們會笑話你，這樣你不是沒有面子嗎?咱們這樣約好：下次遇到問題，如果你會就舉左手，如果你不會就舉右手，你看怎么樣?”孩子點了點頭，轉(zhuǎn)身跑了。
這是一件很不起眼的小事情，通常會被忙碌中的教師們所忽略，而這位教師卻很耐心細致的作通了孩子的思想工作，解開了孩子心中的疙瘩，他的做法和責任心難道不是我們學習的榜樣嗎?即使工作再忙再累再煩瑣，也要把孩子的問題放在第一位啊!
還有一位教師，他在學生丟失鋼筆以后的反映和做法更是值得我們深刻的記著，當時他站在講臺上，態(tài)度平靜溫和，語言生動有趣：“同學們，今天有個小朋友，他的鋼筆不見了，我想肯定是哪位同學借去用了，還沒有來得及還給他，因為我們都知道偷別人的東西是很不好的行為，所以老師想一定是哪個同學借去了，忘了還，我們要鋼筆自己飛回來好不好?”
接著，他在講桌上放了一只空盒子，把學生們叫到教室外面，然后對學生們說：“我們一個一個進去，檢查自己的書包，如果鋼筆在你那里，你就把它放進講桌上的空盒子里，如果鋼筆不在你那里，那么你就不要動那只空盒子，直接走出來就可以了，相信同學們能把這件事情作好”說完，他們就開始行動了，最后，果然“鋼筆自己飛回來了”。
像這樣的事情，在學校里經(jīng)常發(fā)生，有的丟鋼筆了，有的丟紅領巾了，有的丟錢了等等，這種事情的普遍性并不代表學生就一定是素質(zhì)差，是小偷小摸的行為盛行，孩子還小，自理能力又差，管理不好自己的東西，有的孩子借別人的東西甚至還不懂得先要征得人家的同意，拿過來就用，用后還忘記歸還，如果老師不理解孩子的心理和行為特征，一味的訓斥孩子是“偷”，那么勢必將造成不良的影響和后果，嚴重的要悔掉孩子的一生!讓孩子在陰影里度過自卑自棄的童年，孩子要對這樣背負一生的罪名付出怎樣的代價呀!
教師的工作是相當繁重的，那種忙碌和瑣碎是一般人所想象不到的，有時候真是累得缺少了耐心和細致，對于學生們屢見不鮮的事情已經(jīng)到了視若無睹的麻木程度。然而《師德啟示錄》里的那位老教師對于學生的差錯卻沒有表現(xiàn)出不耐煩的態(tài)度，也沒有不問青紅皂白的劈頭蓋臉的訓斥，而是順著事態(tài)的發(fā)展緩和的解決。她把孩子帶到課堂上的青蛙，暫時用一個鞋盒子裝起來，等到放學的時候問孩子：“你為什么要帶青蛙來上課呀”孩子告訴她說：“老師我看到一本書上說，小螞蟻可以斗青蛙，我就很懷疑，那么小的螞蟻能斗得過青蛙嗎?就在今天上學路上我發(fā)現(xiàn)了一只青蛙，就抓來想做個實驗?！?/p>
聽到這些話，我們還能對孩子進行批評嗎?孩子的求知欲望和好奇心是多么需要保護和鼓勵呀!我們的這位老教師于是和藹可親的告訴孩子：“你是遵守紀律的，可青蛙不能呀，它的叫聲和跳動擾亂了課堂秩序，我們不能把它帶到學校課堂上來呀，如果你事先放在老師這里，老師給你找個合適的地方保存不是更好嗎?”看到這里，我不禁要為這位老教師叫好!她富有耐心的蹲下來聽孩子一五一十的解釋和述說，給孩子表達的機會，讓他說下去，等待著最后的答案，而最后的答案往往會讓我們大吃一驚，喜出望外!
我不禁又聯(lián)想到一個電視節(jié)目，主持人問孩子：“如果飛機沒油啦，你該怎么辦?”孩子仰著天真的小臉認真的回答說：“我會告訴大家，把安全帶系好，然后我背著降落傘跳下去。”當時在場的觀眾笑得前仰后合，啼笑皆非。而主持人繼續(xù)耐心的問著孩子：“你跳下去之后呢?”孩子有板有眼的回答說：“我要弄許多許多汽油給飛機，不讓飛機掉下來?！边@個出人意料的善良而天真的答案讓我們大家又作何感想?給孩子說下去的機會吧，聽孩子把話講完!
《師德啟示錄》看完了，帶給我們的深刻思考是多么的厚重，教師這個人類靈魂的工程師所擔負的教育事業(yè)是多么的神圣而崇高啊，在新時期的歷史條件下，師德建設是刻不容緩、勢在必行的!教師對自身的道德、人格要有更高的要求。要自覺的為人師表，作道德的表率。在教育工作中，對學生的要求，應該也是對自己的要求;要求學生做的，首先自己要做到。在日常工作和生活的各個方面，也要嚴格要求，作出榜樣。就是在八小時之外的日常生活中，在家庭生活、朋友相處中，教師也要嚴格要求自己。
總之，作為教師，應該自覺地意識到，對學生的教育和影響不只是在教室里，教師日常生活的每一個言行都會對學生產(chǎn)生影響，都是一種教育，或是好的，或是壞的。只有時時處處嚴格要求自己，才能無愧于教師的神圣稱號。
《師德啟示錄》觀后感范文(四)
前段時間看了《師德啟示錄》這本書，對教師這份工作有了新的體會。
愛崗敬業(yè)是教師最基本的職業(yè)道德，愛崗敬業(yè)也是教師處理個人與教育事業(yè)之間關系的準則。教師只有忠心耿耿地把自己的全部心血和精力投入教育工作，才能不辱自己所承擔的神圣教育使命?
