《千與千尋》宮崎駿電影觀后感影評(píng)

　　《千與千尋》是宮崎駿導(dǎo)演的動(dòng)漫電影，以下是整理出來的觀影影評(píng)，希望對(duì)您觀影有所幫助!

　　2019千與千尋

　　看完《千與千尋》，我一直沒弄清楚那只無臉怪從哪里來?？梢氖?，我對(duì)它念念不忘。千尋過橋時(shí)，一個(gè)黑影子，像個(gè)黑布袋，長了一張像白紙面具一樣的臉，立在橋邊。這個(gè)鬼魅一樣的臉，目光追隨著她，透出隱隱微笑。

　　這個(gè)無臉怪，這個(gè)鬼，就飄啊飄。千尋到哪兒，它就飄到哪兒。

　　它總是在離千尋三尺之外，靜靜地看著她，不說話。千尋在擦地板時(shí)倒臟水，拉開門，看到那只鬼怪在外面。論說千尋最初本是一個(gè)怕鬼討厭鬼的嬌氣女孩子——最初她在這個(gè)奇怪的地方，第一天夜色降臨時(shí)，她看到無數(shù)只鬼影飄來飄去，都嚇壞了?？汕s看到這個(gè)內(nèi)向的鬼，說“我就不關(guān)門了”。這個(gè)好心的女孩子讓這只害羞的鬼鼓足勇氣從留的門縫里進(jìn)了房間。

　　千尋要去找熱藥水，但怎么說那個(gè)勢(shì)利的青蛙也不肯給。無臉怪靜靜地躲在青蛙旁邊，幫千尋巧妙偷熱藥水。無臉怪從黑黑的大袍子里伸出它那只像爪子一樣的細(xì)手，小心地遞到千尋面前。什么話也沒有說，只等著千尋接受。

　　千尋在洗那個(gè)大澡盆時(shí)，無臉怪還是跟著。它保持不遠(yuǎn)不近的距離，看著千尋。它最后走上來，怯怯地遞上一把千尋夢(mèng)寐以求的熱藥水的牌子——可以幫她減輕很多工作量。千尋驚訝極了，不肯收。無臉怪有點(diǎn)急了，更加使勁把熱藥水牌子往千尋手中塞。我忽然想起一個(gè)小男生給青梅竹馬暗中喜歡的女孩子從家里偷偷帶一只蘋果，要在下課時(shí)給小女生，估計(jì)就是這樣的吧。

　　是的。我覺得無臉怪暗戀千尋。

　　人人都知道無臉怪有很多金子，全都趨之若鶩?？蔁o臉怪卻在無數(shù)的愛好者(看在它錢的份上)，只走到千尋面前，伸出手，變出很多很多的金子。要知道，無臉怪逗別人上鉤時(shí)，只變一兩粒小金子，已經(jīng)傾倒眾生?？墒?，它居然變出一捧金子，滿滿的一捧。它那顆殷切的想要討好而表達(dá)的心真是可愛極了。而且，它居然說不出什么話來。只憋急了，小聲地說了簡單的一句話：“我的金子，只給千尋?！?/p>

　　因?yàn)檎也坏角?，無臉怪這個(gè)“大財(cái)主”大發(fā)雷霆，把這兒鬧得一塌糊涂，連湯婆婆都哄不了。千尋一進(jìn)去，無臉怪就乖乖地，在它自己摔得烏七八糟的食物里找出一盤還算完整的，怯怯地遞過來，說：“你吃，這個(gè)很好吃?！?/p>

　　千尋居然拿出寶貴的苦丸子，來讓無臉怪服下，以排出它那體中的毒與邪氣。它吐出了所吃的三個(gè)人，去掉了暴戾的脾氣。它最后又變作一個(gè)像帖了一張紙面具的軟軟的黑口袋，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跟著千尋。什么話也不說，只是戀戀地跟著。

　　千尋上列車時(shí)，無臉怪也想跟著上。列車員問它是不是想走，它也不說話，只點(diǎn)點(diǎn)頭。哈，它像一個(gè)知道自己做過了錯(cuò)事的孩子，有點(diǎn)怕受到責(zé)怪，但又忍不住跟著. 那純真而專一的心靈。

　　同是暗戀者，我覺得無臉怪遠(yuǎn)比游坦之可愛。當(dāng)然，阿紫，原也不配像千尋這樣有個(gè)可愛的暗戀追隨者啊。

　　生子當(dāng)如什么什么，那有暗戀者當(dāng)如無臉怪。

　　2019千與千尋

　　(一)千與千尋之童年情境

　　我的一個(gè)朋友每看到在花叢下白給千尋吃他用魔法做的飯團(tuán)那一段就泣不成聲。很多人不明白，但是我并不奇怪，因?yàn)槲乙彩且粯印?/p>

　　也許沒有童年創(chuàng)傷的孩子不會(huì)明白那一段的感人之處。我想也許每個(gè)孩子都會(huì)幻想自己能夠有一個(gè)白龍朋友，平時(shí)他也就和自己差不多大，可以陪自己玩，但是在遇到危險(xiǎn)的時(shí)候，他就會(huì)變身為矯健的白龍，挺身而出。是的，那并不足為奇。但是不會(huì)每個(gè)孩子都曾設(shè)想自己遭遇絕境，孤立無援，滿目都是神情漠然、居心叵測(cè)的陌生人，當(dāng)然，更不可能都真的遭遇這樣的事情。

　　一個(gè)受寵的孩子會(huì)覺得他所擁有的都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)模坏]有得到，就會(huì)覺得百般委屈。這樣的委屈固然也是無可厚非，但是卻沒有什么可以在其中生成，換言之，如果一直如此，那么就會(huì)是一個(gè)長不大的孩子。但是遭遇絕境卻并非如此。

　　其實(shí)絕境并不非要是窮山惡水或是危機(jī)四伏，對(duì)一個(gè)孩子來說，在人海中一時(shí)間脫開了媽媽原先緊握的手，就可能是一個(gè)絕境。在這個(gè)絕境中并非步步殺機(jī)，而僅僅只是陌生。當(dāng)然，陌生中也的確會(huì)有邪惡，但更多的只是中立的環(huán)境。孩子離開了倚靠，忽然發(fā)現(xiàn)自己孤立無援，并不需要被迫害，就會(huì)感到自己被遺棄。自感被遺棄的荒野的孩子，在最初的驚慌失措之后，終于認(rèn)識(shí)到這一次不是坐倒在地上哭泣就能等來救援的了，于是他開始倚靠自己僅有的判斷和力量，獨(dú)立面對(duì)當(dāng)前的局面。然而很顯然的是，他那點(diǎn)僅有的東西是那么不夠用，他總是四處碰壁，然而卻沒有人為他擦干淚痕，沒有人替他點(diǎn)亮明燈。這個(gè)情境在他即便擺脫出來之后都會(huì)被深深銘記，在此后的漫長的人生中他每當(dāng)遇到相似情境都會(huì)想起，那時(shí)候他所獲得的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)也許早已過時(shí)，但是那份感受卻能照亮自己，曾經(jīng)走出困境的孩子就會(huì)明白如何靠自己的力量堅(jiān)強(qiáng)地走下去。

