西柏坡是中國革命史上最后一個(gè)農(nóng)村指揮所。下面就是小編給大家?guī)淼奈靼仄?a href='http://www.yishupeixun.net/yc/guanhougan_1.html' target='_blank'>觀后感范文，希望大家喜歡!

　　西柏坡觀后感范文(一)

　　在綿亙千里的太行山東麓，有一個(gè)三面靠山，一面臨水的小山村，這里曾召開了全國土地會(huì)議，讓解放區(qū)的億萬農(nóng)民實(shí)現(xiàn)了耕者有其田;這里還召開了我黨具有重要?dú)v史意義的七屆二中全會(huì);這里是我們黨進(jìn)入北京，解放全中國的最后一個(gè)農(nóng)村指揮部。這個(gè)普通而又不平凡的小山村就是革命圣地—西柏坡。

　　一路風(fēng)塵仆仆，在經(jīng)過近七個(gè)小時(shí)的車程后來到了河北省平山縣西柏坡。抬眼望西柏坡滿眼青翠，前臨碧波蕩漾、水光瀲滟的西柏坡湖，后倚滿坡翠柏、松濤陣陣的西柏坡嶺，進(jìn)入這里，人們立刻感受到一種返回精神家園的親切和熟悉，一種遠(yuǎn)離塵世喧囂與浮躁的美。大家懷著崇敬的心情參觀了毛澤東、周恩來、朱德、劉少奇、任弼時(shí)等革命偉人生活和工作過的地方和七屆二中全會(huì)會(huì)址。這些富有華北特色的平頂房，又矮又小，外墻抹著一層白灰，屋里都只上了一層黃泥。家家戶戶木板門，“井”字型的方格窗，沒有一點(diǎn)雕飾，屋地都是用灰渣和泥土混合打成的，時(shí)間長了就有些坑坑洼洼。正是在這些普通甚至簡陋的農(nóng)家小院里，我們的革命領(lǐng)導(dǎo)人衣著樸素，粗茶淡飯，卻運(yùn)籌帷幄地指揮了震驚世界的遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役，取得了革命戰(zhàn)爭的全面勝利。這里有革命領(lǐng)導(dǎo)人艱苦奮斗，與人民群眾同甘共苦、血肉相連的故事，有毛澤東同志在黨的七屆二中全會(huì)上提出的“兩個(gè)務(wù)必”的精神，1991年9月，江澤東同志來了，2002年12月，胡錦濤同志來了。他們?cè)谖靼仄聟⒂^學(xué)習(xí)，并發(fā)表講話，他們與西柏坡心心相印。

　　我們黨在西柏坡時(shí)期形成的西柏坡精神，內(nèi)容豐富，博大精深，是我們黨寶貴的精神財(cái)富，更是我們國人民寶貴的、獨(dú)特的精神財(cái)富。新中國成立以來，特別是改革開放以來，全國干部群眾大力弘揚(yáng)西柏坡精神，解放思想，開拓創(chuàng)新，取得了令人矚目的成就，城市建設(shè)突飛猛進(jìn)，綜合實(shí)力明顯增強(qiáng)，人民生活水平不斷提高。而對(duì)新世紀(jì)的發(fā)展機(jī)遇和挑戰(zhàn)，把我們的事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)，就要進(jìn)一步繼承和發(fā)揚(yáng)西柏坡精神，用西柏坡精神團(tuán)結(jié)和鼓舞全國人民。繼承西柏坡精神，就要發(fā)揚(yáng)實(shí)事求是、勇于探索的精神。西柏坡時(shí)期，遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)略決戰(zhàn)的勝利，標(biāo)志著國民黨反動(dòng)統(tǒng)治已告結(jié)束。取而代之的新中國又該是什么樣子呢?毛澤東和他的戰(zhàn)友們殫精竭慮，把馬克思主義的普遍真理和中國的具體實(shí)踐相結(jié)合，在帶領(lǐng)全國人民打碎舊中國的同時(shí)，傾心細(xì)致地描繪新中國的藍(lán)圖。這個(gè)新中國的構(gòu)想，以過去長期的工作積累和思想積累為基礎(chǔ)，在西柏坡時(shí)期形成了明晰的理論和政策思路：中國半殖民地半封建社會(huì)的犧牲國情，決定了中國社會(huì)發(fā)展的特殊性，即必須是建立新民主主義共和國，進(jìn)而走向社會(huì)主義;中國革命勝利后，要建立無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政;并實(shí)事求是地分析了新民主主義的基本經(jīng)濟(jì)形態(tài)以及經(jīng)濟(jì)政策。

