全國(guó)十大誠(chéng)信之星事跡心得有感5篇
弘揚(yáng)誠(chéng)信文化,推進(jìn)誠(chéng)信建設(shè),發(fā)揮誠(chéng)信典型的示范引領(lǐng)作用,在全社會(huì)形成履約踐諾、誠(chéng)實(shí)守信的良好風(fēng)尚,中央宣傳部、國(guó)家發(fā)展改革委近日向社會(huì)發(fā)布了2020年“誠(chéng)信之星”。下面是小編為大家收集的關(guān)于全國(guó)十大誠(chéng)信之星事跡心得有感5篇大全。希望可以幫助大家。
全國(guó)十大誠(chéng)信之星事跡心得有感篇一
有人說(shuō)誠(chéng)信是金,的確誠(chéng)實(shí)守信是中華民族傳統(tǒng)美德。古人云:人無(wú)忠信,不可立于世。詩(shī)人曰:三杯吐然諾,五岳倒為輕……這些都足以說(shuō)明誠(chéng)信的重要性。因此,我認(rèn)為誠(chéng)信的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了金!
如果每個(gè)人講誠(chéng)信、每個(gè)商家講誠(chéng)信,每個(gè)政府、國(guó)家講誠(chéng)信真正做到一諾千金,那么長(zhǎng)此以往,人們生活定會(huì)處處充滿和諧的氣息。古往今來(lái)也有許多講誠(chéng)信的事例:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊桓公就依靠著自己為人正直、講信用拉攏了大批人才為他效力,而且還在諸國(guó)樹(shù)立霸主之位。晉文公重耳也正是以誠(chéng)待人拉攏人才,還在明知戰(zhàn)場(chǎng)上講誠(chéng)信是一件極其危險(xiǎn)的事,仍然做出退避三舍的舉動(dòng)。晉文公也正因此獲取名聲與威信,繼齊桓公后又一個(gè)當(dāng)上霸主!而“退避三舍”這膾炙人口的故事也為后人所稱贊。誠(chéng)信是一個(gè)人面向世界的一張必不可少的“通行證”?,F(xiàn)在讓我們?cè)O(shè)想一下不講誠(chéng)信的結(jié)果吧:如果一個(gè)政府不講誠(chéng)信,那么公民的權(quán)利將得不到保證;如果一個(gè)商家失去了誠(chéng)信,消費(fèi)者的權(quán)益的不到保障,這個(gè)商家又怎會(huì)不一步步走向破產(chǎn)?如果就連朋友之間都無(wú)法講誠(chéng)信,那么人與人之間也就毫無(wú)信任可言,友情也會(huì)變成一個(gè)空殼,整個(gè)世界被冷漠所籠罩……失去誠(chéng)信之后的世界會(huì)是如此可怕……如今的人之所以不講誠(chéng)信,大多數(shù)不正是因?yàn)檎\(chéng)信與金錢、利益所發(fā)生沖突時(shí),無(wú)法抵擋_選擇了金錢、名利,放棄了誠(chéng)信。古人云:君子愛(ài)財(cái),取之有道。然而這些人卻反其道而行之,從而導(dǎo)致了將自己置于一個(gè)不誠(chéng)、不信之地。
記得富蘭克林說(shuō)過(guò)一句名言:失足,你可能馬上復(fù)站立,失信,你也許永難挽回。這不正是為那些無(wú)信譽(yù)之人敲響的警鐘嗎?在朱自清的《論誠(chéng)意》一文中有這樣一句話:“誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)篤,至誠(chéng),都是君子之德;不誠(chéng)便是詐偽的小人?!边@段話將誠(chéng)與非誠(chéng)分別進(jìn)行高度概括。雖然世上有善意的謊言,但并非所有都是善意的,因此我們既要將誠(chéng)信,也要分辨出他人的話是否可信。
誠(chéng)信不僅僅是個(gè)人的事,它關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣,關(guān)系到國(guó)家甚至整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣。讓我們以誠(chéng)為本,以誠(chéng)待人,以誠(chéng)處事,不說(shuō)空話、大話,攜手共進(jìn)建立一種誠(chéng)信之風(fēng),讓這種優(yōu)良傳統(tǒng)美德得以發(fā)揚(yáng)!誠(chéng)信——一件無(wú)價(jià)之寶!
全國(guó)十大誠(chéng)信之星事跡心得有感篇二
如果世間萬(wàn)物的品格都有自身所對(duì)應(yīng)的氣息,那么誠(chéng)信一定如同百花盛開(kāi)一般沁人心脾。
中華民族歷來(lái)便以誠(chéng)信作為優(yōu)良的傳統(tǒng)美德,誠(chéng)信之人,往往擁有人格的魅力。曾記否,曾子殺豬,商鞅變法?殺豬事小,可若沒(méi)有小事也應(yīng)講誠(chéng)信的品質(zhì),曾子,還會(huì)是那個(gè)縱橫諸子百家的曾子嗎?若沒(méi)有商鞅“移木者賞百金”的誠(chéng)信許諾,變法還能成功?秦國(guó)還能一統(tǒng)天下嗎?