　　也許，那個(gè)迷失在絕境的孩子曾有一份幸運(yùn)，得到過哪怕是一個(gè)小小的指引，一點(diǎn)微不足道的善意，那么所有這一切也都將被深深銘記。只有經(jīng)歷絕境的人才知道那份舉手之勞對(duì)他人可能意味著什么，在今后的人生中，他也不會(huì)忘記在力所能及的范圍內(nèi)給予，他知道，那并不是一個(gè)多么高的要求，也并不困難。那個(gè)迷失的孩子在如同快要溺水一般的感受中苦苦支撐，忽然周遭的陌生中浮現(xiàn)一絲亮色，某個(gè)方向上伸出了一雙溫暖的手，那個(gè)也許本來一臉倔犟的孩子一下子就泣不成聲了。在那個(gè)時(shí)候，要俘獲一個(gè)孩子的心是多么的容易。惟其如此，伸出手來的你就該知道肩頭重負(fù)，你在那一刻為他背負(fù)了什么，他在此后的人生中亦將始終背負(fù)下去。如果他在那一刻遭到欺騙或者傷害，那么他亦將以他全部的不信任去傷害這個(gè)世界。

　　千尋是幸運(yùn)的，她既沒有在溺愛中沉淪，也沒有在絕境中沉陷，那一點(diǎn)點(diǎn)的苦難，來得剛剛好。她眼中的世界會(huì)有艱辛，但卻不失溫暖，她能夠倚靠自己，卻也沒有失去對(duì)人世的諒解。我不知道是否所有的孩子都那么幸運(yùn)，也許不全是吧。有人仍在刻骨銘心地報(bào)復(fù)著這個(gè)世界，也有人仍在予取予求得那么理所當(dāng)然，他們都是不幸的，其實(shí)，是不幸的。

　　當(dāng)我看到千尋在花叢中接過白遞來的飯團(tuán)，我怎么能不淚流滿面?畢竟，我也曾有過漂泊無定的童年，那個(gè)時(shí)候，我曾被深深傷害，也曾被深深地溫暖，無論是什么，都讓我一直以來在內(nèi)心深深地銘感。成長其實(shí)真的很不容易啊，稍稍不小心，就在心底留下了陰暗，就不再是那么一個(gè)健康的孩子。若你不想僅僅怪罪于這個(gè)時(shí)代，那么，就請(qǐng)妥善對(duì)待每個(gè)孩子的童年。

　　(二)千與千尋之成長之旅

　　宮崎駿原本是想安排白龍、千尋同無臉男大戰(zhàn)一場(chǎng)作為結(jié)局的，但是后來覺得不妥，就改成了一次旅行。幸好改了!否則這部經(jīng)典的動(dòng)畫巨作就不會(huì)象現(xiàn)在如此完美了。是的，千尋的旅行也是讓我至為感動(dòng)的一幕，就如宮崎駿自己所說的，所有的成長到最后總是一次旅行。

　　身處童年情境之中，很多事情都是出于被動(dòng)。陷入絕境也好，倍受寵愛也罷，那些都并非出于自己的選擇。因此，那里面還沒有新的東西生長出來，那還不能叫做成長。要在經(jīng)歷種.種之后，離開當(dāng)時(shí)所處的特定的情境，方才可以獲得對(duì)當(dāng)下的領(lǐng)會(huì)，而那些種.種的經(jīng)歷方能為自己呈現(xiàn)新的東西，換言之，方才真正成為自己的一部分。那時(shí)的自我，如果沒有在經(jīng)歷中受損，就會(huì)變得更加的完整。

　　要明白這一點(diǎn)，其實(shí)也不困難?；叵胍粋€(gè)人的戀愛歷程就是如此。當(dāng)一個(gè)人開始了他一生中第一次的熱戀，他的生命中忽然涌入了許許多多新的內(nèi)容，仿佛每一天都是全新的，他精力旺盛、情緒飽滿，不寫日記的開始寫日記，不懂詩歌的變成了詩人，一起早起鍛煉，一起游山玩水，仿佛有做不完的事情。可是，那些內(nèi)容完全外在于他，從不曾成為他自己身上的一個(gè)部分，他就像一個(gè)受命運(yùn)寵愛的孩子，滿屋子的玩具卻不懂得其價(jià)值。

　　忽然有一天，因?yàn)檫@樣或者那樣的原因，誰知道呢?我們見多了這樣的情形：他失戀了。整個(gè)世界仿佛崩塌下來一般，他忽然發(fā)現(xiàn)自己的貧乏：當(dāng)初他抱了滿懷的珍寶瞬間就成了一堆垃圾，什么電影院的票根，什么夾著虞美人花瓣的情書，全都成了廢紙。而他掉過頭來卻發(fā)現(xiàn)，他早在某個(gè)時(shí)刻就遺失了自我，他疏遠(yuǎn)了自己的朋友圈子，他忽略了自己一貫的追求，他甚至因?yàn)閮扇耸澜绲闹С龆沟米约捍蠹悠瀑M(fèi)。更重要的是，原先在戀愛中他是快樂的，他認(rèn)為全世界都在自己手中，即便那時(shí)候一文不名也不曾煩擾到他，可是，如今他覺得自己一無所有，所有曾經(jīng)的種.種都毫無例外地離他而去了。

　　他如果真的愛過，那么失去的時(shí)候，請(qǐng)?jiān)试S他在自己的世界里孤單地抽泣兩聲，我們暫時(shí)不必要去打攪他的悲傷。

　　但是，如果我們的這位主人公他就此沉溺于那份悲傷之中，甚至開始自暴自棄，開始怨天尤人，甚至因此成了一個(gè)憤青或者虛無主義者，那么，他其實(shí)從來不曾離開過原地，在戀愛之前他擁有多少，在那之后他不可能變得更加豐富，相反還可能變得偏激而貧乏。那時(shí)候，他將不能再給予，因此也就不能再獲得，不能再擁有可能的幸福。

　　在對(duì)當(dāng)下情境的沉溺之中，人是永遠(yuǎn)不會(huì)成長起來的?？v然憤怒足以燃燒整個(gè)世界，縱然哀怨足以窒息所有生命，都是一樣的蒼白無力。那么，該怎么辦呢?其實(shí)很簡單：我們的主人公只需要離開原地，離開那曾經(jīng)帶給他最大的快樂和安慰也帶給他最深的痛切和孤獨(dú)的種.種經(jīng)歷，然后，走開去。

