《釜山行》曾曾揭露了人性的美與丑，電影最后父親墜落軌道，把人性的高光體現(xiàn)出來。小編為大家?guī)韼灼陡叫小?a href='http://www.yishupeixun.net/yc/guanhougan_1.html' target='_blank'>觀后感供大家閱讀。

　　《釜山行》觀后感一

　　兩天內(nèi)看了兩遍《釜山行》，看得我心里有點難受，再一次被韓國電影引發(fā)了我對人性的反思。

　　孔侑扮演的證券基金管理人，一開始是個自私，只在乎自我利益的人，甚至在教育女兒的時候都是灌輸?shù)谩弊晕也攀亲钪匾摹庇^念。女兒秀安說的一句話：”爸爸你一直都只會想到你自己，你的眼里都看不到別人，所以媽媽才會離開你的?！卑阉诵岳锏娜秉c放大。而他在隨后的與被病毒感染的喪尸斗爭的過程中被別人幫助然后學(xué)會幫助別人的同時也讓自己得到了救援，人性里的那點溫暖被漸漸地喚醒了。

　　看劇的時候，無限心疼馬東錫演的胖大叔。他是這部電影里我覺得最有擔(dān)當(dāng)?shù)哪腥耍钦煞?，也是爸爸。在關(guān)鍵的時刻，第一個站出來保護(hù)家人，保護(hù)身后那些脆弱的人，直至最后犧牲一個小我，力求保全其他人的生存，他的正義是存在于骨子里的。

　　在胖大叔被喪尸們攻陷后，我的心情是灰的，他本可以活下來的，如果15號車廂里的人能夠及早開門的話。包括15號車廂里那幾十號人，本來大家都是可以活下來的，然而他們最后都淪為了喪尸們的饕餮?？吹竭@里的時候，我居然是無感的，甚至覺得是合理的。不是說他們就該被喪尸們攻擊，其實讓他們最后被毀滅的是他們?nèi)诵岳锏淖运胶屠淠?。愛會傳染，恨也會傳染，善良會傳染，丑惡也會傳染。那個西裝革履的中年大叔，把人性里的自私冷漠等丑惡骯臟的一面展現(xiàn)無遺，甚至像病毒一樣迅速地感染了許多人。在對抗喪尸的過程里，他們把別人當(dāng)作盾牌來換取自己的生存，甚至冷眼旁觀別人的生死而無動于衷，就像那個因為對人性絕望的婆婆說的那句”這群人渣”。最后15號車廂里的人的下場，讓我想到了那句”善惡皆有因果”。

　　看到最后，列車長本可以幸免，高中生榮國和珍熙本可以生存下來，但都是為了幫助那個西裝革履的大叔而反被推向了喪尸們，成為掩護(hù)他逃生的盾牌。不禁心灰意冷，人的善良在自私自利的人眼里只是可利用來成就自己的工具而已。而這樣的人，在再無可利用的時候，會是怎樣的結(jié)果呢?電影里的結(jié)果是毀滅。

　　在對人性難過的同時，也被電影里的幾個情節(jié)感動和溫暖到。鄭有美飾演的尚慶是個大腹便便的孕婦，然而在列車上，她寬容大度，心懷他人，雖然是個孕婦，但也沒有成為任何人的負(fù)擔(dān)，甚至還幫助著身邊的人。透過她，看到了一份簡單純粹的善良和自強。還有那個流浪漢，被別人幫助，同時也懂得反過來幫助別人，看起來像是最不懂人情世故的他，最后為了救尚慶和秀安而挺身而出的那個畫面讓我有點想哭。一個流浪漢做出了一個常人做不到的事，心里有溫暖有感動也有一點點感慨人情涼薄。

　　《釜山行》觀后感二

　　自從1968年喬治·羅梅羅的《活死人之夜》上映伊始，「僵尸(喪尸)片」作為一種亞類型的電影逐步登上了歷史舞臺。在迅速受到觀眾青睞的同時，也在僵尸片鼻祖羅梅羅后續(xù)幾部作品(《活死人之夜》、《活死人黎明》、《喪尸出籠》合成「僵尸三部曲」)中確立了本類型影片的一些固定套路：諸如僵尸沒有思想、通過噬咬傳播感染病毒、殺死僵尸的唯一方式是摧毀大腦、幸存者總是在狹小或密閉空間內(nèi)勾心斗角、政府總是扮演無能的角色等等。

