一千人眼里有一千個(gè)哈姆雷特，“老炮兒”在不同人眼中，形象也不同。有人講懷舊情懷、有人聊江湖恩仇、有人提時(shí)代變遷……還有人更絕，上升到了意識(shí)形態(tài)和階級(jí)斗爭(zhēng)。其實(shí)何必，一電影而已。從我的角度看來(lái)，這片子聊的是人性，折射的是中國(guó)家長(zhǎng)在家庭關(guān)系中的罪與愛(ài)。下面為大家精心整理了一些關(guān)于老炮兒電影觀后感，歡迎查閱。

老炮兒電影觀后感1

首先我要說(shuō)，我真的愛(ài)死北京了。這種愛(ài)，來(lái)自于熟悉又陌生，我是一個(gè)東北人，每天聽(tīng)相聲。對(duì)于北京話的土語(yǔ)大多數(shù)能了解其義，但是畢竟很小我就離開(kāi)了東北，并且東北的生態(tài)文化與北京的差距一點(diǎn)也不小，我所喜愛(ài)的北京更多的來(lái)自于臆想。來(lái)自于老舍的《駱駝祥子》和《茶館》，來(lái)自于林海音的《城南舊事》，來(lái)自于姜文的《陽(yáng)光燦爛的日子》，來(lái)自于劉心武的《鐘鼓樓》。在中國(guó)，沒(méi)有任何另外一座城市能有這么的作品對(duì)它細(xì)細(xì)的描述，它的每一個(gè)細(xì)胞，每一處肌理，每一條血管，都驕傲的展現(xiàn)在世人的面前，正如倫敦或者巴黎。我喜歡這座城市，來(lái)自于想象，來(lái)自于描述，而一旦踏入到這座城市，則是一片陰郁灰暗的鋼筋森林，歷史的遺留更多的是一種不禮貌的迎合，改變遠(yuǎn)比堅(jiān)守輕而易舉。這座城市實(shí)在是承載了太多的符號(hào)，以至于任何的一種符號(hào)都似乎又無(wú)足輕重。08年奧運(yùn)會(huì)并沒(méi)有過(guò)太久，遺址就和圓明園一樣歸于滄桑。而這座城市又在興致勃勃的準(zhǔn)備不久遠(yuǎn)后的冬奧會(huì)了。

六爺與我一樣有著這樣的惆悵，但不同的是，他確實(shí)存在在這座城市，跟隨著時(shí)間在這座城市經(jīng)歷風(fēng)雨。曾經(jīng)叱咤風(fēng)云，建立過(guò)屬于自己的輝煌，卻僅僅因?yàn)槌鞘械淖兓贿@座城市拋離。96年到16年，不過(guò)二十年而已，整座城市卻已經(jīng)蛻變了無(wú)數(shù)次，變得沒(méi)人可以完整的看清這座城市了，更不論一個(gè)胡同里的小市民了。美人遲暮，英雄暮年。盡管他不愿意聽(tīng)到電視里說(shuō)的“年過(guò)半百的老人”，卻不得不承認(rèn)，他不認(rèn)識(shí)這座城市了，不再認(rèn)識(shí)如今的規(guī)矩。他的信念和原則，和這個(gè)時(shí)代格格不入。正如胡同慢慢都消失了，留下來(lái)的，不過(guò)是供人把玩的玩物罷了。

北京人天生有一種優(yōu)越感，這是因?yàn)檫@是皇城根，并且經(jīng)歷了短暫的非首都的時(shí)光后又成為了整個(gè)國(guó)家的中心。《鐘鼓樓》里有一段故事，兩個(gè)一起逃難到北平的兄弟，一個(gè)留在了北平，見(jiàn)證了北平變成了北京，一個(gè)響應(yīng)了國(guó)家號(hào)召了農(nóng)村。當(dāng)時(shí)要分別的時(shí)候定下了要結(jié)成娃娃親。當(dāng)兒女都長(zhǎng)大后，了農(nóng)村那位的女兒來(lái)北京探親，輾轉(zhuǎn)反側(cè)來(lái)到北京大爺?shù)募?，盡管北京這位也只是住在大雜院，修著自行車(chē)。但是對(duì)農(nóng)村的孩子來(lái)說(shuō)沖擊足以巨大。她不明白為什么城里的人男的女的對(duì)著電視看足球有什么意思，蛋糕是填的卻要配上苦澀難咽的咖啡，電腦究竟是什么東西。娃娃親更是一個(gè)笑話罷了。