　　離開原地，走開去，那就是所謂最后的旅行。

　　千尋乘上那班有去無回的列車，就像我們有去無回的青春，開始了她最后的旅行。

　　那已不再是一個(gè)被動(dòng)的決定，而是她獨(dú)立的自由意志作出的選擇，如今她不再聽從他人的指令，她只聽從她內(nèi)心的聲音。其實(shí)周遭依然如此陌生，那些乘客無一不是面目模糊，不知何為，而此行依然吉兇未卜，千尋的身上并無多出任何的足以面對(duì)危險(xiǎn)的裝備，她依然一無長物，她所能倚靠的依然只有自己。然而那一刻千尋卻沒有了慌張與遲疑，她神情安祥，行動(dòng)堅(jiān)定，她很知道她究竟要什么，她究竟在做什么，她并不懷疑。她的眼中于是呈現(xiàn)出驚人的美麗：水泊波光閃動(dòng)，落木蒼翠綿延，燦爛的霞光映照著遙遠(yuǎn)的地平……

　　其實(shí)，我們不難發(fā)現(xiàn)，那并不是一次陌生的旅行，相反，那只是一個(gè)緩緩?fù)七h(yuǎn)的長焦距。當(dāng)邁出離開原地的那一小步的時(shí)候，她掙脫了當(dāng)下情境永不駐停的重負(fù)，她擁有了一個(gè)審美的距離。于是她看到了完全不同的風(fēng)景。這時(shí)候，我們方才可以說，她成長了。

　　當(dāng)然，不難預(yù)料，在某個(gè)十字路口，命運(yùn)可能再度將她推入泥沼，但是，那已經(jīng)沒有關(guān)系，擦干眼淚之后，深吸一口氣，苦難和坎坷轉(zhuǎn)瞬即會(huì)成為過去的風(fēng)景。若我們能以一種發(fā)生后的眼界來看待當(dāng)前迷惑我們的種.種，也許我們就可以不那么迷惑，也許我們相反可以從我們所承受的那些之中獲得一些什么。

　　在你我的生活之中，那并不必要是一次實(shí)際的旅行，那極有可能只是在呼吸或者轉(zhuǎn)身之間的事情。但是如果你處于那熟悉的周遭環(huán)境之中，不利于你從其中抽身，那么，你也不妨真的離開當(dāng)下的情境，作一次輕快的短途旅行。去那些水土新鮮、鶯飛草長的地方，你看到的將絕不僅僅只是沿途的風(fēng)景。

　　也許，人生終究是一程沒有歸途的遠(yuǎn)航，也許航行所帶給我們的終究是苦大于樂，聚不如散，但是，我們卻絕不僅只是被動(dòng)的接受者。面對(duì)每一個(gè)命運(yùn)的打擊，人都以其最高的精神娛樂著自己。從舊時(shí)少年的離家修行，到釋迦牟尼的出走得道，所有成長到最后總是一次旅行。當(dāng)那段飽含清冽和憂傷的旋律在耳邊飄蕩起來，當(dāng)千尋靜靜地坐在長座位上，面對(duì)空空落落的車廂，站臺(tái)的鐘聲敲響，沿途的風(fēng)景映照于她的臉上，也許我說不出那許多的字，我惟有滿含熱淚，在心底用一種極度婉轉(zhuǎn)的聲音輕輕吟唱。

　　2019千與千尋

　　遲鈍了些，直到昨天，我才看了這部在學(xué)校里就早已被大家念叨了千萬遍的《千與千尋》，看的是粵語配音版。

　　在深圳這個(gè)相對(duì)自由的城市里，我謹(jǐn)以“自由”的名義，寫下一點(diǎn)點(diǎn)感想：

　　有一點(diǎn)從頭至尾震憾著我：那就是日本人的教育和思想!為什么日本動(dòng)畫片小孩大人都愛看，我想是因?yàn)樵谒麄兊乃季S里，沒有特別去區(qū)隔“小孩”這樣的概念，他們從小便邊賦予他們獨(dú)立、完整、自強(qiáng)的人格，讓這些溶入他們成長的每一個(gè)細(xì)節(jié)。相較中國家庭，小孩則永遠(yuǎn)是被呵護(hù)、被保護(hù)、甚至被溺愛的對(duì)象。

　　細(xì)節(jié)1：當(dāng)父親走進(jìn)那個(gè)不知通往何處的漆黑的洞口時(shí)，千尋不斷地表現(xiàn)出害怕、無助，希望用這些來博得父母的同情和憐愛，甚至劇外的我，也忍不住想去拉住她的手，把她緊緊摟在懷里，因?yàn)樗悄菢拥娜崛鹾蜔o助，而她的父母仍舊義無反顧地朝洞里走去，甚至連頭都沒有回，眼看自己沒有得到父母的理會(huì)，而父母越走越遠(yuǎn)，就在短短的一瞬，小小的千尋必須作出艱難的決擇!去還是不去?當(dāng)然，她最終選擇了跟隨父母。但細(xì)想一下這些細(xì)節(jié)，真是又驚又嘆!想不到故事的剛一開始，就埋下伏筆，這也將是貫穿整個(gè)劇情的中心思想：要獨(dú)立!要自強(qiáng)!要勇敢!要有自己的思想!要相信自己!想想我們周邊的孩子，從小就被父母親捧在手心里，學(xué)習(xí)、工作、甚至戀愛和婚姻，一切都安排好，凡事都必須按照父母的思想行事，否則就是“不聽話”，再大點(diǎn)就是“不孝”，“小孩”只是大人的附屬品，甚至是他們的精神寄托，比起來，而日本人則從小就選擇了對(duì)小孩的“殘酷”，這樣的殘酷，恰恰造就了下一代自強(qiáng)、自立。為什么日本彈丸之地，可以立于世界強(qiáng)國之林?日本人與中國人，日本文化與中國文化的差異，在這種小小的細(xì)節(jié)上有跡可循。

　　細(xì)節(jié)2：當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的父母親忽然變成了“豬”的時(shí)候，換作中國孩子可能只會(huì)坐在地上大哭而且不知所措，故事合情合理，沒有將小千尋神化，而是安排“白龍”的出現(xiàn)，讓失望的人不要絕望，其實(shí)我們可以理解為這是“社會(huì)的力量”，“朋友的力量”，日本人早早地告訴下一代，要獲得社會(huì)的認(rèn)可，交到合適的朋友在人的一生中可能比你父母的作用更重要!小千尋在朋友的幫助下，沒有絕望，而是將悲痛隱在心里，勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，不輕言放棄。想想日本在二戰(zhàn)后，吞下原子彈，戴上戰(zhàn)敗國的帽子，無論國內(nèi)情況，還是國際名聲，均一片狼藉，而短短的幾十年時(shí)間，日本又如奇跡般重生，災(zāi)難，也許將他們煅煉得更加強(qiáng)大。因此，他們面對(duì)突然變故，面對(duì)惡劣環(huán)境的能力，比我們不知道強(qiáng)了多少倍!

