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中學生電影活著觀后感

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認認真真的看了張藝謀導演的《活著》,內(nèi)心又是一陣觸動。原來活著就是一件很美的事情,一人的一生實在是太豐富,經(jīng)歷太多的事情,禍與??偸窃诓粩嗟亟惶嬷?,是福不是禍是禍躲不過,下面為大家精心整理了一些關(guān)于電影活著觀后感,歡迎查閱。

電影活著觀后感1

今天,我媽讓我看電影,我媽推薦看《活著》電影,我開始不太情愿,到后來才覺得挺好看的,我就認認真真得看了起來。大家想不想了解一下故事情況?好,我現(xiàn)在就來給你講一講吧!

從前啊,有一位少爺,叫徐福貴。他呀為了賭博,輸光了家產(chǎn),輸?shù)袅朔孔樱直凰麣馑懒?,他媽身體不好,而且沒有家產(chǎn),真是在福貴少爺?shù)膫谏先隽艘话邀},福貴呀,什么家產(chǎn)也沒有了,只好出去要飯,福貴立即從少爺?shù)膶氉系搅艘环皱X也沒有的窮光蛋,真是可憐。反對賭博的妻子也回娘家了,只剩福貴一個人過日子,他靠皮影戲勉強生活。過了幾年,他的妻子回來了,生了個小男孩,叫有慶,有一天,福貴正在做皮影,忽然一把刀刺了進來,日本人把他捉去做苦力去了,沒過幾天,八路軍就把福貴救了出來,他和妻子相見的時候,有慶已經(jīng)五歲了。還有一件搞笑的事,我忘給你們說了,縣長拿著剛煉成的鐵,說:這一塊鐵,可以造三顆大炮彈,一顆打到蔣介石的床上,一顆打到蔣介石的飯桌上,還有一顆打到蔣介石的毛坑里,讓他睡不了覺,吃不了飯,也拉不了屎!這句話惹得我們哈哈大笑。有一天,有慶去練鋼,說區(qū)長要來檢查,結(jié)果區(qū)長的車撞在了墻上,把墻對面的有慶撞死了。安葬它的那一天,區(qū)長親自來看,福貴說了他幾句,他從此就不開車了。以后,區(qū)長經(jīng)常來送禮物,又過了幾年,鳳霞出嫁生了個小子,可是她自己卻大出血死了,現(xiàn)在就剩福貴和他妻子小孫子了,最后福貴逗他的孫子說:雞長大了變成鵝,鵝長大了變成羊,羊長大了變成牛,牛長大了就變成新社會新時代了。我覺得這句話說得很好,人類不也是一點一點進步才到新時代的么?

看完這部電影,我覺得福貴不應該同情他,因為他不孝,變賣家產(chǎn)來賭博;又覺得他很可憐;沒有住處,兒子死掉,女兒死掉所以我們要珍惜我們的家庭,不能放

電影活著觀后感2

從前,“小雞長大了就變成了鵝,鵝長大了,就變成了羊;羊再長大了,就變成了牛;等牛長大了,共產(chǎn)主義就到了?!?/p>

爾后,“小雞長大了就變成了鵝,鵝長大了,就變成了羊;羊再長大了,就變成了牛;等牛長大了,就……”

從原來的相信共產(chǎn)主義會實現(xiàn),到最后變成對共產(chǎn)主義沒底。

愚以為,《活著》這部電影反映了兩個點。第一,貌似個體的錯,實質(zhì)時代的錯;第二,揭露“活著就不容易”的政治哲學。

在影片中,主角們先是經(jīng)歷了變賣家產(chǎn)、被迫從軍、喪子之痛和喪女之痛。每一次悲劇,福貴夫婦都以為是“他們自己的錯”。他們總想著,如果沒有豪賭爛賭,就不會傾家蕩產(chǎn);如果沒有到野外演皮影戲,就不會被抓去當民夫;如果沒有叫兒子去上學,他就不會被塌墻砸死;如果沒有把王大夫吃撐,女兒就不會失血過多而死。每一個“如果…就…”,完全都是歸咎于他們自身。然而,每個人又怎能獨立于時代而生活呢?我想導演想呈現(xiàn)的大概是,每一個悲劇不僅僅是個體的原因,更有社會的原因,時代的原因。如果沒有近代那種腐化墮落的生活風氣,如果沒有第二次國共戰(zhàn)爭,如果沒有大躍進,如果沒有,他們的悲劇是不是就不會發(fā)生了呢?至少,概率會少些。每一個悲劇,看似是個體原因,實質(zhì)上背后深藏著的,是時代的原因。