　　通過這次活動(dòng)，我又一次的回顧了我們黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大革命斗爭的歷史，重溫了毛澤東同志在黨的七屆二中全會(huì)上的重要講話，牢記了毛澤東同志當(dāng)年倡導(dǎo)的“兩個(gè)務(wù)必”，要求我從自身做起，大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，作為一個(gè)合格的黨員，一名合格的干部，始終保持黨員的先進(jìn)性，按照黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，全心全意為群眾服務(wù)。研究歷史是為了現(xiàn)實(shí)和未來。歷史雖不會(huì)重復(fù)，卻往往有許多相似之處。現(xiàn)在，歷史條件發(fā)生了很大變化，但就西柏坡精神所體現(xiàn)的中國共產(chǎn)黨人的崇高理想、歷史使命和時(shí)代主題而言，其實(shí)質(zhì)并沒有過時(shí)，至今還有著鮮明的時(shí)代特征。在革命大轉(zhuǎn)折時(shí)期形成的西柏坡精神，作為中國共產(chǎn)黨人的政治優(yōu)勢和寶貴財(cái)富，特別值得我們今天繼承和發(fā)揚(yáng)。目前，我國已經(jīng)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)在化的新的發(fā)展階段。正在積極貫徹“三個(gè)代表”重要思想，在面對(duì)這樣的機(jī)遇的同時(shí)，西柏坡精神對(duì)于未來的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，意義尤其重要。

　　繼承發(fā)揚(yáng)西柏坡精神，就要強(qiáng)化機(jī)遇意識(shí)和進(jìn)取觀念，迎接時(shí)代挑戰(zhàn)，加快經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。抓住機(jī)遇，加快發(fā)展，是一個(gè)民族、一個(gè)國家贏得主動(dòng)，贏得優(yōu)勢的關(guān)鍵所在。當(dāng)前，我們國家正面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，特別是新時(shí)期的民政事業(yè)也面臨著千載難逢的大好機(jī)遇。抓住機(jī)遇，加快發(fā)展，壯大自己，這是中國共產(chǎn)黨人對(duì)國家、對(duì)民族、以人民必須肩負(fù)起來的歷史責(zé)任。因此，我們一定要發(fā)揚(yáng)敢斗敢勝的西柏坡精神，切實(shí)增強(qiáng)歷史責(zé)任感和時(shí)代緊迫感，以奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，抓住機(jī)遇而不可喪失機(jī)遇，開拓進(jìn)取而不可因循守舊，為振興遼寧老工業(yè)基地保駕護(hù)航。

　　繼承發(fā)揚(yáng)西柏坡精神，就要強(qiáng)化學(xué)習(xí)意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)，不斷研究新情況，解決新問題。我們黨是一個(gè)重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的黨。特別是每當(dāng)革命和建設(shè)的重大歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭，在面臨新的形勢和任務(wù)的時(shí)候，總是把學(xué)習(xí)的問題突出地提到全黨的面前。西柏坡時(shí)期，黨的地位和面臨的任務(wù)發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)變，毛澤東同志號(hào)召全黨重新學(xué)習(xí)，對(duì)于鞏固新生的人民政權(quán)，恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)，推進(jìn)新民主主義干革命向社會(huì)主義革命的轉(zhuǎn)變，起到了極為重要的作用。在當(dāng)代世界風(fēng)云變幻的形勢下，在當(dāng)代中國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大變革中，我們不熟悉、不了解、不懂得的東西很多。我們黨要領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，必須堅(jiān)持學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。如果不能通過新的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平與執(zhí)政水平，就會(huì)落后于時(shí)代，就有失去執(zhí)政資格的危險(xiǎn)。學(xué)習(xí)必須有良好學(xué)風(fēng)，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，落腳點(diǎn)要學(xué)以致用。堅(jiān)持好解放思想、實(shí)事求是的思想路線，緊跟時(shí)代發(fā)展潮流，不斷研究新情況，解決新問題，形成新認(rèn)識(shí)，開辟新境界。

　　一天的參觀結(jié)束了，我們依依不舍地坐上了返京的汽車，回頭望，滹沱河水潺潺，似乎在說那永遠(yuǎn)說不完的故事。群山無言，翠柏?zé)o語，仿佛在默默地向人們印證：西柏坡永遠(yuǎn)保存著謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁和艱苦奮斗的精神，永遠(yuǎn)綿延著一條領(lǐng)袖與人民同甘共苦的紅線。

　　離開了西柏坡，我們陷入了沉思。當(dāng)我們穿越歷史的時(shí)空，回顧共和國走過的不平坦道路時(shí)，深深地感到，無論是過去、現(xiàn)在還是未來，“兩個(gè)務(wù)必”永遠(yuǎn)是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民排除萬難、不斷奪取新的勝利的保證。對(duì)于我們來說，參觀只是一種形式，學(xué)習(xí)才是重要，但更為重要的，是在平常工作中時(shí)時(shí)刻刻將西柏坡精神融入其中，將精神轉(zhuǎn)化為物質(zhì)，轉(zhuǎn)化為扎扎實(shí)實(shí)的行動(dòng)。 我們要深深領(lǐng)會(huì)這次參觀學(xué)習(xí)西柏坡的深深寓意，這里有太多的東西需要我們?nèi)ヂ?、去看、去感受、去思考。我們一定要發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)老一輩革命家艱苦奮斗的風(fēng)范和革命精神，提升時(shí)代責(zé)任感和求實(shí)精神，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。

