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大學(xué)生悲慘世界觀后感

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《悲慘世界》描寫(xiě)聚焦點(diǎn)是法國(guó)下層民眾生活,重點(diǎn)寫(xiě)法國(guó)監(jiān)獄弊政和苦役犯冉阿讓一生。雨果寫(xiě)美女方蒂娜未婚生女,工作失脫,淪為妓女。寫(xiě)孤女科賽特被泰納迪夫婦殘酷剝削,寫(xiě)得確實(shí)讓人看得難受。下面為大家精心整理了一些關(guān)于悲慘世界觀后感1000字,歡迎查閱。

悲慘世界觀后感1000字1

這是成長(zhǎng)以來(lái)少有的與世界名著的碰撞。事實(shí)證明真正的大師是無(wú)人可以替代的,是很難被超越的。

在觀看《悲慘世界》的過(guò)程中,長(zhǎng)達(dá)3小時(shí)的情節(jié)使我沉浸在一段歷史的氛圍中。貧困與等級(jí)、革命與自由、生與死、恩情與愛(ài)情。文字的累積竟然可以涵蓋最簡(jiǎn)單的道理和最寬泛的涉及,這就是經(jīng)典,就是大師對(duì)文字功效的升華。

這個(gè)故事最讓我觸動(dòng)的是作者的道德理想,一種對(duì)人物“以德報(bào)怨、無(wú)私無(wú)畏”的精神塑造。

讓·阿讓將人性的善發(fā)揮到極致,近乎于一種宗教式的精神境界。而這種以德報(bào)怨、無(wú)私無(wú)畏則是使得社會(huì)成為理想社會(huì)的基本個(gè)體素質(zhì)。共產(chǎn)主義理想和共和國(guó)理想都是基于公有制,基于公民極高的道德和精神素養(yǎng)。同時(shí),之所以將共產(chǎn)主義或者烏托邦稱為理想社會(huì)也源于這種道德理想的不切實(shí)際。因?yàn)樗`背了人之所以為人的基本欲求和滿足,也就是違背了人性。

即使高于普通的動(dòng)物,人所具備的基本需求也使得人無(wú)法成為精神世界的絕對(duì)王者。我認(rèn)為物質(zhì)水平對(duì)人性并沒(méi)有絕對(duì)的決定關(guān)系。人性的自私源于不安全感,而并不是極高的物質(zhì)水平可以解決人類(lèi)內(nèi)心的這種不安的。因?yàn)槿祟?lèi)本身其實(shí)渺小,在龐大的宇宙空間,地球的微小幾乎可以忽略不計(jì)。因而不論生產(chǎn)力發(fā)展到怎樣的水平,沒(méi)有人可以絕對(duì)地確定自己安全穩(wěn)定的生存狀態(tài)。在面對(duì)未知的自然,未知的他人的時(shí)候,人性的自我保護(hù)意識(shí)決定了他們的自私與分化。因而絕對(duì)的共產(chǎn)主義只能是理想社會(huì),絕對(duì)的無(wú)私也只能是一種對(duì)道德境界的想象。這也是宗教和哲學(xué)只能作為精神層面的建構(gòu)而很難成為人類(lèi)的行使準(zhǔn)則。

但是即使如此,我們并不能放棄對(duì)這種極致道德理想的追求和接近。因?yàn)槲覀兌贾肋@是美好的,對(duì)美的追求本身也是一種美德。完美本身就是一種理想,但是渴望完美則是人類(lèi)基本的行事原則。所以人類(lèi)會(huì)被一些欠缺所困擾,也依然會(huì)知其不可為而為之。

勤修戒定慧,熄滅貪嗔癡。宗教的修煉方向某些程度上決定了人類(lèi)的一種理想境界。所以宗教精神很多時(shí)候是純美的,安全的。

有些時(shí)候必須說(shuō),雖然我們面臨很多的不可能和無(wú)奈與壓抑。雖然我們知道處境決定了我們的行為和靈魂。但是好在靈魂還具備很大的伸縮性已經(jīng)可能性。所以身體無(wú)法實(shí)現(xiàn)的可以借助靈魂與精神,只要理想不死,生的意義就永遠(yuǎn)存在。無(wú)關(guān)乎理想實(shí)現(xiàn)的普及性和可行性,至少我們內(nèi)心存在這種火焰,我們可以借由我們的熱量溫暖哪怕一兩個(gè)人。這也是力量,有實(shí)踐就有收獲,有收獲就有意義。