　　細(xì)節(jié)3：小千尋進(jìn)入油婆婆的管區(qū)后，在這樣的一個(gè)在“人”眼里的鬼怪世界里，并非那樣的恐怖和不堪，這里一樣有權(quán)力，有組織，有等級(jí)，有制度，還有潛規(guī)則;有善良，有真誠，有朋友，有勾心斗角，有無奈，有貪婪，有歡聲笑語，有娛樂，還有幽默，其實(shí)無不是“人性”的透射，甚至，現(xiàn)實(shí)中的社會(huì)和人，遠(yuǎn)比這鬼怪世界，來得更殘酷、復(fù)雜一些。當(dāng)小玲劃船送千尋上船去坐“火車”的時(shí)候說：“千尋，以前我說過你好笨，現(xiàn)在我收回這句話!”，這么單純、赤誠的話，我們“人”，還有幾個(gè)能說得出口?

　　細(xì)節(jié)4：“白龍”救了千尋后，并未有按照俗套的劇情，受難者遇上“貴人”，從此一片坦途……不論從劇情，還是從寓意上講，這又是高明的一個(gè)地方：“白龍”再有本事，他也是整個(gè)階層里的一員，他也有屬于他的位置，屬于他的畏懼和無奈，這里再次告誡年輕人：要有非常務(wù)實(shí)的態(tài)度!這個(gè)世界上，你可以碰到機(jī)遇，而絕不可能碰到“神”，自己的路，還是得自己走。且聽“白龍”把千尋送到鍋爐爺爺那里去的時(shí)候，說了一句：“在這個(gè)地方，只要你有工作，湯婆婆就永遠(yuǎn)拿你沒辦法”，這又是一句相當(dāng)務(wù)實(shí)而精辟的真理啊!現(xiàn)實(shí)中何嘗不是如此，人如果沒有屬于自己的工作，在這社會(huì)上，是沒有支點(diǎn)，很不安全的。這一點(diǎn)，在深圳的可能人尤感深切!

　　細(xì)節(jié)5：作者將千尋的父母變成“豬”，原因是因?yàn)樨澙罚@何嘗不是對(duì)人的一種警示!人一旦變欲望所左右，一旦失去了勤奮，只知道享受，也許就是思想開始沉論，開始?jí)櫬涞臅r(shí)候，如果不加以自省和控制，一旦變成“豬”，后悔都來不及!油婆婆那一欄滿滿的“豬”便是佐證;一旦變成“豬“，就會(huì)變得面目可憎，泯滅人性，劇中千尋中途去看他的父母時(shí)，他們已經(jīng)認(rèn)不出他們的女兒了，他們已經(jīng)徹底地淪喪!若不是千尋的不懈努力，也許他們就只能一輩子當(dāng)“豬”了。這又是在警醒日本的下一代，要有自己的思想，即使是自己的父母親,也不能一味盲目地相信，他們一樣是人，他們一樣有缺點(diǎn)，當(dāng)你看到父輩淪落的時(shí)候，你要勇于去解救他們!這讓我想起了《論語》“不孝有三”中的其中一條：“阿意曲從，陷親不義”，意思是一味順從，見父母有過錯(cuò)而不勸說，使他們陷入不義之中。

　　而除了這些，劇中還有很多美：

　　千尋對(duì)父母不離不棄，是親情之美;

　　“白龍”拔刀相助，是正義之美;

　　鍋爐爺爺對(duì)后輩的照顧和愛護(hù)，是慈愛之美;

　　千尋對(duì)錢婆婆，對(duì)青蛙怪，對(duì)無形怪，對(duì)“煤屎”們的惡意，毫不記恨，反而以真誠感化了他們，贏得了他們的信任和幫助，這是日本文化受儒家思想的影響的表現(xiàn)，是容、恕之美;

　　還有無形怪從“好”到“壞”，又從泯滅本性回復(fù)到善良的一面，是人的“知錯(cuò)能改”之美;

　　劇中不斷地強(qiáng)調(diào)“名字”的重要性，其實(shí)是告誡人們不要迷失自我的警示之美;

　　還有就是貫穿整個(gè)劇情的勇氣之美，勤奮之美，堅(jiān)持之美;

　　當(dāng)然，畫面也很美!

　　當(dāng)看到千尋與琥珀川(白龍的原名)飛起來的那一刻，我竟想到了《肖申克的救贖》中安迪逃出牢獄，在雷雨中振臂高呼的那一幕，竟是如此的相似，這是獲得自由的感覺啊!

　　當(dāng)千尋最終戰(zhàn)勝困難和她自己，走出洞口的那一剎那，我不禁深深地為一開始進(jìn)洞時(shí)想要拉她一把的念頭而羞愧!現(xiàn)實(shí)中的我，哪有她那般的堅(jiān)強(qiáng)?

　　謹(jǐn)以此文，獻(xiàn)給和我一樣，在現(xiàn)實(shí)中傍徨，卻從未放棄過理想的人們!

　　2019千與千尋

　　在宮崎駿的《千與千尋》中，我看到了兩個(gè)截然不同的故事。

　　第一個(gè)故事，關(guān)于如何在物欲橫流的世界，保持內(nèi)心的干凈。

　　它讓我想起法國詩意現(xiàn)實(shí)主義劇作家普萊衛(wèi)說過的一句話：

　　生活的信心只有在超越種.種磨難之外，在與兒童目光的相接中獲得。

　　說得多好啊。

　　看到這句話，我才恍然明白了《千與千尋》。

　　它講述的是一個(gè)孩子的冒險(xiǎn)，卻給了我這個(gè)成人某種生活的信心。

　　這種信心，就來自孩子清澈的眼光，來自一種未經(jīng)世事的無畏和誠實(shí)。

　　在《千與千尋》中，宮崎駿為我們描繪了一個(gè)神秘的小鎮(zhèn)。

　　這個(gè)小鎮(zhèn)有著中世紀(jì)的風(fēng)格，那正是人類歷史上最黑暗的時(shí)期。鎮(zhèn)上沒有人，只有黃昏時(shí)分頹敗的街景。

　　我們的主人公荻野千尋，是個(gè)剛滿10歲的少女，在隨父母搬到鄉(xiāng)下的途中，她偶然闖入了這個(gè)小鎮(zhèn)。

　　千尋是個(gè)特別普通的孩子，不十分漂亮，也不過分聰明，有點(diǎn)嬌生慣養(yǎng)，愛哭，脆弱，和我們每個(gè)人的兒時(shí)，沒什么兩樣。

　　我原本以為接下來的故事，將會(huì)非常順理成章地講述千尋的成長和蛻變。

　　這當(dāng)然也是這個(gè)故事的題中之意。

　　但另一方面，我驚訝地發(fā)現(xiàn)，這個(gè)故事不只是面向孩子，教會(huì)他們勇敢的。它更是對(duì)每一個(gè)成年人的勸慰，告訴我們，每個(gè)人心里都曾有過一種東西，我們應(yīng)該想辦法去尋回并守護(hù)。