　　這一潘多拉魔盒一經(jīng)打開，便成為了電影素材庫里最受歡迎的素材之一，各種有僵尸元素的恐怖電影層出不窮，還發(fā)展出了與懸疑、愛情、動作等其他元素混搭的作品。甚至在游戲領(lǐng)域，「僵尸」也是被折騰得最多的怪物之一，各大游戲廠商花樣百出，留下了許多金字招牌，而其中像《生化危機》這樣的大IP還能反哺電影。但相比在西方的繁榮昌盛，僵尸片在東亞文化圈里始終沒激起多少浪花(香港的僵尸電影非同一范疇)，特別是在類型片體系最為成熟的韓國，也未有導(dǎo)演對其進(jìn)行本土化完善，直到2016年《釜山行》的異軍突起。

　　很難想象這么一部千萬觀影人次級別的現(xiàn)象級電影居然出自一個從無真人影片執(zhí)導(dǎo)經(jīng)驗的菜鳥導(dǎo)演。隨著《釜山行》在短短數(shù)月內(nèi)的傳播、發(fā)酵和好評，延相昊這個名字也被更多的人所熟知，而非之前動畫電影的小眾圈。他特別有創(chuàng)意的一手是將兩部彼此聯(lián)系又相對獨立的作品以背靠背的形式推出，如此一來無論是前傳性質(zhì)的動畫電影《首爾站》，抑或后篇性質(zhì)的真人電影《釜山行》都得到了翻倍的宣傳效應(yīng)，不得不說是相當(dāng)聰明的商業(yè)安排。

　　我們常說如今過分工業(yè)化的電影環(huán)境扼殺了人們的想象力，亦連帶著使得某些類型片走向了衰落。別看僵尸片時至今日依舊不乏人氣，但不能否認(rèn)大多數(shù)僵尸片在滿屏的血漿和暴力背后，很少會探討更深層次的東西，這其實已然背離了羅梅羅運用僵尸這一題材來隱射社會事件的初衷?！痘钏廊酥埂贩磻?zhàn)、批評政府無能、撻伐資本主義、為少數(shù)群體吶喊。而在《活死人之地》中，羅梅羅的諷喻更進(jìn)一步：僵尸和人的界限模糊了，產(chǎn)生了思考能力的僵尸似乎比三觀陷入崩壞、終日縮在高墻后狂歡的人類更值得生存。

　　而從前人那里汲取靈感似乎正是延相昊和《釜山行》取得成功的原因之一，這一點在以末世的人性博弈與社會構(gòu)建為內(nèi)核的美劇《行尸走肉》上也得到了印證。事實上，對《釜山行》的評價，更應(yīng)同其姐妹篇《首爾站》放在一起來看。作為前傳的《首爾站》反而是在《釜山行》之后上映的，對后者中沒有交代的「僵尸是如何出現(xiàn)的」等問題作了解釋，但更重要的是對韓國政府、社會和人性進(jìn)行了毫不留情的辛辣嘲諷?，F(xiàn)實生活中常年在首爾市中心區(qū)域露宿街頭的流浪者人群成為了這部電影的焦點，病毒正是從這群人中間開始蔓延的。社會不同階層的隔閡、人與人之間的冷漠疏離、執(zhí)法者的無所作為被生動地一一還原。窮人生不如死，唯一的反抗途徑就是變成僵尸，這是多么大的諷刺!

　　相對于《首爾站》的黑暗走向和無所顧忌，更商業(yè)、更面向大眾趣味的《釜山行》顯然做了些收斂，同時也稍微削減了延相昊一貫偏愛的坎普風(fēng)格。不過，批判政府向來是忠武路的「政治正確」，尤其近年來接連發(fā)生了「世越號事件」以及「MERS病毒事件」后，韓國電影人對政府的指控愈加激烈。在《釜山行》中，政府的狡猾無能依然存在，比如對于僵尸蔓延的處置嚴(yán)重滯后不力，為了維穩(wěn)而謊稱是群眾游行而造成的混亂，既欺瞞了大眾，又將正當(dāng)?shù)挠涡形勖?/p>