什么叫“活著就不容易”的政治哲學呢?筆者認為,這是指統(tǒng)治階層有意或無意地造成廣大民眾生活水平貧困、低下,使他們?yōu)槊τ跒樯嫳疾?,解決溫飽,從而產(chǎn)生一種“能活著就不錯了”的意識(或者說是“錯覺”),無暇去顧及和爭取政治上、精神上、文化上的利益,從而維護統(tǒng)治階層的既得利益,鞏固統(tǒng)治秩序。穿衣吃飯,乃人之必備。吃不飽、穿不暖,其他的一切都難以談起。而個別統(tǒng)治者卻恰恰利用了這一點,使廣大民眾處于“水深火熱”的狀態(tài),無暇去顧及其他。在這種情況下,再談什么民主、法治、變革云云的,不是不被人理解,就是被人認為“不切實際”。

那到底又有誰利用了這一政治哲學呢?據(jù)稱,千百年來只有中國共產(chǎn)黨真正解決了廣大人民群眾的溫飽問題,那么可以看出,歷朝歷代都在自覺或不自覺地利用著這一政治哲學,讓人民“吃不飽飯”。

如果要問當下還存不存在這種自覺或不自覺的做法,“我們現(xiàn)在活著也挺累的,能活著也挺不容易的?!?/p>

我只能回答成這樣了,你懂的。

電影活著觀后感3

在網(wǎng)上看了張藝謀的電影《活著》。張大導演諸多大片,各有其特色,我評價《活著》為最佳影片。

這部電影拍攝于1994年,獲法國嘎納電影節(jié)大獎,在中國卻一直被禁演,我們至今才有機會看到這部電影。

這是個不斷講述死亡的故事,最后卻告訴我們生存的永恒。

這部電影的每個情節(jié)都那么真實的再現(xiàn)了20世紀40年代到70年代初中國社會世態(tài)變遷。30 年的歷史進程——國內(nèi)戰(zhàn)爭、中華人民共和國的建立、土改及發(fā)生在 50-60 年代的大躍進兩——每一重大事件都直接撞擊到這個家庭的生活神經(jīng)。

故事的主人公福貴(可愛的葛優(yōu)飾)是一個嗜賭如命的紈绔子弟,把家底兒全輸光了,老爹也氣死了;懷孕的妻子家珍(鞏俐飾)帶著女兒鳳霞離家出走,一年之后又帶著新生的兒子有慶回來了;福貴從此洗心革面,和同村的春生一起操起了皮影戲的營生,卻被國民黨軍隊拉了壯丁,后來又糊里糊涂的當了共產(chǎn)黨的俘虜;他們約定,一定要活著回去,歷盡千辛萬苦,終于平安回到家中,母親卻已去逝,女兒鳳霞也因生病變啞了。后來,新中國建立了。福貴一家因沒了家產(chǎn),萬幸的成了城市貧民,而贏得福貴房產(chǎn)的龍二因為是地主,又不肯把房產(chǎn)交公,被槍斃了。大躍進大煉鋼鐵,福貴的兒子太困,在學校睡在墻根,被區(qū)長春生的汽車撞倒墻給壓死了;鎮(zhèn)長,區(qū)長相繼被打到,春生意圖自殺;福貴的女兒長大了,終于嫁了個城里人,懷孕了,生孩子時難產(chǎn),,醫(yī)院被紅衛(wèi)兵們占領(lǐng),根本不懂醫(yī),福貴的女婿從牛棚里帶了一位牛鬼蛇神教授,可是教授因為餓壞了,一下吃了福貴買來的7個饅頭而差點撐死,沒能救護福貴的女兒。就這樣,福貴的一生充滿了悲劇。