　　西柏坡觀后感范文(二)

　　在西柏坡展覽館，那一幅幅發(fā)黃、發(fā)灰的圖片與手跡，那一件件陳舊、簡陋的生活實(shí)物，仿佛就是那段濃縮的歷史，引領(lǐng)我們進(jìn)入那烽火年代、崢嶸歲月。

　　毛澤東和中共中央曾在這里領(lǐng)導(dǎo)了席卷全國的土地改革運(yùn)動(dòng),指揮了震驚中外的遼沈,淮海,平津三大戰(zhàn)役,召開了具有歷史轉(zhuǎn)折意義的黨的七屆二中全會(huì)。偉大的革命實(shí)踐產(chǎn)生精髓的革命精神。西柏坡精神博大精神,內(nèi)涵豐富。西柏坡精神體現(xiàn)的是一種非同尋常的歷史必然;包涵著的是與時(shí)俱進(jìn)的進(jìn)取精神與勇于創(chuàng)新的精神;展現(xiàn)著是實(shí)事求是和努力奮斗的優(yōu)良革命傳統(tǒng)。西柏坡精神產(chǎn)生在一個(gè)特殊的革命時(shí)期,是被實(shí)踐證明過的真理,因此她的生命力是永恒的。在新時(shí)代的發(fā)展形勢下,我們有必要進(jìn)一步宣傳和弘揚(yáng)西柏坡精神。將永葆青春的西柏坡精神的寶貴結(jié)晶付諸于現(xiàn)實(shí)工作中去,完成祖國的現(xiàn)代化建設(shè),經(jīng)受作為執(zhí)政黨所面臨的各種考驗(yàn)和挑戰(zhàn),推動(dòng)有中國特色的社會(huì)主義事業(yè)不斷向前發(fā)展。

　　盡管黨中央駐守于西柏坡的時(shí)間不長，劉少奇、朱德率領(lǐng)中共中央工作委員會(huì)落戶在這里前后不到兩年，毛澤東轉(zhuǎn)戰(zhàn)于此也只有短暫的10個(gè)月。我們?cè)谶@里看到的，也只是一些泥磚壘砌的平房，簡陋得近乎“原始”的家具，清貧而節(jié)儉的生活，但中國共產(chǎn)黨人在這個(gè)偏僻的農(nóng)村卻做出了驚天動(dòng)地的偉業(yè)，雕刻在中國歷史年輪上的則是閃爍著時(shí)代光芒的深刻痕跡。更可貴的，是人們?cè)谶@里還可以從留存的文字和資料中聽到一些巨人曾經(jīng)發(fā)出過的聲音，就像先輩們諄諄的歷史叮嚀，始終縈繞于耳，久久難以磨滅。

　　我們參觀西柏坡身臨其境，緬懷歷史，對(duì)西柏坡精神所賦予的本質(zhì)特征和時(shí)代意義有了更加全面而深刻的認(rèn)識(shí)。睹物思人，感慨頗深，思想上、心靈上受到了很大震撼，也引發(fā)了很多感想。重溫歷史，對(duì)我們的學(xué)習(xí)、工作和生活都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。通過這次參觀學(xué)習(xí)，有幾點(diǎn)體會(huì)：

　　一、要堅(jiān)定一個(gè)信念

　　這信念就是只有中國共產(chǎn)黨才能救中國，只有中國共產(chǎn)黨才能發(fā)展中國。在西柏坡時(shí)期，雖然西柏坡的生活條件異常艱苦，物質(zhì)條件極其貧乏，但大批仁人志士、無數(shù)熱血青年涌躍奔赴西柏坡，使西柏坡成為了領(lǐng)導(dǎo)全國抗日的一方熱土、中國革命的搖籃。在當(dāng)時(shí)，人們就已經(jīng)認(rèn)定了這一信念，誠如當(dāng)年愛國華僑陳嘉庚先生在西柏坡所說：“中國的希望在西柏坡，中國的希望在共產(chǎn)黨”。從革命戰(zhàn)爭到奪取全國革命的勝利，從中華人民共和國的成立到建國50多年來祖國發(fā)生的變化，這些事實(shí)，都充分證明了，共產(chǎn)黨人不僅能砸碎一個(gè)舊世界，而且能建立一個(gè)新世界;不僅能打江山，而且能守江山，能建設(shè)好江山社稷。今天，面對(duì)復(fù)雜的國際、國內(nèi)形勢，作為一名中國人，更要堅(jiān)持這一信念，堅(jiān)定這一信仰。