　　然而，相比「抨擊政府」和將「列車」符號化的隱喻，《釜山行》的重點還是在對人性的開掘上。本片沒有樹立絕對的英雄，從主角石宇、到所謂的反派金常務(wù)、再到幾個主要配角都有自私利己的一面，特別是在列車這樣的封閉環(huán)境中，人與人的信任和友善勢必變得異常脆弱，人性中最丑惡的部分亦勢必暴露無遺。僵尸為何令人恐懼?它不是毒蟲猛獸，也不是外星異種，恰恰因為它本就來源于人類自身的變異，看似普通的常人也許在頃刻間就會異化為擇人而噬的怪物。僵尸在某種意義上正是表征了人性中低劣的部分，這與以金常務(wù)為代表的極端利己者實無本質(zhì)區(qū)別。

　　但延相昊在影片中仍然給人性留下了一點希望。雖然石宇在有限的電影時長里的轉(zhuǎn)變未免突兀，可是作為一種象征也是可以理解的。最后為了保護(hù)女兒，在感染病毒后的溫情閃回和躍軌自盡的慢鏡頭剪影，既符合韓國電影慣用的煽情手法，也預(yù)示著一種人性的「新生」。這種「新生」不僅體現(xiàn)在石宇身上，導(dǎo)演將幸存者設(shè)定為一名孕婦和一個小女孩明顯同樣是出于這方面的考慮。更何況影片結(jié)尾，狙擊手在聽到小女孩的歌聲后出現(xiàn)了遲疑和放棄，而非《首爾站》里的無差別射擊。

　　總體而言，也許《釜山行》因為B級感不夠而沒能讓血腥恐怖粉過足癮，但作為一部好萊塢風(fēng)格的類型片，它的制作水準(zhǔn)絕對是合格以上的，套路以內(nèi)的東西該有的都有，且沒有什么很大的硬傷。包括《首爾站》在內(nèi)，其更大的意義在于延相昊賦予了這種來自西方的舶來品一些鮮明的韓式烙印，比如承擔(dān)起作為一種媒介的社會責(zé)任，反映韓國的現(xiàn)實狀況，并用電影為某些群體進(jìn)行話語抗?fàn)?，這是非常值得贊賞的。正如喬治·羅梅羅在接受《時代》采訪時總結(jié)過的理念：「我希望能給僵尸們一點點身份認(rèn)同，我只是覺得我們得時刻記住，它們就是我們。它們從一種生命形態(tài)中走出，進(jìn)入了現(xiàn)在的生活?！?/p>