就像電影最后的旁白:他安息了,讓阿讓幸福地死去,因?yàn)樗嬲鼗钸^(guò)。他把他的精力、他的愛(ài)、他的美德獻(xiàn)給一個(gè)人,把這個(gè)人從悲慘的境遇中解脫出來(lái)。當(dāng)這個(gè)人走進(jìn)了生活的時(shí)候,他死去了。正像白天消逝、夜晚來(lái)臨一樣。

對(duì)的,只要真正活過(guò),沒(méi)有什么不幸福的。幸福一定是自己一手創(chuàng)造的。幸福,是一種美德。

悲慘世界觀后感1000字2

《悲慘世界》的電影和小說(shuō)的感覺(jué)很不一樣。開(kāi)頭就用的是監(jiān)犯?jìng)兊母鐻ook Down,整部影片也是以歌唱的形式表達(dá)。影片中內(nèi)容略有刪改,有的地方跳轉(zhuǎn)過(guò)快,前后情感轉(zhuǎn)變較大,邏輯感不強(qiáng)。

就我目前看的內(nèi)容而言,我印象較深的歌曲Look Down 出現(xiàn)了兩次。第一次是片頭,監(jiān)犯?jìng)兯诙问前屠杞诸^,百姓們所唱。其實(shí)在開(kāi)頭的時(shí)候我聽(tīng)到這首歌時(shí),內(nèi)心的觸動(dòng)并不太大。因?yàn)榍舴冈谖艺J(rèn)知里就是低人一等的,過(guò)著沒(méi)有尊嚴(yán)、自由的悲慘生活。他們唱出Look down,我很能理解,這也很符合他們的身份和處境??墒前屠枞嗣竦膌ook down卻在我心上重重一擊。當(dāng)我聽(tīng)到Look down, look down and show some mercy if you can 時(shí),我的內(nèi)心是震撼的。人民的生活已到了何等地步,他們需要懇請(qǐng)別人低頭看他們一眼。不是平等的看,是低頭看。而且,別人還不一定會(huì)去看他們一眼。接下來(lái)的這句也是一個(gè)重?fù)簦琇ook down, look down upon your fellow men。巴黎人民這歌不是唱給外邦人聽(tīng)的,就是唱給同胞聽(tīng)的。同胞,同為祖國(guó)的孩子。中國(guó)有個(gè)詞叫一母同胞,這是有血緣關(guān)系的,感情很深厚的。雖然這同胞不是同母所生,但大家是同一國(guó)家的人,生長(zhǎng)在同一片土地上,仰望同一片天空。為何里面的部分弟兄姐妹需要仰望其他人,以如此卑微的地位來(lái)請(qǐng)求憐憫,甚至只是看一眼。

影片中冉阿讓在芳汀死后與沙威的對(duì)抗引發(fā)了我的思考。冉阿讓起誓按時(shí)歸來(lái),請(qǐng)求沙威給予他時(shí)間去救珂賽特??墒巧惩J(rèn)為冉阿讓這樣的人本性難移。在沙威眼中,囚犯或者曾經(jīng)是囚犯的人都是罪大惡極之人,他提防他們,看守他們,在心里為他們烙上了永不磨去的記號(hào),就像中國(guó)古代在犯人臉上刺字。沙威有一種令我難以理解的對(duì)法律的執(zhí)著,對(duì)犯人的禁錮。

