收看金正昆講禮儀個(gè)人觀后感學(xué)習(xí)心得總結(jié)5篇
金正昆教授的《服務(wù)禮儀》后,做為一個(gè)剛剛踏入社會(huì)事業(yè)的后輩,對(duì)于“做人”和“禮儀”,我們都會(huì)有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí),那么你知道金正昆講禮儀觀后感該怎么寫嗎??為了方便大家,一起來看看吧!下面給大家分享關(guān)于收看金正昆講禮儀個(gè)人觀后感學(xué)習(xí)心得總結(jié)5篇,歡迎閱讀!
金正昆講禮儀觀后感1
我國(guó)華夏五千年文明,而禮儀之邦這個(gè)頭銜更是名副其實(shí)!那么我們身邊又有什么禮儀呢?金正昆教授就拿身邊的例子給了我們以詮釋。例如“打電話誰(shuí)先掛機(jī)?”,其實(shí)這個(gè)問題在我們?nèi)粘I钤谑煜げ贿^了,然而我們可能并沒有注意過,或者注意過也不知道該如何解決。而今天我從金教授那里得到了答案“地位高者先掛機(jī)”。像這樣的禮儀問題金教授還舉了好多,如換名片的方法等等。正如金教授所說,禮儀就是尊重,禮儀就是交往的藝術(shù)。在我們身邊不能缺少禮儀,更不能沒有禮儀。既然中國(guó)現(xiàn)在實(shí)行的是改革開放的政策,就一定要與世界接軌,與世界同步。而我們就要去學(xué)習(xí)現(xiàn)代禮儀?,F(xiàn)代禮儀分為,政治禮儀,商務(wù)禮儀,服務(wù)禮儀,社交禮儀,和國(guó)際禮儀。而這些禮儀正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和熟練運(yùn)用的。在我們?nèi)粘5纳钪袩o論是初次交往,因公交往,還是涉外交往都一定要講禮儀。因?yàn)檫@些時(shí)候是表現(xiàn)一個(gè)人修養(yǎng)的時(shí)候,因此對(duì)一個(gè)人,對(duì)一場(chǎng)談判來說都是十分重要的!
話說到我們?yōu)槭裁匆v禮儀呢?我覺得金教授說得非常好!第一,內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)。禮儀是一個(gè)人是否有修養(yǎng)的表現(xiàn),是一個(gè)人是否經(jīng)歷了正規(guī)或高級(jí)教育的體現(xiàn),如果一個(gè)人講禮儀已成為了習(xí)慣,那么他絕對(duì)是一個(gè)值得人們尊敬的人。第二,外塑形象。最為一個(gè)中國(guó)人,買對(duì)世界市場(chǎng),講禮儀所帶來的不是一個(gè)人的榮譽(yù),而是一個(gè)國(guó)家的榮譽(yù)。人們會(huì)說中國(guó)人是講禮儀的,這就是涉外禮儀的重要性!第三,可以增進(jìn)交往,所謂禮尚往來,我國(guó)自古就有這樣的歷史,儒家更是尊重以禮相待的待人之道!人人都愿意去和有禮貌的人去交往,這樣的人人際關(guān)系會(huì)越來越好,而且人脈也會(huì)越來越發(fā)達(dá),現(xiàn)代社會(huì)中合作是最最重要的,而你的人脈就注定了你合作的人群及對(duì)象。因此講究禮儀是必不可少的!而綜合這三條就是禮儀可以使問題最小化,消除雙方間的隔閡。而這樣的交往又有誰(shuí)不愿意去進(jìn)行呢?