　　《釜山行》觀后感三

　　《釜山行》準(zhǔn)確的說是災(zāi)難片而非喪尸片，喪尸只是其中的災(zāi)難元素。真正的喪尸片是十分稀少的，一般不干別的事兒，就是很單純的打喪尸或者被喪尸吃掉。而災(zāi)難片作為類型片本身則相對復(fù)雜，經(jīng)常會和其他類型諸如科幻、驚悚、戰(zhàn)爭還有怪物片等相互雜糅?！　∮捌锌踪э椦莸哪兄鹘堑墓疽晃吨鹄麑?dǎo)致污染泄露，從而引發(fā)了一場喪尸暴動的“生化危機”。人類自作自受的故事設(shè)定固然套路式地反思了人類對于自然的態(tài)度，但延尚昊“導(dǎo)演”的這場災(zāi)難顯然更側(cè)重于表達(dá)人和人以及人和自我的關(guān)系?！　”绕饾撛诘纳鷳B(tài)危機，更可怕的是世態(tài)炎涼和人情冷漠。作為一個父親和丈夫，與妻子兩地分居不說，竟然能給女兒買兩次相同的禮物，這哥們忽略家庭的程度可見一斑。女兒要坐火車去釜山找媽媽，恰逢污染泄露喪尸暴動，“釜山”成了唯一安全的地方。父女倆一路逃亡，釜山之行成了一段人性復(fù)蘇和情感回歸之旅。　　災(zāi)難片中，最外化的沖突就是人與非人的沖突?！胺侨恕蓖高^海難、火災(zāi)、地震、怪物和喪尸等災(zāi)難元素將劇中人置于險境，給觀眾以極強的視覺震撼。像《釜山行》的第一個特寫鏡頭，就充分地展現(xiàn)了這種“非人”的特質(zhì)，給人以一種詭異的恐懼感。　　然而，外在的災(zāi)難危險系數(shù)其實很小，尤其是當(dāng)有主角光環(huán)加持的劇中人逐漸適應(yīng)了外界生存之后。你看美劇《行尸走肉》到了后面，主角們砍喪尸就跟切瓜一樣。本片中的喪尸設(shè)定雖然行動極快，但也不是沒有弱點。他們在黑暗中就安靜地讓人不忍當(dāng)然也不敢打擾。　　災(zāi)難片里真正危險的從來都是人類本身，人的勾心斗角和政治斗爭才是最可怕的。莫·亞克沃的警語“通常怪物的威脅是使人失去人性，而不是死亡”說得再透徹但是了。大災(zāi)大難面前，是最能考驗人性的時刻。鬼神集于一身的人類會走向兩個極端，有的人走向天使有的人則走向惡魔?！　￠_往釜山的列車上有一眾群像人物。在好萊塢常規(guī)災(zāi)難片所推崇的個人英雄主義的基礎(chǔ)上，《釜山行》對這些人物的刻畫更多了一絲暗黑氣質(zhì)。如果說最開始被咬的列車員和最后殞命的火車司機都完美詮釋了什么叫做職業(yè)道德和人性之善?！　∧敲纯吹阶约旱慕憬闼赖魠捑肓饲笊?，和其他人同歸于盡的老太太就有那么一點“政治不正確”了。因為她帶著觀眾去體會了一把復(fù)仇和殺戮的快感?？晌覀冇植坏貌怀姓J(rèn)，這是人性最吸引人的灰色地帶?！　?zāi)難進(jìn)行時，所有的社會系統(tǒng)都失效了：政府隱瞞災(zāi)情，軍隊救援無力。不同社會階層的人們各自逃生，影片中編導(dǎo)透過巴士公司的常務(wù)和乞丐大叔的鮮明比較完成了常規(guī)的社會批判。但因為手法陳舊，常務(wù)的人設(shè)過于黑化，使得所呈現(xiàn)的批判力度較弱。　　群像人物的設(shè)定是影片社會表達(dá)和人性批判層面的需要，而貫穿的情感線索也需要足夠的篇幅去鋪墊和描述。這兩者導(dǎo)演都顧及到了，但很難同時做到極致。這是類型本身的束縛和局限：比如男主在完成愛的復(fù)蘇的同時，也就是最接近天使的時刻，必然得犧牲。