在這場(chǎng)對(duì)抗中,冉阿讓強(qiáng)調(diào),他只是偷了點(diǎn)面包,沙威回答,維護(hù)法律是他的責(zé)任;冉阿讓繼續(xù)反駁沙威不懂世態(tài)炎涼,沙威回答,冉阿讓沒(méi)有權(quán)利。這段對(duì)哈值得思考。若是僅從冉阿讓的角度看,他迫于生計(jì),不得不做違法的事。他只是一個(gè)在社會(huì)底層苦苦掙扎的小人物。我們出于同情心會(huì)認(rèn)為冉阿讓不應(yīng)該被捕,或者說(shuō)是不應(yīng)該因此而受如此多的磨難。可從理性的角度,法律與責(zé)任的角度,違法行為定要被追究。如此看來(lái),沙威的窮追不舍可以得到解釋。我認(rèn)為法律與道德問(wèn)題在這里從本質(zhì)上來(lái)講是社會(huì)問(wèn)題。因?yàn)楫?dāng)時(shí)局勢(shì)動(dòng)蕩,社會(huì)混亂,人民生活沒(méi)有保障,在這種情況下,小人物的行為只能用迫于生計(jì)來(lái)形容和解釋。當(dāng)社會(huì)不能給予人民一定的保障,道德問(wèn)題也只能被空談。民以食為天,人生存的最基本條件就是有東西吃?;钪?,才能去想怎么活。除非他有很高的思想覺(jué)悟,有精神層面的追求。但這對(duì)小人物來(lái)說(shuō),幾乎是不可能的。因此,冉阿讓說(shuō)沙威不懂世態(tài)炎涼。

沙威真的不懂嗎?我看未必。沙威自己說(shuō)他出生在平民窟,見(jiàn)慣了冉阿讓這樣的人。沙威其實(shí)很了解這些罪犯,了解底層人民,他知道他們的生活,懂得他們的掙扎。他曾經(jīng)也許對(duì)這些人有過(guò)同情和憐憫,但我覺(jué)得他很可能沒(méi)有。他就是那樣成長(zhǎng)起來(lái)的,他從心底里是厭惡這樣的生活,這些人,他是想擺脫他們的。他厭惡貧窮,更厭惡貧窮帶來(lái)的罪與惡。所以他向往光明和正義,決心堅(jiān)守正道。曾經(jīng)的經(jīng)歷告訴他,這些混生活的人很難改去身上的惡,所以他們要被看管起來(lái),他們是不能夠得到信任的。從某種程度上來(lái)說(shuō),沙威是對(duì)的。冉阿讓若不是經(jīng)受了主教的感化,他的確是一個(gè)危險(xiǎn)分子。經(jīng)歷的苦難多了,對(duì)于別人的掙扎就會(huì)看淡,也就是老人在聽(tīng)到那些充滿磨難的人和事時(shí)總喜歡感嘆這就是命。犯人們的不得已在沙威眼中只是他命不好,是個(gè)這樣的出生,得不到任何權(quán)利。在沙威心中,法律是唯一的救贖,守法可以維護(hù)社會(huì)。由此看來(lái),他心里還是抱有一絲希望,法律是他的救命稻草。正因如此,法律也成了壓死他的最后一根稻草。

這里還能延伸出一個(gè)有意思的問(wèn)題,該不該給予犯人或曾有案底的人信任。僅僅是看這部作品,我們很容易站在道德的制高點(diǎn)上去批判底層人民互相軋?jiān)?,社?huì)信任度極低??墒欠磫?wèn)自己,你會(huì)給一個(gè)犯人信任嗎,你敢好無(wú)芥蒂地和他相處?至少我不能。大家總是根據(jù)一個(gè)人地過(guò)往給他下定論。俗話說(shuō)江山易改,本性難移。這老祖宗幾千年的教訓(xùn),不知道的也沒(méi)幾個(gè)吧。我們不愿輕易地相信一個(gè)人會(huì)改變,尤其是一個(gè)罪人會(huì)改變。

影片中的種.種問(wèn)題歸根結(jié)底就是人性的問(wèn)題。世界的好與壞是人界定出來(lái)的,也是人造成的。悲慘的世界,是對(duì)人性的映射和拷問(wèn)。