　　二、要弘揚(yáng)一種精神

　　就是勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神。建國62年來，尤其是改革開放20多年來，我們的國家發(fā)生了巨大的變化，人民的生活水平有了極大的提高。在這新的歷史條件下，我覺得西柏坡精神和“兩個(gè)務(wù)必”的重要思想對(duì)我們?nèi)匀痪哂兄卮蟮闹笇?dǎo)意義。在新的歷史時(shí)期，艱苦奮斗不僅僅是指在生活上節(jié)儉、節(jié)約、艱苦樸素，它更應(yīng)該是在工作上的一種自強(qiáng)不息、奮斗拼搏的精神。因此，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，在生活上要節(jié)儉，不要相互攀比、講排場、擺闊氣、奢侈浪費(fèi)，在工作上，我們要迎難而上，勇于拼搏，認(rèn)認(rèn)真真做好本職工作，高標(biāo)準(zhǔn)地完成各項(xiàng)工作任務(wù)。

　　三、要養(yǎng)成一種良好的工作作風(fēng)

　　就是謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的工作作風(fēng)。謙虛謹(jǐn)慎，不驕、不躁是做人的一種美德，也是一個(gè)人修養(yǎng)的外在表現(xiàn)。謙虛謹(jǐn)慎的品格能夠幫助自己看到差距，不主觀武斷，不自視清高，不固執(zhí)己見。特別是自已在工作中，無論在學(xué)識(shí)上還是工作經(jīng)驗(yàn)上，都與身邊的同事有很大的差距，更要牢記“兩個(gè)務(wù)必”，虛心向同事們請(qǐng)教，學(xué)習(xí)他們寶貴的經(jīng)驗(yàn)和待人處事的方式、方法，在不斷學(xué)習(xí)中提高自身的思想境界，增強(qiáng)事業(yè)心、責(zé)任心和敬業(yè)精神，不浮躁、不張揚(yáng)、不自滿，腳踏實(shí)地地做好每一項(xiàng)工作。

　　“七.一”前夕，我參加了大隊(duì)黨委組織的奔赴革命圣地西柏坡，接受革命傳統(tǒng)的再教育活動(dòng)。懷著無比崇敬與向往，去尋覓革命先輩們的足跡，重溫和了解共和國建立的那段歷史歲月。

　　經(jīng)過四個(gè)小時(shí)的車程，我們終于抵達(dá)了革命圣地西柏坡，此行的第一站首先參觀了西柏坡紀(jì)念館。館內(nèi)陳列了許多珍貴的文字，圖片和歷史遺留物，內(nèi)容豐富而詳實(shí)，通過對(duì)這些資料、實(shí)物的參觀，使我感同身受的了解了我們黨走過的光輝歷程。在極其艱苦卓絕的斗爭中我黨的老一輩革命家，硬是憑借著不屈的斗志和必勝的信心，在這里指揮了震驚中外的三大戰(zhàn)役，為建立新中國奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，這是多么難能可貴啊。

　　參觀完紀(jì)念館之后，我們又來到西柏坡革命遺址，它向我們展示了包括毛澤東、周恩來、朱德、任弼時(shí)等革命領(lǐng)導(dǎo)人的舊居及中共七屆二中全會(huì)會(huì)場，盡管是復(fù)原舊址，但它們依然保留了原有的風(fēng)貌：泥磚壘砌的平房、精簡的家什、節(jié)儉的生活。依稀可以從中望見偉人們的身影。

　　就是在這樣極其簡陋的環(huán)境中，揭開了中華民族歷史上偉大的一頁。毛澤東同志高屋建瓴地提出了兩個(gè)“務(wù)必”：務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng);務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。并主持召開了歷時(shí)兩個(gè)月的全國土地會(huì)議，制定了《中國土地法大綱》，宣告了徹底廢除封建的土地剝削制度;組織了遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役;召開了具有偉大歷史意義的中共七屆二中全會(huì)，設(shè)計(jì)了新中國的宏偉藍(lán)圖。

　　站在七大會(huì)址門前，我們面對(duì)鮮艷的黨旗重溫入黨誓詞，“我志愿加入中國共產(chǎn)黨……，霎時(shí)我仿佛聽到了千千萬萬個(gè)聲音同我們一起向黨旗鄭重宣誓，這鏗鏘有力的誓言將代替我們的身影，我們的名字，永遠(yuǎn)地回蕩在革命圣地，回蕩在先輩們矢志追隨的黨旗下。

　　帶著西柏坡精神，我們離開了西柏坡，先輩們諄諄的歷史叮嚀將始終縈繞于耳，敦促我努力向前，以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)黨組織對(duì)我的信任，感謝黨組織給予我這次接受教育的機(jī)會(huì)，我將努力做好本職工作，為加速我隊(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

　　西柏坡觀后感范文(三)