誠(chéng)信就是百花園中最美麗的那朵鮮花,是群星陣中最閃亮的那顆明星,是熱帶雨林中最挺拔的那棵參天大樹(shù)。擁有誠(chéng)信,便是擁有了最美好的品格,擁有誠(chéng)信,便會(huì)擁有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。
兵戈頻仍的三國(guó)有兩位舉世無(wú)雙的武將:呂布和關(guān)羽。兩位英雄武功蓋世,威震四海。可是千百年來(lái),人們都是推崇關(guān)羽,唾棄呂布,原因何在?關(guān)羽義重如山,信字當(dāng)頭,即使追隨劉備,曹操已是頭號(hào)敵人,也不忘當(dāng)年之約放曹操生路。至于呂布,反復(fù)無(wú)常言而無(wú)信,有人罵他是“三姓家奴”,有人諷刺他為誰(shuí)效力誰(shuí)就得死,相比關(guān)羽誠(chéng)信的光輝,呂布的渺小只能用暗淡無(wú)光來(lái)形容了。
還記得,晉文公退避三舍,才有了大敗敵軍的勝果;還記得李白與友人相約出游,友人路途暴病而亡,李白為友人守喪,甚至老虎來(lái)了也毫不退縮。哪怕死亡也不忘記友人與自己的約定,哪怕友人已逝也不忘帶著友人的骨灰完成剩余的旅途。誠(chéng)信本身并不困難,難的是面對(duì)失敗的風(fēng)險(xiǎn),仍有堅(jiān)守“退避三舍”之約的勇氣,難的是面對(duì)死亡威脅仍有勇氣完成友人生前與自己的約定。誠(chéng)信就是這樣,堅(jiān)守誠(chéng)信,便會(huì)擁有幽蘭般沁人的香氣,這香氣終將千古流芳。
也許在很多人看來(lái),有時(shí)誠(chéng)信似乎很傻,很沒(méi)有意義,因?yàn)檎\(chéng)信往往會(huì)伴隨自身利益的失去。可是,讓我們想想,也許下一個(gè)因喪失誠(chéng)信而受害的人,就會(huì)是你和你身邊的人?;蛟S違約失信可以獲得一些的蠅頭小利,可是當(dāng)花失去香味時(shí),再美麗的花朵也難逃凋亡的命運(yùn)。誠(chéng)信正是如此,它是人格之花的那沁人芬芳的來(lái)源,擁有誠(chéng)信,人格便有了自己的靈魂。
誠(chéng)信就是這樣,香氣迷人,沁人心脾,堅(jiān)守誠(chéng)信,便是在堅(jiān)守世間最美的品質(zhì)。
愿誠(chéng)信之花永世開(kāi)放。
全國(guó)十大誠(chéng)信之星事跡心得有感篇三
泱泱古國(guó),悠悠華夏。五千年的歷史軌跡,五千年的文化傳承。五千年的風(fēng)霜雨雪沒(méi)有將龍的傳人的那些優(yōu)良傳統(tǒng)埋沒(méi),而是歷久彌新,薪盡火傳,古人推崇誠(chéng)信者,今人厚愛(ài)誠(chéng)信者,歷史選擇誠(chéng)信者。
孔曰成仁,孟曰取義。仁者,發(fā)乎禮,義者,發(fā)乎情,止乎心,正乎身。在儒家看來(lái),行仁施義的先決條件為內(nèi)心的向善,所謂勤心誠(chéng)意者也。心中信守誠(chéng)信,方能寧?kù)o安心,進(jìn)而修身、齊家、治國(guó)、平天下,行義者亦應(yīng)以誠(chéng)信為本。義之所存,誠(chéng)信存之也,讀《大學(xué)》《中庸》,一字以蔽之,誠(chéng)也,誠(chéng)包羅萬(wàn)象,誠(chéng)信是它的具體體現(xiàn)。
在滾滾而來(lái),浩蕩而去的歷史長(zhǎng)河中,涌現(xiàn)出的誠(chéng)信者比比皆是,荊軻于風(fēng)蕭蕭兮易水寒中作別太子丹,壯士一去,只為報(bào)知遇之恩,雖蹈死地亦無(wú)怨無(wú)悔。伍子胥逃離楚國(guó),得吳王重用,答應(yīng)替他報(bào)仇,從此伍子胥盡心輔佐,縱然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公蕩舟西湖之上,得以千金散盡還復(fù)來(lái)的秘訣便是誠(chéng)信經(jīng)商,后世徽商,晉商皆履行了這一原則,才有了商行的繁榮昌盛。
