弟子規(guī)的觀后感高中
《弟子規(guī)》,你就象是充滿智慧的長者,不,更象是我領略經典的啟蒙老師,讓我在生活中不斷實踐,在領悟中不斷成長,衷心的謝謝你!有您的陪伴未來一定更美好!下面為大家精心整理了一些關于 弟子規(guī)的觀后感高中,歡迎查閱。
弟子規(guī)的觀后感高中1
《弟子規(guī)》這本書想必大家一點也不陌生吧。這本書是學童們的生活規(guī)范,他是根據至圣先生孔子的教誨編成的一部知識豐富的書。這本書教導學生為人處事的規(guī)范,禮貌待人,孝順父母等,做到與經典同行為友。
“弟子規(guī),圣人訓,首孝弟,次謹信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學之……”在學習這弟子規(guī)的同時,我們明白了許多做人的道理,別小瞧這三個字,其實這每三個字到含有一個深刻的道理,與《三字經》差不多。如果明白了這兩本書其中的道理,便能知天下?!暗茏右?guī)”中的“弟子”是指一切圣賢人的弟子,“規(guī)”的意思是大丈夫的見解。所以是每個人都應該學習了?!兜茏右?guī)》中的道理不懂得,要想學習別的經典就很難得到真智慧。
在日常生活中,要做到孝順父母,友愛兄弟姐妹,其次一切言行中,要謹慎,要講信用。和大眾交往時要平等仁和,要想交朋友,千萬不要交沒有道德的朋友,要交有道德的朋友。以上這些事是學習的根本,非做不可,如果做不了還有余暇,那就應該讀讀《弟子規(guī)》與《三字經》啦。國學經典不僅僅是《弟子規(guī)》,還有家喻戶曉的《三字經》,可同樣是三個字,有什么不同呢?
就讓我給大家介紹介紹吧?!度纸洝肥俏覈糯?a href='http://www.yishupeixun.net/zixun/ertong/' target='_blank'>兒童的啟蒙課本,古人說:“熟讀三字經,方能知天下。”你說這三字經厲害吧。在生活中,每個人都不可能十全十美的,但無可否認,《三字經》的的確確是一本十全十美的書,當然,讀過他,并會背,而且要懂得其中的道理的人,那就是一個十全十美的人了。讀過它的人,當然是受益匪淺了,但令人可悲的是,現(xiàn)代人都很少讀它了,甚至連看一眼都不愿意。大家可千萬不要這樣啊,你難道不想做一位十全十美的人嗎?你肯定回答,想。那你為何不去讀《三字經》和《弟子規(guī)》呢?
是太難了吧,沒關系的,不經歷風雨,哪能見彩虹啊?!度纸洝?、《弟子規(guī)》這兩本書都是差不多的,三個字一句話,三個字一句話,但在這“三個字“里面,卻蘊含了許多做人的道理,它們可以讓你變的十全十美,快來讀吧,它們正等著你呢!
弟子規(guī)的觀后感高中2
《弟子規(guī)》這本書是少兒誦讀經典之一,它以無盡的思想光輝指引我們不斷成長,不斷進步。如果真正了解《弟子規(guī)》中的含義,它將會使你受益非淺。
下面就是我讀完《弟子規(guī)》這本書后的收獲。人生在世,品行不是天生的,它須在幼小的時候開始培養(yǎng)?!兜茏右?guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后,它又教了我們一些學習方法,不但要認真學,還要實踐,這樣才能真正地讀好書,成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后,再衡量一下自己的品行,覺得有很大的差距。
在孝方面,現(xiàn)在想起自己的過去,從沒有想過為父母盡過多少孝心,反而是對他們提出各種各樣的要求,覺得父母為自己所做的一切都覺得應該的,有時,父母過于關心自己,哆嗦了幾句,反而責罵他們,討厭他們,那多不應該啊!經常不顧及父母的感受,因為一些小問題而爭執(zhí),在一旁的父母看見了,多難過呀。父母為我們付出那么多,我們不但沒有體會父母的苦心,反而責怪他們,真不應該呀。作為子女,應按《弟子規(guī)》所講的“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽;父母責,須順承?!弊钇鸫a做到這些,才能對得住苦養(yǎng)自己成人的父母。從今以后,我要為父母著想,孝順父母,不做讓父母傷心的事情。