　　日前，機(jī)場黨委組織黨員赴革命圣地河北平山縣西柏坡參觀學(xué)習(xí)。大家興高采烈，學(xué)習(xí)了黨的歷史，重溫了黨的光榮傳統(tǒng)，過了一次十分有意義的組織生活。大家參觀時(shí)，細(xì)心聽，仔細(xì)看，有的議論，有的交流，有的抄寫革命業(yè)績，大家恨不能把黨的這段光輝業(yè)績?nèi)坑浵聛?，全部裝在腦海中，鼓勵(lì)自己繼續(xù)奮斗，為機(jī)場的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。對(duì)我而言，更是教育深刻，浮想連篇，思緒又回到了那“激情燃燒的歲月”。

　　西柏坡是中國革命史上最后一個(gè)農(nóng)村指揮所。這一時(shí)期，是從新民主主義革命向社會(huì)主義革命轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵時(shí)期，其中心任務(wù)是奪取民主革命的徹底勝利和實(shí)現(xiàn)黨的工作重心由鄉(xiāng)村到城市的偉大戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。中國面臨兩種命運(yùn)，兩種前途的抉擇。在這種情況下，敢不敢于斗爭，敢不敢于勝利，成為黨面臨的生死考驗(yàn)。中共中央、中央軍委在西柏坡運(yùn)籌帷幄，決戰(zhàn)千里，果斷地把我軍發(fā)動(dòng)的大規(guī)模秋季攻勢發(fā)展為就地殲滅重兵團(tuán)的戰(zhàn)略決戰(zhàn)，連續(xù)并交錯(cuò)導(dǎo)演了遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役。歷時(shí)四個(gè)月零十九天，殲滅和改編國民黨軍隊(duì)154萬余人，大大加速了中國革命勝利的進(jìn)程，成為新中國誕生的“奠基禮”。

　　1949年3月，毛澤東在西柏坡主持召開了中共七屆二中全會(huì)，在會(huì)上毛澤東指出：“從現(xiàn)在起，開始了由城市到鄉(xiāng)村并由城市領(lǐng)導(dǎo)鄉(xiāng)村的時(shí)期，黨的工作重心由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市。” 毛主席還告誡全黨：“奪取全國勝利，這只是萬里長征走完了第一步。中國的革命是偉大的，但革命以后的路程更長，工作更偉大，更艱苦。這一點(diǎn)現(xiàn)在就必須向黨內(nèi)講明白，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。要警惕資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈”的攻擊。同時(shí)還做出了不做壽、不送禮、少敬酒、少拍掌、不以人名做地名、不把中國同志同馬恩列斯并列等六條規(guī)定，提醒全黨在工作重心由農(nóng)村到城市的歷史性轉(zhuǎn)變中，必須預(yù)防因?yàn)閯倮鴰淼狞h內(nèi)的驕做情緒、以功臣自居的情緒、停頓起來不求進(jìn)步的情緒、貪圖安樂不愿再過艱苦生活的情緒。這些要求，蘊(yùn)含了對(duì)中國共產(chǎn)黨人理想、宗旨、奮斗目標(biāo)和作風(fēng)風(fēng)范等極為豐富的時(shí)代要求，開拓了中國無產(chǎn)階級(jí)及其政黨走向執(zhí)政地位的新視野和新境界，為黨在執(zhí)政條件下如何防止腐化變質(zhì)，永遠(yuǎn)保持先進(jìn)性和革命性，提供了極為寶貴的精神財(cái)富。西柏坡精神是我們黨在開國進(jìn)程中所形成的寶貴精神財(cái)富，凝聚和體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人從實(shí)際出發(fā)，敢于斗爭，敢于勝利，永不停頓，依靠群眾，建功立業(yè)、艱苦奮斗為民創(chuàng)業(yè)和守業(yè)的精神。

　　通過參觀，在感嘆之余賦詩一首：

　　革命圣地西柏坡，決勝千里運(yùn)帷幄。遼沈淮海平津戰(zhàn)，殲滅敵軍百萬多。

　　七屆二中全委會(huì)，兩個(gè)務(wù)必廣傳播。土改運(yùn)動(dòng)轟轟烈，全國勝利奏凱歌。

　　西柏坡觀后感范文(四)

　　作為一名普通的中國共產(chǎn)黨員，我有幸參觀了西柏坡。在西柏坡，我瞻仰了老一輩黨的領(lǐng)導(dǎo)人工作和生活的舊居，在黨的七屆二中全會(huì)會(huì)址前重溫了入黨誓詞，感觸極深。在那樣一個(gè)條件落后，交通不暢的環(huán)境下，老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家們卻能運(yùn)籌帷幄，指揮千里之外的人民軍隊(duì)取得了三大戰(zhàn)役的偉大勝利，從而為解放全中國奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我為當(dāng)時(shí)黨的領(lǐng)導(dǎo)者們堅(jiān)苦的物質(zhì)生活條件而震撼，為老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家們“不發(fā)槍，不發(fā)炮，只是發(fā)電報(bào)”就贏得三大戰(zhàn)役勝利的大智慧而折服，同時(shí)深感我們現(xiàn)在的和平生活來之不易，為自己生活在當(dāng)下和諧年代而慶幸。