悲慘世界觀后感1000字3

自從上個(gè)星期看了電影《悲慘世界》片段后,我的心靈受到了很大的震動(dòng),越想越氣憤,一直無(wú)法平靜。

經(jīng)過(guò)我的分析,他們實(shí)際上都沒(méi)有錯(cuò)——冉阿讓為了能讓自己的外甥不在饑餓中死去,偷了塊面包;沙威是一名警察,但他公正執(zhí)法,甚至即使自己錯(cuò)了,也請(qǐng)求被法辦;芳汀為了能讓自己的女兒活下去,不顧一切地去賺錢(qián)??墒恰侗瘧K世界》為什么那么悲慘,幾位重要人物之間的關(guān)系為什么那么糾葛,卻值得人深思。

首先,是職業(yè)與地位。那時(shí)的社會(huì)分為上層社會(huì),就是貴族、市長(zhǎng)一類(lèi)的有錢(qián)人;中層社會(huì),就是執(zhí)法者和酒店老板一類(lèi)的可以在社會(huì)上不算富裕卻活得很滋潤(rùn)的人;底層社會(huì),就是奴隸、罪犯和一些窮苦人,被人當(dāng)作苦力,可以肆意打罵的對(duì)象。冉阿讓和沙威都是從貧民窟出身,可是,冉阿讓因?yàn)轲囸I與窮,去偷了面包,然后被抓,做了20年的奴隸,出獄后被感化,成為了上層社會(huì)中的一員;而沙威卻看到貧民窟受到的不公正待遇,成為了一名警察,執(zhí)法公正,卻因?yàn)槁殬I(yè)關(guān)系,一直追捕20年前只是為了活命偷了一塊面包的冉阿讓;而芳汀處于底層社會(huì),被處于中層社會(huì)的酒店老板所逼迫,不得不出去賺錢(qián),養(yǎng)活女兒,可最后至死也沒(méi)有再見(jiàn)到過(guò)女兒一眼。

其次,是負(fù)面情緒與社會(huì)蛀蟲(chóng)。就像剛開(kāi)始冉阿讓認(rèn)為上帝拋棄了他,社會(huì)不公,于是會(huì)去偷給他一頓飯、一個(gè)住所的牧師家的銀器;就像沙威看到冉阿讓這個(gè)罪犯,會(huì)由衷地感到厭惡,不喊他名字,只喊他24061號(hào),而且都是20年過(guò)去了,還不放棄追捕這個(gè)逃犯;芳汀本來(lái)在紡織廠干得好好的,不會(huì)有后續(xù)那些事的發(fā)生,可是因?yàn)橥录刀仕拿利悾_賴她,使她被逐出廠,沒(méi)有了收入來(lái)源,為了能夠養(yǎng)活女兒,不顧一切地賺錢(qián),越活越悲慘。社會(huì)上還有像酒店老板一家那樣的社會(huì)蛀蟲(chóng),欺騙、造假、沒(méi)有人性,就是有類(lèi)似這樣的人長(zhǎng)期處在社會(huì)上,殺之不盡,才會(huì)把整個(gè)社會(huì)弄得烏煙瘴氣。

最后,卻是上位者的態(tài)度與底層群眾的不反抗。上層貴族覺(jué)得這樣很舒服,天天有人在身邊伺候,為你賺錢(qián),發(fā)現(xiàn)不了問(wèn)題的根源所在,即使發(fā)現(xiàn)了,也不會(huì)努力地去做出改正,會(huì)覺(jué)得這樣挺好。而底層群眾被壓迫慣了,懼怕上層權(quán)威,沒(méi)有一個(gè)呼聲,組織群眾反抗強(qiáng)權(quán)與黑暗,可想想看,底層群眾的數(shù)量何其之多,如果能夠有一個(gè)呼聲,做到揭竿而起,我不信上層社會(huì)的優(yōu)越能夠持續(xù)多久,畢竟上層社會(huì)是靠底層群眾的努力勞動(dòng)與耕作才養(yǎng)活的啊!