這是劉心武先生寫(xiě)的1982年的故事，但是到了今天，這種差距不是縮小了而是變得更大。當(dāng)兩個(gè)兄弟的第三代的時(shí)候，恐怕更是難以跨越的鴻溝。時(shí)代在很鮮明的在這座城市留下烙印，所幸的是，我們不僅僅目睹，親身經(jīng)歷，并且將之記錄保存，成為一個(gè)博物館里的標(biāo)本。試想一下，我們今天很難在想象漢朝時(shí)候長(zhǎng)安城一座坊里面發(fā)生過(guò)的什么事，或是北宋年間東京汴梁一座瓦子里有什么樣的故事。并非在那個(gè)時(shí)代的國(guó)家首都里的市民沒(méi)有“胡同文化”，僅僅是因?yàn)闀r(shí)間讓曾經(jīng)泯滅。規(guī)矩，說(shuō)到底是要讓人遵守，當(dāng)人都逝，規(guī)矩同樣不復(fù)存在。

但是六爺并不甘心，他很清楚的意識(shí)到這不是他們的時(shí)代了，卻還想努努力證明自己還成，還摟得住。沒(méi)有人會(huì)心甘情愿的退出歷史舞臺(tái)，雖然連宣武區(qū)都不復(fù)存在了。這其實(shí)不過(guò)是歷史的循環(huán)：在六爺年輕的時(shí)候，規(guī)矩同樣是被他們打破的，特別是在那樣的特殊歷史時(shí)期，他們打破的力度遠(yuǎn)超任何一個(gè)時(shí)代(雖然嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，六爺并不算真正的“老炮兒”這一族群，但是六爺可以算作是一種延續(xù))。而當(dāng)他們老的時(shí)候，小飛波兒這一代又在打破他們的規(guī)矩。

回歸的主題同樣決定著觀影者的態(tài)度。電影里對(duì)于歷史和現(xiàn)實(shí)有著太多的隱喻，而這種隱喻，親身未經(jīng)歷過(guò)的人是很難意識(shí)到的。而不同年齡段對(duì)于這些隱喻的理解同樣會(huì)大相徑庭。前幾天和媳婦聊天還在說(shuō)，現(xiàn)在和她玩得那幫都是95,96年的，他們知道香港回歸是怎么樣的嗎?而他們的世界我們又能理解多少?可悲或者可嘆的是，我們這代人才剛剛開(kāi)始工作，已經(jīng)要盡力的擺脫后來(lái)人的追趕了。正如當(dāng)我真的到了鐘鼓樓，什剎海，銀錠橋，試圖隨著書(shū)里的描寫(xiě)尋找曾經(jīng)的故跡時(shí)候，那一片早已經(jīng)成為外來(lái)旅客的重要景區(qū)和酒吧街了。

鏘鏘三人行里竇文濤一直在說(shuō)，他是哭著看完這部電影的，一邊哭一邊說(shuō)這電影有問(wèn)題。整部電影有著太多扭巴的地方，但似乎每一個(gè)覺(jué)得不對(duì)勁的地方邏輯上卻又說(shuō)的通。個(gè)人的猜想，一方面來(lái)源于自身經(jīng)歷或者固有模式的投射，以及顧及到電影審查原因和刪減情節(jié)的原因;另一方面更多的可能是導(dǎo)演的有意為之，畢竟這是導(dǎo)演管虎自己構(gòu)建的“規(guī)矩”，作為一個(gè)風(fēng)格分明的導(dǎo)演，管虎的另外兩部作品《斗?！泛汀稄N子戲子痞子》同樣有著同樣的問(wèn)題，就是扭巴，結(jié)局你可以猜到，但是怎樣達(dá)到結(jié)局你卻總是覺(jué)得唐突。他的作品不太能用一個(gè)類(lèi)型片進(jìn)行概括，《斗?！泛汀稄N子戲子痞子》都可以算得上抗日神劇，但是和電視屏幕上的那些抗日神劇相比，又是完全不同的物種。就像臭豆腐和公共廁所，前者臭只是風(fēng)味，后者是真臭。