看第一段時,心中就開始為這個家擔憂,爾后每一段故事都讓我提心吊膽,可謂一步一心驚,一幕一膽戰(zhàn),生怕不幸再降臨到這個家,卻還是太多的災難降臨了。唯一讓我喘口氣的情節(jié)是鎮(zhèn)長(牛犇飾)還是個有良心的好人,沒有給福貴一家更多的苦難;家珍是那么堅毅的一個普通婦女,在那么多的災難中與福貴同甘共苦,無怨無悔的活著。―― 是啊,無怨無悔,其實是沒有選擇,無法逃避!

看這部電影,深深的痛埋在心底,我欲哭無淚!它反映了中國幾十年里嚴酷的社會環(huán)境,嚴酷的人際關(guān)系,描述了在社會面前,個人的渺小,在政治面前,個人的無能為力!這部電影喚起我長久存于心底深處的對社會的恐懼!

“有慶要是聽爹的話呀,咱們的日子就越來越好……咱們家現(xiàn)在也就是一只小雞,雞養(yǎng)大了就變成了鵝,鵝養(yǎng)大了就變成了羊,羊再養(yǎng)大了就變成牛啦……牛以后就是共產(chǎn)主義啦”!這段話福貴給兒子友慶講,后來又給外孫子講;不管生活多么嚴酷,你還是得活著。但愿我們中華民族的子孫永遠不再經(jīng)受人為的苦難,不再生活在恐懼中。

電影活著觀后感4

觀電影《活著》,從影片總體來看,導演水準尚可,葛優(yōu)、鞏俐,尤其那幾個小演員的表演都不錯。

但是就小說原著以及本劇的編劇余華而言,大失水準(我沒有看過原著)。我真不明白,故事講述得這樣不著四六,過去怎么會有那么多人吹捧?

一個很不錯的故事,卻硬要套入歷史的框架中,偽裝成極具有歷史責任感的時代主義外殼。這一點與余華的小說《兄弟》有很多的相似之處。余華同志或許根本不了解他所記錄的40、50、60年代……他無非想表達:人呀,要適應時代,屈服于時代,為了生存,要活著這個主題。所以他記錄國軍敗走時的情形、大躍進時的樣子、都跟《兄弟》犯同一個毛病--膚淺,他對歷史的理解得就像我們小時候聽老人講早年間的故事一樣,有道聽途說的感覺。

《活著》中有許多感人的場面。

比如饅頭出事,這其實只要歸功于演員的表演到位。細想情節(jié),作者好象是在說,因為大家都在搞大煉鋼鐵,也讓孩子參與很荒.唐,所以孩子才出車禍,但其實這樣的事在任何時代都會發(fā)生,它沒有明顯的大躍進標志,現(xiàn)在這個時代出車禍比那時代多得多,硬要聯(lián)系起來,太牽強。

鳳霞難產(chǎn)死去,也是很感人的一段,當然也不是余華同志的功勞。他本想告訴觀眾,專家都被打倒了,實習醫(yī)生不知道怎么處理才造成了這個悲劇,但是這種聯(lián)系又是有些牽強,因為這跟車禍一樣,都屬于疑外事件,如果那個時代如余華同志所講的樣子,那生存下來的產(chǎn)婦是少之又少,誰還敢生孩子呀,事實是那個時代出生的孩子都還好。你想表述那個時代的荒.唐,干嘛一定要以這樣一個牽強的故事呢?現(xiàn)在現(xiàn)在專家治死病人的事是滿大街都是,你說他們是實習醫(yī)生嗎?