聽了這次金教授的講座讓我受益匪淺,在日常生活中與人交談無時(shí)不在,做一個(gè)有素養(yǎng)的人才會(huì)被人尊重,所以,不管是在語(yǔ)言還是在舉止上都要多加注意讓好的方面成為自己的一種習(xí)慣。相信在以后的學(xué)習(xí)生活和人際交往中我會(huì)做得比現(xiàn)在更加出色。
金正昆講禮儀觀后感2
荀子以前說過“人無禮則不生,事無禮則不成,國(guó)無禮則不寧?!笨梢?,禮儀是現(xiàn)代人必備的素養(yǎng),是一個(gè)人立足社會(huì),成就事業(yè),獲得完美人生的基礎(chǔ)。而教師,被稱為“人類靈魂的工程師”,就更應(yīng)當(dāng)首當(dāng)其沖,作其典范。
所謂教師禮儀,是指教師在從事教學(xué)、教務(wù)活動(dòng),執(zhí)行履行職務(wù)時(shí)所務(wù)必遵守的禮儀規(guī)范。與其他禮儀相比,教師禮儀具有鮮明的強(qiáng)制性。只要你進(jìn)入這個(gè)職業(yè)就務(wù)必遵守,不能隨心所欲。良好的禮儀素質(zhì)是需要許多小的犧牲組成的,“成人不自在,自在不成人”,教師禮儀就更是如此,需要有更多的自我克制、自我犧牲。同時(shí),教師的禮儀素養(yǎng)也將使教師更有魅力、更有力量,帶來更大的收獲。
學(xué)高為師,身正為范。因?yàn)榻處煹膭趧?dòng)具有很強(qiáng)的示范性,他不僅僅是學(xué)生處理人世疑難的導(dǎo)師,也是學(xué)生為人處世的楷模。教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注,對(duì)他們起著潛移默化的影響。因此,教師的禮儀,不僅僅是教師個(gè)人的品質(zhì)修養(yǎng),而且直接影響學(xué)生的思想行為,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用。金教授充滿睿智風(fēng)趣的講演,使我留下了至深印象。結(jié)合實(shí)際,我認(rèn)為一個(gè)優(yōu)秀的教師在禮儀方面應(yīng)注重如下幾點(diǎn):
(1)教師的著裝應(yīng)注重簡(jiǎn)潔明快而不失鮮艷感。教師教書育人的職業(yè)特點(diǎn),就決定了教師的著裝能夠時(shí)尚,能夠新潮,但不能獨(dú)出心裁,不能奇裝異服,不能讓學(xué)生理解異常,不能讓家長(zhǎng)議論紛紛,不能讓社會(huì)上的人對(duì)你“刮目相看”?!昂?jiǎn)潔”,能夠理解為“簡(jiǎn)單,潔凈”,但不是保守,落后。簡(jiǎn)潔之中體現(xiàn)端莊,不要過分張揚(yáng)。教師的著裝必須要貼合身份,這也從一個(gè)側(cè)面上體現(xiàn)出教師是否能夠做到自律,自尊,更重要的是教師時(shí)刻要注意為人師表。我感到學(xué)習(xí)禮儀規(guī)范,提高自我的修養(yǎng),培養(yǎng)自我良好的氣質(zhì)風(fēng)度,比學(xué)習(xí)的進(jìn)修也許更有好處。
(2)教師要尊重學(xué)生,關(guān)愛學(xué)生,以學(xué)生為本。真正把學(xué)生擺在教育教學(xué)的中心,平等地對(duì)待學(xué)生,熱情地關(guān)愛學(xué)生,真誠(chéng)地為學(xué)生服務(wù)。尊重學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)、興趣和愛好,關(guān)注學(xué)生的創(chuàng)造性思維的培養(yǎng),讓學(xué)生在寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境中發(fā)展個(gè)性,提高創(chuàng)造潛力。同時(shí),要求教師加強(qiáng)與學(xué)生溝通和交流。教師不主動(dòng)與學(xué)生溝通和交流不僅僅不貼合教育教學(xué)的目的,也是一種禮儀欠缺的表現(xiàn)。教師應(yīng)主動(dòng)拉近與學(xué)生的距離,與學(xué)生建立朋友式的關(guān)系,在課堂上讓學(xué)生參與討論,變“一言堂”為“眾言堂”,在課下更多關(guān)心學(xué)生的生活。
(3)教師要舉止得體、語(yǔ)言禮貌。應(yīng)注意坐、立、行的姿勢(shì)和手勢(shì),舉手投足都表現(xiàn)出教師應(yīng)有的禮貌禮貌。教師從容自信的步履、端正自然的站姿、親切關(guān)懷的目光、準(zhǔn)確生動(dòng)的手勢(shì)等,都能給學(xué)生以美的感染,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促使教與學(xué)構(gòu)成良好的默契。而語(yǔ)言是人們交換思想、聯(lián)絡(luò)感情的工具和手段,也是教師工作的基本手段。因此,語(yǔ)言禮貌是教師職業(yè)道德的基本要求。我們說外表是內(nèi)心的自然延伸,一位舉止得體、語(yǔ)言禮貌的教師多數(shù)狀況下也肯定是一位治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),修養(yǎng)良好的教師。教師的真才實(shí)學(xué)固然重要,但也切不可忽視舉止和語(yǔ)言的修養(yǎng)。
金教授的講座使我明白了禮儀的精髓是尊重,既尊重自我,更要尊重別人。俗話說:女為悅己者容,我要說師為正義風(fēng)氣容。教師是學(xué)生的一面鏡子,學(xué)生每時(shí)每刻都在進(jìn)行對(duì)照。作為一名合格的教師,理應(yīng)從思想上認(rèn)清自身肩負(fù)的職責(zé),明白“教育無小事,教師無小節(jié)”的深刻內(nèi)涵,意識(shí)到自我的品德情操、處世態(tài)度、一言一行都在影響著學(xué)生。教師在學(xué)生心中是神圣的,是學(xué)生模仿的對(duì)象,樸素簡(jiǎn)潔大方的形象會(huì)使人感到舒適可親。同時(shí),也是對(duì)別人的一種尊重。試想一個(gè)連自我都不尊重的人,何談去尊重別人呢?