誠(chéng)信在心,將誠(chéng)信發(fā)揮在經(jīng)商致富中,可以家財(cái)萬(wàn)貫;將誠(chéng)信延伸到安身立命上,可以后世傳頌;將誠(chéng)信拓展到八荒六合,四海之內(nèi),則可萬(wàn)民歸心,順天地陰陽(yáng)、法四季輪回,運(yùn)之則五岳震蕩,百川奔涌,諸侯朝服,天下匡正。屈原被發(fā)行呤澤畔時(shí),嘆舉世皆濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒,他憤恨那些以身之察察,受物之汶汶者,他忠君戀闕,心系國(guó)家,屈子一躍,一河碧水為之激蕩,千載令名不朽。劉邦入守關(guān)中,之所以可以深得民心,在于履行約法三章,秋毫無(wú)犯,劉備跨有荊益,保其巖阻之礙,與鄰國(guó)交好,于內(nèi)則治民,誠(chéng)信于民,是以三分天下;李世民深知水能載舟,亦能覆舟,他對(duì)百姓有誠(chéng)信,天下人擁他,他便要對(duì)萬(wàn)千黎民百姓謀福祉,是以創(chuàng)造了貞觀之治凡此種.種,皆言誠(chéng)信為人立身之本,天道酬誠(chéng)信。
因此,傳承民族的美好品質(zhì),將誠(chéng)信貫穿在身心中,用誠(chéng)信指導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨拢瑒t人生得以絢爛,事業(yè)得以輝煌!
謹(jǐn)記,天道酬誠(chéng)信,誠(chéng)信伴我一路前行。
全國(guó)十大誠(chéng)信之星事跡心得有感篇四
“做人要講誠(chéng)信,人無(wú)信不立?!边@是爸爸老說(shuō)的話。我從小到大,爸爸經(jīng)常教育我做人最重要的講一個(gè)“信”字。
當(dāng)我第一次踏進(jìn)校園時(shí),“誠(chéng)信做人”四個(gè)醒目的字再一次進(jìn)入我的腦海里。從小學(xué)到高中我一直生活在“誠(chéng)信”里。
記得曾經(jīng)我在一本書(shū)里看過(guò)關(guān)于“誠(chéng)信”的'故事:有一個(gè)年輕人意外獲得了五個(gè)包袱。其中這五個(gè)包袱裝有金錢、地位、幸福、權(quán)利和誠(chéng)信。當(dāng)這個(gè)年輕人氣喘吁吁的背著五個(gè)包袱來(lái)到河邊,看到有一個(gè)渡船的老人,便高興地喊。當(dāng)這個(gè)老人快要把這個(gè)年輕人送到對(duì)岸時(shí),便問(wèn)“小伙子,你有這么多的包袱怎么走?聽(tīng)我的話,扔去一個(gè)包袱,有可能會(huì)救你一命?!蹦贻p人一聽(tīng),心里想:金錢、地位、權(quán)利、幸福都是我需要的,我不能丟掉它們,這個(gè)“誠(chéng)信”對(duì)我沒(méi)什么用,就丟掉它吧。于是,他把“誠(chéng)信”丟進(jìn)河里。老人一看,便把年輕人推下了河。“救命啊”年輕人大喊救命。這時(shí),老人說(shuō)“你沒(méi)有了誠(chéng)信,我不能帶你”“為什么?”年輕人問(wèn)?!拔遗履闵狭撕影稌?huì)不付錢?!闭f(shuō)完,老人就走了。結(jié)果,年輕人被淹死了。
我看完這個(gè)故事后,覺(jué)得那個(gè)年輕人太傻了。如果他丟了其他四個(gè)中的一樣,那么年輕人還有其它三個(gè),也不會(huì)丟了性命。這也說(shuō)明人很貪婪。
我自己曾經(jīng)也差點(diǎn)不誠(chéng)信。一次語(yǔ)文測(cè)驗(yàn),我對(duì)一道默寫(xiě)題絞盡腦汁還沒(méi)寫(xiě)出來(lái)。當(dāng)時(shí),我為了考出好成績(jī)時(shí),忘記了平日里爸爸和老師的諄諄教誨,頭腦里竟萌生出一種不誠(chéng)信的念頭:作弊。我逞老師沒(méi)注意,偷偷地從抽屜里拿出語(yǔ)文書(shū)放在書(shū)包上。我剛想去翻,突然有一種被鋼針刺到的感覺(jué),這時(shí),好像有一個(gè)聲音在說(shuō)“你忘了誠(chéng)信做人嗎?”我聽(tīng)了,想把書(shū)放回去??墒?,另外一種聲音再喊:這年頭還講什么誠(chéng)信?你看看你周圍的同學(xué)哪一個(gè)不是在看書(shū)。我猶豫不覺(jué),抬頭看了看老師,又看到黑板上面的“誠(chéng)信”,我下定了決心:我要做一個(gè)有誠(chéng)信的的人,不能像那個(gè)年輕人一樣,為達(dá)到目的不講誠(chéng)信。我毅然決然的把書(shū)收回去了。