余華同志想把一個感人的故事寫成時代主義風格,但是個人修養(yǎng)不夠,反而弄巧成拙,他的故事跟那個時代其實沒有必然聯(lián)系。單看這個故事還是不錯的,一個玩紈褲子弟,賭博把家產(chǎn)輸光,靠演皮影戲過活,整日夾著尾巴作人,辛苦地活著……不如就當一個故事去講,比弄成40、50、60年代的,更打動人。他的這種表達都不比郭德綱的相聲有說服力,你聽郭德綱怎么說:現(xiàn)在這殺手都很講原則,拿人錢財與人消災,你看這大夫都跟殺手一樣,來一個宰一個,你分得清誰是殺手,誰是大夫嗎?現(xiàn)在這明星都跟妓女一樣,今兒跟這個睡,明兒跟那個睡,那妓女,她不高興的她不接,你分得清誰是妓女,誰是明星嗎?……

人民藝術(shù)家老舍先生的《茶館》,百看不厭,老舍先生劇本中的語言,寫得就像鞭子一樣,一下一下打在舊社會的皮囊上,真是每一下都皮開肉綻、一下見血!你在看故事的同時,就像在看歷史。

勸余華同志,要有“十年摸一劍”、“語不驚人死不休”的修養(yǎng)呀。

電影活著觀后感5

語文課上,老師湊出了一下午的時間給我們看電影,名為《活著》。

電影是根據(jù)余華的同名小說改編而來,小說我沒有讀過,據(jù)說很沉重,不過通過這部電影已足以感受心頭之重。

《活著》淡淡的兩個字,平凡的百姓的平凡故事。《活著》到底是為什么而活著?片中大少爺徐福貴嗜賭成性,妻子家珍屢勸無效,帶著女兒鳳霞回娘家。當夜福貴輸光全部家產(chǎn),父親給他氣死。一年后,家珍帶著女兒及手抱的男嬰有慶回家,福貴痛改前非,走埠演皮影戲維生。適逢國共內(nèi)戰(zhàn),福貴先被國民黨拉俘當兵,后被俘擄。好不容易獲釋回鄉(xiāng),慶幸一家團圓。但生活讓他失去了兒女等親人,最后剩下的惟有活著……

電影中一次又一次提到“活著”,影片中福貴和春生在國民黨抓去的時候,在無數(shù)的尸體中說:要活著無論如何都要活著回去;人,活著不容易,小人物活著更不容易,葛優(yōu)的活著只是中國千千萬老百姓活著的縮影,活著,再苦再難也要活著,因為只要活著就有希望,在淚水中我們也有慶幸。

福貴的命運,是時代的命運,也是一部分人的命運。一個敗家的子弟,看著家道中落,在窮困潦倒中生存,由富有變?yōu)樨毟F,母親的去世,巡演皮影戲被抓服役,參加內(nèi)戰(zhàn),意外地失去自己的兒子,女兒的死,都是那么慘痛,原本幸福的家庭,在家人極力的維持中,命運和社會給他們開著一個又一個殘酷的玩笑??吹贸鰜恚顩]有絲毫動情,要給他一個完好的感覺。福貴居然堅強的活了下來,晚年與妻子為伴,想這種可怕的生活。一個人的生命竟是如此的脆弱,生活又是如此的無奈。深深思考,人為什么活著,真是一個要自己必須回答的問題。

活著,難啊,要活的堅忍不拔,偉岸不動,難啊,福貴看似弱不禁風,細皮嫩肉。他所經(jīng)歷的風風雨雨下有誰能心平氣和地承受!活著很無奈,有很多事不能阻止,因此而喪失痛絕一直兢兢業(yè)業(yè)地活著,卻可以一瞬間把你打回原形,身上猶如背負著萬砘巨石,為它而發(fā)泄,發(fā)狂、發(fā)瘋。

電影最后富貴的外甥孫給了我們最后的希望。所有的話語都匯成了那一句像兒歌似的略帶疲憊的而又韻味悠長的話語:小雞長大之后就會變成鵝,鵝長大之后就會變成羊,羊長大了就會變成了牛,牛長大了,就一切都好起來了……

看完這個電影,我們會明白自己是多么幸福,我們不再需要太多,我們活著不僅為自己,還為了愛著我們的人和我們愛著的人!

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