金正昆講禮儀觀后感3
禮儀是人類為維持社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式共定下來。禮儀、文明交往等,對(duì)一個(gè)人來說,禮儀是一個(gè)人的思想水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),而對(duì)與一個(gè)社會(huì)來說,禮儀就是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的.反映,所以我認(rèn)為學(xué)習(xí)文明禮儀,使我們每個(gè)人在“敬人、自律、適度、真誠(chéng)”的原則上進(jìn)行人際交往,告別不文明的言行。我認(rèn)為教師在平時(shí)應(yīng)注意以下幾方面的禮儀問題:
1、教師的行為舉止:一個(gè)人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師,更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。目光、站姿、手勢(shì)等方面都有一定的要求。?
? 2、教師的言談:教師承擔(dān)的主要任務(wù)離不開語(yǔ)言表達(dá)。因此,作為一名教師,要注意表達(dá)語(yǔ)言時(shí)應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié)。即;?表達(dá)要準(zhǔn)確、音量要適當(dāng)、語(yǔ)言要精練、講課可以適時(shí)插入一些風(fēng)趣、幽默的話,以活躍課堂氣氛,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
? 3、與學(xué)生談話: 提前通知,有所準(zhǔn)備。談話最好提前與學(xué)生打招呼,讓學(xué)生有一個(gè)思想準(zhǔn)備,這既是一種禮貌,又是對(duì)學(xué)生的尊重。?熱情迎候,設(shè)置平等氣氛。舉止端正,行為有度。談話時(shí),語(yǔ)氣要平和,要有耐心,不要高音量、不反唇相譏,應(yīng)表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng)。分清場(chǎng)合,入情入理。在與人談話時(shí),老師的表情要與談話對(duì)象、內(nèi)容協(xié)調(diào)一致。不要言過其實(shí),故意夸大事實(shí),也不應(yīng)傳播不利團(tuán)結(jié)或道聽途說的事情。
總之,通過《教師禮儀》的學(xué)習(xí)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課,也是對(duì)民族和后代負(fù)責(zé)的表現(xiàn),作為教師,我們要用禮儀觀念滋潤(rùn)心靈,用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行,加強(qiáng)禮儀上的學(xué)習(xí),只有不斷進(jìn)取,才能使自己在這方面有所進(jìn)步和提高,要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。今后在學(xué)習(xí)生活以及工作中,我將以教程為標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格規(guī)范自己的服務(wù)言行,在個(gè)人修養(yǎng)、心理素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)等方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)與提升,以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個(gè)表率,以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成,貢獻(xiàn)一份力量。
金正昆講禮儀觀后感4
中國(guó)乃禮儀之邦,衣食足而知禮儀。那么,什么是禮儀呢?金教授認(rèn)為,“禮儀者,履也”,照《說文解字》的說法,禮就是車輪壓的印,即前人定的規(guī)矩、家法和行規(guī),做人的規(guī)則。金教授指出,荀子講“禮者,養(yǎng)也”,“禮由心生”,一個(gè)具有良好文明意識(shí)的現(xiàn)代人,禮是必備的基本教養(yǎng),必須表里如一。