　　那種東西，就是：向善的本能。

　　看千尋在這座物欲橫流的小鎮(zhèn)游蕩，就像是看一滴清水，投入一灘泥水，不知最后是化作污泥，還是泥水變得更清澈了一點(diǎn)。

　　這座小鎮(zhèn)，像是夢(mèng)境，實(shí)際卻是現(xiàn)實(shí)的寫照。

　　它看似天馬行空，不著邊際，實(shí)際卻有著不可動(dòng)搖的運(yùn)作規(guī)則。

　　比如在這里，你必須要吃這里的食物，不然就會(huì)人間蒸發(fā);可是，你又不能毫無節(jié)制地暴飲暴食，否則就會(huì)變成豬。

　　在這里，你必須要找一份工作，證明你存在的價(jià)值，而尋求安逸的人將會(huì)變成動(dòng)物，被永遠(yuǎn)放逐。

　　在這里，你要忍受人類才是異類，那些怪物隨時(shí)可能會(huì)走到你面前，給你一句：他身上的味，可真臭!

　　在這里，金錢仍是被眾人趨之若鶩的至高存在，為了錢，神明們也可以爭得頭破血流、尊嚴(yán)掃地。

　　……

　　瞧瞧，這和現(xiàn)實(shí)世界又有什么區(qū)別呢?

　　戳破它華麗的衣裳，仍然是一具借尸還魂的腐朽軀體。

　　而千尋將要面對(duì)的，就是這樣一個(gè)高度抽象的現(xiàn)實(shí)世界。

　　可是，她并沒有站出來挑戰(zhàn)這些腐朽的規(guī)則，或是成為改變世界的英雄。

　　相反，她接受了。

　　為了生存，她在湯婆婆的澡堂里，找了一份工作，安定下來。

　　這就讓整個(gè)故事，更具有現(xiàn)實(shí)意義：我們每個(gè)人，都只能接受既定的社會(huì)規(guī)則，成為這場(chǎng)游戲的一部分。

　　而區(qū)別在于，有的人，被那規(guī)則馴化出一種懦弱;而有的人，卻始終有底線地活著。

　　千尋身上的「天真無畏」，不是教出來的，而是與生俱來的。

　　當(dāng)滿身污濁的河神來到澡堂，所有人都在退卻，只有千尋毫不猶豫地沖上去，努力為它沖洗著層層疊疊的泥垢。

　　那不是職業(yè)精神使然，而只是一種本性的驅(qū)使。

　　也正是這個(gè)動(dòng)作，令眾人對(duì)她刮目相看：這個(gè)小姑娘，真不簡單。

　　是啊，在這個(gè)習(xí)慣了退縮和逃跑的世界，哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的承擔(dān)，都像是莫大的道德。

　　千尋肯定不曾意識(shí)到，她的率性而為在別人眼里，竟是值得被仰視的。她不過是憑著一個(gè)孩子的直覺，在做自己認(rèn)為正確的事。

　　這個(gè)小鎮(zhèn)是被一對(duì)雙胞胎婆婆掌管的。

　　湯婆婆和錢婆婆。

　　她們就像是一枚硬幣的兩面，也代表著這個(gè)世界最底層的兩種規(guī)則。

　　一種叫等價(jià)交換，一種叫因果報(bào)應(yīng)。

　　這些規(guī)則并不是她們創(chuàng)造的，而是天然存在的，她們只不過是規(guī)則的執(zhí)行者。

　　在湯婆婆那里，千尋得到了一份工作，得以在小鎮(zhèn)存身，可作為交換的，是漸漸忘記自己的名字，進(jìn)而失去自我。

　　而在錢婆婆那里，千尋的朋友白龍因?yàn)橥盗隋X婆婆的印璽，將被奪去生命，千尋要補(bǔ)救白龍的罪，救他回來。

　　在整個(gè)故事中，千尋始終不曾超越這個(gè)小鎮(zhèn)的規(guī)則，而是處于規(guī)則之下，依然勇敢率真地活著。也恰恰是這份真，使她不至于迷失自我，并最終拯救了朋友。

　　這是一個(gè)多么令人寬慰又慚愧的少女。

　　怪不得，那個(gè)幽魂一樣的「無臉怪」，自第一次見到千尋，便被莫名地吸引，始終默默地追隨著她。

　　那不只是因?yàn)榧拍且驗(yàn)橐环N向善的本能。

　　無臉怪——沒有性別，沒有面孔，沒有情緒，象征著一種普遍的人性。

　　而那近乎一見鐘情般的誓死相隨，多少讓我們對(duì)于人性的回歸，有了一點(diǎn)點(diǎn)的信心。

　　盡管，無臉怪也會(huì)一時(shí)糊涂，為了博取他人的歡心，去出賣自身最珍貴的黃金。

　　但他仍然愿意，把最多的黃金，留給千尋，以贖買內(nèi)心的罪惡。

　　無臉怪的故事，像極了我們每個(gè)人的故事，在向善與貪婪之間掙扎，等待救贖。

　　最終，無臉怪吃下千尋的藥丸，吐出了滿腹的欲望之水，變回從前的模樣。

　　他隨著千尋，穿過干凈的河流，找到了安詳?shù)臍w宿。

　　其實(shí)，從影片一開始，宮崎駿就為我們揭示了，穿越這座小鎮(zhèn)的鑰匙。

　　還記得嗎?