《悲慘世界》我雖然只是看了半部影片,可這些想法與感悟卻在我腦海中扎根似地存在著。

悲慘世界觀后感1000字4

“他長(zhǎng)眠在這片土地上,曾經(jīng)忍受著坎坷和挫折;他去了另一個(gè)世界,因?yàn)樗チ俗约嚎蓯?ài)的天使。然而時(shí)間的規(guī)律就是這樣,就像白天和黑夜不停地更替循環(huán)。”

再往下,也只是一片空白了。我合起書(shū),那如澀茶般的悲傷仍然在我的心中揮之不去,主人公那回腸蕩氣的話語(yǔ)仍然縈繞心間。這是法國(guó)作家雨果的《悲慘世界》。

我細(xì)細(xì)的從頭細(xì)數(shù)那些情節(jié):故事講述的是一位貧苦潦倒的工人就因?yàn)樘I,到面包店偷了一塊面包后經(jīng)發(fā)現(xiàn)做了十九年的牢。出獄后,他遭人唾棄、鄙視、白眼相對(duì)。他連個(gè)過(guò)夜的地方都沒(méi)有,連狗都不愿意接納他,當(dāng)他舉起手扣響最后一扇門(mén)時(shí),一位慈愛(ài)的老人映入眼簾,老人的笑容讓冉阿讓已經(jīng)是冰雪裹著的心裸露了出來(lái),如今鮮活地跳動(dòng)著。他是米里艾主教。他說(shuō):“這扇門(mén)并不問(wèn)走進(jìn)來(lái)的人有沒(méi)有名字,但是要問(wèn)他是否有痛苦。您有痛苦,您又餓又渴,這里就是您的家?!薄KP(guān)心人民的疾苦也理解群眾的唾罵對(duì)冉阿讓施加的壓力。米里艾主教用自己的善良溫暖他,洗凈他的靈魂,讓冉阿讓看見(jiàn)了世界溫柔的一面。很快,主教變成了冉阿讓最知心的人,他被米里艾感化,立志要做一個(gè)好人。冉阿讓決定改頭換面,重新生活,重新讓人們認(rèn)識(shí),他改名馬德蘭。他做到了,他通過(guò)自己的努力當(dāng)上了市長(zhǎng)。在一顆熾熱的心驅(qū)使之下,他答應(yīng)了臨死的可憐女人芳汀照顧她的女兒珂賽特。

世界竟如此殘酷,冉阿讓已成為萬(wàn)人愛(ài)戴的市長(zhǎng),卻因在為一位無(wú)辜的貧苦工人澄清時(shí)被人揭穿身份,他,承認(rèn)了。于是,他又被抓入了監(jiān)獄。但他卻不服于命運(yùn),他不相信,他的命運(yùn)即是如此,他也不理解為什么一個(gè)曾經(jīng)犯過(guò)錯(cuò)的人再重新開(kāi)始做人就不能做一個(gè)好人。于是他逃跑了。冉阿讓找到了珂賽特,找到一處偏僻的地方隱居起來(lái)。多年之后,珂賽特與馬呂斯墜入了愛(ài)河,他們結(jié)婚了,冉阿讓過(guò)上了平靜而又孤獨(dú)的生活。然而,當(dāng)冉阿讓再對(duì)這兩個(gè)年輕人講起自己和珂賽特的身世后,馬呂斯卻對(duì)冉阿讓拒而不見(jiàn)。當(dāng)馬呂斯夫婦認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,在冉阿讓床邊懺悔時(shí),冉阿讓撫摸著他們兩個(gè)的頭,揮動(dòng)著沉重的翅膀,飛向了天國(guó)……

滑鐵盧戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈,法國(guó)底層人民生活的凄苦……雨果通過(guò)這部125萬(wàn)字宏偉巨著向我們娓娓道來(lái)。這一部小說(shuō)像是一部演繹著世間所有疾苦的樂(lè)曲,每一個(gè)音符都是如此的苦澀,那么的催人淚下;這部小說(shuō)又像一卷卷帙,沉淀著歲月的滄桑。這部小說(shuō)讓我親身感受到了貧窮的底層法國(guó)人民窮困、苦難、不平等的凄苦生活,激起了我心中疾惡如仇的洶涌波濤。