　　《釜山行》觀后感四

　　前段時間《釜山行》出了資源，很快就開啟了霸屏模式，刷爆了各種網(wǎng)絡(luò)社交平臺。有人說恐怖刺激，有人說催淚感人，有人說反思人性...七嘴八舌各抒己見，基本上都是好評。剛查了下，豆瓣上已經(jīng)有8.3分，時光網(wǎng)也有7.7分，從普通觀眾的反饋來看，能夠說是很成功的。事實上，本片透過今年戛納午夜展映單元，不僅僅遠(yuǎn)銷到多個國家和地區(qū)，還被多家公司買下了翻拍權(quán)。盡管《釜山行》并不是喪尸電影第一次A級制作嘗試(《末日之戰(zhàn)》不太行)，但的確是目前為止，效果最為令人滿意的一部。然而這種滿意，更多是從B級題材A級制作的角度來考量的。　　關(guān)于本片的優(yōu)缺點，網(wǎng)上已經(jīng)談到很多了：正面來看，敘事節(jié)奏出色，視覺效果驚人，思考恰到好處，情感內(nèi)核充沛;反過來說，煽情缺乏節(jié)制(韓國片子老毛病)，存在敘事Bug(喪尸片都跑不了)，主角形象平面化....其實作為一部商業(yè)片而言，本片已經(jīng)足夠保質(zhì)保量。但換個角度來看，本片最大的成功，是在于可量化、可復(fù)制——它具備了一部優(yōu)質(zhì)的A級商業(yè)片所需要的一切素質(zhì)，使得本片得以成為一個范本，不用在世界觀設(shè)定層面絞盡腦汁，而是透過制造一個活動的封閉空間，從容調(diào)節(jié)敘述節(jié)奏和調(diào)動觀眾情緒。即使是被吐槽的情節(jié)Bug，也變相成為了一種改編緩存空間，得以適應(yīng)不同地區(qū)的本土化版本制作的需求。當(dāng)然，同樣的道理，也能夠繼續(xù)拍續(xù)集(如《生化危機》系列)。這個層面上的成功，也將本片和近些年其他一些不錯的喪尸片劃分開來——《末日之戰(zhàn)》落腳在布拉德皮特的參演保障，《僵尸肖恩》落腳在埃德加賴特的導(dǎo)演風(fēng)格，《溫暖的尸體》落腳在對類型混搭的惡搞嘗試...概括來說，缺乏延續(xù)性和復(fù)制性?！　〉蔷蛡€人觀點而言，《釜山行》最成功的點，作為一部喪尸片，也是最失敗的地方。　　如果說瓦爾魯東和雅克特納在雷電華開創(chuàng)了B級片的新風(fēng)尚，那也是從電影本質(zhì)的鏡頭語言出發(fā)，利用環(huán)境氛圍替代傳統(tǒng)化妝來制造恐怖效果。那么作為B級片的一支分類，喪尸片從誕生伊始，其魅力都是和亞片種類型以及導(dǎo)演本身的美學(xué)風(fēng)格是分不開的。相較于A級制作，B級片背景的喪尸片，往往投資要低得多，而導(dǎo)演發(fā)揮自由度也更大。很多視覺系導(dǎo)演要想買入大制作的行列，喪尸片就成為了一個絕好的敲門磚，強化出他們的優(yōu)勢(另類的視覺風(fēng)格)，弱化他們的弱勢(薄弱的敘事潛力)。扎克施耐德(《活死人黎明》)、丹尼鮑爾(《驚變28天》《驚變28周》)、彼得杰克遜(《群尸玩過界》)、埃德加賴特(《僵尸肖恩》)...都是個中比較有代表性的導(dǎo)演?！　≌沁@個原因，《釜山行》失去了喪尸片本身的最大魅力。延尚昊作為本片導(dǎo)演，不見《豬玀之王》那種更加出格大膽而具有爭議的生猛，更多呈現(xiàn)出來的，是一種留意翼翼的妥協(xié)和過于刻板的設(shè)計。什么時候該緊張，什么時候該放松，如同一個時鐘，精確到我們幾乎能夠預(yù)見到下一幕會發(fā)生什么，反而喪失了電影節(jié)奏本身的功用，即持續(xù)地帶給觀眾驚喜感和代入感。而模式化的人設(shè)，則讓這種呆板變本加厲——除了男主角，其他主角要么偉光正，要么窮兇惡極，缺乏打動人性的主角弧光。無論是其中穿插著黑ZF，還是主角立體嘗試，都缺乏足夠的情緒和情節(jié)鋪墊，名為談人性善惡，實則寫實感不足。即使是網(wǎng)絡(luò)上流傳的未過審黑暗版本，也但是是在這種極端觀念上，再進(jìn)一步罷了。剝奪了cult風(fēng)的視覺風(fēng)格和個性化的敘事風(fēng)格，喪尸片也很難再稱之為喪尸片了?！　【臀覀€人而言，喪尸孕婦生鬼子、和喪尸基友打電玩的橋段設(shè)計，要比陰謀論搞笑多了。畢竟這但是喪尸片，三觀那么正能叫Cult?