　　當(dāng)空氣中飄來食物的誘人香氣，千尋的父母早已迫不及待地沖上去，大快朵頤，直到把自己吃成了豬，早早地淪陷。

　　而那時(shí)的千尋，卻不為所動(dòng)，甚至露出鄙夷的神情。

　　也正是這種來自孩子的天然的拒絕，讓她拿到了小鎮(zhèn)的鑰匙，她得以徜徉其中，受人喜歡、敬佩，并最終有尊嚴(yán)地離開。

　　她并不是超人，也不是英雄，而只是一個(gè)保留了本真的孩子。

　　而我們每個(gè)人，都曾是孩子。

　　那種向善的本能，無需外尋，只需回看，并與曾經(jīng)的自己對(duì)望，便可獲得。

　　這不就是《千與千尋》，最令我們寬慰的部分嗎。

　　以上，就是第一個(gè)故事。

　　而在我的內(nèi)心深處，還收藏著第二個(gè)故事，它更簡單，也更干凈。

　　在這第二個(gè)故事里，沒有邪惡，沒有幽暗，而只有一個(gè)少女，面對(duì)終將逝去的童年，所作的一次告別。

　　這場(chǎng)告別，是從一次「搬家」開始的。

　　別忘了影片的開始，千尋是因?yàn)殡S父母搬家到鄉(xiāng)下，才遭遇了那個(gè)神秘的小鎮(zhèn)。

　　看到這處情節(jié)，我不禁暗暗叫好。

　　因?yàn)槲抑两袢匀挥浀蒙倌陼r(shí)代的搬家經(jīng)歷，第一次回家時(shí)，走在完全陌生的街道，那種惶恐不安的心情。

　　是啊，不被大人們理解的是，「搬家」對(duì)于孩子來說，就是一次冒險(xiǎn)。

　　而這場(chǎng)冒險(xiǎn)的底色，是告別的憂傷：告別過去，告別熟悉，告別童年。

　　因此，那個(gè)神秘的小鎮(zhèn)，或許只是千尋在腦海中構(gòu)建出來的一個(gè)「實(shí)體化的童年記憶」。

　　她要用這種方式，在來不及告別的遺憾中，為自己完成一次華麗的悼念。

　　她要再次徜徉在往事里，再次遭遇那些人和事;她要讓它們重現(xiàn)，雖然可能是完全不同的由潛意識(shí)幻化出的另一個(gè)樣子：

　　鍋爐爺爺，或許就是在現(xiàn)實(shí)中已經(jīng)死去的，那個(gè)有著三頭六臂、嘴硬心軟、愿意時(shí)刻保護(hù)她的爺爺。因?yàn)樵谛℃?zhèn)里，鍋爐爺爺也曾經(jīng)說起：“她是我的小孫女?！?/p>

　　湯婆婆和錢婆婆，或許就是現(xiàn)實(shí)中千尋的外婆形象，時(shí)而惡狠狠的，時(shí)而又善解人意，就像孩子成長的過程里，總會(huì)發(fā)現(xiàn)原先以為的不近人情，到頭來，竟是溫柔可人。

　　而無臉怪，或許只是學(xué)校里某個(gè)暗戀千尋的男孩，他默默地追隨著千尋，暗暗地對(duì)她好，愿意把心中的黃金只留給她一個(gè)人。直到分別的一刻，才一個(gè)人歸于沉默。

　　而那個(gè)來洗澡的河神，也只是千尋的兒時(shí)記憶，她家門前，或許真的有那樣一條被污染的河流，她曾眼睜睜地看著，這條干凈的河，被人類投入了無數(shù)的雜物、泥垢，于是她要在想象里，恢復(fù)它的清澈。

　　至于白龍，同樣是千尋已經(jīng)喪失的一段兒時(shí)記憶。小時(shí)候，她曾經(jīng)掉進(jìn)琥珀川，險(xiǎn)些喪命，又奇跡般地獲救。而在小鎮(zhèn)里，救她的男孩幻化成了一條白龍，成了千尋的守護(hù)者。

　　還記得白龍第一次見千尋時(shí)說了什么嗎?

　　“在你很小的時(shí)候，我就認(rèn)識(shí)你?！?/p>

　　…………

　　于是，小鎮(zhèn)里發(fā)生的一切，在頃刻間，變的純粹。

　　那是一種莫名的牽絆，是不愿長大的執(zhí)念，也是終將離開的過往。

　　還記得《少年P(guān)i的奇幻漂流》里，那句動(dòng)人的旁白：

　　人生就是不斷地放下、前行，但遺憾的是，我們總來不及好好告別。

　　在經(jīng)歷了一場(chǎng)比《少年P(guān)i》還要奇幻地冒險(xiǎn)后，千尋終于迎來了與童年作別的時(shí)刻。

　　只見，在波濤散去的平原上，回家的路就在前方，白龍對(duì)千尋說：“去吧，記住，一定不要回頭!”

　　兩人就此分手。

　　那一刻，碧空如洗，有大片的流云飄過，千尋踏過青草與溝壑，穿過隧道，在現(xiàn)實(shí)世界里和父母團(tuán)聚。

　　而白龍的話，還在耳邊回響：“不要回頭!不要回頭!”

　　因?yàn)?，根本已無法回頭。

　　就像是一家人回到來時(shí)的車前，看見滿車的落葉，母親說：“一定是有人惡作劇吧。”

　　其實(shí)，惡作劇的不是人，而是時(shí)間。

　　而那個(gè)叫作童年的小鎮(zhèn)，就坐落在時(shí)間的原點(diǎn)。

　　它將永遠(yuǎn)矗立在記憶的平原上，目送著漸漸長大的千尋，一步步走遠(yuǎn)。

　　不必等她回來。

　　因?yàn)闀r(shí)間是一列有去無回的列車，穿行在憂傷的海洋里，向著一個(gè)叫未來的地方，決絕地駛?cè)ァ?/p>

　　但也不必絕望，就像片尾曲《永遠(yuǎn)同在》中唱的那樣：

　　縱有數(shù)不盡的悲傷，去往之處一定與你相會(huì)。

　　所以，我還是更喜歡第二個(gè)故事，你呢?

　　2019千與千尋

　　今天又把這個(gè)電影看了一遍，感慨良多，說出來，大家聽聽：)

　　千與千尋:讓我們感動(dòng)的內(nèi)涵

　　孩子不是父母手里擁有的東西，他們要學(xué)習(xí)這個(gè)世界的規(guī)則，發(fā)掘自己心里的美麗。

　　千與千尋，就是用童話的形式講的正在孩子身邊發(fā)生的現(xiàn)實(shí)的故事。

　　1 父母

　　父母是普通的城里人，比較重視自己的快樂，生活對(duì)他們來說就是規(guī)矩，適應(yīng)別人的規(guī)矩，也讓別人適應(yīng)自己的規(guī)則。爸爸喜歡開快車，媽媽和千尋就得忍受。媽媽喜歡輕松地觀賞景色，所以千尋就不可以緊緊抓住她的手。他們要穿過那個(gè)陰森的門洞，千尋如果不愿意 跟隨，就只能留在車?yán)?，千尋怎么想他們根本不想要聽。小孩子家家，懂的什?