　　毛澤東同志在西柏坡召開的七屆二中全會(huì)上提出了被稱之為西柏坡精神的“兩個(gè)務(wù)必”：“務(wù)必使同志們繼續(xù)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)?！边@兩個(gè)務(wù)必凝結(jié)著深刻的歷史經(jīng)驗(yàn)，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的根本宗旨，展示了共產(chǎn)黨人的政治本色。它要求中國共產(chǎn)黨人要始終堅(jiān)持代表人民執(zhí)政，執(zhí)政為了人民。要把人民的利益代表好，就必須謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁，艱苦奮斗、勤政不息，始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系。保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，也就是一種憂患意識(shí)，艱苦奮斗的作風(fēng)則是一種堅(jiān)韌不拔、奮斗不息的使命意識(shí)。從本質(zhì)上講，西柏坡精神實(shí)質(zhì)上是無產(chǎn)階級(jí)的革命精神，是中國無產(chǎn)階級(jí)在革命即將取得全國性勝利的歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期所表現(xiàn)出來的既善于破壞舊世界、又善于建設(shè)新世界的革命精神，它既是對(duì)中國共產(chǎn)黨傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)的概括和總結(jié)，又是中華民族自尊、自信、自強(qiáng)精神在新民主主義革命時(shí)期的升華。

　　西柏坡觀后感范文(五)

　　我不止一次去過西柏坡，因?yàn)槲揖途幼≡谑仪f。近日又到西柏坡參觀學(xué)習(xí)，我對(duì)西柏坡的印象太深了。致所以人們仰慕西柏坡，是因?yàn)樾轮袊鴱倪@里走來。

　　西柏坡這個(gè)平山縣百十來戶的普通小山村，是中國革命史上最后一個(gè)農(nóng)村指揮所。這一時(shí)期，是從新民主主義革命向社會(huì)主義革命轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵時(shí)期，其中心任務(wù)是奪取民主革命的徹底勝利和實(shí)現(xiàn)黨的工作重心由鄉(xiāng)村到城市的偉大戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。中國面臨兩種命運(yùn)，兩種前途的抉擇。在這種情況下，敢不敢于斗爭，敢不敢于勝利，成為黨面臨的生死考驗(yàn)。中共中央、中央軍委在西柏坡運(yùn)籌帷幄，決戰(zhàn)千里，果斷地把我軍發(fā)動(dòng)的大規(guī)模秋季攻勢發(fā)展為就地殲滅重兵團(tuán)的戰(zhàn)略決戰(zhàn)，連續(xù)并交錯(cuò)導(dǎo)演了遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役。歷時(shí)四個(gè)月零十九天，殲滅和改編國民黨軍隊(duì)154萬余人，大大加速了中國革命勝利的進(jìn)程，成為新中國誕生的“奠基禮”。我懷著對(duì)“老革命家”的好奇與崇敬，坐著會(huì)議提供的大巴車，約一個(gè)半小時(shí)的行程就到了向往已久的西柏坡。

　　如今的西柏坡不僅僅是“新中國”的里程碑，更是我們共產(chǎn)黨人(兩個(gè)務(wù)必)的旗幟。這里也是新中國頒布土地大法的所在地。

　　進(jìn)入西柏坡紀(jì)念館廣場，首先映入眼簾的是毛澤東等五位偉人莊嚴(yán)的雕塑銅像。再眺望柏坡嶺的青松翠柏，環(huán)視四周，南面是一望無際的大水庫，往水庫西面仰望過去，是云霄連綿的太行山脈。實(shí)際上西柏坡是在群山懷抱之中，易守難攻，進(jìn)可直插華北平原，退可堅(jiān)守太行群山，其山地的險(xiǎn)要令人會(huì)想到從井崗山、遵義、延安到西柏坡這一黎明的曙光——新中國的誕生來之不易。

　　沿坡而下走到西柏坡中共中央舊址大院，它由一圈白色的圍墻圍著，靜立其中的一座座低矮的素墻灰瓦土坯房、小土窯式的廂舍橫屋以及古老的磨盤石碾、防空洞都掩映在綠樹叢中。這些農(nóng)家小院分別是毛澤東、劉少奇、朱德、周恩來、任弼時(shí)、董必武的舊居，間間簡陋樸實(shí);轉(zhuǎn)行至一座不高的土坯大屋里，內(nèi)中排著破舊整齊的桌椅，它就是著名的七屆二中全會(huì)召開的舊址。新中國的宏偉藍(lán)圖曾在此描繪，對(duì)中國共產(chǎn)黨人“約法三章”的兩個(gè)“務(wù)必”告誡在此發(fā)出;再行至那一座土坯長型農(nóng)舍中，那里排放著的三張大桌，它就是指揮百萬大軍的軍委司、政、后勤機(jī)關(guān)……，目睹著舊址中殘舊的床床凳凳、桌桌椅椅、油燈電話等生活辦公用具真令人簡直不敢相信，它就是主人身居陋室、運(yùn)籌帷幄、決勝千里之外的中共中央首腦機(jī)關(guān)。步出舊居大院，踏入依山而建的展覽大廳，從那一幅幅歷史的照片、圖片、戰(zhàn)役圖以及那土槍、土炮、戰(zhàn)利品、模擬戰(zhàn)場等一系列實(shí)物的生動(dòng)介紹，會(huì)使你置身其境中的心靈被強(qiáng)烈震撼而心潮難平，令你感覺到大廳里似乎隱約回蕩著震驚中外的遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役的隆隆炮響，又像聽到過去翻身農(nóng)民打土豪分田地時(shí)的朗朗笑聲，仿佛看到了西柏坡山坳中所點(diǎn)燃的黎明曙光。