　　《釜山行》觀后感五

　　電影《釜山行》講述了這樣一個故事：一天清晨，一列列車從首爾開向釜山，但在發(fā)車的最后一刻，一名被喪尸咬過的少女登上了列車，于是，在這列快速行駛的列車上，活人和活死人展開了一場封閉空間的大逃殺，在經(jīng)過一番搏斗后，活人控制住了局勢，列車停靠在大田站，期望得到政府部門的保護(hù)，然而喪尸的爆發(fā)已經(jīng)超過了所有人的意料，列車?yán)^續(xù)開往釜山，而列車上的活人，也越來越少，，，，，，，　　在以往的喪尸電影中，喪尸往往都是反應(yīng)遲鈍、行動緩慢的個體，其之所以能造成危害是因為喪尸聚集成群體后造成的巨大殺傷力。但從《驚變28天》開始，喪尸的個體速度變的極快，以至于少數(shù)喪尸便能對電影主角構(gòu)成巨大殺傷，這一點在《喪尸世界大戰(zhàn)》中尤為明顯，《釜山行》無疑是借鑒了這種喪尸設(shè)定，而在大田站和釜山站兩個場景中的“喪尸山”更是對《喪尸世界大戰(zhàn)》這部電影的一種致敬。喪尸行動速度的加快也導(dǎo)致了電影主角存活難度的增加，因而也使得本片節(jié)奏緊湊，基本沒有什么冗余鏡頭，牢牢的把觀眾固定在熒幕前直到影片結(jié)束?！　适娪爸晕耍虿⒉辉谟趩适旧?，而是在于喪尸病毒爆發(fā)速度快，短時間內(nèi)就能讓一個區(qū)域、一個國家甚至整個世界陷入一種末世的極端狀態(tài)，少數(shù)存活下來的人迅速從禮貌社會被丟進(jìn)極端環(huán)境中，他們既要在到處都是捕食者的環(huán)境中生存下來，又要應(yīng)付在現(xiàn)代禮貌突然失效后，人性中爆發(fā)出來的罪惡。《釜山行》在這兩點上拍出了水平　先來說生存。由于喪尸行動速度飛快，其在開闊地帶對活人的威脅就已經(jīng)很大了，在封閉的列車中，這種恐怖的威脅更是無限擴(kuò)大，在片中，狹窄的列車空間使活人行動速度受限，但卻絲毫不影響喪尸的行動，因此一開始的爆發(fā)就讓列車上一半的人被感染，但此時活人和喪尸的數(shù)量比較基本是持平的。而到了大田站時，由軍隊組成的喪尸群在開闊的候車大廳對人群進(jìn)行了狙殺，人們又逃回車上，此時活下來的人已經(jīng)極少數(shù)了，但在這其中，主角和幾個主要配角們所要應(yīng)對的問題更棘手，那就是他們要穿過充滿喪尸的車廂與其他幸存者會合。全片的高潮也在于此，三個男人在狹小車廂內(nèi)與喪尸的搏斗已經(jīng)讓人神經(jīng)緊繃，而之后四男三女潛行穿越車廂的場面更是讓人緊張的喘氣都不敢大聲，此時以不再是人和“人”之間的故事，而更像是非洲草原上，幾只羚羊在留意翼翼的從獅群旁邊走過，讓觀眾不由自主的身臨其境，為主角們捏一把汗?！　≡賮碚f人性。本片的主角石宇是名基金管理人，工作的特性使他對身邊的一切都不那么在乎，包括自己的母親和女兒，而在上車后，石宇也是一副對周圍人漠不關(guān)心的樣貌，比如差點將孕婦關(guān)在門外、告訴女兒不用給老人讓座等等，一個十足的冷漠混蛋。但隨著環(huán)境的持續(xù)惡劣，個性是在接到母親變成喪尸前的最后一通電話后，石宇轉(zhuǎn)變了，他開始向身邊的人伸出援手，努力照顧大家活下來。最讓我感動的一個鏡頭就是眾人在穿越喪尸車廂時，石宇對那個流浪漢伸出的援手，其實他完全能夠丟下這個人減輕負(fù)擔(dān)，但他仍冒著巨大的危險救出了流浪漢，人性的光輝在這一刻閃耀。而且在影片中，石宇在直到喪尸爆發(fā)前期，都是一副面無表情的死人臉，在他性格轉(zhuǎn)變后，臉上的表情也多了起來。這是一個值得玩味的細(xì)節(jié)?！　∨c石宇正好相反，中年胖男人的那個主角則是表現(xiàn)了人性的另一種發(fā)展。這個主角在一開始時還對小女孩秀安一副和藹慈善的面孔，然而隨著喪尸的爆發(fā)，他人性中惡的一面也開始表現(xiàn)出來，比如逼迫列車長拋下其他乘客繼續(xù)前往釜山，誣陷死里逃生的石宇等人被喪尸感染等，而當(dāng)列車到達(dá)釜山站后，他人性中惡的一面徹底爆發(fā)，為了活下來不擇手段，先后將乘務(wù)長、棒球情侶少年和列車長等人推向喪尸的深淵，徹底淪為一個冷血的野獸。說實話，在極端環(huán)境中，這種人極有可能是唯一生存下來的，但天到輪回，報應(yīng)不爽，這個人還是沒有活到最后一刻，為自己的不擇手段付出了代價?！　】偟膩碚f，這部電影拍的相當(dāng)不錯，雖然也有些瑕疵，比如直升飛機上掉下來的喪尸還能急速運動、棒球少年那耐久度驚人的木質(zhì)球棒等等，但仍不妨礙它成為比較優(yōu)秀的喪尸電影之一，我相信在這部影片大獲成功之后，亞洲的喪尸電影也會迎來一次大的發(fā)展。