　　他們的管教不會(huì)帶來快樂，所以千尋的眼睛失去了光澤，爸爸說這里好看，媽媽說那里好看，他們的眼睛只顧看外面，也不管自己的孩子有多孤單。孩子的心是童真的，千尋看見花蔫了會(huì)傷心，看見石像會(huì)害怕，父母的反應(yīng)卻是那么平淡，是他們放棄了和孩子的交流， 錯(cuò)過了與孩子交流的美妙時(shí)光。

　　管教的意思，就是不讓孩子給自己惹麻煩。他們是成功的，當(dāng)他們?cè)跊]人的店里大吃大喝，千尋不會(huì)哭也不會(huì)喊，只能一個(gè)人默默地走開。父母一定想：千尋這個(gè)孩子可真任性?？烧怯捎谶@種任性，才使千尋沒有和父母一起，被變成肥頭大耳的豬。要說懂事，千尋至 少知道，沒經(jīng)主人的許可，是不可以動(dòng)別人東西的。單這一點(diǎn)，就比自己父母強(qiáng)呢。

　　在鬼氣森森的街上，父母因?yàn)樨澇苑瞰I(xiàn)給神明的食物，被變成了豬。千尋只能自己照顧自己，在這個(gè)場(chǎng)面的背后，隱含著宮崎一貫的命題：成年人因?yàn)樽陨淼娜毕荩⒍ㄒ簧鐣?huì)淘汰，孩子們能夠依靠的，只有自己。

　　2 朋友

　　只要走出家去，孩子并不孤單，會(huì)有追捕她的湯鳥，也會(huì)有幫助她的白龍。爸爸媽媽說過，不要和陌生人說話，可是如果爸爸媽媽都變成了豬，能信賴能依靠的，就只有陌生人了。白龍遞過來一個(gè)藥丸，千尋記得媽媽說過，別人只會(huì)給你迷幻藥，讓你什么都聽他的擺布 。對(duì)著孤單的小女孩，所有的男人都流著三尺長的口水。

　　千尋不想要，可伸手去推的時(shí)候，自己的手卻從白龍的身體穿過，才發(fā)現(xiàn)這回真的遇到問題，真的需要?jiǎng)e人幫助。在張口的那一瞬間，她學(xué)會(huì)了信任，才發(fā)現(xiàn)友情的種子就埋在自己心里。

　　隨著白龍奔跑，過橋，屏住呼吸，千尋知道，朋友就握在自己手里。雖然因?yàn)槌泽@，吐了一小口氣，朋友依然緊緊拉住自己。飛快穿過那些怪物，躲進(jìn)小屋還不忘了安慰自己："你已經(jīng)做的很好了"。千尋從此懂得，朋友就是不發(fā)脾氣，就是原諒，寬容和鼓勵(lì)。

　　3 鍋爐爺爺

　　魔法油屋的天條，就是每個(gè)人都要工作。不干活，就變豬。這正是我們時(shí)代的寫照：變豬意味著輕松的生活方式，追求輕松的人可以說比比皆是，他們要走"捷徑"，他們要享受生活，卻忘了，沒有汗水和夢(mèng)想，生活就不再是生活。

　　即使是工作，來的也不容易。鍋爐房沒人理她，誰也不信她能干活，當(dāng)她費(fèi)盡九牛二虎之力，把煤塊送進(jìn)鍋爐，那些黑黑的搬煤工居然集體罷工，抗議這個(gè)人類來搶他們的飯碗。

　　而不管怎么說，千尋還是憑著勤勞打動(dòng)了鍋爐爺爺。雖然自己不能收留，他還是把千尋介紹給了小玲。千尋慌慌張張往外跑，又受到小玲的訓(xùn)斥：鍋爐爺爺那么照顧你，就不會(huì)說聲謝謝嗎?

　　孩子總是這么毛手毛腳，丟三落四，但是在別人的訓(xùn)斥中，她學(xué)會(huì)了禮貌。

　　4 湯婆婆

　　小玲讓她找湯婆婆簽約，千尋好象長大了，躲在白白胖胖的蠶神后面，居然也不那么害怕了，走出電梯，居然還對(duì)蠶神點(diǎn)頭致意?？磥砬ふ娴氖嵌Y貌了呢。

　　面對(duì)空無一人的走廊，想到自己的命運(yùn)就要在這里決定，心里不禁充滿不安。

　　三個(gè)綠油油的大人頭在地上跳著，人頭也可以當(dāng)寵物來養(yǎng)嗎?可是，來這里不是觀光的，是要為了工作和生存努力爭取呀。千尋大膽地說："請(qǐng)讓我在這里工作"隨后發(fā)現(xiàn)，自己的嘴被湯婆婆用魔法粘住了。

　　湯婆婆大罵："你又任性，又愛哭，又笨，這么沒用，到底能干什么?"而千尋知道自己一定要活下來，活下來才有機(jī)會(huì)救自己的父母。所以才忍住所有的恐懼，一滴淚也不掉，只是一再懇求："我想在這里工作"，這就是憑心中信念，在看不到希望的黑暗中狂奔。在 我們的世界上，那些有能力，有想法，有夢(mèng)想的年輕人，最缺的就是這種堅(jiān)持。他們工作一不順利就想跳槽，可跳到哪里都是一樣沒有機(jī)會(huì)。那些中層的領(lǐng)導(dǎo)不能容忍新人的能力超過自己，年輕人都不敢為了夢(mèng)想堅(jiān)持到底。他們敢辭職，卻不敢越級(jí)上告，不敢把整個(gè)公司鬧 的滿城風(fēng)雨。千尋這個(gè)小孩，卻一直堅(jiān)持著，最終得到了工作的機(jī)會(huì)。

　　5 豬

　　簽契約的時(shí)候，自己的名字被奪走，從此，千尋只記得自己叫"千"。白龍和小玲雖然對(duì)她很好，但是當(dāng)著別人的面，就擺出一副冰冷的表情，千尋覺得不好受，好象自己低人一等。好象當(dāng)著別人關(guān)心自己，是件很丟臉的事。

　　再一想，那些貪吃的人都變成了豬。人類在這個(gè)社會(huì)中，地位也和豬差不多吧。想想現(xiàn)實(shí)生活中人對(duì)豬的態(tài)度，媽媽一定會(huì)捏著鼻子嫌它們臭，這大概就和自己現(xiàn)在的遭遇差不多吧。千尋唯一能做的，只有認(rèn)真工作，讓這些鬼鬼神神明白，人類也不都是象豬一樣貪婪， 也有努力工作的好孩子的。

　　白龍帶她去看父母。在豬圈里，爸爸媽媽一動(dòng)不動(dòng)地躺著。千尋還以為他們得病了呢，沒想到白龍卻說，他們只是吃了太飽，睡著了。千尋氣得大喊："你們不要再吃了，會(huì)被人宰掉的!"看到父母這種下場(chǎng)，千尋更加堅(jiān)定了信心：絕不要做和爸爸媽媽一樣的人!