　　走出展覽館大廳，一塊巨型的石碑映入眼簾，上面銘刻著：“西柏坡是毛主席黨中央進(jìn)入北平，解放全中國最后一個(gè)農(nóng)村指揮所，指揮三大戰(zhàn)役在此，召開黨的七屆二中全會(huì)在此——周恩來”。看到這，西柏坡飽醮濃墨寫下的壯麗輝煌一頁，其與新中國的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起的歷史作用令你縈思陣陣，崇敬之情油然而生，從心底佩服毛澤東等歷史偉人的戰(zhàn)略眼光和雄才大略。

　　走進(jìn)西柏坡，我們走進(jìn)的是對(duì)歷史坎坷和輝煌的緬懷，走出西柏坡，會(huì)令人從內(nèi)心深處凝成沉重的憂患情結(jié)。社會(huì)風(fēng)氣讓人擔(dān)憂......打土豪分田地的激情燃燒歲月離我們?cè)絹碓骄眠h(yuǎn)，土地又從國家的手中變相賣到開發(fā)商手中，據(jù)為私有，房價(jià)越來越高，誰之過?孟子曰：“生于憂患，死于安樂”理解為憂患使人生存，安逸享樂足以使人敗亡的生存法則，那么“兩個(gè)務(wù)必”就是保證生存所必須保持的優(yōu)良作風(fēng)。有人可能會(huì)說在與時(shí)俱進(jìn)的今天不能同日而語。但我想，在與時(shí)俱進(jìn)中至今社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展還面臨著較多不平衡，目前世界經(jīng)濟(jì)面臨危機(jī)，當(dāng)今社會(huì)有些矛盾還較突出，尤其是權(quán)力運(yùn)行的行政管理機(jī)制成本過高，噪音過大，浪費(fèi)嚴(yán)重;在經(jīng)濟(jì)全球化的形勢下，選擇有利于我國相對(duì)平衡、公平公正、環(huán)保健康和可持續(xù)的民主文明的發(fā)展方式還面臨著較大的挑戰(zhàn)。面對(duì)這些現(xiàn)實(shí)的問題如果忽略優(yōu)良的作風(fēng)，我們就不可能嚴(yán)謹(jǐn)機(jī)制運(yùn)行，容易陷入勝而驕，驕而奢，奢而貪，貪而腐，腐而亡的澤地之中。因此我們必須保持優(yōu)良的作風(fēng)，它是一種文明的思想文化、政治資源，是巨大的精神力量。注重好作風(fēng)建設(shè)，嚴(yán)格自律自身行為，切實(shí)保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，我們才能為中國特色的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)更好更快走向成功付出一份貢獻(xiàn)。

　　在新世紀(jì)的今天，物欲橫流，有多少人迷失了方向，因此，目前，我們更要牢記兩個(gè)務(wù)必，戒驕戒躁，艱苦奮斗。兩個(gè)務(wù)必在今天對(duì)我們個(gè)人的發(fā)展和社會(huì)主義的建設(shè)有著新的指導(dǎo)意義和更豐富的內(nèi)涵。

　　對(duì)個(gè)人而言，西柏坡精神代表著：

　　1.抓住機(jī)遇，敢于勝利的精神。機(jī)遇是事物在運(yùn)動(dòng)和展開過程中出現(xiàn)的一種轉(zhuǎn)瞬即逝的現(xiàn)象和條件，要敏銳地捕捉和利用機(jī)遇，科學(xué)大膽地作出抉擇和行動(dòng)。

　　2.不驕不躁，毫不松懈的精神。驕做自滿、不求進(jìn)取歷來是革命和建設(shè)事業(yè)的大敵。西柏坡精神的一個(gè)顯著特征，就是不斷地反驕破滿，一鼓作氣，一往無前。我們必須樹立信心，勇往直前，決不能為暫時(shí)的成績所陶醉，被一時(shí)的困難所嚇退，要努力克服懷疑觀望、猶豫不決、無所作為等傾向。

