文化的反思作文
文化的反思作文
文化的變遷是迅速的,在這樣的變遷中,我們是否著該冷靜下來好好想想,好好反思一下,中國(guó)文化的道路,應(yīng)該怎么走了呢?以下是學(xué)習(xí)啦小編整理分享的文化的反思作文,歡迎閱讀!!!!
文化的反思作文篇一
扶摸著華麗的青花瓷,凝視著猶抱琵琶半遮面女子的畫屏,聆聽著山那邊遙遠(yuǎn)的山歌,使我陶醉其中,不愿醒來......
--題記
眼看著西方潮流襲卷中國(guó),我才知道中國(guó)人崇洋媚外有多厲害。
嘹亮的山歌是我們文學(xué)的結(jié)晶,而人們更愿意去聽搖滾樂;樸實(shí)的京劇是我們文化的精華,而人們更愿意去看馬戲團(tuán)表演;淳樸的剪紙刺繡是我們文化的象征,而人們更愿意去學(xué)油畫......
今天,國(guó)外的文化正侵蝕著國(guó)人的思想,國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)文化的問津卻漸消漸逝......
社會(huì)面臨著急速變遷的改革,人們的思想在標(biāo)新立異的社會(huì)中迅速迅速更迭,那些曾經(jīng)被人們稱頌贊嘆的文學(xué)史詩(shī)在如今世俗眼里越發(fā)地跟不上時(shí)代潮流了。
現(xiàn)今網(wǎng)上風(fēng)靡一種叫“非主流”的時(shí)尚,廣受青少年歡迎,并學(xué)之追之,以致于泛濫。
難道我們傳統(tǒng)的內(nèi)斂和樸素就要被晾在一邊吹涼風(fēng)了嗎?不,我們必須好好地反思這一切的原由,讓我們對(duì)傳統(tǒng)文化價(jià)值觀的現(xiàn)實(shí)意義再也沒有遲疑感,讓我們正確對(duì)待自己的傳統(tǒng)文化。
3月28日“今天你生日,想吃什么媽都包了!”一個(gè)婦女笑瞇瞇地問著她那可愛的兒子。
兒子一下蹦了起來:”我要去吃肯德基!”生怕媽媽會(huì)反悔的兒子伸出小指頭要拉勾勾,媽媽樂呵呵地和兒子拉拉勾......
過了兩個(gè)月端午節(jié)到了。奶奶在家包粽子,嫌麻煩的母子倆到客廳看電視去了。當(dāng)兒子看到廣告上說今天是端午節(jié)肯德基有美味新產(chǎn)品活動(dòng)時(shí),一蹦一跳地在媽媽面前打轉(zhuǎn),暗示媽媽帶他去吃肯德基。媽媽一眼就殺回去:“今天端午節(jié),在家吃,奶奶也不許我們?nèi)サ摹?rdquo;
最終,媽媽哪抵得住兒子的“糖衣炮彈”,妥協(xié)了。
“媽,我們出去吃了,不要等我們了......”婦女喊了一聲就同兒子出去了。
“去哪呀,飯快煮好了呀......”奶奶一下沉默下去。
兩幅畫面,兩段對(duì)話,那個(gè)男孩口口聲聲都是肯德基,又嫌包粽子麻煩。奶奶手中的絕技過不了多久就變成“絕跡”了......
這樣會(huì)給我們傳統(tǒng)文化大打折扣的,對(duì)待屬于我們自己的傳統(tǒng)文化我們應(yīng)當(dāng)有所反思。
不要再讓人們?yōu)榍槿斯?jié)而癡癡的去買玫瑰花了,我們有七夕節(jié);不要再讓人們?yōu)槭フQ節(jié)而傻傻的掛上襪子了,我們有春節(jié);不要再讓人們?yōu)橛奕斯?jié)而壞壞的構(gòu)想損招了,我們有兒童節(jié)......
文化的變遷是迅速的,但原汁原味的傳統(tǒng)文化是自己的,不要讓它們隨波消逝,只留下幾張發(fā)黃皺皺的史頁讓我們知道有過而現(xiàn)在沒了。
在這樣的變遷中,我們是否著該冷靜下來好好想想,好好反思一下,中國(guó)文化的道路,應(yīng)該怎么走了呢?
文化的反思作文篇二
生活在物欲橫流的時(shí)代,世人變得浮躁,淺薄,庸俗。如今,不是有句話說現(xiàn)代人“窮得只有錢了”嗎?細(xì)細(xì)想來,此話真可謂一針見血。
且看這樣一種社會(huì)怪象:現(xiàn)在知道“周迅”的人越來越多,而知道“魯迅”的人越來越少;知道“關(guān)之琳”的人越來越多,而知道“卞之琳”的人越來越少;知道“景岡山”越來越多,知道“井岡山”的越來越少……人們似乎面對(duì)流行的、時(shí)尚的便趨之若鶩,而對(duì)民族文化卻越來越淡忘。
列寧說過:“忘記歷史等于背叛。”那么,忘記民族文化,忘記一個(gè)民族的精神,這難道不算是背叛嗎?