　　她要象自己的朋友白龍一樣，熱心幫助別人。白龍幫助她找回了自己的名字，她從此知道，找回自我是一件多么好的事。以后遇到那些迷失本心的人，自己一定要努力幫忙。

　　當(dāng)無臉人孤零零地站在雨中，千尋為他留了一扇門。

　　6 腐爛大人

　　工作真的很苦，10歲的女孩，再怎么努力也比不上那些大人的。

　　千尋比別人強(qiáng)的，大概就是盡心。當(dāng)腐爛大人來洗澡，別人聞到惡臭就躲的老遠(yuǎn)，千尋卻強(qiáng)忍著站在旁邊。從腐爛大人手里接錢。又粘又滑的泥漿一起落到手上，千尋一身雞皮疙瘩，頭發(fā)倒豎。但還是硬撐著沒走。

　　為了給客人沖涼，千尋在沒膝的泥漿里艱難地挪著腿，客人嘴里的臭氣撲來，她還是拼命伸手夠著拉下了開關(guān)，自己還不小心跌進(jìn)了浴盆。無意中，發(fā)現(xiàn)客人身上插著一根刺，她又鉆進(jìn)水里把繩子系上，讓大家一起拉。吆喝中，破舊的自行車出來了，亂七八糟的垃圾出 來了，大堆的泥漿也出來了，原來這位客人是河神，被人類污染成了這個(gè)模樣。

　　清亮的河神被污染成"腐爛大人"，也是只有我們這個(gè)時(shí)代才有的童話。

　　河神在地上留下了金砂，給小千留下一顆藥丸，大笑著離去。正因?yàn)樾∏У呐?，隱含著"為人類贖罪"的意思，所以才得到了大家的敬重，湯婆婆也表揚(yáng)她了呢。

　　7 無臉人

　　無臉人變出了金子，當(dāng)青蛙過來揀，一口就把它吞了下去。別人都搶著送他好酒好菜，只有千尋對(duì)著他手里的金子搖頭?？墒钱?dāng)二掌柜說千尋不懂事，要好好教訓(xùn)她，無臉人又一口把他和一個(gè)浴女吞進(jìn)了肚里。

　　無臉，是找不到自我，找不到自己的喜怒哀樂。變金子，是因?yàn)閯e人喜歡，是對(duì)別人曲意逢迎。沒有自我的人，只有在別人的夸獎(jiǎng)和逢迎里才能快樂。而吞下青蛙，則是對(duì)自己也是對(duì)別人的厭惡：我不該這么下賤，你不該比我更下賤。

　　這樣的人，是現(xiàn)代社會(huì)的父母培養(yǎng)出來的。從小教孩子聽話，教孩子討好，教孩子拜金，就是不教孩子什么才是真正的自己。現(xiàn)代人有一個(gè)通病，就是只有花錢才能讓他們找到自信，自信不在自己心里，而在別人尊敬的眼神里。 油屋的規(guī)則是拜金，有錢就是上帝，這恰恰是現(xiàn)代企業(yè)的通病。企業(yè)是為普通人服務(wù)的，普通人需要的不僅僅是商品，更有尊敬和關(guān)心。千尋關(guān)心無臉人，所以才得到人家的尊重。而二掌柜只關(guān)心人家的錢，沒有拿出真心和客戶相對(duì)，所以就被人吞了下去。

　　宮崎是想通過這小小的情節(jié)，讓孩子們了解未來社會(huì)競爭的規(guī)則。拼的不是誰會(huì)討好，而是誰會(huì)真誠，誰會(huì)關(guān)心。大人們都說生意不好做的時(shí)候，宮崎在悄悄告訴他們：你們做事情的方法，有一點(diǎn)點(diǎn)問題。

　　8 朋友

　　白龍受傷了。朋友救過我，我一定要救我的朋友，于是鼓起勇氣，踩著懸空的鐵管往前跑，又一層一層爬著鐵梯，終于到了湯婆婆的屋里。

　　這里的巨嬰要他陪著玩，三個(gè)人頭要把白龍推下地洞，湯鳥盤旋著要啄他，千尋真的應(yīng)付不來了。幸好湯婆婆的姐姐錢婆婆，借著千尋身邊的紙鳥現(xiàn)身，把巨嬰變成了老鼠，湯鳥變成了烏鴉，三個(gè)大人頭又變成了巨嬰的模樣?？伤彩且獊須埖模ず桶堉荒軣o 力地跌下地洞里的深淵。

　　他們到了鍋爐房，鍋爐爺爺說：白龍就要死了。千尋沒有別的辦法，只能把那個(gè)用來救父母的河神藥丸，分了一半喂給白龍。這一刻，千尋看清了自己的心，朋友對(duì)她來說，比父母更加重要。父母只顧自己變成豬，丟下她孤零零一個(gè)人，而朋友，卻在她最需要幫助的時(shí) 候，挽救了她的生命。

　　白龍吐出了錢婆婆的魔女印章，這里已經(jīng)沒有千尋可以做的事，她要把印章物歸原主。她從父母變成豬的那一刻起，就深深地記?。簞e人的東西不可以拿。雖然自己的朋友千方百計(jì)才把它偷到手，但是千尋相信，做人應(yīng)該幫朋友彌補(bǔ)錯(cuò)誤，而不是把朋友往錯(cuò)誤的深淵里 推。朋友是要走正路的。

　　9 希望

　　無臉人把油屋搞的大亂，湯婆婆想讓千尋當(dāng)替死鬼。而千尋的武器，只有心里的愛與關(guān)心。無臉人已經(jīng)忘記了自己的家，忘記了自己的爸爸媽媽，他甚至連自己的聲音都沒有，已經(jīng)沒有地方可以去了。

　　這個(gè)人需要幫助，千尋不能不管，就把剩下的半個(gè)河神藥丸塞進(jìn)了他的口中。半粒藥丸，是救父母最后的希望?？蔁o臉人是自己帶進(jìn)油屋的，他需要自己的幫助。因?yàn)閻?，因?yàn)殛P(guān)心，千尋真的為他難過，就把自己僅有的，都付出了。

　　于是無臉人開始大吐，把山珍海味都吐了，把吃的人都吐了，把討好，拜金，虛榮這些現(xiàn)代社會(huì)的通病，統(tǒng)統(tǒng)吐了個(gè)一干二凈。這時(shí)，他才可以跟著千尋去錢婆婆那里，給千尋幫忙。

　　錢婆婆問千尋：你知道你還給我的印章，是干什么用的嗎?千尋搖頭："我只知道它對(duì)您很重要，我替白龍向您道歉。"

　　這就是孩子的善良，是每個(gè)孩子心中都有的財(cái)富，也是這個(gè)世界未來的希望。

　　10 充滿期待的旅程

　　千尋幫助白龍找回了他的名字——琥珀川，白龍也想起了他們當(dāng)年的相遇。兩個(gè)人笑著，手拉手在空中飛，淚珠從眼角滲出來，隨風(fēng)飄向天上。

　　按照魔法世界的規(guī)矩，千尋必須從十二頭豬里找出自己的父母。它們看起來一模一樣，他們都沒有千尋心目中父母的親切與慈祥。千尋心里，想著父母受過苦難變好的模樣，于是說：他們不在這里。

　　魔法契約從此解除，千尋強(qiáng)忍著沒有回頭，一直追上了父母，才發(fā)現(xiàn)，他們還和從前一樣，自私，冷漠。只是這時(shí)，千尋已經(jīng)不一樣了，她知道自己該怎樣生活。

　　片尾，千尋一個(gè)人坐上電車。宮崎說：比起無臉男大鬧或者和湯婆婆交戰(zhàn)，對(duì)孩子而言，最重要的是一個(gè)人坐上電車，展開充滿期待的旅程。