愛崗敬業(yè)，是教師實現(xiàn)自己人生價值、追求自己人生幸福的最現(xiàn)實和最可靠的途徑。一方面，教師立足本職崗位，精心培養(yǎng)大批合格人才，就能實實在在地為祖國奉獻，為人民造福。另一方面，教師在自己的崗位上撤播愛心，施展才能，就能創(chuàng)造出自己的人生價值，享受到那充滿活力，充實的人生幸福。本人從教23年，體會深刻，看到自己的學生在各行各業(yè)成績突出，內(nèi)心感到由衷的欣慰，受到學生的關心和愛戴，感到實實在在的幸福。?
愛崗敬業(yè)首先要樹立獻身教育的事業(yè)心，認清教師勞動的特點，努力在精神境界上提高自己。要安于平凡，教師的勞動是平凡的，但其中卻又孕育著偉大。印度大詩人泰戈爾說過："花的事業(yè)是甜蜜的，果實的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的?！币疵?，因為在教師的崗位上，沒有令人羨慕的地位和權(quán)力，也沒有顯赫的聲名和財富，更沒有悠閑自在的舒適和安逸，有的是辛苦、操勞、責任。如果沒有崇高的職業(yè)道德，沒有樂于奉獻的精神，就很難達到心理平衡。因此，要努力排除追名逐利、沮喪、消極、不安心等情緒的干擾，以平平常常的心態(tài)，高高興興的心情，去干實實在在的事情。要講職業(yè)良心。因為教師的勞動，難以有嚴格的時空界限，難以準確的量化工作時間和質(zhì)量，更加難以進行時時刻刻的監(jiān)督，全憑教師高度的自覺性、責任感、榮譽心、上進心來激勵和約束自己。所以，當教師就要具備高度的職業(yè)自覺性和工作主動精神，時刻不忘責任，一心想著事業(yè)。?
其二，愛崗敬業(yè)要時時處處堅持正確的教育思想教書育人。正確的教育思想的.核心就是要全面地貫徹教育方針，重視學生的全面素質(zhì)的提高，用發(fā)展的觀點平等對待不同特點不同性格、不同背景、學習成績參差不齊的每一個學生，不是以教書匠的身份，而是以教育者的身份在教育教學中，堅持培養(yǎng)學生的自主學習能力和自我發(fā)展能力，從學生思想品德的角度來著眼，用自己的高度責任感，嚴肅認真，精心施教，給學生以良好的影響，引導并幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀、幸福觀，決不能隨意發(fā)牢騷、說怪話，更不能傳播有害學生身心健康的思想和拜金主義、享樂主義、個人主義等錯誤思想。?
其三，愛崗敬業(yè)就是要熱愛教育事業(yè)。熱愛教育事業(yè)是熱愛祖國、熱愛社會主義的具體表現(xiàn)。因為教育事業(yè)是一種未來的事業(yè)，青少年一代將來會成為什么樣的人，取決于今天的教育，而他們以決定著將來社會的面貌，祖國和人民需要教師的敬業(yè)精神和奉獻精神，敬業(yè)奉獻是教師職業(yè)道德的神經(jīng)中樞。熱愛祖國、獻身教育要求教師有強烈的事業(yè)心和高度責任感。唯有如此，教師才能任勞任怨，勤奮工作，勇往直前，艱苦創(chuàng)業(yè)，教師只有少說空話、多干實事，才能在平凡的工作中做出不平凡的事業(yè)來。?
總之，敬業(yè)愛崗不是一句空洞的口號，有著切實具體的內(nèi)涵。“位卑未敢忘憂國，”三尺講臺，一方沃土，握春秋之笑聲，抒胸中激情，握中華精神，公布民族之魂……這就是教師的行為準則。
《師德啟示錄》觀后感范文(五)
提出了“以德治國”的重要思想，并把它擺到了與“依法治國”基本方略同等重要的地位。隨后，中共中央頒發(fā)了《公民道德實施綱要》，使“以德治國”方略進一步走向落實。如何使“以德治國”這一宏觀戰(zhàn)略在學校教育中得到落實。
通過觀看《師德啟思錄》，我認為應以人為本，充分發(fā)揮教師，學生在以德治校過程中的作用，通過強化道德規(guī)范以及利用他們的教育理念，人格魅力動之以情，曉之以理，共創(chuàng)一個良好的育人環(huán)境。使校園真正成為師生的精神家園。
教師要以德修身，教師是學校德育工作的主力軍，他們的教育思想，道德修養(yǎng)，言行舉止，儀表風范等都直接影響著德育工作的'實效，在實際工作中，我們經(jīng)?？吹?，有什么樣的教師，就會帶出什么樣的學生。如張再昌老師自身對農(nóng)業(yè)技術的熱愛與執(zhí)著，終于培養(yǎng)出像高才這樣的一批農(nóng)業(yè)專家。因此，我們必須要求教師以德修身，塑造良好的師德形象，用自己的人格魅力和道德規(guī)范正面地影響學生。必須嚴格遵循教師職業(yè)道德要求，持重、明達、和善、做一個具有良好道德修養(yǎng)及道德素質(zhì)的典范。
那么教師如何做到以德修身呢?我認為拋開學識等因素不談，教師必須是中華民族傳統(tǒng)美德集大成者，忠、孝、仁、義、禮，一樣不能少，忠于家庭，忠于祖國，忠于教育事業(yè)，忠于心靈的感受，真正要做到“要正人，先正己”。孝敬父母、尊重別人、謙虛恭謹、彬彬有禮、言行一致。