另外,我對書中提到的 “寬為限,緊用功。工夫到,滯塞通。心有疑,隨札記。就人問, 求確意?!边@幾句話,感觸最深,亦是受益非淺的。因為這幾點也是我在學習和生活中做得最不足的地方。如有時老師布置做的作業(yè),總是拖拖拉拉,不到最后一刻都不想去做,就算做,也是馬馬虎虎的。有時遇到不懂的問題,不但沒有記錄下來,深入研究或查閱資料,而且也沒有虛心向別人請教,含糊了事。這兩種錯誤都是我經常犯的,這樣的生活效率通常不高,甚至被老師批評。在讀過了《弟子規(guī)》后,我終于明白了我的缺點所在,若今后能按照它上面所說的去做
,相信我的生活學習效率會更上一層樓。學習《弟子規(guī)》,我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程,更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說,是十分必要的。愛周圍的人,愛這個世界。只有這樣,這個社會才變成和諧的社會,這個世界才變成和諧的世界。
弟子規(guī)的觀后感高中3
像被上了發(fā)條的機器般的生活,遺忘已成為我們的習慣,習慣永不回頭看已走過的路。而今天,我們卻被拉了回來,回過頭看我們曾經留下的印記。——題記
五千年的文明古國,向世人演繹著不敗的神話在世人面前樹立著禮儀之邦的稱號,可是這一切都成為過去,而今天,《弟子規(guī)》中所講述的禮義孝悌卻成為我們現(xiàn)代人的追求,重新追尋禮儀之邦的佳話,檢討我們現(xiàn)在的行為習慣。
《弟子規(guī)》中所講述的孝是“父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶父母教,須敬聽,父母責須順承”一切以父母為中心,就過最早的考經也說過“百善孝為先”可見孝是多么的重要啊。
在古時,我們有用“烏鴉反哺之情”來比喻人的孝心,講述一個人的孝情,以此來激勵我們。
大舜,處在一個極度壓抑的四口之家中,他承受著家人對自己的迫害,卻仍然怡色柔聲,希望父母有一天能改正行為,經過一番努力,許多年后家人改了惡行,家變得和睦和樂。這是二十四孝之首的大舜,有純誠目有高度智慧的孝行,改變了頑囂的父母而今天的我們,把父母的叮嚀說成啰嗦,不能容忍父母對自己的一點小批評,父母不能滿足我們的需要時,就說父母的不是,我曾聽到過這樣一句話“為什么你不是當官的爸爸,而是一個農民,一個每月幾百元的工資的窮父親”在我看來他是在侮辱他自己。我們的生活水平提高,社會也在向更高水平發(fā)展,可是我們?yōu)槭裁赐四亲畛醯淖约?就連最基本的孝也變得那樣的難。
不僅是“孝”在退變,就連“禮”也開始瓦解。
《弟子規(guī)》中“不力行,但學文,長浮華,成何人,但力行,不學文,任己見,昧理直”的簡介說道“君子博學于文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫!”可知道禮的分重。
古人最注重禮節(jié),禮節(jié)的周全是對對方的尊重,有敬意之禮,先人們一點點積累的名聲,響徹世界的“禮儀之邦”的代號——中國,卻漸漸地被我們一點點的拋棄。就在前不久,我看到書本上的兩三幅旅游警示牌,那可是外國的風景區(qū),在他們的警示牌用兩種語言寫著同一句語言:“請別亂扔垃圾”一種是英語,而另一種卻是醒目的中國字,可見我們的國人到他們那兒去旅行時,是多么的不講文明,為什么總是忘記,真的是時間的巨輪滾動得太快嗎?我們一定要丟掉“禮儀之邦”的美好稱號嗎?
讀后《弟子規(guī)》我們感悟,我們反醒,我們應該重拾那已被遺忘的記憶,找回那最初的自己,我們將從我們身邊的小事做起,努力是我的信念,找回是我的目標。
弟子規(guī)的觀后感高中4
《弟子規(guī)》這本書,是依據至先師孔子在日常生活中,要做到孝順父母,友愛兄弟姊妹;其次在一切日常生活言語行為中要小心謹慎,特別要講信用;然后要有一顆慈悲的愛心,對一切事物都平等博愛,善待天地萬物,自覺保護生態(tài)環(huán)境;更要主動親近有仁德的人,向他學習;最后在利用剩余的時間和精力,來好好地學習其他有益的學問。
我們90年代的小孩,似乎每個人都呈現(xiàn)出不同于別人的個性。有的時候,我們愛去哪就去哪,根本不會跟父母說;有些時候,我們回到家里,就一頭栽進房間里,根本也不會跟父母說。其實,在背后的父母都隱含著無比的擔心。孩子在外邊的時候,擔心他是否迷路了,被拐了。我們根本不會想象到他們的焦慮,只會自己玩,不會想到別人的感受。我們愛我們的父母就該“出必告,反必面”,即出去的時候告訴父母知道你們去哪里,回來的時候,要當面告訴父母我們回來了,讓他們放心。