誠(chéng)然,恰當(dāng)?shù)刈非髸r(shí)尚本沒有什么不妥,這畢竟順應(yīng)了社會(huì)發(fā)展的潮流;然而,先人們所創(chuàng)造的偉大文化,是萬不可忘記的。一個(gè)遺忘文化的民族就如失卻了源頭的溪流,如同沒有了根本的樹木,這樣的民族是非??膳碌?。
就在我們忘卻魯迅時(shí),德國(guó)人卻在反思:為什么我們沒有“魯迅”?就在我們只隱約記得春秋時(shí)有位叫孫武的名人時(shí),美國(guó)西點(diǎn)軍校卻早已把《孫子兵法》定為必讀教材,西方的商家也紛紛用《孫子兵法》來指點(diǎn)迷津;就在我們嘲笑別人學(xué)習(xí)雷鋒時(shí),雷鋒卻成了西點(diǎn)軍人學(xué)習(xí)的榜樣;也就是我們?cè)趯?duì)外來文化津津樂道之時(shí),西方學(xué)者卻出人意料地提出了一個(gè)令我們震驚的命題——二十一世紀(jì)必將是儒學(xué)的世紀(jì)。
看來,我們確實(shí)到了該反思民族文化的時(shí)候了。
我 們中華民族,有博大精深的文化。從延續(xù)至今的漢字到世代流傳的古詩(shī),從先民歌唱的《詩(shī)經(jīng)》到近現(xiàn)代革命者譜寫的詩(shī)章,從太陰歷的制訂到“神六”遨游太空,無不反映出中華民族偉大的精神,無不反映出中化文化豐厚的底蘊(yùn)。既然我們知道“山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!”卻為何要用“1314529”來表達(dá)感情?我們自古到至今就寫著方塊字,卻為何要在文章中頻頻寫出那與方塊字極不協(xié)調(diào)的英文字母呢?
身在文化碰撞與交流的時(shí)代,我們更應(yīng)該明白,銘記我們民族文化的重要,不忘過去,引領(lǐng)未來。因?yàn)殂筱蟠笾腥A,上下五千年,其歷史和文化是其他一切民族所無法比擬的。千百年來,不知匯聚了多少文化名人,如孔子、屈原、李白、畢昇、陸游、成吉思汗、毛澤東……數(shù)不勝數(shù),而他們留給我們的,便是中華民族在漫漫長(zhǎng)路上創(chuàng)造的一部輝煌文化史,我們應(yīng)該慶幸,先人們?yōu)槲覀兞粝逻@樣一筆寶貴的財(cái)富。
我們也不能忘記,在法國(guó)服裝博覽會(huì)上,中國(guó)女子身著從秦朝到清朝的漂亮服飾,贏得了世界美譽(yù)。當(dāng)來自世界各地的人們對(duì)中華文化贊不絕口時(shí),難以言表的民族自豪感便油然而生,而我的弟弟第一次知道中國(guó)有這樣偉大的文化,激動(dòng)不已,第一次將他鐘愛的日本動(dòng)畫片驅(qū)逐出境,手捧著《上下五千年》為中華文化叫好!
人類自從有了文化便擁有了靈魂。銘記文化,讓我們點(diǎn)亮了思想;銘記中華,讓她輝映歷史的長(zhǎng)河;銘記中華文化,讓她也似太陽般發(fā)出耀眼的光芒,去照亮人類靈魂的夜空!
文化的反思作文篇三
曾經(jīng)熱血沸騰地仰視你,愛你的一切。中華——我的文化。
那是《詩(shī)經(jīng)》中的一汪清水,在水一方的伊人;那是華美的楚辭,閃閃發(fā)光;那是孔孟思想,百家爭(zhēng)鳴;那是大唐華章,仙樂飄飄;那是高山流水,那是古長(zhǎng)城的細(xì)細(xì)青苔,那是岳麓書院的依依夕陽……漫步在中華的文化里,多少人醉得不知?dú)w路,多少人沉醉于那泛黃的書頁,將精華與糟粕統(tǒng)統(tǒng)吸收。
因?yàn)樯類勰悖覀兺巳ハ磧裟?,忘了理智清醒地去看你。在不知不覺中,流水靜默不流,華美的書頁一頁頁在腐朽。
我們變得自大,我們變得驕縱。大宋宮廷,白衣秀士,文臣儒士們忙著作詩(shī)寫賦,用程朱理學(xué)教化子民時(shí),北方的鐵騎席卷了中華;康乾盛世,書生們忙著去作八股,去作經(jīng)注考證時(shí),大洋的另一端,開始了科技革命,改寫了歷史……我們有四大發(fā)明,我們有地動(dòng)儀,我們有早他國(guó)一千多年的圓周率??墒?,我們的土地上蘊(yùn)育的是以農(nóng)為本、固步自守的黃色文明,我們有鄭和去炫耀國(guó)威,可是我們沒有發(fā)現(xiàn)新大陸的哥倫布;我們有李白杜甫,卻沒有哥白尼牛頓;我們知道天朝上國(guó),卻看不到外面的文明……我們陶醉于自己,我們不斷地用《天工開物》、《農(nóng)政全書》去總結(jié)輝煌,卻忘了重視審視自己的文化……我們落后了。
歷史在悄然逝去,心中的熱情并沒有冷卻,但我們多了一分理智,在仔細(xì)地審視……
我看到了一位老人,用刀一樣的筆尖為自己的文化做手術(shù)———他是魯迅。我被深深地震動(dòng)了。我們不是不愛自己的文化,而是太愛,以至于束縛了自己的靈魂。他,讓我們深深的明白,不能因?yàn)榍楦卸绊憣?duì)文化的認(rèn)知,不能用迷信代替理智。
旭日東升,新的陽光在沖散陳腐的氣息。嶄新的人們放下了對(duì)自我的迷信,去追求真理。走來了孫中山,李大釗,迎來了毛澤東、鄧小平,“天朝圣國(guó)”的幻覺消失了,代替它的是“與時(shí)俱進(jìn)”。我們激動(dòng)歡欣……
我們終于沖破了情感的依戀,用一分理智去審視自己的文化。沒有全部接收,也沒有全盤否定,我們的目光更客觀、理性而又智慧……
遠(yuǎn)處,傳來“關(guān)關(guān)睢鳩”的樂聲,依舊那么傳神、清晰、生動(dòng)……