馮小剛演技是真好，一直是收著演，卻總讓人能感受到內(nèi)心的那種力量。如果他不是做一個(gè)導(dǎo)演，而是一個(gè)演員，同樣會(huì)是國(guó)內(nèi)的頂級(jí)演員。電影里面的老戲骨們的表演，足以讓這部電影當(dāng)作教科書(shū)。當(dāng)梁天在這部電影里一掃而過(guò)的時(shí)候，你能很明確的知道這部電影講的是北京，而不是別的城市，這就是一座城市給一個(gè)人留下的烙印。竇鵬的編曲恰到好處，你不得不驚嘆他們這一家子為什么都這么才華橫溢。電影足夠脫離現(xiàn)實(shí)，又足以回歸到現(xiàn)實(shí)，把故事說(shuō)的沒(méi)毛病，至少邏輯上沒(méi)毛病。不管爭(zhēng)議如何，這部電影足以是2015年最優(yōu)秀的華語(yǔ)電影，特別是對(duì)比了太多的粗制濫造的電影以后。

老炮兒電影觀后感2

從前看電影，總是抱著取樂(lè)，看熱鬧的心態(tài)，片子看過(guò)就過(guò)了，就算當(dāng)下有感動(dòng)，轉(zhuǎn)眼，便也忘了?？础独吓趦骸?，也是機(jī)緣巧合，不知道是我的心態(tài)發(fā)生了變化，還是它所帶給我的共鳴如此之大，使我竟從中看出了些許之前觀影未曾發(fā)現(xiàn)的感觸。

先說(shuō)些整部影片給我影響深刻的幾個(gè)節(jié)點(diǎn)吧：

鸚鵡，它是貫穿了整部影片始末的一個(gè)關(guān)鍵形象，我在這只鸚鵡的身上看到了六爺，六爺兒子所灌注的全部情感，它也承載了整部影片的起程轉(zhuǎn)折，從影片一開(kāi)始六爺拎著它串胡同，教它叫“六哥”，通過(guò)它引出六爺兒子的話題，再到影片后半部分六爺被抄家，鸚鵡慘死，最終推動(dòng)劇情到了高潮，六爺找回了失落或者說(shuō)壓抑了很久的精神，并最終在這精神中找回自我，回歸圓滿，影片結(jié)尾，六爺兒子開(kāi)了酒館，也養(yǎng)了一只鸚鵡，教它叫“爸”，鸚鵡的那聲“爸”，既象征著六爺兒子對(duì)六爺?shù)恼J(rèn)可，也象征著六爺?shù)木褡罱K延續(xù)在了兒子的血脈中，并與他融為一體。

鴕鳥(niǎo)，很大一部分象征著六爺?shù)那閼?，曾?jīng)的江湖熱血，曾經(jīng)的意氣風(fēng)發(fā)。從影片中多次提到六爺偷偷看鴕鳥(niǎo)，與鴕鳥(niǎo)對(duì)話，告訴鴕鳥(niǎo)有機(jī)會(huì)一定要跑，可以看出，六爺對(duì)鴕鳥(niǎo)想說(shuō)的話，大抵也是給自己說(shuō)的吧，這只鴕鳥(niǎo)被禁錮在四合院的籠子里，不能施展，不得自由，這正是六爺近況的真實(shí)寫(xiě)照，六爺作為曾經(jīng)京城里類(lèi)似“帶頭大哥”般的人物，該是經(jīng)歷過(guò)何等的波瀾壯闊、激烈曲折，他的內(nèi)心一定是不甘于平靜，不甘于平淡的，但是日子、生活最終將他的心束縛，就像那只鴕鳥(niǎo)，不甘心，卻又屈服于現(xiàn)實(shí)。所以，影片最后，當(dāng)六爺騎著自行車(chē)約茬的路上，看到逃跑而出的鴕鳥(niǎo)，六爺?shù)呐d奮、激動(dòng)、灑脫全都洋洋灑灑溢出了屏幕外，他大笑著讓鴕鳥(niǎo)“跑啊，快跑”的時(shí)候，不也正是對(duì)自己的感慨和擁抱嗎?最后一次，六爺穿著曾經(jīng)的“戰(zhàn)服”，背上軍刀，遵從內(nèi)心，直面所有，他也是快樂(lè)的吧，仿佛又回到了過(guò)，可以自由揮灑、毫不牽掛的歲月。