考試結(jié)束后,我松了一口氣,又看了看黑板上方的“誠(chéng)信”,露出欣慰的笑容。
全國(guó)十大誠(chéng)信之星事跡心得有感篇五
俗話說(shuō);一言既出,駟馬難追,就是說(shuō)一句話說(shuō)出了口,就是套上四匹馬拉的車都難追上,所以我們說(shuō)話要算數(shù)。
誠(chéng)信是講究方方面面的,商業(yè)、工作、生活、交友……都要講究誠(chéng)信,人們需要誠(chéng)信維持關(guān)系;商業(yè)需要誠(chéng)信來(lái)維持自己的生計(jì),維持與其它公司的合作。誠(chéng)信可以使他人對(duì)自己有好感,誠(chéng)信也可以讓自己的事業(yè)和生活得到提高。誠(chéng)信小到可以使自己的身心得到提高,大到可以使自己一舉成名。誠(chéng)信能夠幫助自己取得在事業(yè)上的成就,也能取得在生活上的快樂(lè)。
誠(chéng)信不僅是說(shuō),也要行動(dòng),學(xué)會(huì)誠(chéng)信還要學(xué)會(huì)謹(jǐn)慎,不能對(duì)他人坦白對(duì)自己對(duì)他人不好的事,一顆誠(chéng)實(shí)的心還需要謹(jǐn)慎,謹(jǐn)慎他人,當(dāng)別人信任自己時(shí),也要小心。誠(chéng)信需要堅(jiān)持,只有堅(jiān)持才會(huì)提高,有一個(gè)成語(yǔ)叫做日行一善,我們也要做到日行一誠(chéng),只有堅(jiān)持才能保持自己不變的品德,在誠(chéng)實(shí)中可以改善自己的身心,磨練自己的耐力,這不是一個(gè)兩全其美的事嗎?
誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信,一個(gè)守信用的人往往會(huì)被他人所接應(yīng)。誠(chéng)實(shí)需要勇敢和謹(jǐn)慎,信用需要堅(jiān)持和完善,只有做到這樣,自己才能完完全全的是誠(chéng)信的人。
誠(chéng)信最基本的一點(diǎn)就是不欺騙他人、不守信用,一個(gè)無(wú)誠(chéng)信的人就是喪失了品德,是一個(gè)身心不健康的人,不僅傷害了自己,也傷害了他人,可以說(shuō)就是騙子,這樣的人不但得不到他人的信賴,在社會(huì)上也無(wú)法立足,這樣的人很難交到知心的朋友。不管我們?cè)谀睦?,都要具備誠(chéng)信。
誠(chéng)信需要經(jīng)得起_,無(wú)論是多大的利益,只要是違背誠(chéng)信的都不要去做,如果做了,會(huì)對(duì)自己將來(lái)有著很大的影響。和無(wú)誠(chéng)信比起來(lái),誠(chéng)信要好得許多,既然誠(chéng)信好,我們?yōu)槭裁从忠ミx擇無(wú)誠(chéng)信呢?
誠(chéng)信已成了這個(gè)社會(huì)必不可少的品德,誠(chéng)信能完善我們自己,它對(duì)自己、他人都有好處,搏得信任,博得好感,博得事業(yè)上的提高,博得生活上的進(jìn)步,這些比無(wú)誠(chéng)信要好上許多。懂得誠(chéng)信,做好誠(chéng)信,改善身心,利益如流,也就是說(shuō)誠(chéng)信是福。
期待誠(chéng)信是李白“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”的千古吟詠;期待誠(chéng)信是偉大的馬克思和恩格斯質(zhì)樸而純潔的友誼與情懷;期待誠(chéng)信是在一連串失敗后,朋友們主動(dòng)伸出的那一雙雙溫?zé)岬氖?期待誠(chéng)信是買東西忘記帶錢時(shí),老板仍將貨物塞在你手中送你出門時(shí)的輕輕的一笑;期待誠(chéng)信是從百年老店里賒欠的帳單,更是今天人們手中厚厚的信用卡。
因?yàn)槲覀兤诖\(chéng)信,所以誠(chéng)信在那些純樸美麗的人們心中生根發(fā)芽,市井的喧囂和霓虹燈的艷影淹沒(méi)不了她的光華。
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