從禮儀的定義中我們可以看出,禮儀的核心是尊重。尊重,是禮儀之本,也是待人接物的根基。尊重分為自尊和尊他。禮儀是一個(gè)人外在美與內(nèi)在美的有機(jī)結(jié)合,是一個(gè)公民思想道德文化素質(zhì)的標(biāo)志。在社會(huì)生活中,人們常常把禮儀看作是一個(gè)民族精神面貌和凝聚力的體現(xiàn)對(duì)個(gè)人而言,則是衡量道德水準(zhǔn)和有無教養(yǎng)的尺度。一個(gè)人以其高雅的儀表風(fēng)度、完善的語(yǔ)言藝術(shù)、良好的個(gè)人形象,展示自己的氣質(zhì)修養(yǎng),贏得尊重,將是自己生活和事業(yè)成功的基礎(chǔ)。
禮儀就在我們身邊,對(duì)每個(gè)人來講都是很重要的。金教授稱,“有道德才能高尚,有修養(yǎng)才能文明?!敝v禮儀要有陽(yáng)光的心態(tài),學(xué)會(huì)理解、欣賞別人、包容別人,而非挑剔別人,有容乃大;因?yàn)槭澜绮煌昝馈⑹澜缬X有多樣性,“尺有所長(zhǎng)、寸有所短”,“禮者,敬也”,懂得尊重別人、尊重自己,每個(gè)人都是天使,這樣生活、工作就會(huì)變得美麗可愛。
大致上禮儀所體現(xiàn)的就是尊重。我自己認(rèn)為尊重首先要自尊,自尊又包含了二個(gè)層面:
1、熱愛自己的本職工作。金正昆教授說過:“聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻”,一個(gè)人只有熱愛自己的本職工作,才能激發(fā)出自身的潛力和創(chuàng)造力,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。如果上班時(shí)無精打采,對(duì)工作心存不滿,怨天尤人,又怎能創(chuàng)造價(jià)值,升華自我呢?
金正昆講禮儀觀后感5
“會(huì)說話,有眼色”,我覺得只要做到了這兩句話,我們就能做好“禮儀”。我以前總認(rèn)為不需要會(huì)說話,我只需要做好自己的事就行了,做人要求務(wù)實(shí),不需要跟其他人打交道。后來我逐漸明白了人與人交往的重要性,作為社會(huì)的一員,不可能不與其他人交往,不會(huì)說話,沒眼色在與人交往的過程中是不行的。在與人交往時(shí),你不會(huì)說話,就不能很好的表達(dá)自己的意思,沒眼色,就不能與他人很好地交往。
如何稱呼他人?用尊稱,這不論是在任何地方,都是必須會(huì)的,人際交往你要尊重交往對(duì)象,就要使用尊稱。而且尊稱的一般技巧就高不就低。在接待貴賓時(shí),我們應(yīng)該如何操作?如何掛電話?如何跟領(lǐng)導(dǎo)打招呼?這都是需要技巧的。做的好會(huì)給人很深刻的影響,反之,別人會(huì)覺得你沒禮貌。講究禮儀,為自己樹立一個(gè)良好的形象,才能獲得對(duì)方的信任與社會(huì)的認(rèn)可,才能與人實(shí)現(xiàn)良好的溝通與交流,實(shí)現(xiàn)社交的目標(biāo)。
禮儀有很多好處,如金正昆所說,第一,內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)。禮儀是一個(gè)人是否有修養(yǎng)的表現(xiàn),是一個(gè)人是否經(jīng)歷了正規(guī)或高級(jí)教育的體現(xiàn),如果一個(gè)人講禮儀已成為了習(xí)慣,那么他絕對(duì)是有修養(yǎng)的人。第二,外塑形象。作為一名工作人員,講禮儀所帶來的不是一個(gè)人的榮譽(yù),而是一個(gè)單位的榮譽(yù)。人們會(huì)說這個(gè)公司的人是講禮儀的,這就是禮儀的重要性!第三,可以增進(jìn)交往,所謂禮尚往來,我國(guó)自古就有這樣的歷史,人人都愿意去和有禮貌的人去交往,這樣的人人際關(guān)系會(huì)越來越好,而且人脈也會(huì)越來越發(fā)達(dá),現(xiàn)代社會(huì)中合作是最最重要的,而你的人脈就注定了你合作的人群及對(duì)象。因此講究禮儀是必不可少的!而綜合這三條就是禮儀可以使問題最小化,避免雙方出現(xiàn)尷尬的情況。而這樣的交往又有誰(shuí)不愿意去進(jìn)行呢?
聽了這次金教授的講座讓我受益匪淺,在日常生活中與人交談無時(shí)不在,做一個(gè)有素養(yǎng)的人才會(huì)被人尊重,我們有則改之,無則加勉,交談是一種藝術(shù),關(guān)乎的是每一個(gè)細(xì)節(jié),所以,不管是在語(yǔ)言還是在舉止上都要多加注意讓好的方面成為自己的一種習(xí)慣。
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