軍刀，在電影里只出現(xiàn)過(guò)一次，就是在影片最后，影片中由話匣兒第一次提出，告訴六爺兒子，他的父親，六爺，曾經(jīng)的風(fēng)光歲月，這把軍刀大概承載了六爺全部的精神，一個(gè)北京爺們兒的氣概，一個(gè)北京老江湖的規(guī)矩，一個(gè)男人的靈魂。影片最后，六爺步履蹣跚的走過(guò)冰面，走向?qū)Ψ綍r(shí)，他緩緩取下包裹軍刀的布套，緩緩從鞘中拔出軍刀，完全表達(dá)了他亮出的精神，也正是這精神，最終在他心臟極度承壓的情況下，支持住了他的身體，并最終重新站了起來(lái)!那一刻，我已經(jīng)熱淚盈眶，鏡頭里慢慢給了軍刀完整鏡頭，六爺舉著它，仿佛舉著自己的信仰，而那一刻，我知道，這世上，即使軀體不在了，精神卻將長(zhǎng)存。我們最終留給這個(gè)世界的只有我們的精神，我們的信念。這把軍刀，代表了那個(gè)時(shí)代北京男人的風(fēng)骨，代表了所有仍然保持信念，保持精神堅(jiān)定的奮斗下的我們。

整部影片講述的，或者說(shuō)懷念的，正是北京男人的情懷，正是這種情懷，才讓北京這座城市在快速發(fā)展中，仍然保留著它的底蘊(yùn)，仍然有那么一些人仍舊試圖并始終努力著把這種精神、這份情懷傳遞下，因?yàn)?，精神不死，信念長(zhǎng)存。

老炮兒電影觀后感3

周日早上看了《老炮兒》。在開(kāi)始放映之前，只知道馮導(dǎo)是男主，許晴吳亦凡李易峰張涵予也都在里面，老炮兒是什么意思，不知道。

可是一點(diǎn)都不妨礙我因?yàn)槊恳粠恳欢味荚絹?lái)越感動(dòng)。我為自己找補(bǔ)了一點(diǎn)善良和義氣回來(lái)。

六爺身上最讓我感動(dòng)的部分，是他的善良、正義、勇敢、冷靜、講理、有原則和仿佛天生的智性痞氣。影片開(kāi)頭六爺在城管警察面前撐自己的兄弟燈罩兒，有禮有節(jié)。自己掏錢(qián)補(bǔ)上了警車(chē)車(chē)燈的修理費(fèi)，也不阻止城管拖走兄弟的小三輪，但也決不讓打了自己兄弟一巴掌的小警官趾高氣昂地離開(kāi)——「老實(shí)人被逼急了，指不定能干出什么事來(lái)?！沽鶢斚耖_(kāi)玩笑一樣拍著小警官的臉，制服黨們跟著一臉尷尬。周?chē)罕妳s拍手叫好。如此一退一進(jìn)，讓人心里痛快。

他心里始終懷著好?？床坏脛e人起哄輕生男子，句句京罵噴著對(duì)方，句句透著要掰正這個(gè)「壞掉的」世界的力量——這種并不能真的在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中起多少作用，卻能撼動(dòng)在場(chǎng)所有人的力量——他極力想讓每個(gè)人都平安地活著，起碼別再添亂。