曾經,我跟我的哥哥姐姐們相處,或許是因為我們玩得太熟了,所以我總愛直稱呼他們的名字。也許是因為習慣了吧,我叫他們名字時候,他們也不見怪,哥哥姐姐們也沒跟我說過什麼怨言。但其實,他們自己背后可能有些怨言,但卻不會跟我說任何,或許怕我難為。我愛哥哥姐姐們就該“稱尊長,勿呼名”,即稱呼長輩的時候,不要直稱呼他們的名字,要稱號“哥哥,姐姐,叔叔,阿姨”等稱呼,尊重他們,因為他們是長輩。
我最喜歡不分大小的跟長輩說話。有的時候,遇到我跟他們意見不同時,我總愛大聲反駁,不分尊卑。他們有時候也會教訓一下我,但我總是這樣子左耳入右耳出,不太理會。其實,他們內心也很不滿,但也不會狠狠地罵我,而我也不會想到這一點。我們愛長輩就該“尊長前,聲要低”,即與長輩說話的時候呢,聲音要柔和適中,不要大大聲音地駁回,雖然他們比不會很嚴厲地教訓,但其實他們內心也不好受的。
我們常常喜歡自出自入,“敲門”這個動作,我們根本大多數都不會用到。其實,別人的房間并不是可以讓你隨便進出的,有些人或許無所謂,但有些人卻很在意別人進入他的放假的。然而進別人房間前,不敲門是一種壞習慣。我們尊重別人就該“將入門,問孰存”,即在入門之前,應該先敲門問一下:“有人在嗎,我可以進來嗎?”不要貿貿然就跑進去。
《弟子規(guī)》里的行為作則,就是作為學生,晚輩應該具有的規(guī)矩。我們要把《弟子規(guī)》中所賦予我們優(yōu)秀品質的導向,跟著書內的作則好好學習,繼承我國傳統(tǒng)的美德。道德于現(xiàn)在社會是不可缺的,我們是祖國的花朵,所以我們必須學習《弟子規(guī)》內存在的良好品質,從而扎德育之根。
弟子規(guī)的觀后感高中5
每個人都有自己的夢想,國家也有夢想,“中國夢”就代表了一個國家美好的未來。隨著年代的發(fā)展,夢想或許會成為現(xiàn)實,或許會永遠是個泡影。我覺得“中國夢”不應該只是空洞的豪言壯語,它需要我們億萬人民群眾腳踏實地的努力,也需要規(guī)矩方圓?!兜茏右?guī)》雖然只有區(qū)區(qū)一千字,但卻概括出了我們在待人接物、自我管理、求學交友、理想情操等各方面應有的禮儀規(guī)范和道德要求。現(xiàn)在,大家都在提倡“遵循弟子規(guī),共圓中國夢”,任何好的習慣都要從小做起,我們學生也不例外。
古人云:“修身、齊家、治國、平天下”,想有大的作為,先以身作則,從小事做起。比如一些行為舉止——“勿踐閾,勿跛倚,勿箕踞,勿搖髀”。初讀這里,我十分不屑。人的洗漱更衣、坐立躺臥如此簡單的事竟然會出現(xiàn)在一本經典著作中。但合上書思索片刻,當年中國人在外國店搖搖晃晃地坐著,遭到外國人頗有微詞地評論之事從我腦里劃過。同時,我陷入了深深的自責,我一回到家總是一屁股歪在沙發(fā)上半靠半倚,只想著舒服了,從來沒有想過這是不合禮儀規(guī)范的。去春游時,我和小伙伴把展覽館的門檻當體育場的跳高墊不斷跳躍,“勿踐閾,勿跛倚,勿箕踞,勿搖髀”,雖是簡單的道理,可哪一樣我又做到了呢!如果人人都沒有這樣一點規(guī)矩的話,我們這個國家還怎么稱得上是禮儀之邦呢!
沒有一個人能遺世而獨立的,交友處事也是人生的要事——“聞譽恐,聞過欣,直諒士,漸相親”“聞過怒,聞譽樂,損友來,益友卻”,這教導我們不為一時的名譽而樂,是要擔心能夠稱得上,積極地完善自己向這個榮譽靠攏。聽到自己的過錯,要帶著樂觀的心態(tài)去改正,才能有益友親近。而我平時最怕、最憎恨的是別人發(fā)現(xiàn)我的短處,又常常為一個榮譽樂個不停,這樣,怎么能交到良友呢!
再看看我們的社會,新聞中總是曝光一些公民的不文明,驕傲自大的行為:公交車上占三個座位睡覺的人,炫耀自己官位、家產的人百出?!肮袼刭|”大合唱已經開展了許多年,都快唱得人心煩意亂,但問題依然嚴重?!胺渤鲅裕艦橄?,詐與妄,奚可焉”,如果人人都能講誠信,又哪來那么多的“假冒偽劣、坑蒙拐騙”呢?究其根源,我們的“規(guī)”基本上還停留在紙上,在一遍一遍的背誦中?,F(xiàn)在,為了我們的“中國夢”,我們要讓“規(guī)”種植進人們的心里,播撒在日常生活中,直至讓它成為一盞指引我們共筑中國夢的明燈。
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