通過(guò)這黑暗的生活,我不由得想到了如今我們的光明生活。

當(dāng)濃濃春意充盈起來(lái), 我們踏著輕快的腳步走進(jìn)可愛(ài)的校園,明媚的陽(yáng)光灑在我們的身上,剛剛拂過(guò)樹(shù)梢的清風(fēng)送來(lái)一天的好心情時(shí),你又是否覺(jué)得如此美好的生活來(lái)之不易?如今的我們不愁吃,不愁穿,更沒(méi)有如《悲慘世界》里政治的壓力。但卻有的人不知珍惜,明知道危險(xiǎn)還偏要去打著“到人間走一遭,什么都得嘗嘗”的旗號(hào)蒙騙自己去吸毒,生活壓力大就不顧及父母與他人感受去自我虐待,如果我們的祖先都這么干,估計(jì)這個(gè)世界早就沒(méi)有人了吧。隨著生活水平的不斷提高,我們?cè)谙硎苌畹耐瑫r(shí)已經(jīng)丟失了一些先人給我們留下的可貴精神,丟失了先人對(duì)我們的期盼,更把和平、安寧,公正、法制、平等丟到了九里云霄。更有的人,總想著“這個(gè)世界這么不公平,發(fā)明獲得諾貝爾獎(jiǎng)哪輪得到我?”因而不思進(jìn)取,總想著“我不是讀書(shū)的料”。但有一位叫薛之謙的明星,他說(shuō):“世界本來(lái)就是不公平的,但是不公平是好事,它會(huì)讓你更努力?!笔堑?,誰(shuí)一生下來(lái)就可以嚷嚷著:“我爸是李剛!”而獲得諾貝爾獎(jiǎng)。我們看見(jiàn)的只是諾貝爾得主們?cè)谌藗兠媲暗墓怩r外表,在他們的背后,也許他們不曾被這個(gè)世界溫柔以待,他們卻依然能善待這個(gè)世界;也許他們通過(guò)自己付出了雙倍或者更多的努力而征服了不公平。是,不是每個(gè)人都都可以拿諾貝爾獎(jiǎng),但是如果人人都有著奔向諾貝爾的那股沖勁,那么世界將會(huì)完全不同。先人的黑暗經(jīng)歷應(yīng)該引起我們深思如今的光明,應(yīng)該喚醒那些玩世不恭,在生活中放蕩不羈,不對(duì)世界未來(lái)負(fù)責(zé)的人。國(guó)家與社會(huì)給予了我們?nèi)绱藘?yōu)越的條件,難道我們不應(yīng)該努力學(xué)習(xí),報(bào)答社會(huì)?人生路漫漫,請(qǐng)君多珍重!

再看《悲慘世界》,難道我們不該珍惜眼下嗎?在過(guò)去的幾十年里,在那個(gè)時(shí)候的人民正處在水深火熱的黑暗之中,根本不敢奢望我們?nèi)缃竦墓饷鳌N覀円?,今日的和平是何等的?lái)之不易,我們要知道,祖國(guó)的未來(lái)在我們的肩上,我們要努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,努力使我們的社會(huì)民主、平等并幸福、安康。同學(xué)們,讓我們攜起手來(lái)創(chuàng)建一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義和諧大家庭!

我把手中的書(shū)攥得更緊了些,窗外的陽(yáng)光好溫暖了呀……

悲慘世界觀后感1000字5

“他活著,盡管命運(yùn)多舛;他安息,只因天使離去……”合上書(shū),看著臺(tái)燈下淡黃的光暈,仿佛看到,夕陽(yáng)下,那滿頭白發(fā)、歷經(jīng)滄桑的冉阿讓,攜著美麗的柯蒙特,旁邊跟著馬呂斯,緩緩走向了遠(yuǎn)方……

冉阿讓擁有健壯的體魄,聰明的大腦,本該擁有屬于他自己的幸福生活。可是,命運(yùn)偏偏讓他生在了一個(gè)悲慘的時(shí)期,注定了他悲慘的命運(yùn)。