他的確還是積了福報(bào)。把200塊錢(qián)給了大橋下乞討的姑娘，不論乞討是真是假，他都有一套讓自己心安的理由——想讓別人好好活著，自己心里也要舒坦。后來(lái)姑娘真的給他寄回了200塊錢(qián)。對(duì)于熒幕內(nèi)外的人，都完成了良心上的交待。

事實(shí)上他何止只是這樣幫助乞討的人呢，一開(kāi)始就不猶豫地為兄弟出了修理費(fèi);后來(lái)四處問(wèn)兄弟借錢(qián)卻發(fā)現(xiàn)別人的生活也有難處，出門(mén)前反而還給了人家好幾百;話匣子為他湊齊了剩下的八萬(wàn)塊錢(qián)，他知恩圖報(bào)不占女人便宜，房子給了她，二話沒(méi)說(shuō)。

他的善良讓人回味。重義氣重感情的品格更讓人感動(dòng)和驕傲。

六爺原來(lái)的老哥們洋火兒發(fā)達(dá)了，卻不知不覺(jué)地有些功利。雖然此刻六爺非常需要錢(qián)，但他不愿意倉(cāng)促著低姿態(tài)地向哥們兒張口就借。六爺一根煙沒(méi)抽完，發(fā)現(xiàn)洋火兒張口閉口都是錢(qián)，成為了一個(gè)急功近利的趕路人。他不禁有些惱，仿佛哥們兒之間除了金錢(qián)往來(lái)什么都沒(méi)有剩下——連當(dāng)時(shí)出生入死的義氣也隨著時(shí)間被消磨了。比起借不到錢(qián)，六爺更不愿看到的是當(dāng)時(shí)一同熱血過(guò)的感情不再，這樣的關(guān)系下借來(lái)的錢(qián)，是冷的。他撇下洋火兒從保險(xiǎn)柜里取出的一摞票子，走了。

可是也有人會(huì)說(shuō)，老炮兒終究是幾十年前的那些個(gè)小混混吧。

老炮兒的確干過(guò)不少「影響公共治安」的事兒。他們管這叫江湖，我找不到立場(chǎng)評(píng)判，也不置可否。但我更想說(shuō)他們的「規(guī)矩」很讓人敬佩。年少輕狂和驕傲不羈都能在這「規(guī)矩」下面被收斂，就好像是江湖中的家規(guī)，大家都得遵守。這也是老炮兒們的原則。

六爺擔(dān)心兒子，于是宿舍找他。開(kāi)門(mén)的是張一山演的玩電動(dòng)的小痞男。見(jiàn)六爺沒(méi)說(shuō)話就進(jìn)屋找人，小痞男就帶著京罵吵吵起來(lái)了。六爺回頭一把掰著他的小姆哥，疼得他慫到了地上。說(shuō)話不帶「您」，不像話。

甭管對(duì)方什么身份，見(jiàn)長(zhǎng)者開(kāi)口要用您，用現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)是教養(yǎng)。

沒(méi)想到的是，他闖禍的兒子惹上的是徒有財(cái)力勢(shì)力和荷爾蒙的年輕人，囂張和狂躁都寫(xiě)在一張張稚嫩又沖動(dòng)的臉上，開(kāi)口便是京罵毫無(wú)尊卑長(zhǎng)幼可言。六爺被小崽子扇了一巴掌，眼神里沒(méi)有害怕，表情卻透著失落無(wú)奈。這對(duì)六爺來(lái)說(shuō)比害怕更壞。

這人與人相處所講究的規(guī)矩，已經(jīng)漸漸地被所謂的「現(xiàn)代化」所過(guò)濾掉了嗎?所以像六爺這樣仍然堅(jiān)守著那一套規(guī)矩和風(fēng)格的人，才有著寂寞的衛(wèi)道士的背影。

約架，硬碰硬可以，不隨便動(dòng)手。定時(shí)間定地點(diǎn)，認(rèn)輸為止，所有過(guò)節(jié)按約定好的一筆勾銷(xiāo)。這叫規(guī)矩。就算不是老炮兒，遇事兒了也應(yīng)該知道一碼歸一碼，凡事都得循著理兒掰扯清楚，說(shuō)話得過(guò)腦子。恭恭敬敬地開(kāi)口恭維著，也絕不委屈自己的尊嚴(yán)分毫，對(duì)善良報(bào)以善良，對(duì)不敬的還以不敬。一退一進(jìn)，互不相欠。