　　3.廉潔自律，艱苦奮斗的精神。近年來，隨著改革開放和社會(huì)主義建設(shè)的發(fā)展，我國經(jīng)濟(jì)水平有了很大的提高，表面上看來，艱苦奮斗和謙虛謹(jǐn)慎似乎漸漸被享樂主義、彰顯自我所代替。報(bào)紙、雜志，變著法的教人們?nèi)绾蜗硎苌?、如何將吃喝玩樂的奢侈享受發(fā)揮到極致。艱苦奮斗被部分人視為過時(shí)的理論而拋諸腦后。這實(shí)際上是一種誤導(dǎo)。 “艱苦奮斗”雖然是在特定的歷史條件下提出的，但艱苦風(fēng)斗精神隊(duì)今天仍有著重要的指導(dǎo)意義。艱苦奮斗不只代表著在物質(zhì)上的節(jié)約，它更加強(qiáng)調(diào)的是精神上的努力進(jìn)取。每個(gè)年代、每個(gè)青年人都需要的精神。即便是從物質(zhì)的角度講，奢侈風(fēng)刮過之后，人們才發(fā)現(xiàn)，簡約生活才是生活的真諦，節(jié)約是永遠(yuǎn)不過時(shí)的理論，而對(duì)物質(zhì)的過度消耗只能使人變成廢物，變成浪費(fèi)社會(huì)財(cái)富的垃圾。要知道，人類的進(jìn)步是因?yàn)槿祟惸軌騽?chuàng)造財(cái)富而不是消費(fèi)財(cái)富。

　　4.善于學(xué)習(xí)，迎接挑戰(zhàn)的精神。一個(gè)人要想站在時(shí)代和科學(xué)的高峰，就一刻也不能停止理論思維。尤其是在當(dāng)前社會(huì)競爭如此激烈的情況下，我們必須不斷的提升自己的科學(xué)文化素養(yǎng)和思想政治覺悟。

　　5.團(tuán)結(jié)互助，充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神。團(tuán)隊(duì)精神含的意義是和西柏坡精神一致的，那就是謙虛謹(jǐn)慎、密切聯(lián)系群眾。

　　對(duì)社會(huì)的建設(shè)而言，西柏坡精神與“三個(gè)代表”、科學(xué)發(fā)展觀具有內(nèi)在的辯證統(tǒng)一性。堅(jiān)持西柏坡精神對(duì)實(shí)踐“三個(gè)代表”，構(gòu)建和諧社會(huì)有高度的指導(dǎo)意義。“三個(gè)代表”重要思想是我們建設(shè)社會(huì)主義的一面旗幟，是行動(dòng)的指南、前進(jìn)的方向;西柏坡精神所弘揚(yáng)和倡導(dǎo)的謙虛謹(jǐn)慎和艱苦奮斗是我們黨前進(jìn)的精神動(dòng)力。兩者的目的是一致的，都是為了實(shí)現(xiàn)我們黨確定的奮斗目標(biāo)。從一定意義上講，“三個(gè)代表”要解決的是方向問題，西柏坡精神要解決的是動(dòng)力問題。有了方向和動(dòng)力，宏偉目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn)?！叭齻€(gè)代表”、科學(xué)發(fā)展觀和“兩個(gè)務(wù)必”是一脈相承的，都是堅(jiān)持馬克思列寧主義，堅(jiān)持唯物辯證法的結(jié)果。堅(jiān)持和弘揚(yáng)西柏坡精神，對(duì)于全面建設(shè)小康社會(huì)具有極其重要的現(xiàn)實(shí)意義

　　謙虛謹(jǐn)慎，艱苦奮斗是我們黨帶領(lǐng)全國人民進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)的傳家寶，是全國人民投身全面建設(shè)小康社會(huì)的精神力量，也是體現(xiàn)中華民族精神的民族之魂。在新的形勢和任務(wù)面前，我們必須繼續(xù)堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”。在新的形勢和任務(wù)面前，堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”，就要把艱苦創(chuàng)業(yè)、百折不撓、全面建設(shè)小康社會(huì)，作為弘揚(yáng)“兩個(gè)務(wù)必”的重要內(nèi)容;要把立黨為公、執(zhí)政為民，反對(duì)奢靡腐化，作為弘揚(yáng)“兩個(gè)務(wù)必”的本質(zhì)要求;要把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好和發(fā)展好最廣大人民的根本利益，作為弘揚(yáng)“兩個(gè)務(wù)必”的根本價(jià)值取向。同時(shí)，“兩個(gè)務(wù)必”也是我們黨加強(qiáng)自身建設(shè)，拒腐防變的重要法寶，對(duì)我們黨永葆純潔性和先進(jìn)性具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。在新的歷史條件下，我們黨的執(zhí)政環(huán)境發(fā)生了根本性變化，只有堅(jiān)持用“兩個(gè)務(wù)必”教育全黨，才能使全體共產(chǎn)黨人始終保持蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣，才能使我們黨始終站在時(shí)代的前列。引導(dǎo)我們建設(shè)和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的崇高理想!