為了一塊面包,被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄十九年,人生中又有幾個(gè)十九年?悔嗎?不,生在這樣悲慘的時(shí)代,如果不去偷,只能被活活餓死!正如畢爾貢太太說(shuō)的:“只有世上的痛苦是便宜的,它一文也不值,這世上的痛苦!”被逼無(wú)奈之下,冉阿讓鋌而走險(xiǎn),砸碎了玻璃櫥窗,偷了一塊面包,被當(dāng)場(chǎng)抓住,胳膊鮮血淋漓,仿佛綻開(kāi)的罌粟花。為了活命,他斷送了自己的青春年華。

恨嗎?這個(gè)社會(huì)剝奪了他多少東西,他的家,他的自由,他的青春……是的,他恨啊!出獄后的冷遇、辱罵、不屑,更加激起了他的怒火。他想用自己的行動(dòng),瘋狂報(bào)復(fù)這個(gè)社會(huì)??墒?,他敲開(kāi)了卞福汝主教家的大門(mén)。這個(gè)慈祥的老人,用信任和溫暖,將他從人生的歧途中重新拉回了人生的岔道口。選擇做一個(gè)善人,還是惡人?他彷徨了,猶豫了。夜空中,那對(duì)主教贈(zèng)送的銀燭臺(tái)閃閃發(fā)光,冉阿讓嚎啕大哭,最終,選擇了原諒這個(gè)社會(huì),做一個(gè)善人。

風(fēng)光嗎?為了重新做人,冉阿讓改名馬德蘭,靠著幾百法郎白手起家,引發(fā)了一場(chǎng)變革,最終成為了百萬(wàn)富翁。新的生活在向他招手,光明仿佛照在他身上??墒菫榱藷o(wú)辜的人,他迫不得已,承認(rèn)恢復(fù)了冉阿讓這個(gè)身份。幸福的生活再次離他而去。空有百萬(wàn)家產(chǎn)又如何?為了完成芳汀--這個(gè)偉大的母親的遺愿,他決定,把芳汀的女兒柯蒙特接到他身邊吧!生活也算有了念想。

他終于有了一段快樂(lè)的時(shí)光。他像父親一樣撫養(yǎng)著柯蒙特,人生中第一次,生活中有了親情。柯蒙特逐漸長(zhǎng)大了,與馬呂斯相愛(ài),最終嫁給馬呂斯。而馬呂斯,卻因?yàn)橐恍┱`解,不太喜歡冉阿讓。誤會(huì)最終解除了,而冉阿讓,卻已是彌留之際了。

還有遺憾嗎?看著已經(jīng)成長(zhǎng)起來(lái)的女兒柯蒙特,他已經(jīng)沒(méi)有了遺憾了啊!在這個(gè)悲慘的社會(huì)中,能夠活著,有親情,是件多么幸運(yùn)的事啊!銀燭臺(tái)上的蠟燭燃燒著,光影綽綽,在黑暗中,是唯一的溫暖。恍惚之中,冉阿讓在那燃燒的黃色光影之中,仿佛又看到了卞福汝主教那慈祥的面龐。我已經(jīng)盡自己所能了,不知道主教對(duì)我是否滿意?冉阿讓想。

他死了?不,他溫暖的靈魂還活著。一個(gè)高尚偉大的靈魂緩緩上升,也許,天堂上,慈祥的卞福汝主教正張開(kāi)白色的羽翼,迎接著他的到來(lái),輕喚一聲:“我的兄弟……”也許,那才是冉阿讓的家。

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《悲慘世界》描寫(xiě)聚焦點(diǎn)是法國(guó)下層民眾生活,重點(diǎn)寫(xiě)法國(guó)監(jiān)獄弊政和苦役犯冉阿讓一生。雨果寫(xiě)美女方蒂娜未婚生女,工作失脫,淪為妓女。寫(xiě)孤女科賽特被泰納迪夫婦殘酷剝削,寫(xiě)得確實(shí)讓人看得難受。下面為大家精心整理
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