六爺是個(gè)「講規(guī)矩」的痞子。面對(duì)叫囂著如小獸般撕咬的年輕人，他失落，但絕對(duì)不害怕。他失落于年輕人的「沒(méi)規(guī)矩」——即使是年輕時(shí)候和別人茬架兒，狠話說(shuō)出口前也要掂量掂量后果，會(huì)不會(huì)反過(guò)來(lái)給自己跌份兒。他鄙視硬碰硬地用言語(yǔ)來(lái)辱罵，更欣賞每一個(gè)用詞能準(zhǔn)確地傳達(dá)自己牛逼、痞氣、不怕茬架的態(tài)度。就算雙方差距懸殊，只要互相用敬辭交涉，講原則不耍賴，即使對(duì)方分分鐘能把你捏死也會(huì)和顏悅色地給你留著起碼的尊重，那在六爺眼里，也能算上一個(gè)半個(gè)講究人，就算自己輸了，也輸?shù)眯姆诜?/p>

抱著善良活著，講義氣懂規(guī)矩。這是看完《老炮兒》對(duì)我來(lái)說(shuō)最大的受教。

這其實(shí)是個(gè)英雄的故事，他有好多令人感慨的點(diǎn)可寫(xiě)。我就挑著最深的感受回味下吧。

跳出電影所講的故事來(lái)看，幾位演員的表演都沒(méi)有令人失望。馮導(dǎo)就不用說(shuō)了，和李易峰的父子對(duì)手戲以及最后高潮部分野湖對(duì)決都讓人非常入戲，最后讓影院里很多人看哭(可能是該場(chǎng)次個(gè)別現(xiàn)象)。很擔(dān)心的李易峰和吳亦凡也抗下了角色，吳亦凡骨子里就帶著官二代的感覺(jué)不知道為什么，聲音和臺(tái)詞表達(dá)也很到位，最后在野湖邊上紅著眼圈的樣子把劇情跟人物都烘托上了;很多影迷擔(dān)心的李易峰沒(méi)有很面癱啦……人家很認(rèn)真地在演一個(gè)有童年陰影的年輕人的，眼神什么的拿捏的很好。還有許晴阿姨和張涵予大叔都很棒(張涵予的衣服「炸裂」的時(shí)候，聽(tīng)到很多女性觀眾哇~的聲音也是醉了)?？偟膩?lái)說(shuō)，故事劇情、敘事節(jié)奏、各種著名、知名演員的彩蛋串場(chǎng)、全片色調(diào)和音樂(lè)都還比較令人滿意，很期待最后的票房成績(jī)!

希望咱們的國(guó)產(chǎn)電影越來(lái)越好。

老炮兒電影觀后感4

輪回樂(lè)隊(duì)有一首歌，是改編自辛棄疾的《永遇樂(lè)·登京口北固亭懷古》，將千年前的稼軒詞以重金屬搖滾的形式表現(xiàn)了出來(lái)，如果想要給《老炮兒》配一首詞，那我愿意選擇這一首?！獞{誰(shuí)問(wèn)、廉頗老矣，尚能飯否?

電影講述的故事很簡(jiǎn)單，一個(gè)曾經(jīng)風(fēng)光的“老炮兒”為了解救自己叛逆的兒子而復(fù)出江湖的故事。當(dāng)馮小剛那飽經(jīng)歲月滄桑的臉出現(xiàn)在大熒幕上的時(shí)候，那種英雄遲暮的感覺(jué)便迎面而來(lái)。他每天無(wú)所事事——遛鳥(niǎo)，溜冰，聽(tīng)書(shū)，管些胡同里的閑事，似乎走到哪里都還帶著當(dāng)年的血雨腥風(fēng)，但在外人看來(lái)，他也只不過(guò)是一個(gè)有著叛逆兒子的神經(jīng)質(zhì)老頭兒而已。

影片的一開(kāi)始，六爺就一直在講“理兒”，講“規(guī)矩”，跟兒子講，跟兄弟講，跟城管講，也跟陌生人講。理是什么，規(guī)矩是什么，你讓六爺講，他肯定也講不出來(lái)，但是他知道那是千百年傳下來(lái)的，必須要遵守的東西。倫理綱常，公序良俗——君君臣臣父父子子，你敬我一尺我便敬你一丈，每一個(gè)人都該有一個(gè)正正經(jīng)經(jīng)的樣子。

然而世界在變，所謂的“義理”，也變了，這就引發(fā)了后來(lái)的一系列紛爭(zhēng)。一方面是老炮兒們所恪守的“道義”，另一方面是年輕人所倡導(dǎo)的“自由”，這兩種觀念的碰撞卻產(chǎn)生了另一個(gè)不可預(yù)知的結(jié)果——舊式的俠義精神的回歸。而這種情節(jié)的設(shè)置更像是一部古典的武俠小說(shuō)，譬如陷空島的五鼠，雖然帶著邪氣，卻總能做出懲奸除惡的事兒來(lái)。而在電影中，那部仿線裝的《小李飛刀》似乎也在應(yīng)和著這種俠義精神——古龍?jiān)?jīng)在某部小說(shuō)里說(shuō)過(guò)“江湖遠(yuǎn)不遠(yuǎn)，人就在江湖，江湖又怎會(huì)遠(yuǎn)?”

老炮兒電影觀后感5

《老炮兒》，在電影院里足足觀賞了三遍，回到家，大綱列了四五個(gè)，依然難以下筆，導(dǎo)演給我呈現(xiàn)的六爺和六爺所代表的中國(guó)社會(huì)里日益小時(shí)的江湖，給了我深深的震撼。

在開(kāi)始描述之前，我想先表明一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，即一部?jī)?yōu)秀的作品，多數(shù)情況下，人物是最關(guān)鍵的一環(huán)，人物推著劇情走，即故事的發(fā)展走向是由人物性格及大環(huán)境共同推動(dòng)的，導(dǎo)演或者原作者只是代筆而已，他們必須遵從劇中人物的決定來(lái)進(jìn)行故事的描繪，人物決定劇情，而不是導(dǎo)演決定劇情。

有關(guān)這部電影我要描繪的關(guān)鍵有二，一是六爺人物本身，二是六爺這一代人及其所在的江湖在當(dāng)代社會(huì)洪流中消失的身影。

我會(huì)覺(jué)得，電影老炮兒里的六爺，所代表的的一批人，可能是目前以男性意識(shí)盛行社會(huì)下的，最后一批具有代表性的男性。這部電影牛逼的地方在于，你幾乎無(wú)法用幾個(gè)關(guān)鍵字或者一段文字就完整的描述六爺。劇里六爺?shù)呐_(tái)詞我?guī)缀醵紡母篙叺目谥新?tīng)過(guò)(別問(wèn)我為什么……)這一代男性的潛意識(shí)里是“我是強(qiáng)者，所以我要以我的強(qiáng)帶來(lái)維護(hù)身邊的人和秩序。”(這種“我很強(qiáng)”的思想可能來(lái)源于兩點(diǎn)，一是我是男人，二是我是長(zhǎng)者。)而這種強(qiáng)者意識(shí)，導(dǎo)致了六爺故事的全部發(fā)展，決定了六爺面對(duì)事情的一切行為，譬如：因?yàn)槲沂菑?qiáng)者，所以我得罩著我身邊的兄弟，所以我要提燈罩出頭，哪怕是扇城管的耳光，更不要說(shuō)悶三兒被關(guān)了看守所，借錢(qián)我也得贖他出來(lái);因?yàn)槲沂情L(zhǎng)者，所以兒子犯錯(cuò)擔(dān)不起了我來(lái)兜著，所以小輩對(duì)我不客氣哪怕對(duì)方大人物我也得教訓(xùn)對(duì)方，所以我說(shuō)話兒子必須得聽(tīng)。至于大男子主義就更不必多提，他們大多時(shí)候絕對(duì)不會(huì)聽(tīng)從女性的合理建議和勸阻，就算是告誡年輕人不能動(dòng)手打女人，其實(shí)也是一種“男人是強(qiáng)者不能欺負(fù)弱者”的內(nèi)心表現(xiàn)。其實(shí)老炮兒們所具有的特點(diǎn)和行為，有許多，在我來(lái)看，是為了維護(hù)他們自我心中“強(qiáng)者”的形象，仗義疏財(cái)如是，打抱不平如是，冰湖茬架更如是。不過(guò)令我稍微遺憾一點(diǎn)的是，可能是為了人物的正面形象突出，老炮兒們身上的缺陷沒(méi)有在片子里過(guò)多的提及，比如不夠尊重女性及晚輩，比如固執(zhí)己見(jiàn)，比如不相信科學(xué)。這些其實(shí)在影片里都有提及，不過(guò)相對(duì)那些正面的描述，可能許多觀眾不會(huì)有意識(shí)的去體會(huì)到這些東西。但這些組成起來(lái)，可能才是更完整的老炮兒。

相對(duì)于當(dāng)代社會(huì)的思想體系，老炮兒們的形成可能來(lái)源于那個(gè)特殊時(shí)期，人們喜歡說(shuō)亂世出英雄，人們也常說(shuō)，亂世須強(qiáng)權(quán)。老炮兒們所堅(jiān)守的規(guī)矩和道理，其實(shí)也就是那個(gè)時(shí)代的秩序，沒(méi)有老炮兒的規(guī)矩和堅(jiān)持，也就沒(méi)有了社會(huì)的秩序。

片子里最震撼人心的一幕，六爺拔刀，在冰湖上沖向?qū)κ?，卻倒在了中途。那個(gè)充滿裂紋的冰湖一下讓我腦海里出現(xiàn)了三個(gè)場(chǎng)景。(至于說(shuō)老炮兒沖鋒倒下，寓意很明顯了，六爺所代表的一代人的意識(shí)形態(tài)在沖往新的時(shí)代的時(shí)候，必將被新的時(shí)代所碾壓淘汰)這三個(gè)場(chǎng)景分別是：其一，三國(guó)演義常山趙子龍，年輕時(shí)當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂七進(jìn)七出，年近七旬北伐單挑韓家五虎，可結(jié)果不是戰(zhàn)死沙場(chǎng)，戰(zhàn)場(chǎng)上沒(méi)有他的對(duì)手，所以最終落得老死家中;其二，中國(guó)人有守墓人一詞，其實(shí)六爺何嘗不是一個(gè)守墓人，守著墓中的歷史瑰寶，也守著那些活人陪葬的歷史糟粕;至于最后一個(gè)場(chǎng)景，則是想起二戰(zhàn)時(shí)候，波蘭最優(yōu)秀的騎兵團(tuán)高舉著馬刀沖向了德國(guó)人的坦克。

好的影片總有些地方是想通的，因?yàn)樗麄兌贾墼谌说纳砩?，徐浩峰在《師父》里說(shuō)，“高手的生死，一技的興衰”。放到《老炮兒》里，那就是“六爺?shù)纳?，一代人的一口氣”?/p>

去電影院里大銀幕前感受一下老炮兒們那含著血和眼的一口氣，去感受一下這口氣的摧毀與傳承?？赡苣阋矔?huì)想和我一樣，給六爺點(diǎn)上一支煙。

上面寫(xiě)得都是正經(jīng)的東西，下面說(shuō)點(diǎn)不正經(jīng)的。一是吳亦凡確實(shí)帥出了高度，他再這么演下去，都不用說(shuō)臺(tái)詞，站那，觀眾就得報(bào)警了。二是張涵予這罵街罵真是太高逼格了，忍不住想多挨丫罵兩句。順便說(shuō)個(gè)梗：之前張涵予上康熙來(lái)了，小S要她說(shuō)句罵人的話，于是張涵予說(shuō)了國(guó)罵，小S很激動(dòng)，說(shuō)這事你不用找我媽，找我就可以，我很樂(lè)意……